Table of Contents

Кириш сөз: Коомду калыптандыруучу айтылбаган келишим

"Социалдык келишим деген түшүнүк саясий философиядагы негизги идея болуп саналат, ал коомдорду жана өкмөттөрдү түзүү үчүн жеке адамдар ортосундагы теориялык келишимдерди изилдейт. ал бийликтин, башкаруунун жана коллективдин ичиндеги жеке адамдардын укуктары жөнүндө маанилүү суроолорду туудурат. социалдык келишимдин өзөгүндө: ""Эмне үчүн биз мыйзамдарды аткарабыз?"" - деп сурайт. мамлекетке анын легитимдүүлүгүн эмне берет? жана качан адилетсиз өкмөткө каршы туруу же аны кулатуу негиздүү? - Бул суроолор жөн гана академиялык эмес; алар ар бир заманбап демократияны бекемдейт, конституциялык мыйзамга таасир этет жана жарандар өз өкмөттөрү менен кантип өз ара аракеттенет."

"Социалдык келишим деген термин өзү ыктыярдуу келишимди билдирет, бирок эч бир тарыхый документ мындай келишимди жазбайт. тескерисинче, ал ой эксперименти катары кызмат кылат - өкмөтсүз жашоо кандай болоорун элестетүүнүн жолу (табияттын абалы) жана рационалдуу адамдар кандай башкарууну тандашарын ойлонуу. бул макалада социалдык келишим теориясынын эволюциясы анын агартуу келип чыгышынан баштап заманбап колдонмолоруна чейин изилденет, негизги принциптерди изилдейт, заманбап талкууларды изилдейт жана негизги сын-пикирлерди карайт. """

Тарыхый тарыхы: Келишимди аныктаган философтор

Социалдык келишим теориясы бир нече таасирдүү философтордун эмгектерине, айрыкча агартуу доорунда тамыр жайган. негизги фигураларга Томас Хоббс, Жон Локк жана Жан-Жак Руссо кирет, алардын ар бири адамдын табияты жана башкаруунун зарылдыгы жөнүндө уникалдуу көз караштарды сунуш кылат. алардын идеялары өз заманынын саясий башаламандыгы менен калыптанган - Англиядагы жарандык согуш, Франциядагы абсолютисттик монархия жана жеке укуктардын өсүшү.

Томас Хоббс: Коркуу жана абсолюттук эгемендүүлүк

"1651-жылы Левиафан ""Адамдын жашоосу жалгыз, жакыр, жаман, мыкаачылык жана кыска болот"" деп ырастаган, бирок бул келишимдин мааниси, айрыкча, бир гана мамлекеттин бийлигине, өзгөчө, тынчтык жана тынчтык үчүн, өзгөчө, тынчтык жана тынчтык үчүн, өзгөчө, тынчтык жана тынчтык үчүн, өзгөчө, тынчтык жана тынчтык үчүн, өзгөчө, тынчтык жана тынчтык үчүн, өзгөчө, тынчтык жана тынчтык үчүн, өзгөчө, тынчтык жана тынчтык үчүн, өзгөчө, тынчтык жана тынчтык үчүн, өзгөчө, тынчтык жана тынчтык үчүн, өзгөчө, тынчтык жана тынчтык үчүн, өзгөчө, тынчтык жана тынчтык үчүн."

Кей Хоббезиандык идея: "Кылычсыз келишимдер - бул сөздөр гана". Хоббс социалдык келишимди аткаруу үчүн мажбурлоочу бийлик зарыл деп ырастаган.

Жон Локк: Табигый укуктар жана жокко чыгаруу укугу

"Локк өзүнүн 1689-жылдагы ""Өкмөттүн эки трактаты"" аттуу эмгегинде жеке адамдардын өмүргө, эркиндикке жана мүлккө табигый укуктары бар деп ырастаган.Локктун айтымында, табият абалы - бул бардык адамдардын согушу эмес, табигый укук менен башкарылган толук эркиндик абалы. социалдык келишим - бул буга чейин бар болгон укуктарды коргогон өкмөттү түзүү келишими.

Локктун чектелген өкмөткө жана менчик укуктарына басым жасаганы аны классикалык либерализмдин баатыры кылды. бирок сынчылар анын көз карашы аялдарды, жакырларды жана кулчулукка алынган адамдарды келишимге толук катышуудан четтеткендигин белгилешет, бул кийинчерээк феминисттик сын-пикирлерде каралган.

