Америкалык башкаруунун моралдык архитектурасы

"Американын Конституциясынын преамбуласы кооздук менен киргизилгенден же риторикалык гүлдөп-өнүгүүдөн алда канча көп. бул америкалык башкаруунун бүтүндөй структурасынын философиялык негизи. бул элүү эки сөз өкмөттүн эмне экендигин гана эмес, ал эмне болушу керектигин да аныктаган моралдык алкакты түзөт. преамбуланы статикалык тарыхый артефакт эмес, тирүү моралдык компас катары түшүнүү жарандарга жана лидерлерге өлкөнүн өнүгүшүн анын негиздөөчү идеалдарына карата өлчөөгө мүмкүндүк берет. преамбула бийликти бербейт; аны актайт. ал өкмөттү сүрөттөбөйт; ал өзүнүн максатын белгилейт. түндүк жана конституциялык функцияларын камсыз кылуучу келишим."""

"Преамбуланын Конституциянын башталышында жайгаштырылышы анын негизги маанисин көрсөтөт. ""Преамбуланын"" түзүлүшү кийинки конкреттүү макалаларды жана пункттарды кеңири моралдык контекстте чечмелөө жана колдонуу керектигин түшүнгөн.Преамбуласыз Конституция жалпы баалуулуктарга негизделген социалдык келишимге эмес, жөн гана укуктук келишимге айлануу коркунучу бар. Жогорку Сот преамбуланын өзү материалдык ыйгарым укуктарды бербесе да, документтин рухуна жана ниетине негизги түшүнүк берет."

"Преамбуланын моралдык салмагы анын келип чыгышынан келип чыгат, ал эми ""Биз, эл"" деген сөз менен баштаганда, мыйзам чыгаруучулар радикалдуу ырастоону жасашты: мыйзамдуу өкмөт өзүнүн бийлигин башкарылгандардын макулдугунан алат, Кудайдын укугунан же тукум кууп өткөн артыкчылыгынан эмес. бул бир гана сөз айкашы кылымдар бою Американын саясий өзгөчөлүгүн калыптандыра турган адеп-ахлактык принципти орноткон. ал өкмөт элге кызмат кылуу үчүн бар деп жарыялаган, тескерисинче эмес. бийлик мамилелеринин бул тескериси саясий тарыхтагы эң маанилүү адеп-ахлактык жетишкендиктердин бирин билдирет жана өкмөттүн иш-аракеттеринин туура чөйрөсү жана максаты жөнүндө талаш-тартыштарды жандандырууну улантууда."

Преамбуланын максаты: Улуттук аяктарды жаратуу

Преамбула алты башка, бирок бири-бирине байланышкан максаттарга кызмат кылат, алардын ар бири Конституцияны аткаруу үчүн иштелип чыккан моралдык милдеттенмени билдирет. бул максаттарга кемчиликсиз Биримдикти түзүү, адилеттүүлүктү орнотуу, ички тынчтыкты камсыз кылуу, жалпы коргонууну камсыз кылуу, жалпы жыргалчылыкты өнүктүрүү жана эркиндиктин баталарын камсыз кылуу кирет.

"Алардын моралдык мааниси өтө эле жогору бааланбайт: алар жалпы жакшылыкка болгон жамааттык милдеттенмени билдирет, жеке адамдын гүлдөп-өнүгүшү саясий коомчулуктун ден соолугунан көз каранды экендигин таануу. преамбула өкмөттүн жеке кызыкчылыктарды коргоо же келишимдерди аткаруу үчүн гана бар деген түшүнүктү четке кагат. анын ордуна, ал башкарууну позитивдүү моралдык иш катары кабыл алат, анын максаты - адамдар кадыр-барктуу, коопсуз жана эркин чогуу жашай ала турган шарттарды түзүү. бул көз караш саясий философиянын бай салтына негизделген, анын ичинде Жон Локк, Монтескье жана Шотландиянын агартуучуларынын эмгектери."""

"Критиктер кээде преамбуланын тили маанилүү жетекчилик берүү үчүн өтө эле түшүнүксүз деп ырасташат. алар ""адилеттүүлүк"" жана ""жалпы жыргалчылык"" сыяктуу терминдер негизинен котормочу тандаган мазмун менен толтурула турган бош идиштер деп ырасташат. бул сын конституциялык принциптердин табиятын туура эмес түшүнөт. түзүүчүлөр убакыттын өтүшү менен адеп-ахлактык түшүнүктүн өнүгүшүнө жол берүү үчүн кеңири тилди атайылап колдонушкан. он сегизинчи кылымда адилеттүүлүк XXI кылымда адилеттүүлүк менен бирдей мааниге ээ болгон эмес, жана преамбуланын тили бул өсүшкө ылайыкташтырылган. моралдык компас ар бир багытка так багыт бербейт, ал эми башка улуттан белгилүү бир багытка багыт бербейт."

