മരണശിക്ഷയും അനീതിയും സംബന്ധിച്ച ആദിമ ജനതകൾ

മരണശിക്ഷയും അനീതിയും സംബന്ധിച്ച ആദിമ ജനതകൾ

തലസ്ഥാനത്തെ ശിക്ഷണത്തെ കുറിച്ചുള്ള സംവാദവും, വിശാലമായ നീതി സമ്പ്രദായവും കോൺഗ്രസ്സിന്റെ വ്യാഖ്യാനത്തിൽ മിക്കപ്പോഴും കേന്ദ്രങ്ങൾ ഉണ്ട്.

പാരമ്പര്യം എന്നാൽ എന്താണ് ?

യഥാർത്ഥ വിശ്വാസങ്ങൾ ഒരു മതസ്വാതന്ത്ര്യം അല്ല; അത് പല സ്ട്രാന്റുകളുടേതാണ്. ആദ്യകാല പതിപ്പ് [FLT] [FLT]], ആദ്യകാല പതിപ്പ് [FLT], ഒരു ഭരണഘടനാ ക്രമീകരണത്തെ കുറിച്ച് സ്വയം വിശ്വസിക്കുന്ന കാര്യങ്ങൾ തിരിച്ചറിയാൻ ശ്രമിച്ചുകൊണ്ട് തിരിച്ചറിയുന്നതിനായി ശ്രമിച്ചു. ഇന്ന്, ജനപ്രീതിയാർജിച്ച വാറണ്ടികൾ (FILT) എന്ന വാക്കിന്റെ അർത്ഥം: [LLLT]]] ജനറൻസ് (LER) ജനറബിളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഈ രീതിയെ കുറിച്ച് പൊതുജനങ്ങളെ കുറിച്ച് ബോധമില്ലാതെയുള്ള ഒരു സമാന്തരമായി പറയുന്ന രീതിയും, സ്വന്തം ഭാഷയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ തന്നെയുള്ള നിയമപരമായിയ്ക്കുന്ന നിയമപരമായിയ്ക്കൽ നിന്നും, നിയമപരമായിയ്ക്കുന്ന നിയമപരമായിയ്ക്കൽ നിന്നും, നിയമത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, നിയമപരമായിയ്ക്കാൻ ശ്രമിക്കാവുന്ന ഒരു അടിസ്ഥാനപരമായി, നിയമപരമായിസംഹിതനുസരിച്ചു്, ഒരു അടിസ്ഥാനപരമായിയുള്ള ഒരു അടിസ്ഥാനത്തിലേയ്ക്കാൻ ശ്രമിക്കുവാൻ പാടില്ലാത്ത രീതിയും ഇത് ഉൾപ്പെടുന്നു.

എന്നാൽ, പിൻവരുന്ന പ്രകാരം പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന പ്രകാരം: [എഫ് ] പിൻവരുന്ന പ്രകാരം പറയുന്ന പ്രകാരം, നിയമപരമായി പൊള്ളയായ ഒരു കുറ്റത്തിന് (ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ട്] വധശിക്ഷ നിർത്തലാക്കപ്പെടുന്നു:

ഒത്തമൈഥിലിയും എട്ടാം അം

എട്ടാം ഭരണകൂടം പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു: ജാമ്യത്തകരാപ്പുഴ, അമിതഭാഗങ്ങൾ, ക്രൂരമായ ശിക്ഷകൾ, ക്രൂരമായ ശിക്ഷകൾ എന്നിവയ് ക്ക് ബാധകമാകുന്നില്ല.

ചരിത്രരേഖ

ആദ്യകാല നിയമാവലികൾ ഈ വായനയെ പിന്തുണയ് ക്കുന്നു.

