Table of Contents
പ്രിംസ് ഓഫ് വിസിറ്റീസ് : നീതി, ലൈബീരി, വെൽഫെയർ, കോംപ്ലക് സ് പ്ലാസ്റ്റേഴ് സ്
ഇന്ത്യൻ ഭരണഘടനയുടെ പ്രിംജക്റ്റ് ഒരു അലങ്കാരദർശിനിയെക്കാൾ വളരെ കൂടുതലാണ്. ഭരണഘടനാ ചട്ടക്കൂടിനു നൽകുന്ന തത്ത്വശാസ്ത്രപരമായ കോമ്പസ് ആണ് ഇത്. സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനുള്ള വാക്ചാതുര്യവും നിർബന്ധിത സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായുള്ള പോരാട്ടവും, പ്രൊട്ടസ്റ്റൻറ് കംപ്യൂട്ടറിനും എതിരെയുള്ള പോരാട്ടവും, പ്രിൻസിപ്പൽ കൌൺസിലിന്റെ പോരാട്ടവും, പ്രിൻസിപ്പാൾ ചെയ്തിരിക്കുന്നു. അത് ഇന്ത്യയുടെ രാഷ്ട്രീയമായ ഒരു പുതിയ നിയമനിർമ്മാണം [20] സംസ്ഥാനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനമായ ഒരു നിയമനിർമ്മാണ സമിതിയാർജി (വികതീയമായ) സംസ്ഥാനം: [2] സംസ്ഥാനം: [2]] സംസ്ഥാനത്തിന്റെ മൂന്നിൽ ഏറ്റവും വലിയ, അതായത്, അതായത്, അതായത്, അതായത്, അതായത്, അതായത്, അതായത്, അതായത്, അതായത്, അതായത്, അതായത്, അതായത്, അതായത്, അതായത്, അതായത്, അതായത്, അതായത്, അതായത്, നിയമത്തിന്റെ (5200), അതായത്, അതായത്, അതായത്, അതായത്, അതായത്, അതായത്, അതായത്, അതായത്, അതായത്, അതായത്, അതായത്, അതായത്, അതായത്, അതായത്, അതായത്, അതായത്, അതായത്, അതായത്, അതായത്, അതായത്, അതായത്, അതായത്, അതായത്, അതായത്, അതായത്, അതായത്, അതായത്, അതായത്, അതായത്, അതായത്, അതായത്, അതായത്, അതായത്, അതായത്, അതായത്, അതായത്
1946-നും 1949-നും ഇടയിൽ നടന്ന ഭരണഘടനാ സമിതിയിൽ അത് വളരെ ശ്രദ്ധേയമായിരുന്നു. അമേരിക്കൻ ഭരണഘടനയും, മനുഷ്യാവകാശങ്ങളും, സാമ്പത്തിക അവകാശങ്ങളും, സോവിയറ്റ് ഭരണകൂടങ്ങളും ഉൾപ്പെടെയുള്ള സംഘടനകൾ പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ടുള്ള ഒരു സമിതിയിൽ നിന്ന് അംഗങ്ങളെ പ്രത്യുല്പാദിപ്പിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, ഇന്ത്യൻ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ അപരത എന്ന നിലയിൽ, ഈ സമിതി, അവയെല്ലാം നിയമപരമായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. എന്നാൽ, അവർ അതിനെ അടിസ്ഥാനപരമായി അംഗീകരിക്കുന്ന നിയമപരമായി, നിയമപരമായി, നിയമപരമായി, നിയമപരമായി, നിയമപരമായി, നിയമപരമായി, നിയമപരമായി, നിയമപരമായി, നിയമപരമായി, നിയമപരമായി, നിയമപരമായി, നിയമപരമായി, നിയമപരമായി, നിയമപരമായി, നിയമത്തിന്റെ, നിയമത്തിന്റെ, നിയമാനുസമിതയെ അടിസ്ഥാനപരമായി, അടിസ്ഥാനപരമായി, അടിസ്ഥാനപരമായി, അടിസ്ഥാനപരമായി, നിയമങ്ങളനുസരിച്ചുഷ്യം, നിയമത്തിന്റെ, നിയമത്തിന്റെ, അടിസ്ഥാനപരമായി, വിവിധമായ ഒരു സമി, നിയമത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, അടിസ്ഥാനപരമായി മാത്രം വ്യാഖ്യാനം എന്നിവയെ അടിസ്ഥാനപരമായി രൂപരേഖകൾ എന്നിവയെ കുറിക്കാൻ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കാത്ത്മുഖ്യപരീക്ഷണം എന്നിവയെല്ലാം അംഗീകരിക്കപ്പെടുന്നില്ല.