Негизги сөз айкаштары жана алардын адеп-ахлактык мааниси

Преамбуланын күчү анын кылдат тандалган сөз айкаштарынын кумулятивдик салмагында. Сөздөрдүн ар бир топтому алардын сырткы маанисинен алда канча ашып түшкөн моралдык маанилерди алып келет. Бул сөз айкаштарын майда-чүйдөсүнө чейин карап чыгуу, түзүүчүлөрдүн адеп-ахлактык көз карашынын тереңдигин жана алардын милдеттенмелеринин актуалдуулугун көрсөтөт.

"Биз, эл"

"Бул принцип, балким, Американын саясий тарыхындагы эң маанилүү үч сөз: ""Биз, эл,"" - деп баштап, конституциянын негизги моралдык принциби катары элдик эгемендүүлүктү негиздеген. өкмөт монархтын, аристократиянын же башкаруучу класстын пайдасы үчүн жок. ал бүтүндөй эл үчүн жана анын айынан бар. бул принцип терең моралдык мааниге ээ. бул өкмөттүн бийлигине баш ийген ар бир адам бирдей кароого жана урматтоого укуктуу дегенди билдирет. бул өкмөттүн легитимдүүлүгү демократиялык процесстер аркылуу башкарылгандардын макулдугун камсыз кылуу жөндөмдүүлүгүнө көз каранды дегенди билдирет. жана бул элдин өзүн-өзү башкаруу милдетин көтөрөт дегенди билдирет."

"Биз, эл, мамлекеттик чек араларды кесип өткөн улуттук өзгөчөлүктү да түздүк.Конституцияга чейин Конфедерациянын Макалалары алсыз борбордук өкмөт менен бириктирилген эгемендүү мамлекеттердин лигасын түзгөн. жаңы Конституция жеке адамдарга түздөн-түз таасир этүү үчүн ыйгарым укуктуу бирдиктүү саясий коомчулукту түзөт деп жарыялаган. мамлекеттердин конфедерациясынан бирдиктүү улутка өтүү моралдык жана саясий өзгөрүү болгон.Бул Америка элинин жалпы тагдыры жана бири-биринин жыргалчылыгы үчүн коллективдүү жоопкерчилиги бар деген ишенимди чагылдырат. "" - деп айтылат."

"Истаблишалык адилеттүүлүк"

"Адилеттүүлүк - бул преамбулада аныкталган биринчи материалдык максат жана анын жайгаштырылышы маанилүү. ""Адилеттүүлүк болбосо, башка эч кандай максат ишке ашпайт"" деп түшүнгөн. ""Адилеттүүлүк - бул мыйзамдуу башкаруунун негизи."" преамбуланын адилеттүүлүккө болгон милдеттенмеси процесстик жана материалдык өлчөмдөрдү камтыйт. ""Процедуралык адилеттүүлүк адилеттүү мыйзамдарды, бейтарап сотторду жана мыйзам алдында бирдей мамиле кылууну талап кылат."

"Анын моралдык мааниси Америка тарыхында айкын болгон: жарандык укуктар, жумушчулардын укуктары жана гендердик теңдик үчүн күрөш, анын өзөгүндө, преамбуланын адилеттүүлүк убадасын ишке ашыруу үчүн күрөш болгон. ар бир муун адилеттүүлүккө укуктуу адеп-ахлактык коомчулукка киргендердин чөйрөсүн кеңейтүүгө чакырылган. 1964-жылдагы Жарандык укуктар мыйзамы, 1965-жылдагы добуш берүү укуктары мыйзамы жана Конституциянын тең коргоо кепилдиктерин чечмелөөчү сансыз сот чечимдери преамбуланын моралдык көз карашын ишке ашыруу аракетин билдирет. ""Адилет"" бул мааниде туруктуу багыт эмес, бирок саясий жактан талаш-тартыш жараткан моралдык өнүгүү процесси."

"Ички тынчтыкты камсыз кылуу"

"""Ички тынчтык"" максаты социалдык тартипке жана саясий туруктуулукка болгон терең камкордукту чагылдырат: революция менен Конституциялык конвенциянын ортосундагы жылдар экономикалык депрессия, карыз кризиси жана Шейстин көтөрүлүшү сыяктуу куралдуу көтөрүлүштөр менен белгиленди.

