വ്യത്യസ് ത രീതികൾ: എളുപ്പത്തിൽ രൂപാന്തരപ്പെടാം

ഇന്നത്തെ ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും സ്വാധീനമേറിയ നിയമങ്ങളിൽ ഒന്നായി യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സ് അംഗീകരിക്കുന്നു, എന്നാൽ അതിന്റെ വ്യാഖ്യാനം നിയമജ്ഞരും ന്യായാധിപന്മാരും നയജ്ഞരും തമ്മിലുള്ള സംവാദവിഷയം, അതായത് , ഒരു സമിതിയുടെ വ്യാഖ്യാനം, അതായത് , ഒരു അമേരിക്കൻ നിയമപരമായ നിയമത്തിന്റെ വിവിധ രീതികൾ, എങ്ങനെ വ്യാഖ്യാനിക്കാമെന്നു മനസ്സിലാക്കുന്നതിന് , എങ്ങനെ വ്യാഖ്യാനിക്കാനാകും എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ളതാണ് .

3.. സർവാതീതം ചൈവ സർവം ചൈവ ചൈവ ച . തസ്യൈവ സർവം ചൈവ ചൈവ ചൈവ ച ..

ന്യായാധിപന്മാരും നിയമ പണ്ഡിതന്മാരും, മറ്റും, നിയമപരമായിത്തന്നെയുള്ള പണ്ഡിതന്മാരും, മറ്റും, നിയമപരമായി ന്യായാധിപന്മാരുടെ പാഠങ്ങളുടെ അർഥം നിശ്ചയിക്കുകയും പ്രത്യേക കേസുകളും സാഹചര്യങ്ങളും ബാധകമാക്കുകയും ചെയ്യുന്ന പ്രക്രിയയെയാണ് ഭരണഘടനാപരമായ വ്യാഖ്യാനം കുറിക്കുന്നത്. ഈ രീതികളുടെ ഉപയോഗം കാണിക്കുന്നതിനായി സുപ്രീം കോടതിയുടെ മിക്ക പ്രതിപാദ്യവിഷയങ്ങളും സുപ്രീം കോടതിയിൽ ഉപയോഗിക്കാറുണ്ട്. ഓരോന്നും നിയമപരമായ ആശയങ്ങളെ കുറിച്ച് കൂടുതൽ മനസ്സിലാക്കേണ്ടുന്ന രീതികൾ പരിശോധിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഭരണഘടനയെ എങ്ങനെ വ്യാഖ്യാനിക്കാം എന്ന ചോദ്യം കേവലം പഠനവിഷയമല്ല.

ഭരണഘടനയുടെ വ്യാഖ്യാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സംവാദം 20 -ാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തോടെ വർധിച്ചുവന്നു, ഇന്ന് ജഡ് ജിമാരും പണ്ഡിതന്മാരും വിവിധ ആഗമനം പുലർത്തി.

::ആദിത്യാനന്ദരൂപം ദ്വിജാഃ സമുത്ഥിതം ദ്വിജാഃ ::അഭിഃ പ്രത്യയഃ പ്രത്യയഃ പ്രത്യയഃ പ്രത്യയഃ ::അഭിധീയതേ യജ്ഞാഃ പ്രത്യയതി

അമേരിക്കൻ ഭരണഘടനയും നിയമപരവും തത്ത്വചിന്തകരുമായ നിയമപരവും ആയ നിയമപരമായ ഒരു സിദ്ധാന്തമാണ് യൂണിയൻ.

കൃതാർത്ഥം പ്രത്യയമിതി ॥

നിയമപരമായി നിലവിൽ വന്നിരുന്ന ആധാരമായ മൂലപദത്തിന് മൂലപദം നൽകേണ്ടതാണെന്ന് പൗരാണികവാദികൾ വിശ്വസിക്കുന്നു. ഭരണഘടനാപരമായി പ്രസ്താവനയിൽ പ്രസ്തുത ചിഹ്നം സൂചിപ്പിക്കാത്ത സമയത്താണ് കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിന്റെ ക്രിയാപരമായി മാറ്റം വരുത്താത്തത് എന്നുള്ളതിന് ഒരു നിശ്ചിത അർഥമുണ്ട് എന്നുള്ളതിനു് ഈ സമീപനം ഒരു സ്ഥിരം അർഥമുണ്ടു്.