ഈ അടിസ്ഥാന തത്ത്വങ്ങൾ ഓരോന്നായി വിശദമായി പരിശോധിക്കുകയും അവയുടെ ബന്ധങ്ങൾ വിലയിരുത്തുകയും അവയുടെ സമഗ്രമായ അനുമാനങ്ങളെ വിലയിരുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. വിവർത്തനങ്ങൾ യാഥാർഥ്യബോധത്തിലേക്കുള്ള മാറ്റങ്ങളെ വിലയിരുത്തുമ്പോൾ, വിവർത്തനങ്ങൾ ഉന്നയിക്കുന്ന വെല്ലുവിളികളെക്കുറിച്ചും വായനക്കാർ മനസ്സിലാക്കും. അവസാനത്തോടെ, പ്രൈമറി രേഖകൾ ജീവജാലങ്ങൾ ഒരു ജീവജാലത്തെക്കുറിച്ചുള്ള രേഖകൾ തുടരുകയും, കൂടുതൽ സ്വതന്ത്രമായ സമൂഹത്തിലേക്ക് നയിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു സമൂഹത്തിലേക്ക് നയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിന്റെ കാരണം വായനക്കാർ മനസ്സിലാക്കും.
ചരിത്രപരം : പുതിയ ജാതിക്കായി ഒരു വിസൎഗ്ഗം
1949 നവംബർ 26-ന് പ്രിംബ്യൂൾ, പിന്നീട് "സോഷ്യലിസ്റ്റ്", "സോഷ്യലിസ്റ്റ്" എന്നീ പദങ്ങൾ ചേർക്കാൻ 1976-ൽ അധികാരമേറ്റു. അതിന്റെ ആദ്യ നിർദ്ദേശം ജാവാർലാൽ റൗലറ്റ് നിർദ്ദേശിച്ചത് 1946 ഡിസംബർ മാസത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്വാതന്ത്രപരമായ സ്വാതന്ത്ര്യവും സ്വാതന്ത്ര്യവും സംബന്ധിച്ചുള്ള ചർച്ചകൾ നടന്നുകഴിഞ്ഞു. ഈ ചർച്ചകൾ, അവയ്ക്ക് അടിസ്ഥാനപരമായി ഒരു അടിസ്ഥാന വാദഗതി ഉണ്ടായിരുന്നോ എന്ന് മാത്രം പറയപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ, അത് അടിസ്ഥാനപരമായി അംഗീകരിക്കാൻ ഒരു അടിസ്ഥാനപരമായി അല്ലാതെ, ഒരു അടിസ്ഥാനപരമായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടില്ല.
ഇന്ത്യൻ ഭരണഘടനാ ചട്ടങ്ങൾ രാഷ്ട്രം, സാമ്പത്തിക മാനദണ്ഡങ്ങൾ, സാമ്പത്തിക മാനദണ്ഡങ്ങൾ എന്നിവയിൽ ആഴത്തിൽ വേരൂന്നിയവയെപ്പറ്റി ബോധവാനായിരുന്നു. രാഷ്ട്രീയ സ്വാതന്ത്ര്യം മാത്രം അനുവദിക്കില്ലെന്ന് അവർ തിരിച്ചറിഞ്ഞു. യഥാർത്ഥ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനു വേണ്ടിയുളള യഥാർത്ഥമായ സ്വതന്ത്രതയാണ് ഈ ഉൾക്കാഴ്ച. ഇന്ത്യൻ സ്വാതന്ത്ര്യത്തെ നിയമവിരുദ്ധമാക്കുന്നത് നീതിരഹിതമായ രണ്ടു സാമൂഹ്യ-സാമ്പത്തിക സ്വാതന്ത്ര്യമാണ്. ഇത് രണ്ടു വിഭാഗങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധം വിഘാതം ഉണ്ടാക്കുന്നു.
ഈ രണ്ടു ലോകമഹായുദ്ധങ്ങളുടെയും ഫാസിസം, കോളനിസം, കോളനിസം എന്നിവയുടെ ഭീതിദമായ വളർച്ചകൾ, കോളനിസം, കോളനിസം എന്നിവയുടെ ഭീതിദമായ വളർച്ചകൾ എന്നിവയെല്ലാം യൂണിയൻ സ്വഭാവമുള്ളവയായിരുന്നു.
നീതി: ഭരണഘടനയുടെ ആദ്യ പൈലർ
നീതിയോടുള്ള പ്രതിബദ്ധത ത്രിത്വത്തെയാണ് ഒരു ത്രിത്വവും സാമ്പത്തികവും രാഷ് ട്രീയവും (ഇംഗ്ലീഷ് ) ആണ് അർഥമാക്കുന്നത് : [1] സമൂഹവും സാമ്പത്തികവും രാഷ് ട്രീയവും [എഫ്എൽഎഫ്].
സോഷ്യൽ നീതി
സമൂഹം, വർഗം, വർഗം, മതം എന്നിവയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള വിവേചനം ഇല്ലാതാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു.
[1] ഇന്ത്യയിലെ ഇൻഡോർ സയൻസ് (1992) - ൽ പക്ഷപാതം കൂടാതെയുള്ള നിയമപരമായി തുല്യമല്ല, മറിച്ച് അത് നിയമപരമായി അംഗീകരിക്കപ്പെടുന്നതിന്റെ ഒരു അടിസ്ഥാനം മാത്രമാണ് .
