Преамбуланын тарыхый тарыхы

"АКШнын Конституциясынын преамбуласы 1787-жылдын сентябрь айында Филадельфиядагы Конституциялык Конвенциянын акыркы күндөрү түзүлгөн, ал эми Конвенциянын негизги милдети Конфедерациянын Макалаларын алмаштыруу болгон, ал эми Гувернур Моррис төрагалык кылган долбоорлоо комитети преамбуланы резонанстуу ачылыш билдирүүсү катары түзгөн. Моррис, негизги автор катары кеңири таанылган, түзүүчүлөрдүн ниеттерин бир күчтүү сүйлөмгө бөлүп, ""Биз элбиз"" деген сөз айкашы менен башталат."

"Анын акыркы варианты 1787-жылдын 8-сентябрында Моррис төрагалык кылган Стиль комитетине документтин тилин жылтыратуу тапшырмасы берилгенде кошулган.Стиль комитетине Александр Гамильтон, Уильям Сэмюэл Жонсон, Руфус Кинг жана Жеймс Мэдисон кирген, бирок Морристин колу преамбуланын риторикалык күчүндө айкын көрүнөт. акыркы версия анча-мынча талкуудан кийин гана пайда болгон, делегаттар анын баалуулугун юридикалык кириш сөз жана бирдиктүү жарыялоо катары таанышкан."""

"Анын айтымында, ""Магна-Карта"" жана ""Англиянын укуктар жөнүндөгү Билл"" сыяктуу англис жалпы укуктук документтерине таандык конституциялык преамбулалардын узак салтына негизделген, бирок АКШнын преамбуласында элдик эгемендүүлүккө өзгөчө басым жасалат, бул принцип монархиялар жана империялар доорунда революциялык болгон жана ал өзүн-өзү башкаруу боюнча америкалык экспериментти аныктоону улантууда."

Жарандык идентификацияны калыптандыруудагы преамбуланын ролу

"Бул сөз айкашы ""Биз элбиз"" (FLT:0) - Американын саясий тарыхындагы эң маанилүү үч сөз.Бул Конституцияны мамлекеттер ортосундагы келишимден жарандар ортосундагы келишимге айлантат.Бул семантикалык өзгөрүү жарандык идентификацияга терең таасирин тийгизет: ал саясий легитимдүүлүктүн булагын элиталык институттарда же мураска калган артыкчылыктарда эмес, жеке адамдардын коллективдүү эркине жайгаштырат.Америкалыктар преамбуланы класста, натурализация аземинде же президенттик инаугурация учурунда окуганда, алар ар бир жаранга таандык ырым-жырымдарды аткарышат."

"Жарандык идентификация - бул жөн гана укуктук статус эмес, бул өз коомчулугуна жана өлкөсүнө карата жоопкерчиликтин ички сезими. преамбула бул идентификацияны ар түрдүү калкты бириктирген жалпы максаттарды тизмектеп бекемдейт. мисалы, ""Адилеттүүлүктү орнотуу"" максаты жарандарга укуктарды коргоо жана туура эмес иштерди бейтараптык менен жазалоо үчүн укуктук система бар экендигин эскертет. ""Ички тынчтыкты камсыз кылуу"" коомдук тартипти жана чыр-чатактарды тынчтык жолу менен чечүү зарылдыгын билдирет. ""Жалпы коргонууну камсыз кылуу"" жамааттык коопсуздукту жана жалпы курмандыкты талап кылат, айрыкча согуш учурунда."

"Анненберг коомдук саясат борборунун 2020-жылдагы сурамжылоосуна ылайык, америкалыктардын жарымынан азы өкмөттүн үч бутагын тең аташы мүмкүн, бирок 89% преамбуланын алгачкы сөз айкашын эстей алышат. бул жаттап алуу, үстүртөн көрүнгөнү менен, жалпы маданий сыноо ташын түзөт. мугалимдер көбүнчө преамбуланы студенттерди элдик эгемендүүлүк, бийликти бөлүштүрүү жана федерализм сыяктуу түшүнүктөргө тааныштыруу үчүн колдонушат. мисалы, сабак окуучулардан преамбуланы өз сөздөрү менен кайра жазууну суранышы мүмкүн, аларды анын мааниси менен алектенүүгө мажбурлашы мүмкүн. ""Улуттук преамбула"" окуу борборунда кеңири ресурстарды өздөштүрүүгө жардам берет."