ഡെസിലിറ്റിയുടെ സൗത്ത് ആഫ്രിക്കൻ സ്റ്റാൻഡേർഡ്

[1] [1] [4] [5] [5] [5] [5] [5] [5] [5] [5] [5] [5] [5] [5] [5] [5] [5] [5] [5] [5] [5] [5] [5] [5] [5] [5] [5] [5] [5] [5] [5] [5] [5] [മേൽവിചാരി] നിയോഗങ്ങൾ] നിയമത്തിലെ നിയമത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ പ്രാബല്യത്തിൽ നിഘടണത്തിൽ നിയോഗം: മരണശിക്ഷണയ്ക്കുന്ന നിയമത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ നടപ്പുതയ്ക്കായി ഒരു അടിസ്ഥാനം; കാരണം] ജനാധിപഥങ്ങൾ: ശരിവിന്മേലുള്ള നിയമത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, [2] ജനാധിപഥങ്ങൾ [2] ജനാധിപഥങ്ങൾ പ്രാബല്യം: 700].

മരണശിക്ഷയെക്കുറിച്ചുള്ള ആദിമ സമൂഹം കാഴ് ചപ്പാടുകൾ

ചരിത്രകാരന്മാരും ന്യായാധിപന്മാരും തലസ്ഥാന ശിക്ഷാനിയമത്തിന്റെ ഭരണഘടന അംഗീകരിക്കുന്നു.

നീതി സ് കാലിയാസ് സംഭാവനകൾ

[2] നിയമപരമായ ചില അഭിപ്രായങ്ങൾ മരണശിക്ഷയെ കുറിച്ചുള്ള വ്യക്തമായ ന്യായവാദങ്ങൾ നൽകുന്നു.

നീതി തോമസ് , പരിണാമം എന്നിവയും ഒറിജിനൽ സിൽ

നീതി ക്ലാരൻസ് തോമസ് ഒരു മൂലപദം നൽകി. [FLT] [FLT] [2001] - ൽ] ഫ് ളോറിഡയിൽ [1], പാർലമെൻറ് കേസുകളിൽ ജീവനൊഴിവാകാത്തവരുടെ ജീവൻ അപഹരിക്കുമെന്നും തോമസ് വാദിച്ചു.

ഒരു പൗരസ് ത്യ ദേശസ്നേഹിയിൽ നിന്നുള്ള മരണശിക്ഷയ് ക്കുള്ള പിന്തുണ

• [1] ചരിത്രപരമായ അനുബന്ധങ്ങൾ: [1] ഭരണഘടനാപരമായി അതിനു മുമ്പ് അമേരിക്കൻ ജൂറിയുടെ സ്ഥിരം വർദ്ധനവ്. റാറ്റ്സർമാർ ഒരു ഭരണഘടനാപരമായ ഭരണഘടനയായി കാണില്ല.
• [[FLT]] [1]] [1] എട്ടാം ആംനസ്റ്റിന്റേഷൻ സംസ്ഥാനത്തിന് ബാധകമാണ്, എന്നാൽ, നിയമപരമായി മാത്രം, നിയമപരമായി ശിക്ഷാരീതികൾ പരിമിതപ്പെടുത്തണമെന്ന് പല ആദിമവാദികളും വാദിക്കുന്നു. നിശ്ചിതമായ ഒരു ശിക്ഷാരീതികൾ നിർവ്വഹിക്കുന്നതിനു പുറമേ, നിയമപരമായി ശിക്ഷകൾ നിർവചിക്കണമെന്നും, നിഷ്കർഷിക്കുന്നതെന്നും, പല അവകാശവാദങ്ങളും അംഗീകരിക്കപ്പെടുന്നു.
• [FLET] [2] YORTIONTION: [1] പദത്തിൽ YERRIVE അല്ലെങ്കിൽ WERD] പദങ്ങൾ ഇല്ല. പുതിയ ഭരണഘടനാ നിരോധനങ്ങൾ നിഷേധിക്കുന്ന പുതിയ നിയമവിരുദ്ധ ന്യായാധിപന്മാരെ അംഗീകരിക്കുന്നു.
• [[പ്രമാണം:JPGthumback]] [1]] [1] തലസ്ഥാനം ശിക്ഷ നിർത്താൻ ആളുകൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നെങ്കിൽ അവരുടെ കാല്പാടുകൾ ലോബിസ് ചെയ്യാൻ കഴിയും. രാഷ്ട്രീയ പ്രക്രിയയ്ക്ക് വേണ്ട ശിക്ഷ നൽകാതെ കോടതികൾ ചുരുക്കരുത്.