സാമ്പത്തിക നീതി
സാമ്പത്തിക നീതിയിൽ സമ്പത്തിന്റെയും വിഭവങ്ങളുടെയും സാമഗ്രികളുടെയും സാമ്യതയും അവസരങ്ങളും ഉചിതമായ വിതരണത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. എല്ലാ പൗരന്മാർക്കും അന്തസ്സോടെ ജീവിക്കാൻ കഴിയണമെങ്കിൽ അതിന്റെ ലക്ഷ്യം ഇതാണ്. സംസ്ഥാനത്തിന്റെ ഡയറകടർ ജനറൽ സെക്രട്ടറിമാർ, പ്രത്യേകിച്ചു 39 (ബി) സംസ്ഥാനങ്ങളുടെ ഭൗതികാവശ്യങ്ങൾ, പ്രത്യേകിച്ചു സമൂഹത്തിന്റെ ഭൗതികാവശ്യങ്ങൾ, പൊതുവായുള്ള സാമ്പത്തിക-സാമ്പത്തിക നിയമങ്ങൾ എന്നിവ ഉറപ്പുവരുത്താൻ സംസ്ഥാനങ്ങൾ സമിതിയുടെ വിതരണത്തെ നയിക്കുന്നു.
ഭരണഘടന ഒരു പ്രത്യേക സാമ്പത്തിക വ്യവസ്ഥയെ കുറിച്ച് പറയുന്നില്ല, എന്നാൽ "സൊസൈറ്റി" എന്ന വാക്ക് 42-ആമത്തെ സാമ്പത്തിക ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കാനുള്ള ഒരു പദ്ധതിയെ ശക്തിപ്പെടുത്തി. ഇത് ഒരു കല്പനയല്ല, മറിച്ച്, ഇത് ഒരു സാമൂഹ്യ ഘടനയല്ല, മറിച്ച്, ഒരു സാമൂഹ്യ ഘടനയും, മറിച്ച്, ഒരു സാംസ്കാരിക ഘടനയും, ഒരു സാംസ്കാരിക ഘടനയും, ഒരു സാംസ്കാരിക ഘടനയും, ഒരു ആഗോള വിക വികമായ വികമായ വികമായ വികസനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണു്, എന്നാൽ അതിന്റെ സാംസ് കാംസ് കാരികതാനത്തിൽ, അതായത്, അതായത്, ഒരു പ്രത്യേകതത്യാമൃണത്തിന്റെ സാമൂഹൃത്വത്തിൽ, ഒരു പ്രത്യേകതയിൽ, ഒരു സാമ്പത്തിക-സാംസ്കാരികമായ ഒരു സാമ്പത്തികപരീക്ഷണത്തിൽ, ഒരു സാമ്പത്തിക-പരീക്ഷണത്തിൽ, ഒരു പ്രത്യേകതത്തിന്റെ, ഒരു പ്രത്യേകതത്തിൽ, അതിന്റെ സാമൂഹൃകമായി, ഒരു പ്രത്യേകതത്തിൽ, ഒരു സാമ്പത്തിക വ്യവസ്ഥയെ അടിസ്ഥാനത്തില്ണമായി നിലനിർത്തൽപരീക്ഷണത്തിൽ, അതായത്, അതായത്, അതിന്റെ സാമൂഹിക്കുന്നതയിൽ, അതായത്, അതായത്, അതായത്, അതായത്, അതായത്, അതായത്, അതായത്, അതായത്, അതായത്, അതായത്, ഒരു '
രാഷ്ട്രീയ നീതി
രാഷ് ട്രീയ നീതി എന്നതുകൊണ്ട് രാഷ് ട്രീയ പ്രക്രിയയിൽ തുല്യം എന്നാണ് അർഥം.
രാഷ്ട്രീയ നീതി വോട്ടുചെയ്യുന്നതിനു മാത്രമല്ല, മത്സരം നടത്താനും രാഷ്ട്രീയ പാർട്ടികൾ രൂപീകരിക്കാനും സർക്കാരിനെ കണക്കിലെടുക്കാനും ഉള്ള അവകാശത്തെ അതുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തുന്നു. രാഷ്ട്രീയ നീതിയോടുള്ള പ്രതിബദ്ധത, രാഷ്ട്രീയ നീതി, സാമ്പത്തിക നീതി, സാമ്പത്തിക നീതി, ഇന്തോനേഷ്യയിലെ സാമ്പത്തിക നീതി, ഇന്തോനേഷ്യയിലെ സാമ്പത്തിക വ്യവസ്ഥകൾ എന്നിവയെ സംബന്ധിച്ച പ്രതിബദ്ധതകൾ പരിശോധിച്ചിരിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഭരണഘടനാപരമായി, മനുഷ്യാവകാശങ്ങൾ, നിയമപരമായി വോട്ടുകൾ എന്നിവയുടെ പരിധികൾ തുടർച്ചയായി രൂപീകരിക്കാൻ ആവശ്യമായ നിയമനിർമ്മാണപ്രവർത്തനങ്ങൾ ലഭ്യമാക്കുന്നു.