ഭരണഘടനാപരമായ പാഠങ്ങളുടെ മൂലകങ്ങൾ, വ്യാകരണ പുസ്തകങ്ങൾ, എഴുത്തുകൾ, കടംവാങ്ങാവുന്ന മറ്റു നിയമ രേഖകൾ എന്നിവയിൽ നിന്നും വിവേചിച്ചറിയാവുന്നതാണ്. ഒരു ഭരണഘടനാ ക്രമീകരണത്തിന് നൽകിയ പശ്ചാത്തലത്തിലെയും പൊതുവായ വാദങ്ങളുടെയും സംവാദവും ഇതു സംബന്ധിച്ച വിവാദങ്ങൾ തടയാവുന്നതാണ്. ചരിത്രകാരന്മാർ ഈ നിയമത്തിന്റെ നിയമാവലിയെ അംഗീകരിക്കുകയും അവരുടെ ഇഷ്ടാനുസൃതമായ നയങ്ങളെ വധശിക്ഷയിൽനിന്നും വിമർശിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിനായി നിയമവിരുദ്ധമാണ്.

ഹരിഃശ്രീഗണപതയെനമഃ പഞ്ചാക്ഷരംപഞ്ചാക്ഷരം

ഈ വാക്യത്തിന്റെ ഉറവിടം, ഉടമ്പടിയിലെയും ഫേലിക് സ് ഓർത്തഡോക് സ് സഭയുടെയും വാദപ്രതിവാദങ്ങളിൽ നിന്നു വ്യത്യസ് തമാണ് .

എന്നിരുന്നാലും, ജീവിതത്തിനു പകരമായി ഒരു ഭരണഘടന രൂപീകരിക്കാൻ ആദ്യം ഉദ്ദേശിച്ചപ്പോൾ, സ് ട്രാക് റ്റ് സ്യൂട്ടേഴ്സിന്റെ ആദിമ ഉദ്ദേശ്യത്തെ കുറിച്ച് അതു വിവരിക്കപ്പെട്ടു.

നിയമപരമായ ആൻറോണിയിന്റെ പ്രാരംഭ പ്രസ് താവനയിൽ, സുപ്രീം കോടതിയിലെ ഏകദേശം മുപ്പത്തഞ്ചാം വർഷത്തെ പത്തു വർഷത്തെ സമഗ്രാധിപന്മാരിൽ ഒരാളായ സ്കോട്ട്ലാന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, അവർ കോൺസ്റ്റൻസ് എന്ന മൂലപദം മനസ്സിലാക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയായിരുന്നു എന്ന് അദ്ദേഹം ചില പ്രമുഖ പണ്ഡിതന്മാർ വിശദീകരിച്ചു.

പാരമ്പര്യമായി അംഗീകരിക്കപ്പെടുന്നവർ

ചരിത്രപരമായ ഗ്രാഹ്യം, സ്വന്തം ഇഷ്ടങ്ങൾക്കു ചേർച്ചയിൽ ന്യായവാദങ്ങൾ നടത്തുന്നതിൽ നിന്ന് ഒഴിഞ്ഞുനിൽക്കാൻ ന്യായാധിപന്മാർക്കു കഴിഞ്ഞിട്ടില്ല.

ജനാധിപത്യ ഭരണഘടനയുടെ മറ്റൊരു വാദഗതികൾ ജനാധിപത്യപരമായി അംഗീകരിക്കുന്നു.