Локктун заманбап башкарууга тийгизген таасири

"Локктун идеялары көптөгөн конституцияларда кездешкен ""башкарылгандардын макулдугу"" доктринасына киргизилген. АКШнын Көз карандысыздык декларациясы анын тилин кайталайт: ""Өкмөттөр адамдар арасында түзүлөт, алардын адилеттүү ыйгарым укуктары башкарылгандардын макулдугунан алынат."""

Жан-Жак Руссо: Жалпы эрк жана коллективдүү эркиндик

"Руссо өзүнүн 1762-жылы жазган ""Социалдык келишим"" аттуу китебинде: ""Адамдар табияттын абалында цивилизация жана жеке менчик тарабынан бузулган, асыл жапайылар болгон,"" - деп айткан. чыныгы эркиндик каалаган нерсе кылуудан эмес, жаратууга жардам берген мыйзамдарга баш ийүүдөн келип чыгат.Руссо үчүн социалдык келишим - бул жалпы коомдук органды (суверендүү эл) түзүү келишими, ал [FLT] жалпы элдик кызыкчылыктарды чагылдырат, бирок кийинчерээк жалпы элдик ой жүгүртүүгө каршы турушу керек."

"""Адам эркин төрөлөт, ал бардык жерде чынжыр менен болот"" (Руссонун атактуу ачылышы) - бул социалдык келишим бул чынжырларды жамааттык өз алдынча башкаруу аркылуу мыйзамдуу кылуунун жолун сунуштайт."

Социалдык келишимдин негизги принциптери

Философтордун ортосундагы айырмачылыктарга карабастан, бир нече негизги принциптер социалдык келишим теорияларын бириктирет.Бул принциптер саясий жамааттарда макулдук, бийлик жана адилеттүүлүк кандайча иштей турганын түшүнүү үчүн алкакты камсыз кылат.

  • """Өз ара макулдашуу"" (FLT:1) - бул коомдун түзүлүшүнө жана анын эрежелерин сактоого макул болгон жеке адамдар."
  • Коллективдүү жоопкерчилик: коомдун мүчөлөрү тартипти сактоо, коомдук буюмдарды камсыз кылуу жана укуктарды коргоо боюнча жоопкерчиликти бөлүшөт.
  • """Бийлик жана башкаруу: башкаруу органы (падыша, мыйзам чыгаруу органы же конституция) мыйзамдарды аткаруу, талаш-тартыштарды чечүү жана жалпы жакшылыкты коргоо үчүн түзүлөт."
  • """Адамдар социалдык келишимди сактабаса, өкмөткө каршы чыгуу же аны өзгөртүү укугун сактап калышат, бул шайлоо, жарандык баш ийбөөчүлүк же экстремалдык учурларда революция түрүндө болушу мүмкүн."

Бул принциптер статикалык эмес; алар социалдык шарттардын өзгөрүшү менен өнүгөт. мисалы, "макулдук" идеясы универсалдуу шайлоо укугун камтыганга чейин кеңейтилген, ал эми "коллективдүү жоопкерчилик" азыр экологиялык туруктуулукту жана социалдык жыргалчылыкты камтыйт.

Азыркы коомдогу социалдык келишим

Азыркы талкууларда социалдык келишим саясий теорияга жана практикага таасир эте берет, ал жеке адамдар менен мамлекеттин ортосундагы мамилелерди түшүнүү үчүн алкак катары кызмат кылат, айрыкча демократиялык коомдордо, өкмөттүн легитимдүүлүгү башкарылгандардын макулдугунан келип чыгат.

Жон Роулс: Адилеттүүлүк - адилеттүүлүк

"Анын айтымында, ""Адилет теориясы"" (англ. Theory of Justice) - бул ""адилеттиктин теориясы"" (англ. Theory of Justice) - бул ""адилеттиктин теориясы"" (англ. Theory of Justice) - бул ""адилеттиктин теориясы"" (англ. Theory of Justice) - бул ""адилеттиктин теориясы"" (англ. Theory of Justice) - бул ""адилеттиктин теориясы"" (англ. Theory of Justice) - бул ""адилеттиктин теориясы"" (англ. Theory of Justice) - бул ""адилеттиктин теориясы"" (англ. Theory of Justice) - бул ""адилеттиктин теориясы"" (англ. Theory of Justice) - бул ""адилеттиктин теориясы"" (англ."