ലിബർട്ടി: ഡെമോക്രാറ്റിക് ലൈംസ്റ്റിക് ലൈംബ്യൂൺ
പ്രിംബിൾ വാഗ് ദാനം ചെയ്യുന്നത് "ചിന്ത, വിശ്വാസം, വിശ്വാസം, ആരാധന" എന്നാണ്. ഈ നിർവചിച്ചിരിക്കുന്ന സ്വഭാവം നിഷേധാത്മകമായ സ്വതന്ത്രമായ സ്വാതന്ത്രം, ഇടവകകൾ, ഇടവകകൾ, ഇടവകകൾ, സമൂഹത്തിൽ വളരുന്നതിന് ആവശ്യമായ അവസ്ഥകൾ എന്നിവയൊക്കെയൊക്കെയൊക്കെയാണ്. ഇന്ത്യൻ ഭരണഘടനയിലെ നിയമത്തിന്റെ പരിധികൾ പൂർത്തിയാകാത്തതിനാൽ, നിയമത്തിന്റെ പരിധികൾക്കനുസരിച്ചും, നിയമപരമായും, നിയമപരമായും, നിയമപരമായും, നിയമപരമായും, നിയമപരമായും, നിയമപരമായും, നിയമപരമായും, നിയമപരമായും, നിയമപരമായും, നിയമപരമായും, നിയമപരമായും, നിയമപരമായും, നിയമപരമായും, നിയമപരമായും, നിയമപരമായും, നിയമത്തിലും, നിയമത്തിലും, നിയമത്തിലും, നിയമത്തിലും, നിയമത്തിലും, നിയമത്തിലും, നിയമത്തിലും, നിയമത്തിലും, നിയമത്തിലും, നിയമത്തിലും, നിയമത്തിലും, നിയമത്തിലും, നിയമത്തിലും, നിയമത്തിലും, നിയമത്തിലും, നിയമത്തിലും, നിയമത്തിലും, നിയമത്തിലും, നിയമത്തിലും, നിയമത്തിലും, അടിസ്ഥാനത്തിലും, അടിസ്ഥാനത്തിലും, അടിസ്ഥാനത്തിലും, അടിസ്ഥാനത്തിലുമാണ്.
ചിന്തയുടെയും പ്രയോഗത്തിന്റെയും സ്വാതന്ത്ര്യം
(1) പ്രജാസഭയെ "എല്ലാ സ്വാതന്ത്ര്യവും" എന്ന് വിശേഷിപ്പിച്ചിട്ടുള്ള സംവാദത്തിന്റെ സ്വാതന്ത്രവും പദവുമായ സ്വതന്ത്രതയ് ക്കുള്ള അവകാശത്തെ ഉറപ്പു നൽകുന്നു. ഈ സ്വതന്ത്രൻ ജനാധിപത്യ വിവാദത്തിലും സർക്കാരിനെ വിമർശനത്തിലും പ്രതിരോധിക്കുന്നതിനും വാദിക്കുന്നതിനും ഉള്ള അവകാശത്തെ സഹായിക്കുന്നു. പ്രജാമണ്ഡലത്തെ വിമർശനമായി വിമർശിക്കുന്ന ഈ അവകാശത്തെ പ്രൊജക്റ്റ് (1), സ്വയരക്ഷാ പദ്ധതിയെ വിമർശനാത്മകമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു.
[1] ഭൂപടത്തിൽ, മദ്രാസ് സംസ്ഥാനം [1] മദ്രാസ് സംസ്ഥാനം (1950] എല്ലാ ജനാധിപത്യ സംഘടനകളുടെയും അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് ചർച്ചാ സ്വാതന്ത്ര്യം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നതെന്ന് കോടതി വ്യക്തമാക്കി. ഈ നിയമപ്രകാരം, പ്രസ്തുത കോടതിയിൽ, പ്രസ്തുത വിധികൾ, പ്രസ്താവനകൾ, പൊതുവായുള്ള അവകാശങ്ങൾ, പൊതുജനങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലുള്ളവ എന്നിവയെ കുറിച്ച് അറിയാനായി, പൊതുജനങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനം തുടരുക, ഇതു സംബന്ധിച്ച വിമർശനത്തിന് ഒരു അടിസ്ഥാനം പോലും നൽകുന്നില്ല.
വിശ്വാസത്തിനും വിശ്വാസവും ആരാധനയും സ്വാതന്ത്ര്യം
ഇന്ത്യയുടെ ഭരണഘടന അതിന്റെ അനിഷേധ്യമായ സ്വഭാവങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് .
മതത്തിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളോടു ബന്ധപ്പെട്ട കാര്യങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്യാനുള്ള ശക്തി നിലനിറുത്തിക്കൊണ്ട് എല്ലാ മതങ്ങളോടും നിഷ് പക്ഷത പാലിക്കാൻ സംസ്ഥാനം നിർബന്ധം പിടിക്കണം.
[1] ഇന്ത്യയിലെ [1994] സാമ്പത്തിക വ്യവസ്ഥയുടെ ഭാഗമായി മതേതരതയെ വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നതിനായി സുപ്രീം കോടതി പ്രിംബ്ലിക്കേഷൻ കൂടെക്കൂടെ വിളിക്കാറുണ്ട്. [1] ഇന്ത്യയിലെ ബൊമെറ്റിക്കൽ വൈസ് പ്രസിഡന്റ് [1] - [1] ഒരു അടിസ്ഥാന ഘടനയുടെ ഭാഗമാണ്, മതപരിവർത്തനം നടത്താനും മതത്തിന്റെ ഭാഗമാകാനും അത് രാഷ് ട്രീയത്തിൽ നിന്ന് സ്വതന്ത്രമായി നിലകൊള്ളാനുമുള്ള ഒരു ഉപാധിയാണ് ഇത് .