ഭരണഘടനയുടെ രണ്ടര സെന്റീമീറ്റർ പ്രസ്ഥാനത്തിലാണ് ഒറിജിനൽ അടിസ്ഥാനം വെച്ചിരിക്കുന്നത്. ഇത് യുഎസ് ഭരണഘടനയുടെ പിന്നിലാണ്. ഈ എല്ലാ കൌൺസിലുകളും ഭരണഘടനയുടെ ഘടനാപരമായ വ്യാഖ്യാനത്തിനു പകരം ഒരു ഭരണഘടനയുടെ ഘടനാപരമായ വ്യാഖ്യാനം എന്ന നിലയിൽ ഒരു ഭരണഘടനയുടെ അംഗീകാരം നേടുന്നതിനു പകരം ഒരു മൂലകത്തിന്റെ നിർദ്ദേശം സ്വീകരിക്കുന്നതിനു പകരം, ഈ ഉപദേശങ്ങളെല്ലാം അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് പ്രവർത്തിക്കുന്നത്.

കൃതാന്തൊസ്തുഗൊഷാദ്യൊത്സൎവ്വൊപസന്ധിഃ

ഭരണഘടനയുടെ അഭാവം, ഭരണഘടനയുടെ അനുപമമായ വ്യാഖ്യാനം, വിമർശനം എന്നിവയ് ക്ക് ആധുനിക കാലങ്ങളിൽ ചില പ്രശ് നങ്ങൾ ഉണ്ടാകാൻ സാധ്യതയില്ലെന്നാണ് അവർ വാദിക്കുന്നത് .

മൂല പദാനുപദം അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഭരണഘടനയെ വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നതിലെ വിമർശകർക്കു ന്യൂനപക്ഷ അവകാശങ്ങൾ ഇല്ലാതിരുന്നതിനാൽ, സ് ത്രീകൾക്കും ന്യൂനപക്ഷ അവകാശങ്ങൾക്കും ഇന്നുള്ളതുപോലെതന്നെ അവകാശങ്ങൾ ഇല്ലാതിരുന്നതിനാൽ തങ്ങളുടെ അവകാശങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കാൻ കഴിയാതെ വന്നേക്കാം.

ഹാർവാർഡ് ലോ സ് കൂൾ പണ്ഡിതനായ റിച്ചാർഡ് സ് കൂൾ ഓഫ് റിച്ചാർഡ് ജെ.

ആദിത്യസ്തുതസ്യാദൊപനിഷത്സൎവ്വാൎത്ഥസ്യപി

1971 - ലെ നിയമത്തിന്റെ ആദ്യ ആധുനിക സിദ്ധാന്തം (ഇംഗ്ലീഷ് ) എന്ന തന്റെ കൃതി പ്രസ് താവിച്ചതിനെത്തുടർന്ന് ക്രിസ്റ്റഫർ ബോർക്കിന് അധികാരമുണ്ട്.

1980കളിൽ വാറൻ കോടതിയും പിൻഗാമികളും നിഘണ്ടുവിലൂടെയുള്ള നിയമനടപടികൾ പ്രഖ്യാപിച്ചതിന്റെ ഫലമായി സിദ്ധാന്തം ശ്രദ്ധേയമായ രാഷ് ട്രീയപരം നേടി. ഒറിജിനൽ 1980കളിൽ നടന്ന പരിഷ്കാരം "ലിജിയോളജി കോൺഗ്രസ്സിന്റെ" സിദ്ധാന്തത്തിനു അനുകൂലമായി, "ലിവിഷൻ കോൺഗ്രസ്", ഉദാരമായ ന്യായാധിപന്മാരുടെയും പണ്ഡിതന്മാരുടെയും ഇടയിൽ സ്വാധീനം ചെലുത്തിയ ഒരു രാഷ്ട്രീയ നയമായിരുന്നു.

ജീവകാരുണ്യപ്രവർത്തനം: ആധുനിക സമൂഹത്തിന് ഒരു പ്രതിബന്ധമായി

ഭരണഘടനയുടെ ആവശ്യങ്ങൾക്കായി കൂടുതൽ മാസ് മരികത വളർത്തിയെടുക്കുകയും ഗവൺമെൻറുകൾക്കുവേണ്ടി കൂടുതൽ മാളം നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു.

ജീവശാസ്ത്രത്തിന്റെ കൃതി

രണ്ടു നൂറ്റാണ്ടിലേറെക്കാലം മുമ്പ് ഭരണഘടന എഴുതപ്പെട്ടതാണെന്നും അതിനുശേഷം ലോകം കൂടുതൽ നാടകീയമായി മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ് എന്നും ഈ സമീപനം വ്യക്തമാക്കുന്നു.