Роулдарды сынга алгандар

"Роберт Нозик ""Анархия, мамлекет жана утопия"" (1974) аттуу эмгегинде либертариандык эсептегичти сунуш кылган: келишимдерди аткарган жана менчик укуктарын коргогон, бирок байлыкты кайра бөлүштүрбөгөн минималдуу мамлекет.Нозик мажбурлап кайра бөлүштүрүү жеке эркиндикти бузуп, аны ыктыярдуу алмашууга негизделген чыныгы социалдык келишим менен шайкеш келтире албайт деп ырастаган."

Социалдык адилеттүүлүк жана социалдык келишим

"Социалдык келишимдин заманбап интерпретациялары көбүнчө социалдык адилеттүүлүк жана теңдик маселелерине басым жасайт. Жон Роулс сыяктуу философтор бул түшүнүктү кеңейтип, адилеттүү социалдык келишим коомдун эң аз мүмкүнчүлүгү бар мүчөлөрүн артта калтырбоону камсыз кылышы керек деп ырасташат. бул принцип прогрессивдүү салык салуу, жалпы саламаттыкты сактоо жана мамлекеттик билим берүү сыяктуу саясаттарда чагылдырылган. социалдык келишимдин мыйзамдуулугун сактоо үчүн зарыл болгон нерселердин бардыгы негиздүү. бирок эркиндик менен теңдик ортосундагы так тең салмактуулук талаш-тартыш бойдон калууда. мисалы, социалдык реформа, минималдуу эмгек акы жана турак жай саясаты боюнча талаш-тартыштар негизинен социалдык келишимдин кепилдиги болушу керек."""

Глобалдык көз караштар: Улуттук мамлекеттен тышкары

Социалдык келишимдин идеясы Батыш философиясы менен гана чектелбейт. ар кандай маданияттар жана коомдор жергиликтүү баалуулуктарды жана тарыхый контекстти чагылдырган өз интерпретацияларына ээ.

  • """Конфуцийдин салттары: Чыгыш Азияда социалдык гармония жана уулдук ыймандуулук жеке укуктардан жогору турат, бул жерде келишим анчалык ачык эмес болушу мүмкүн, ал башкаруучу менен субъекттин ортосундагы өз ара милдеттерге негизделген."
  • Ислам саясий ой жүгүртүүсү Шура (консультация) жана Ижма (консенсус) түшүнүктөрү коллективдүү чечим кабыл алуунун альтернативдүү моделдерин сунуштайт, кээде башкаруучу менен коомчулуктун ортосундагы жашыруун келишим катары түзүлгөн.
  • """Канада жана Жаңы Зеландия сыяктуу өлкөлөрдө азыркы келишимдер боюнча сүйлөшүүлөр тарыхый адилетсиздиктерди элдештирүүгө аракет кылат."

Глобалдашуу ошондой эле улуттук-мамлекетке багытталган социалдык келишимге каршы чыгат. климаттын өзгөрүшү, миграция жана эл аралык соода сыяктуу маселелер чек араларды кесип өткөн башкаруу формаларын талап кылат.Философтор укуктарды жана жоопкерчиликтерди бардык адамдарга, ал тургай адам эмес жаныбарларга жана келечек муундарга жайылтуучу "дүйнөлүк социалдык келишимдерди" сунушташты.

Социалдык келишим теориясынын критерийлери

Социалдык келишим теориясы, анын маанисине карабастан, бир нече бурчтан сын-пикирлерге туш болду. кээ бирлери бул коомдордун кантип түзүлгөнүн же иштегенин так чагылдырбаган ойдон чыгарылган конструкция деп ырасташат. башкалары аны теңсиздикти же кысымчыл режимдерди актоо үчүн колдонсо болот деп ырасташат.

Феминисттик сын-пикирлер: Келишимден кимдер четтетилген?

"Феминисттик теоретиктер социалдык келишимди ""аялдарды эркектерге баш ийдирген"" мурунку ""жыныстык келишимге"" негиздеп, аялдар көбүнчө баштапкы келишимден четтетилген, жеке чөйрөгө которулган жана саясий жашоого тең укуктуу катышуудан баш тарткан деп ырасташат."