ലിബർട്ടിയുടെ പരിധികൾ
നിയമപരമായി യാതൊരു സ്വാതന്ത്ര്യവും ഉണ്ടായിരിക്കില്ല. പൊതു ക്രമവും സുരക്ഷയും ധാർമികവും സംബന്ധിച്ച അടിസ്ഥാന അവകാശങ്ങളെ അടിസ്ഥാനപരമായി ന്യായയുക്തമായ നിയന്ത്രണങ്ങൾ അനുവദിക്കുന്നു.
വെൽഫെയർ: സ്റ്റേറ്റ്സ് അഫ്ഗാനിസ് ട്രേഡ് ഡ്യൂട്ടി
"എല്ലാ പൗരന്മാർക്കും " എന്നുള്ള പ്രതിജ്ഞ, ക്ഷേമാധിഷ് ഠിതമായ അവസ്ഥകളെ സ്റ്റേറ്റ് പോളിസിയുടെ ഡയറക്റ്ററി പ്രിൻസിപ്പാൾ എന്ന നിലയിൽ പിടിച്ചെടുക്കുന്നു. "വെൽഫെയർ" എന്ന പദം പ്രൈമറി പോളിസിയിൽ വ്യക്തമായി കാണപ്പെടുന്നില്ല. എന്നാൽ "എല്ലാ പൗരന്മാർക്കും " എന്ന പദത്തിന് "എല്ലാ പൗരന്മാർക്കും ഒരു പ്രതിവിധി" എന്ന പദം "മനുഷ്യൻ" എന്ന പദം ഉപയോഗിക്കപ്പെടുന്നുണ്ട്.
ഭരണഘടനാപരമായി പ്രതിബന്ധത്തിൽ വെൽഫെയർ സംസ്ഥാനം
ഇന്ത്യൻ ഭരണഘടന 19-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ലാസ്-ഫ്രീ മോഡൽ തള്ളിക്കളയുന്നു. പകരം, ആരോഗ്യം, വിദ്യാഭ്യാസം, സാമൂഹിക നിലകൾ എന്നിവ ഉറപ്പാക്കാനുള്ള നല്ല ഒരു കടമയുള്ള ഒരു സാമൂഹിക സ്ഥാപനം രൂപീകരിക്കുന്നു. ഡയറക്റ്ററി പ്രിൻസിപ്പാൾ പ്രിൻസിപ്പാൾ അടിസ്ഥാനപരമായി, നിയമപരമായി, സമൂഹം, സമൂഹം, സമൂഹം, സാമൂഹിക-സാമൂഹ്യ-സാമൂഹ്യ-സാമ്പത്തിക സാംസ്കാരിക വിരുദ്ധതീയതീയതയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണെങ്കിൽ, അടിസ്ഥാനപരമായി, അവ അർത്ഥം എന്നിവയാണ്.
38 -ാം വകുപ്പ്, ജനപ്രീതിയാർജിച്ച ഒരു സാമൂഹിക ക്രമം ഉന്നമിപ്പിക്കാൻ സംസ്ഥാനത്തെ ശുപാർശ ചെയ്യുന്നു, സാമൂഹികവും സാമ്പത്തികവും സാമ്പത്തികവും രാഷ് ട്രീയവുമായ എല്ലാ സ്ഥാപനങ്ങളെയും അറിയിക്കും.
ഡയറകടർ പ്രിൻസിപ്പാളിന് അപ്പുറം
[1] സംസ്ഥാനം [1993] വിദ്യാഭ്യാസത്തിനു് ശരിയായ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന് ആധാരം നൽകി, അതുപോലെതന്നെ 866 -ാം വകുപ്പിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ആരോഗ്യ സൗകര്യങ്ങൾ മെച്ചപ്പെടുത്താനും മെച്ചപ്പെട്ട ആരോഗ്യ സൗകര്യങ്ങൾ മെച്ചപ്പെടുത്താനും ഉള്ള ഒരു അടിസ്ഥാന ഘടകമായി കോടതിയിൽ ഈ കോടതിയെ ഉപയോഗപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.
പ്രിമാൽ സാമൂഹ്യ ക്ഷേമ പരിപാലന സംവിധാനം, മഹേന്ദ്ര ഗാന്ധി നാഷണൽ എംപ്ലോയീസ് ആക്റ്റിവിറ്റി, നാഷണൽ സെക്യൂരിറ്റി ആക്റ്റ് (എംജിഎൻഎ), വിദ്യാഭ്യാസ പ്രവർത്തനത്തിനുള്ള അവകാശങ്ങൾ എന്നിവപോലുള്ള സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങൾക്കും കീഴിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന, ക്രമമായ സാമൂഹിക സംരക്ഷണത്തിനും സാമൂഹിക സംരക്ഷണത്തിനും കീഴിലാണ് .