Бирок преамбуланын тынчтыкка болгон берилгендиги диссиденттик пикирди басууну же кандай болбосун статус-квону сактоону билдирбейт. чыныгы тынчтык - бул чыр-чатактын жоктугу эмес, талаш-тартыштарды чечүү үчүн тынчтык механизмдеринин болушу. преамбуланын адеп-ахлактык көз карашы чыр-чатактар зордук-зомбулук, коркутуу же авторитардык репрессия аркылуу эмес, демократиялык процесстер, укуктук процедуралар жана тынч нааразылык аркылуу багытталган коомду көздөйт.

"Жалпы коргонууну камсыз кылуу"

"Бирдиктүү коргонууга болгон берилгендик өлкөнүн коопсуздугу жалпы жоопкерчилик жана жамааттык жакшылык экенин моюнга алат. эч бир адам же мамлекет чет элдик коркунучтардан өзүн жалгыз коргой албайт. аскерлерди көтөрүү, аскер-деңиз флотун сактоо жана тышкы саясатты жүргүзүү укугу улуттук өкмөткө берилиши керек, анткени коргонуу жалпы иш. бул милдеттенменин моралдык мааниси саясий коомдун мыйзамдуу жана зарыл максаты экендигин таанууда. """

"Преамбуланын сөздөрү аскердик бийликти колдонууга чектөөлөрдү да камтыйт: коргонуу жалпы болушу керек, башкача айтканда, ал ар кандай фракциялардын же кызыкчылыктар тобунун эмес, бүтүндөй өлкөнүн кызыкчылыгына кызмат кылышы керек. аскерлер элди коргоо үчүн бар, аларды үстөмдүк кылуу үчүн эмес. ""Преамбуланын моралдык көз карашы күчтүү улуттук коргонууну колдойт, бирок аны жеке укуктарды демократиялык жоопкерчиликтин жана жеке укуктарды сыйлоонун алкагында жүргүзүүнү талап кылат."

"Жалпы жыргалчылыкты өнүктүрүү"

"Бир нече адам ""жалпы жыргалчылык"" деген сөз айкашы кеңири конституциялык талкуунун темасы болуп келген, кээ бирлери Конгресске бүтүндөй улуттун пайдасына акча сарптоого кеңири укук берет деп ырасташкан, ал эми башкалары бул федералдык бийликти чыныгы улуттук маселелерге гана чектеген сөз айкашы деп ырасташкан. чечмелөө талаш-тартыштарына карабастан, сөз айкашынын моралдык мааниси ачык: өкмөт жеке кызыкчылыктарды коргоо же келишимдерди аткаруу үчүн гана эмес, элдин жыргалчылыгын камсыз кылуу үчүн бар."

"Адамдардын жыргалчылыгы республиканын алгачкы күндөрүнөн бери Американын социалдык саясатын жандандырган жалпы жакшылыкка болгон берилгендикти камтыйт. ""Адамдардын гүлдөп-өнүгүшү бүтүндөй коомчулуктун ден соолугунан көз каранды"" деп түшүнгөн. өтө жакырчылык, кеңири таралган оору же билим берүү жетишсиздиги менен мүнөздөлгөн улут жалпы жыргалчылыкты өнүктүрөт деп айтууга болбойт. преамбуланын адеп-ахлактык көз карашы инфраструктурага, билим берүүгө, коомдук саламаттыкты сактоо жана социалдык камсыздандыруу программаларына инвестицияларды колдойт."

"Эркиндиктин баталарын өзүбүзгө жана урпактарыбызга сактагыла"

Преамбуланын акыркы максаты эркиндикке багытталган, аны түзүүчүлөр өкмөттүн акыркы максаты деп эсептешкен. эркиндик - бул каалаган нерсебизди кылууга уруксат берүү эмес; бул өз баалуулуктарына жана тандоосуна ылайык жашоо эркиндиги, башкалардын тең эркиндигин коргоо үчүн зарыл болгон чектөөлөргө гана баш ийүү.

"Анын айтымында, ""убакыттын өтүшү менен, бул милдеттенме азыркы башкаруу үчүн терең кесепеттерге алып келет, кыска мөөнөттүү саясий чечимдерди конституциялык тартиптин ден соолугуна тийгизген узак мөөнөттүү кесепеттери боюнча баалоо керек."""

Преамбула - иш жүзүндө адеп-ахлактык колдонмо

Преамбуланын принциптери абстракттуу философиялык идеалдар эмес, алар мыйзамдардын түзүлүшүнө, чечмеленишине жана аткарылышына реалдуу практикалык кесепеттерге алып келет. преамбула соттордун Конституциянын түзүлүшүн жана максаттарын түшүнүү ыкмасын билдирет, ал тургай алар анын тилине түздөн-түз таянбаса да.