"Анын ""Феминисттик саясий философия"" деген аталышы Стэнфорд энциклопедиясынын ""Феминисттик саясий философия"" деген аталышын камтыйт."

Постколониялык көз караштар: Келишим Батыштын сунушу катары

"Посколониялык окумуштуулар социалдык келишимдин универсалдуулугун талашка салып, ал көбүнчө Батыштын идеалдарын чагылдырат жана Батыш эмес коомдорго колдонулбашы мүмкүн деп ырасташат. алар ар кандай маданий контексттерди жана тарыхты эске алган инклюзивдүү ыкманы жакташат. мисалы, социалдык келишим колониялыкты актоо үчүн колдонулган: европалык державалар колониялык элдер ""жарандыкка ээ эмес"" деп ырасташкан жана тийиштүү өкмөткө баш ийүү керек. Рассалык келишим (1997) классикалык социалдык келишим чындыгында универсалдуу келишимдин нейтралдуулугун жана маргиналдык жарандыкты кантип четке кага аларын айтышат. Рассалык келишим Рассалык келишим Рассалык келишим Рассалык келишим Рассалык келишим Рассалык келишим Рассалык келишим Рассалык келишим Рассалык келишим Рассалык келишим [FLT] Рассалык келишим [FLT] Рассалык келишим [FLT] Рассалык келишим [FLT] Рассалык келишим [FLT] Рассалык теория

Анархисттик жана либертариандык сын-пикирлер

"Кээ бир анархисттер социалдык келишимди толугу менен четке кагышат, ар бир мамлекет жеке автономияны бузуп жатат деп ырасташат. алар чыныгы эркиндик мажбурлоосуз ыктыярдуу ассоциацияны талап кылат жана социалдык келишим мамлекеттин күч монополиясын актоо гана деп ырасташат.Либертариандык минималисттер, Нозик сыяктуу, чектелген келишимди кабыл алышат, бирок кайра бөлүштүрүүгө каршы. ошол эле учурда, анархо-капиталисттер жеке менчикти жана ыктыярдуу келишимдерди өкмөттүн ордуна көрүшөт. бул сын-пикирлер социалдык келишим идеясынын чегин кеңейтет, мамлекеттик бийликтин кандай формасы чындыгында мыйзамдуу болобу деп күмөн санайт."""

Эмпирикалык кыйынчылыктар: макулдук чынында эле барбы?

Көпчүлүк адамдар макулдуктун реалдуулугуна байланыштуу. көпчүлүк адамдар анын эрежелерине ачык макул болбостон коомго төрөлүшөт. үнсүз макулдук (мисалы, өлкөдө калуу менен) көбүнчө алсыз; жарандар кетүү үчүн чыныгы мүмкүнчүлүккө ээ болбошу мүмкүн. Мындан тышкары, добуш берүү ар дайым эле мааниге ээ эмес, айрыкча шайлоо тандоосу чектелүү же системалык укугунан ажыратуу менен коомдордо. эгерде макулдук ойдон чыгарылган болсо, анда социалдык келишимдин бүтүндөй имараты солкулдаган жерге таянышы мүмкүн.

Жыйынтык: Ой жүгүртүүгө чакыруу

Социалдык келишим түшүнүгү саясий философияда маанилүү изилдөө чөйрөсү бойдон калууда. ал бизди коомдун мүчөлөрү катары биздин келишимдер жана алар менен кошо келген жоопкерчиликтер жөнүндө ой жүгүртүүгө чакырат. биз поляризация, теңсиздик жана глобалдык кризистер менен белгиленген татаал социалдык жана саясий пейзаждарды басып өткөндө, социалдык келишимди түшүнүү бизге башкаруу, укуктар жана адилеттүүлүк жөнүндө диалогду өнүктүрүүгө жардам берет.

"Анын айтымында, ""социалдык келишим бардык адамдардын кадыр-баркын жана укуктарын коргогон, адилеттүү жана адилеттүү келечекти камсыз кылган коомдорду кантип түзө аларыбызды карап чыгууга чакырат. бул бир жолку келишим эмес, бул сүйлөшүүлөр, ар бир муун тарабынан жазылган тирүү документ. добуш берүү, активизм же күнүмдүк тилектештик иш-аракеттери аркылуу биз баарыбыз келишимдин тараптарыбыз."""