മറ്റു ചിലരിൽനിന്നും എതിർപ്പ്

ആദിമ പൗരസ് ത്യ മതനേതാക്കന്മാരിൽനിന്നും ന്യായാധിപന്മാരിൽനിന്നും ശക്തമായ വെല്ലുവിളികൾ നേരിട്ടു.

മരണശിക്ഷയ് ക്കു മുമ്പുള്ള കുറ്റകൃത്യത്തെ കുറിച്ചുള്ള ആദിമഗ്രന്ഥശാലകൾ

ഈ നടപടിയുടെ ഫലമായി, നീതി സംബന്ധിച്ച വ്യക്തമായ ഒരു കാഴ് ചപ്പാട് ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്.

പ്രക്രിയയും അവകാശങ്ങളുടെ ബിൽയും

ക്ലൗസ് - നാലാമത് പ്രൊസസ്സറുടെ പ്രവർത്തനത്തെ അതിന്റെ അടിസ്ഥാനപരമായി വ്യാഖ്യാനിക്കേണ്ട ഒരു അടിസ്ഥാന വ്യവസ്ഥയിലേക്കു നയിക്കണം എന്ന ആശയമാണ് മിക്കപ്പോഴും ഇത് , ക്ലൗസ് അഗ്രിമിക്കേണ്ട അടിസ്ഥാന അവകാശങ്ങൾ പരിരക്ഷിക്കപ്പെടില്ല എന്ന ആശയത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

നാലാം അൎത്ഥം: ആദിത്യൻ അർത്ഥം തിരഞ്ഞു

തിരച്ചിൽ, അടിച്ചമർത്തൽ എന്നിവയുടെ ഭാഗമായി മൂലഭാഷാപരമായ തർക്കങ്ങൾ ലോൺജഡത്തിന്റെ അർഥം സംബന്ധിച്ച് ഉന്നയിച്ചിട്ടുണ്ട്.

യൂറി അവകാശങ്ങളും കൺമുമ്പിൽ ക്ലൗസുകളും

കൺസെൻഷൻ ക്ലൗസ് പുനരാരംഭിക്കാൻ ഒറിജിനൽ ഡിപ്പാർട്ടുമെൻറുകൾ സജ്ജീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. [2004] [ഫെൽഡ്] [2004] [പ്രതീക്ഷിത] [20]] [പ്രതീക്ഷിത] വാഷിങ്ടൺ വികസനത്തിൽ വന്ന നീതിശാസ്ത്രജ്ഞന്മാർ [2004]] വിവാദം: മുൻകാലങ്ങളിലെ ആരോപണങ്ങൾ വിചാരണാമൊഴികൾ പ്രകാരം തെളിയിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ലെങ്കിൽ, ഈ വിധിന്യായം, വിചാരണാരീതിയിൽ ഒരു പരീക്ഷണം നടത്താനുള്ള സാധ്യതയെ ചോദ്യം ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്: ശരിയും ന്യായാധിപതിപ്പിക്കലും, കാരണം, കാരണം, അടിസ്ഥാനപരമായിമാത്രമല്ല, കാരണം, കാരണം, കാരണം, കാരണം, കാരണം അത് വാഷുരുചിരിയ്ക്കാൻ ഒരു വിചാരണയിൽ ഒരു വിചാരണ നടത്തേണ്ടതെളിൻ ന്യായാധിപതിപ്പ് [2].

സമഗ്രമായ വെല്ലുവിളികൾ: നിർബന്ധിത നിർബന്ധിത തൊഴിൽ, സാമ്പത്തിക പ്രതിസന്ധികൾ

ആധുനിക ക്രിമിനൽ നീതിപീഠത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ പ്രശ് നങ്ങളിൽ ഒതുങ്ങിനിൽക്കുന്നില്ല.

റേറ്റർ ബിസ് , ഒറിജിനൽ

" നിയമവിരുദ്ധ നിയമങ്ങളെ എതിർക്കുന്നവർക്കും നിയമപരമായി ന്യായാധിപത്യം സ്ഥാപിക്കാൻ കഴിയാത്തവർക്കും നിയമപരമായ അവകാശവാദങ്ങൾ പലപ്പോഴും അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട് " എന്ന് ഒരു ഓറിജൻ പറയുന്നു.