Преамбуланын моралдык жетекчилиги бир нече деңгээлде иштейт. эң негизги деңгээлде, ал өкмөттүн иш-аракеттеринин мыйзамдуулугун аныктайт. преамбуланын максаттары менен ишенимдүү байланышта болушу мүмкүн болгон мыйзамдар жана саясаттар божомолдонуучу түрдө жарактуу; суроо туудура албагандар. терең деңгээлде, преамбула атаандаш баалуулуктарды элдештирүү үчүн алкакты камсыз кылат. коопсуздук талаптары эркиндиктин талаптары менен карама-каршы келгенде, преамбуланын түзүлүшү экөөнү тең олуттуу кабыл алуу керек жана туура жооп бири-биринен артык тандоо эмес, бирок жакшы тең салмактуулукту табуу.

Преамбула конституциялык умтулуунун булагы катары да иштейт. ал улут толук ишке ашырбашы мүмкүн болгон, бирок аны улантуу керек болгон идеалдарды белгилейт.Бул умтулуу өлчөмү Конституциянын моралдык бийлиги үчүн абдан маанилүү. учурдагы түзүлүштөрдү сүрөттөгөн Конституция адилетсиздикти сынга алуу же реформаларды талап кылуу үчүн эч кандай негиз бербейт. бирок адилеттүүлүк, тынчтык, коргонуу, социалдык жана эркиндик идеалдарын камтыган Конституция учурдагы мыйзамдарды жана саясатты өлчөө үчүн стандартты камсыз кылат.

Преамбуланын адеп-ахлактык көрсөтмөлөрүнүн тарыхый мисалдары

"Анын таасири Америка тарыхында трансформациялык өзгөрүүлөрдү актоо үчүн анын принциптерине негизделген кыймылдарда жана чечимдерде байкалат. он тогузунчу кылымдагы аболиционисттик кыймыл преамбуланын адилеттүүлүккө жана эркиндикке болгон милдеттенмесин колдонуп, кулчулуктун Конституциянын адеп-ахлактык көз карашы менен түп-тамырынан бери шайкеш келбестигин ырастаган.Фредерик Дуглас Конституция, туура окулган, кулчулукка каршы документ деп ырастаган, анткени анын преамбуласында айтылган принциптер бар. [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [

"Кингдин ""Мен кыялдандым"" деген сөзүндө, ал элди өзүнүн ишениминин чыныгы маанисине, бардык адамдар бирдей жаратылган деген ишенимге ылайык жашоого чакырды. бул преамбуланын моралдык бийлигине кайрылуу болгон, ал эми 1964-жылдагы жарандык укуктар жөнүндөгү мыйзам жана 1965-жылдагы добуш берүү укуктары жөнүндөгү мыйзам бул өлкөнүн мыйзам чыгаруу укугуна жакындоо аракетине кайрылган."

"Анын айтымында, ""Жаңы келишим"" долбоорунун алкагында, АКШнын Жогорку Соту, 1930-жылдардагы конституциялык кризис, акыры, федералдык бийликти жалпы социалдык камсыздоо боюнча кеңири түшүнүүгө алып келди."

Азыркы америкалык башкаруунун преамбуласы

"Преамбуланын мааниси тарыхый мисалдардан алда канча ашып түшөт: азыркы америкалык башкарууда преамбула XXI кылымдын кыйынчылыктарын чечүү үчүн моралдык көрсөтмөлөрдү берүүнү улантууда. иммиграция, саламаттыкты сактоо, климаттын өзгөрүшү, улуттук коопсуздук жана экономикалык теңсиздик жөнүндө талаш-тартыштар преамбулада айтылган баалуулуктарды камтыйт. иммиграциялык системаны кантип реформалоо керектиги, мисалы, адилеттүүлүктүн, тынчтыктын жана жалпы жыргалчылыктын талаптарын тең салмакташтырууну талап кылат. климаттын өзгөрүшүнө кантип күрөшүү маселеси жалпы коргонуу, жалпы жыргалчылык жана кийинки муундар үчүн эркиндиктин баталары жөнүндө ойлорду камтыйт. """

Преамбула жарандык билим берүү жана улуттук идентификацияда маанилүү ролду ойнойт. өлкө боюнча мектеп окуучулары преамбуланын сөздөрүн жаттап алышат, Конституция жөн гана юридикалык документ эмес, жалпы баалуулуктардын билдирүүсү экенин кичинекей кезинен үйрөнүшөт. преамбула коомдук имараттарда, сот залдарында жана расмий документтерде улутту бириктирген принциптерди үзгүлтүксүз эскертүү катары пайда болот. саясий поляризация жана маданий бөлүнүү доорунда преамбуланын тили өкмөттүн максатын жана жарандык милдеттенмелерин талкуулоо үчүн жалпы сөз байлыгын сунуштайт.