"Анын айтымында, ""жаңы жарандар көбүнчө преамбуланы берилгендик антынын бир бөлүгү катары окушу керек, бул ритуал америкалык болуу адилеттүүлүк, тынчтык, жалпы коргонуу, жалпы жыргалчылык жана эркиндик принциптерин кабыл алууну билдирет."""

Преамбула жана жарандык өзгөчөлүктүн кайра жаралышы

"Анын айтымында, ""жарандык идентификация туруктуу эмес, ал жаңы кыйынчылыктарга туш болгондо өнүгөт, преамбуланын ачык-айкындыгы муундар аралык кайра чечмелөөгө мүмкүндүк берет, мисалы, ""жалпы жыргалчылык"" деген сөз айкашы 1930-жылдары кеңейтилген федералдык программаларды актоо үчүн, кийинчерээк 1960-жылдары Улуу коомдун жактоочулары тарабынан колдонулган. ошондой эле ""адилеттүүлүктү орнотуу"" жарандык укуктар кыймылы, аялдардын шайлоо укугу жана расалык теңдик үчүн заманбап күрөш үчүн негизги орунду ээлеген."

"Анын айтымында, ""Биз, эл, демократиялык жарандыкты өз ара курмандык жана кызматташтык практикасы катары түшүнүү үчүн алкак катары колдонобуз"" (Данниэль Аллен, ""Биз, эл, демократиялык жарандыкты өз ара курмандык жана кызматташтык практикасы катары түшүнүү үчүн алкак катары колдонобуз"" деп эсептейт) жана ""Адилет жана эркиндик"" (Салкуу) преамбул преамбуланын басымы системалык теңсиздикти жоюу үчүн өкмөттүн позитивдүү иш-аракеттерин актоо үчүн колдонулушу мүмкүн."

Улуттук баалуулуктарга таасир этүү

Преамбула тарыхый эстеликтен да көп; ал америкалыктардын баалуулуктарын калыптандырууда активдүү күч болуп саналат. преамбулада көрсөтүлгөн алты максаттын ар бири коомдук дискурсту жандандырууну уланта турган негизги улуттук баалуулукка дал келет.

Сот адилеттүүлүгү

"1787-жылы ""Адилет"" деген сөз колониялык соттордун өз алдынча чечимдерин мыйзамдын үстөмдүгү, бейтарап соттор жана айыпталуучуларды коргоо менен алмаштырган укуктук системаны билдирген. бүгүнкү күндө адилеттүүлүк кылмыш-жаза системасын реформалоодон баштап, экономикалык адилеттүүлүккө жана мыйзам алдындагы тең коргоого чейин бардыгын камтыйт. преамбула адилеттүүлүктү майда-чүйдөсүнө чейин аныктабайт, анын маанисин демократиялык талкуу аркылуу талашка салып, тактайт. бирок адилеттүүлүктү биринчи орунга коюу актысы жарандарды салык саясатын ачуу үчүн идеалдуу алкакта көрсөтөт."

Тынчтык

"""Ички тынчтыкты камсыз кылуу"" (FLT:1) - бул Массачусетс штатындагы карызга баткан дыйкандардын зордук-зомбулук менен көтөрүлүшү болгон Шейстин козголоңунан (1786-1787) коргоочулардын үрөй учурарлык окуясын чагылдырат.Конфедерациянын статьяларына ылайык улуттук өкмөт козголоңду натыйжалуу басууга мүмкүн эмес, бул күчтүү федералдык бийликтин зарылдыгын ачыкка чыгарат. ички тынчтык - бул жөн гана чыр-чатактын жоктугу эмес, бирок өкмөттүн эркиндикти сыйлоо менен тартипти сактоо жөндөмдүүлүгү."

Бирдиктүү коргонуу

"Анын айтымында, ""бирдиктүү коргонуу"" деген сөз айкашы ""коомдук коргонуу"" деген сөз айкашынан келип чыккан, ал эми ""коомдук коргонуу"" деген сөз айкашы ""коомдук коргонуу"" деген сөз айкашынан келип чыккан, ал эми ""коомдук коргонуу"" деген сөз айкашы ""коомдук коргонуу"" деген сөз айкашынан келип чыккан."

Жалпы жыргалчылык

"Анын айтымында, ""Жалпы социалдык камсыздоо"" деген сөз айкашы ""инфраструктуралык чыгымдардан баштап социалдык камсыздандыруу, медициналык камсыздандыруу жана коомдук саламаттыкты сактоо демилгелерине чейин бардык нерсени актоо үчүн келтирилген."""