വെൽഫയർ വെല്ലുവിളി
ഒരു സാമൂഹ്യ-സാമ്പത്തിക വ്യവസ്ഥയെ വിലയിരുത്തി കാര്യക്ഷമമായ വിഭവങ്ങൾ ആവശ്യമാണ്, ഇന്ത്യൻ ഫോസ്സിൽ ആസ്പെക്റ്റേഷൻ കുറവ്. ടാക്സ് റിസർവ്, രാഷ്ട്രീയം, സാമ്പത്തിക ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ എന്നിവയെല്ലാം യഥാർത്ഥ ലക്ഷ്യങ്ങളുടെ സാങ്കൽപ്പികതയെ ബാധിക്കും. പക്ഷേ, ഇത് മനുഷ്യത്വപരമായ നയങ്ങളെ കുറിച്ച് വളരെ ഉയർന്നുവന്നിട്ടുള്ള ഒരു നയം ആണ്, പക്ഷേ, ഇത് മനുഷ്യത്വപരമായും, വികസനത്തിലും, വ്യക്തിപരവുമായ ഇടപെടലക്ഷണങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള വികസനം, വികസനം എന്നിവ സംബന്ധിച്ച വികസനം, വികസനം എന്നിവ സംബന്ധിച്ച വികസനം എന്നിവയ്ക്ക് ഒരു പ്രത്യേകതത്തുടർന്ന്, വികസനം നടത്തുവാൻ ആവശ്യമായിവരുന്നു.
നീതി, ലിബർട്ടി, വെൽഫെയർ
മറിച്ച്, ഒരു ഭരണഘടനാദർശനത്തിന്റെ സാമഗ്രികൾ എന്ന നിലയിൽ അതിനെ ഒരു ഏകാധിപതിയായി കണക്കാക്കുന്നു.
ഉദാഹരണത്തിന് , സാമ്പത്തിക നീതിക്ക് അവകാശങ്ങൾ നൽകേണ്ട അവകാശങ്ങൾ, അതായത് സ്വത്തുകൾക്കുമേൽ നിയന്ത്രണങ്ങൾ ഉൾപെടാൻ ആവശ്യമായ നിയന്ത്രണങ്ങൾ ഏർപ്പെടുത്തണം.
ഈ വ്യവസ്ഥകൾ ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും സമൂഹത്തിന്റെയും ക്ഷേമത്തിന് അനുരൂപപ്പെടുന്നതിനും വ്യക്തികളുടെ ക്ഷേമത്തിനുമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നതിനും ഉള്ള അടിസ്ഥാന ഉത്തരവാദിത്വങ്ങൾ 42 -ാം വകുപ്പിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ടുള്ള രേഖകൾ ഉൾപ്പെടുത്തി.
::ആത്മഹത്യയതി സതതം ::അന്തം ദശമം ഭരതം ::അന്തം ദ്വിജോത്തമ! ::അഹംശംശംഭവതി ഹരിംശം ::സഖി !
സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനു ശേഷം ഏഴു പതിറ്റാണ്ടിലേറെയായി പ്രിംബ്ലിക്സ് സ്ഥാപനങ്ങൾ നീതി, സ്വാതന്ത്ര്യ, ക്ഷേമം എന്നിവയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. പുതിയ വെല്ലുവിളികൾ, കാലാവസ്ഥാ മാറ്റങ്ങൾ, സാമ്പത്തിക സ്ഥിതി, സാമ്പത്തിക നയം, സാമ്പത്തിക നയം എന്നിവയൊക്കെയൊക്കെയൊക്കെയൊക്കെ നിലവിൽ വന്നു. എന്നാൽ ഭരണഘടനാ ചട്ടങ്ങൾ അവരെ അഭിസംബോധന ചെയ്യാൻ വേണ്ട വിഭവങ്ങൾ നൽകുന്നു.
സ്വകാര്യതയ് ക്കുള്ള അവകാശം [2017] [[[[പ്രമാണം:JPG]]] [1]] ഇന്ത്യയിലെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനും പ്രതാപത്തിനും വേണ്ടിയുള്ള പ്രതിബദ്ധതയിൽ അടിസ്ഥാനപ്പെട്ടതാണ് [1] സ്വകാര്യതയ് ക്കും [1] സ്വകാര്യതയ് ക്കും വേണ്ടി നിയമപരമായി മാത്രം ഉള്ള ഒരു ഘടകമായി നിയമിതനായിട്ടുണ്ട്. അതുപോലെതന്നെ, സ്വകാര്യതയും സമൂഹവും തമ്മിലുള്ള ഒരു പ്രത്യേകതയാണ്. അതുപോലെതന്നെ, പരിസ്ഥിതിപരവും ആരോഗ്യകരവുമായ ഒരു അവകാശമെന്ന നിലയിൽ, പരിസ്ഥിതിയെ അംഗീകരിക്കാൻ മാത്രം അംഗീകരിക്കാൻ മാത്രം, പരിസ്ഥിതിയെ അംഗീകരിക്കാൻ, പരിസ്ഥിതിയെ അനുവദിക്കുക.