Преамбуланын моралдык компастары кризис мезгилинде өзгөчө маанилүү.Улуттук согуш, экономикалык депрессия, табигый кырсык же коомдук саламаттыкты сактоо боюнча өзгөчө кырдаал учурунда, преамбула өкмөттүн кандай жооп бериши керектиги жөнүндө көрсөтмөлөрдү берет. жалпы коргонууга болгон милдеттенме улутту коргоо үчүн зарыл болгон учурда аскердик иш-аракеттерди актайт. жалпы жыргалчылыкты өнүктүрүү милдеттенмеси азап чегүүнү жеңилдетүү жана экономикалык туруктуулукту калыбына келтирүү үчүн өкмөттүн кийлигишүүсүн актайт.

Преамбуланын адеп-ахлактык көрсөтмөлөрүнүн чектери

Преамбула маанилүү моралдык көрсөтмөлөрдү берсе да, ал так саясат колдонмосу эмес. анын тили атайылап жалпы, демократиялык талкуулоого жана конституциялык чечмелөөгө орун берет. бул ийкемдүүлүк алсыздык эмес, күч болуп саналат, Конституцияга расмий өзгөртүүлөрдү талап кылбай өзгөрүп жаткан жагдайларга ылайыкташууга мүмкүндүк берет. бирок преамбуланын моралдык компас конституциялык маанинин башка булактары менен толукталышы керек дегенди билдирет, анын ичинде Конституциянын тексти, анын чечмелөө тарыхы жана өкмөттүн тармактары менен элдин ортосундагы диалог.

"Критиктер преамбуланын бийик тили анын идеалдарына жооп бербеген иш-аракеттерди актоо үчүн көп колдонулганын туура белгилешет.Улуттук тарых преамбуланын адеп-ахлактык көз карашына карама-каршы келген адилетсиздиктин, кысымдын жана зордук-зомбулуктун көптөгөн мисалдарын камтыйт. түпкүлүктүү америкалыктардын көчүрүлүшү жана геноциди, афроамерикалыктардын кулчулугу, Экинчи дүйнөлүк согуш учурунда жапон америкалыктардын интернациясы жана Американын тарыхындагы башка көптөгөн караңгы бөлүмдөр конституциялык умтулуу менен саясий реалдуулуктун ортосундагы ажырымды көрсөтөт. ""Преамбуланын адеп-ахлактык компасы"" өзү мындай ийгиликсиздиктерди алдын ала албайт."

Жыйынтык

"Американын Конституциясынын преамбуласы Американын башкаруусу үчүн зарыл болгон моралдык компас бойдон калууда. анын элүү эки сөзү өлкөнүн мыйзамдарын, саясатын жана умтулууларын багыттоону уланта турган саясий коомчулуктун көз карашын чагылдырат. ""Адилетти орнотуу, ички тынчтыкты камсыз кылуу, жалпы коргонууну камсыз кылуу, жалпы жыргалчылыкты өнүктүрүү жана эркиндиктин баталарын камсыз кылуу"" - бул өкмөттүн иш-аракеттерин баалоо жана өлкөнү эң жогорку идеалдарына жооптуу кылуу үчүн алкакты түзөт."

Преамбуланын моралдык бийлиги анын элден келип чыгышынан жана ар бир администрациядан, партиядан же саясаттан ашып түшкөн максаттардын аныкталышынан келип чыгат. ал америкалыктарга өкмөт өзү максат эмес, жеке адамдар жалгыз жетише албаган товарларга жетүү үчүн каражат экенин эскертет. эркиндик жана тартип, адилеттүүлүк жана коопсуздук, социалдык жана коргонуу атаандаш баалуулуктар эмес, бирок жакшы тартиптеги саясий коомчулуктун кошумча өлчөмдөрү.

"Анын айтымында, ""саясат - бул жөн гана бийлик үчүн атаандаштык же пайданы бөлүштүрүү механизми"" деген түшүнүктү четке кагат, ал башкаруу - бул моралдык иш, ал жалпы жакшылыкка болгон ишенимди, мүнөздү жана берилгендикти талап кылат. преамбула улуттун өзүнүн идеалдарына жооп берерин кепилдик бербейт, бирок идеалдар бир муундан муунга сот жана үмүт булагы катары тирүү бойдон каларын камсыз кылат."