Эркиндик

"Эркиндик - бул ""өзүбүзгө жана биздин урпактарыбызга эркиндиктин баталарын камсыз кылуу"" (FLT:1) Конституциянын бүтүндөй долбоорун эркиндикти сактоо менен байланыштырат.Эркиндик, долбоорчулар үчүн, өкмөттүн кийлигишүүсүнөн эркиндикти гана эмес, ошондой эле өзүн-өзү башкаруу (позитивдүү эркиндик) жөндөмдүүлүгүн камтыган. эркиндик азыркы муун тарабынан гана ырахат алынышы керек эмес, аны келечек муундар үчүн коргоо керек.Бул муундар аралык милдеттенме негизделген документтердин арасында уникалдуу жана келечектеги жарандык укук коргоо үчүн шилтеме берет."

Билим берүү мааниси

Преамбула көбүнчө америкалык студенттердин Конституция менен биринчи жолу жолукканы болуп саналат. анын кыскалыгы жана риторикалык ритми аны жаттап алууну жеңилдетет, ал эми анын бийик идеалдары класстагы талкууну чакырат. бардык класстагы мугалимдер преамбуланы адилеттүүлүк, эркиндик жана жарандык сыяктуу түшүнүктөрдү киргизүү үчүн колдонушат. башталгыч мектептерде окуучулар ар бир сөз айкашын чийме менен сүрөттөшү мүмкүн: адилеттүүлүк үчүн балка, тынчтык үчүн көгүчкөн, жалпы коргонуу үчүн жоокер. орто жана жогорку мектепте студенттер Америка Кошмо Штаттары преамбуланын убадаларын аткарган-көрбөгөнүн талкуулашат.

"Преамбула ""Биз, эл"" программасы, жарандык билим берүү борбору тарабынан жүргүзүлгөн, Конгресстин жасалма угуулары үчүн трамбула катары колдонулат. студенттер конституциялык маселелерди изилдешет жана судьялардын алдында күбөлөндүрүшөт, преамбуланын принциптерин заманбап саясий талкуулар менен байланыштырууну үйрөнүшөт. мындай программалар Конституцияны студенттердин жашоосуна тиешелүү кылуу менен жарандык идентификацияны өнүктүрөт. Жарандык билим берүү борборунун изилдөөсүнө ылайык, студенттер мындай билим, саясий иштерге көбүрөөк катышууга даяр экендигин көрсөтүшөт."

Юридикалык жана саясий таасири

"Анын айтымында, ""Компаниянын"" башкы судьясы Жон Маршалл ""Компаниянын"" башкы судьясы ""Компаниянын"" башкы судьясы ""Компаниянын"" башкы судьясы ""Компаниянын"" башкы судьясы ""Компаниянын"" башкы судьясы ""Компаниянын"" башкы судьясы ""Компаниянын"" башкы судьясы ""Компаниянын"" башкы судьясы ""Компаниянын"" башкы судьясы ""Компаниянын"" башкы судьясы ""Компаниянын"" башкы судьясы ""Компаниянын"" башкы судьясы ""Компаниянын"" башкы судьясы ""Компаниянын"" башкы судьясы ""Компаниянын"" башкы судьясы ""Компаниянын"" башкы судьясы ""Компаниянын"" башкы судьясы ""Компаниянын"" башкы судьясы ""Компаниянын"" башкы судьясы ""Компаниянын"" башкы судьясы ""Компаниянын"" башкы судьясы"" башкы судьясы."

"Анын айтымында, ""Биз, эл, биримдик жана максат"" деген темадагы ар бир инаугурациялык сөз ""Биз, эл, биримдик жана максат"" деген темадагы сөз айкашынан келип чыккан, ал эми ""Биз, эл, эл, эл үчүн"" деген темадагы сөз айкашынан келип чыккан."

Элдин маданияты жана жарандык ырым-жырымдар боюнча преамбула

"Преамбула өзүнүн конституциялык келип чыгышын ашып, Американын популярдуу маданиятынын бир бөлүгү болуп калды. ""The Preamble"" аттуу 1975-жылдагы Schoolhouse Rock ыры балдардын муундарын Конституциянын максаттарына жагымдуу сөздөр жана анимация аркылуу тааныштырды. ""Биз, эл, Америка Кошмо Штаттары үчүн бул Конституцияны дайындайбыз жана түзөбүз"" деген ырдын рефрени миллиондогон чоңдор тарабынан биринчи жолу уккандан ондогон жылдар өткөндөн кийин таанылган.Ошондой эле, преамбула тасмаларда, телеберүүлөрдө жана саясий жарнамаларда патриоттук баалуулуктардын кыскартылышы катары пайда болот."