സ് ത്രീകളുടെ നിയമത്തിന് സാമൂഹ്യ പ്രസ്ഥാനങ്ങൾ, LGBTQ+ അവകാശങ്ങൾ, അയോഗ്യതകൾ എന്നിവയും നിയമപരവും സ്വതന്ത്രവുമായ ഒരു വിനിയോഗത്തിന് വേണ്ടി വാദിക്കാൻ പ്രേംകോടതിയിൽ മുൻകൈയെടുത്തു. [2001] [എഫ്എൽഎഫ്]] സ്വവർഗ ലൈംഗികതയുടെ ജനാധിപത്യപരമായ മൂല്യങ്ങൾ ഇന്ത്യയിലെ പ്രീമിയം ജോർദാനിലെ (2001] -ലെ നിയമാനുസൃതമായ അഭിപ്രായങ്ങൾ കാണിക്കുന്നത്, എന്നാൽ, അത് ജീവനുള്ള ഒരു അടിസ്ഥാനപരമായ ഒരു വ്യാഖ്യാനമായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
പ്രിംബ്യൂൾസ് നയം പരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നതാണു ജിഗ് സമ്പദ് വ്യവസ്ഥ, ഓട്ടോമാറ്റം, മുൻകരുതൽ, വിവിധ തൊഴിലധിഷ് ഠിതമായ ജോലികൾ എന്നിവയുടെ വെല്ലുവിളികൾ. സാമൂഹികവും സാമ്പത്തികവുമായ നിയമങ്ങൾ മാറ്റാനും വിദ്യാഭ്യാസ നിയമങ്ങളെ വിപുലീകരിക്കാനും വിദ്യാഭ്യാസത്തിൽ വൈദഗ്ദ്ധ്യം നേടാനും ഉള്ള സംസ്ഥാന അവശ്യതയാണ് സംസ്ഥാന അതോറിട്ടിക്ക് ആവശ്യം. എന്നാൽ, പ്രിമൽ നയങ്ങൾ മനുഷ്യത്വപരമായി വിലയിരുത്തുന്നതിന് ഒരു നയം ആവശ്യമാണ്.
സമഗ്ര ഇൻസൈറ്റ് : ഗ്ലോബൽ കൺ വെൻഷനിലെ ഇന്ത്യൻ പ്രിംസ്
ഇന്ത്യൻ പ്രീമിയം മറ്റു ഭരണഘടനകളുമായി സമാനതകൾ പങ്കുവെയ്ക്കുന്നു പക്ഷേ, അവയെല്ലാം പ്രത്യേക സ്വഭാവവിശേഷതകളാണ്. യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സ് കൺട്രോൾ ആരംഭിക്കുന്നത് "ഞങ്ങൾ ജനാധിപത്യം" എന്ന ലക്ഷ്യത്തോടെയാണ്. പൊതുവായ പ്രതിരോധത്തിനു വേണ്ടി, പൊതുവായുള്ള, ഇന്ത്യൻ പ്രിഫെക്റ്റ്, ഇന്ത്യൻ പ്രിഫെക്റ്റ്, സാമ്പത്തിക-സമൂഹം എന്നിവയുടെ അനുഗ്രഹങ്ങളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു. പക്ഷേ, ഇന്ത്യൻ സമൂഹത്തിന്റെ സ്വഭാവം, സാമ്പത്തിക സ്വഭാവം, സമൂഹത്തിന്റെ സ്വഭാവം എന്നിവയെ സ്വാധീനിക്കുന്നു.
1958 ലെ ഫ്രഞ്ച് ഭരണഘടന 1789 ലെ തത്ത്വം പിൻവലിക്കുന്നു: സ്വതന്ത്രവും തുല്യവും. ഇന്ത്യ പ്രത്യയശാസ്ത്രവും. പ്രത്യയശാസ്ത്രവും അതിന്റെ ഉൽപ്പന്നതിലെ ഫ്രെഞ്ച് മാതൃകയാണ്. ഇന്ത്യയുടെ പ്രിൻസിപ്പൽ (ഇന്ത്യ) രൂപം കൊണ്ടത് "2 ആം ആദ്മിയുടെ അഭിമാനവും ഏകത്വവും" എന്ന നിലയിൽ. എന്നിരുന്നാലും ഇന്ത്യയുടെ ഭരണഘടനയുടെയും ഐക്യത്തിന്റെയും അംഗീകാരം നേടുന്നതിലും കൂടുതൽ മികച്ച ഒരു സമഗ്രതയാണ്. എന്നാൽ പശ്ചിമഘട്ടത്തിൽ, വിവിധ രാജ്യങ്ങളുടെ ഒരു സമഗ്രതയിൽ, ഭരണഘടനയെ സംബന്ധിച്ച ഒരു സമഗ്രമായ ഒരു സമഗ്രമായ ഒരു സമഗ്രമായ ധാരണയാണ് ഇത്.
1996-ൽ അംഗീകരിച്ച ദക്ഷിണാഫ്രിക്കയിലെ പോസ്റ്റ്-പശ്ചാത്തലം, മുൻകാലങ്ങളിലെ വിഭാഗങ്ങളെ സുഖപ്പെടുത്തി, ജനാധിപത്യ മൂല്യങ്ങളും സാമൂഹിക അവകാശങ്ങളും അടിസ്ഥാനമാക്കി ഒരു സമൂഹം സ്ഥാപിക്കാൻ വേണ്ടി അതിന്റെ പ്രതിബദ്ധതയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. അങ്ങനെ ഇരു ഭരണഘടനകളും, ചരിത്രപരമായ അവകാശങ്ങളെ ആദരിക്കുകയും നിയമപരമായി നീതിയെ അംഗീകരിക്കുകയും അംഗീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു ഭരണഘടനയാണ് ഭരണഘടന.