പ്രസാധനം

മൂലകൃതിയിലുള്ള നിയമപരമായി അതിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു വീക്ഷണം യുക്ത്യാനുസൃതമാണ് .

പരിശീലകന്റെ അടിസ്ഥാനം: കീ കാസ്

• [1] ജോർജിയ [1] ജോർജിയ [1] [1972] [1] [1] [1] [1] [1]] [1] [3] [3]] വിമർശനരഹിതമായി വധശിക്ഷ പ്രഖ്യാപിച്ചു. വില്യം ബ്രൗൺ, നൈജീരിയ എന്നീ നിലകളിൽ വധശിക്ഷ പ്രഖ്യാപിച്ചിരുന്നു. നിയമലംഘനത്തെ തുടർന്ന് സ്കൃതമായ ഒരു രാഷ്ട്രീയവാദിയായി വിമർശിക്കപ്പെടും; പിന്നീട് അത് ഒരു പ്രതിവാദിയായി മാറും.
• [1] ജോർജിയ [1] [1] ജോർജിയ [1] [1] [1] ജോർജിയ [1976] [1] [1] [1] [1] [1] [3] [3] [3] [3] കോടതി നിയമങ്ങളെ പിൻവലിച്ചു, തലസ്ഥാനം ശിക്ഷാരീതിയെ സ്ഥിരീകരിക്കുകയും ചെയ്തു. സ്റ്റോറികൾ അടിസ്ഥാനപരമായി വധശിക്ഷയ്ക്ക് ഒരു അടിസ്ഥാന കാരണമല്ലെന്ന് അനുമാനിക്കുന്ന ഒരു ന്യായീകരണത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു ന്യായവാദത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ന്യായാധിപരീക്ഷണം എന്ന നിലയിൽ അംഗീകരിക്കുകയല്ല.
• [[പ്രമാണം:JPGthumb2] [2]] [3] [3] [3] [3] [3] [3] [3] [3] നിയമവിരുദ്ധമായ വാദങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നതിന് കോടതി ആവശ്യമുണ്ട്. സ്കലാഡിഷ് വാദത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള തർക്കങ്ങൾ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു തർക്കം ആറാം വകുപ്പിനെ എങ്ങനെ സംരക്ഷിക്കാം എന്ന് ഇത് തെളിയിക്കുന്നു.
• [1] [1] [1] [2] പ്രിൻസിപ്പൽ വിറ്റ് [2] [3] [3] ഒരു രീതി വിമർശന വെല്ലുവിളിയെ നിരസിച്ചു. ഗൂറിസ്റ്റുകാർ യഥാർത്ഥ വധശിക്ഷാരീതികളെപ്പറ്റി തെറ്റായ ധാരണകൾ കാണിച്ചു, ചരിത്രപരമായി വധശിക്ഷ നടത്തേണ്ട ആവശ്യകതകളെപ്പറ്റി തെറ്റായി ന്യായവാദം ചെയ്യുവാൻ ശ്രമിച്ചു.

::ആദിത്യത്വത്തിന്റെ അന്ത്യദൃഷ്ടി

എന്നാൽ, മൂലകൃതിയിലുള്ള വധശിക്ഷയെ പ്രതിരോധിക്കുന്നതിനും നിയമവിരുദ്ധ കോടതിയെ സംരക്ഷിക്കുന്നതിനും നിയമവിരുദ്ധ കോടതികൾ എന്ന നിലയിൽ, നിയമപരമായിയുള്ള വിവാദങ്ങൾ, നിയമപരമായി പൊള്ളയായ പെരുമാറ്റം എന്നിവയുടെ ഉപയോഗത്തെ തടയുന്നതിനും ഉള്ള ഒരു പ്രധാന സംഗതിയാണ് അത് .

കൂടുതൽ വായനയ് ക്കായി [1] നാഷണൽ കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിൾ സെൻററിൽ [1] എട്ട് ആം ആം ആം ആം ആദ്മി കാണുക [1]; [[പ്രമാണം:July 27] [2]] [3] [3]] ചരിത്രത്തിലെ സ്കാൻസർ അഭിപ്രായവും [5]]] (രശറ: January 5, 2014]].