Бул маданий диффузия преамбуланын жарандык идентификациянын булагы катары ролун күчөтөт. жарандар преамбулага укуктук контексттен тышкары - ырда, сөздө же кинодо туш болгондо - аларга улутту бириктирген жалпы милдеттенмелер эскертилет. преамбуланын популярдуу маданиятта көп пайда болушу ага квази-ый статусту берет, бул аны партиялык өздөштүрүүгө каршы кылат.

Салыштырмалуу көз караштар: Преамбулалар жана жарандык идентификация дүйнө жүзү боюнча

"Индия Конституциясынын преамбуласында Индия ""суверендүү, социалисттик, светтик, демократиялык республика"" деп жарыяланып, ""адилеттүүлүк, эркиндик, теңдик жана бир туугандык"" деп баса белгиленет."

"Бул преамбулаларды салыштыруу жалпы функцияларды ачып берет: алар бийликтин булагын (көбүнчө ""Биз элбиз"" же ""Эл") түзүшөт, негизги баалуулуктарды тизмектешет жана конституциянын өзүн тарыхый негиздешет. бирок, АКШнын преамбуласы кыскалыгы, элдик эгемендүүлүккө басым жасашы жана диний тилден же белгилүү бир тарыхый нааразычылыктардан качуусу менен айырмаланат. бул түшүнүксүздүк ага өзгөртүүлөрдү талап кылбай эле өзгөрүп жаткан жагдайларга ылайыкташууга мүмкүндүк берет. 1976-жылы Индиянын преамбуласы өзгөртүлүп, ""социалисттик"" жана ""секулярдык"" деп өзгөртүлгөн."

Заманбап маани жана кыйынчылыктар

"Преамбула терең саясий поляризация доорунда жалпы негиз сунуш кылат. сол жана оң тараптар анын принциптерине кайрылышат - солчулдар ""жалпы жыргалчылыкка"" жана ""адилеттүүлүккө"" басым жасашат социалдык программаларды жана жарандык укуктарды жакташат; оңчулдар ""либеритетке"" жана ""ички тынчтыкка"" басым жасашат чектелген өкмөттү, мыйзамды жана тартипти колдоо.Бул жалпы сөз байлыгы идеологиялык бөлүнүүчүлүктөрдү кесип өткөн диалогду жеңилдетет. мисалы, жергиликтүү деңгээлде шаардык зал жолугушуулары преамбуланы окуу менен башталышы мүмкүн."

"Анын айтымында, ""Биз, эл, аялдар, түпкүлүктүү америкалыктар же кара америкалыктар"" деген документтин убадасы алгач ак түстөгү, мүлккө ээ эркектерге гана арналган жана преамбула жергиликтүү калкка, кулчулукка алынган африкалыктарга жана башка маргиналдаштырылган топторго каршы четтетилүү жана зордук-зомбулукту актоо үчүн колдонулган."

"21-кылымда преамбула жарандар анын маанисин кайра чечмелеген сайын өнүгүп жатат. иммиграция, саламаттыкты сактоо, климаттын өзгөрүшү жана экономикалык теңсиздик жөнүндө талаш-тартыштар преамбуланын максаттарына шилтеме берет. мисалы, экологиялык адилеттүүлүктү жактагандар ""жалпы жыргалчылык"" ден-соолукка ээ планетага болгон укукту камтыйт деп ырасташат, ал эми полиция реформасын жактагандар жоопкерчиликти талап кылуу үчүн ""адилеттүүлүктү"" колдонушат. преамбуланын аман калышы ар бир муундун каалоолоруна жооп берүү жөндөмдүүлүгүнө көз каранды."

Жыйынтык

"Ассамбула ""Биз элбиз"" деген аталыштагы америкалык жарандык идентификацияны эки кылымдан ашуун убакыттан бери калыптандырган максаттуу билдирүү болуп саналат. преамбула ар бир жаранды өзүн-өзү башкаруу долбооруна катышууга чакырат. анын алты максаты - адилеттүүлүк, тынчтык, жалпы коргонуу, жалпы жыргалчылык жана эркиндик - коомдук жашоо үчүн моралдык компас, саясий өзгөрүүлөргө карабастан актуалдуу бойдон калууда. класстардан сот бөлмөлөрүнө чейин, натурализация салтанаттарынан тартып популярдуу ырларга чейин, преамбула ""жаңы муундар үчүн жалпы технологиялык тоскоолдуктарды"" сактап калууга даяр."