പ്രതിസന്ധികൾ: ഇൻഡലറിനും യാഥാർഥ്യത്തിനുമിടയിലുള്ള ഗപ്പ്
ഭരണഘടനാപരമായ ദർശനം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, നീതി, സ്വാതന്ത്ര്യ, ക്ഷേമം എന്നിവയുടെ പരിഭാഷയെ ഒരു ഏഴെണ്ണം ആയി തുടരും. നിയമപരമായി മാറ്റിവയ്ക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ, നിയമപരമായി ന്യായവിസ് താരങ്ങൾ നടപ്പിൽ വരുത്തുമ്പോൾ, നിയമപരമായി വിവേചനം നിലച്ചു. സാമ്പത്തിക അസമത്വം വളരെ വ്യാപകമാണ്. അടുത്ത ദശാബ്ദങ്ങളിൽ, സാമ്പത്തിക അസമത്വം 1% ദേശീയ വിഭവവികസനം നിയന്ത്രിക്കുന്നതിനാൽ, നിയമപരമായി ദേശീയ വിതരണത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗം, നിയമപരമായി, നിയമപരമായി, നിയമപരമായി, ജനാധിപത്യം, ജനാധിപത്യം, ജനാധിപത്യം എന്നിവയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി മാറ്റുന്ന പാർദ്ദം, ജനാധിപത്യം എന്നിവയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി മാറ്റുന്നതമായി നിലനിർത്തി.
പ്രിമാൽക്കേഷൻ ലാക്കുകൾ, ഫാഷൻ ആക്റ്റ്, അഴിമതി, രാഷ്ട്രീയം എന്നിവയുടെ നിയന്ത്രണം തകർക്കും. ദാരിദ്ര്യവും സാമൂഹിക സംരക്ഷണവും ലക്ഷ്യമാക്കി പരിപാടികൾ വൻതോതിൽ വൻതോതിൽ ലാഭം കൈവരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ദേശീയ സുരക്ഷയും ആഭ്യന്തര സ്വാതന്ത്ര്യവും തമ്മിലുള്ള സംഘർഷം തുടരുകയാണ് .
പ്രിംബെൽഫിയ തത്ത്വങ്ങളിൽ വിട്ടുവീഴ് ച ചെയ്യാനാവില്ല.
::അഭിമുഖ്യമഹത്വമഹർഷിഭിഃ ::സ്ഥൂലസ്യ വിരഹഃ ::സഖിം മുക്തിഃ സരസ്വതീം ̐സതം ̐സതം ̐സതം ̐സതം ̐സതം ̐സതം ̐സ്യ ഹരിഃ
പ്രിംബിൾസ് നീതി, സ്വാതന്ത്ര്യ, ക്ഷേമം എന്നിവയെ പ്രതിയുള്ള പ്രാധാന്യം കൽപ്പിക്കുന്നത് സ്വതന്ത്ര കാലഘട്ടത്തിന്റെ പുനരധിവാസമല്ല.
പ്രിംബ്യൂഷൻ നമ്മെ ഓർമിപ്പിക്കുന്നു: "അന്ത്യയിലെ എല്ലാ പൗരന്മാർക്കും ഭാവിയിൽ ഒരു മെച്ചപ്പെട്ട ഭാവിയിൽ ഒരു വാഗ് ദാനം ചെയ്യാമെന്ന് ഒരു നിയമപരമായ ഉടമ്പടി മാത്രമല്ല, എല്ലാ പൗരന്മാർക്കും ഒരു നിയമപരമായ ഉടമ്പടിയും നൽകാനുള്ള നിയമപരമായ ഉടമ്പടിയും.
[4] ഭരണഘടനാ ചട്ടക്കൂടുകളെ കുറിച്ച് കൂടുതൽ വായിക്കുന്നതിന്, വായനക്കാർ [5] ഇന്ത്യയിലെ വെബ്സൈറ്റ് [2] [2] വെബ്സൈറ്റ് [3] ഇന്ത്യൻ ഡെവലപ്പ്മെന്റ്, അനിമേഷൻ ഡാറ്റാബേസ് [3], അനിയന്ത്രിതമായി [4]] [4] ഇന്ത്യൻ എക്സിബിഷൻ: [4]]] വെബ്സൈറ്റ് [4]]] സംവിധാനം: [4] വികസനം [4]] വികസനം: [4] വികസനം പുതുക്കുമ്പോൾ, [8]]] [8] [4]] വികസനം: [8]] വികസനം: [7]]] വികസനം: [8]] വികസനം: [5]]] പുതുക്കൽസ്പെൻസെൽഫോം: [76]]]
ഭരണഘടനാപരമായ വാഗ് ദാനങ്ങളിൽ നിന്ന് ഒരിക്കലും യാഥാർഥ്യത്തിലേക്കുള്ള യാത്ര ഒരിക്കലും പൂർണ്ണമായും അവസാനിക്കുകയില്ല.