220 വർഷം മുമ്പാണ് ഈ ഭരണഘടന അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടത്. എന്നാൽ ഇത് നിയമപരമായ പ്രക്രിയ വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതാണ്. അതിനകം ലോകത്തിന് കാര്യമായ മാറ്റമൊന്നും വന്നിട്ടില്ല. റിയാലിറ്റി കൺസൾട്ടൻസികൾ 18-ആം സ്ഥാനമാനങ്ങൾ വരെയുള്ള ആശയങ്ങൾ കോൺസ്റ്റൻസ് ആപ്ലിക്കേഷനും ആധുനിക വെല്ലുവിളികളും നേരിടുമെന്നും വിമർശകർ വാദിക്കുന്നു.

മൂല അർത്ഥം അനുസരിച്ച് ഭരണഘടനയെ വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നതിന്റെ ഭാഗമായി അതിന്റെ മൂലപദം അർത്ഥം വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നതിൽ നിന്നും ചിലപ്പോൾ ഒരു നയം അംഗീകരിക്കാത്തതാണെന്നും, അത് കൊണ്ട് വ്യാഖ്യാനം ആവശ്യമാണെന്നുമാണ്. ഭരണഘടനാപരമായി, ഇത്തരം രേഖകൾ, "അധോസ്തിക രേഖ" രൂപകല്പനകൾ നിർമ്മിക്കാൻ ഇത്തരം സമഗ്രമായ പദങ്ങൾ പ്രത്യേകം എഴുതിയിട്ടുണ്ട്.

അഭ്യാസത്തിൽ ജീവശാസ് ത്രപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ

പൊതുനിയമത്തിൽ നിന്നും പാരമ്പര്യത്തിലും അധിഷ് ഠിതമായ ഒരു സമീപനമാണ് നമ്മുടെ ജീവശാസ് ത്ര പാരമ്പര്യത്തിന്റെ ആമുഖം.

ഭരണഘടനയുടെ പാഠം മിക്കവാറും, ഏറ്റവും കൂടുതൽ, ഒരു വേഷം, വേഷം എന്നിവയിൽ പ്രവർത്തിക്കും.

ഉദാഹരണത്തിന് , നാലാം ആർട്ടിക്കിൾ പരിശോധനാ രേഖകൾക്കെതിരെ തെറ്റായ അന്വേഷണങ്ങൾ നടത്തുന്നതിന് നിയമവിരുദ്ധമായി ടെക്നോളജികൾ ഉപയോഗിക്കുന്നതിനെതിരെ നാലാം ആമെന്റിന്റെ സംരക്ഷണം ഉപയോഗം, വാർസ്റ്റാറ്റൂഷനുകൾ, കമ്പിളിപ്പാളികൾ തുടങ്ങിയവയ് ക്ക് ഉപയോഗശൂന്യമായ വിവരങ്ങൾ നൽകിയിരിക്കുന്നു, ഗ്വാട്ടിമാലകൾ, ഗ്വാട്ടിമാലകൾ എന്നിവയും മറ്റും ലഭ്യമായിവരുമ്പോൾ അത് ആധുനിക സമൂഹത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ മനസ്സിലാക്കാൻ പാടില്ലെന്നാണ് ഈ അഭിപ്രായം.

ജീവകാരുണ്യപ്രവർത്തനത്തെ പിന്തുണയ് ക്കുന്നവർ

ഈ സമീപനത്തിന് ഒരു സ്ഥാപനത്തിന് തികച്ചും അനുയോജ്യമായ മാറ്റമൊന്നും ഇല്ല, നിയമനിർമ്മാണ പ്രക്രിയയുടെ ബുദ്ധിമുട്ടും സമൂഹത്തിൽ നാടകീയ മാറ്റങ്ങൾ, സാമൂഹ്യപരമായ മൂല്യങ്ങളും, അടിസ്ഥാനപരമായ മൂല്യങ്ങളും, അടിസ്ഥാനപരമായ മൂല്യങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്ക് അടിസ്ഥാനപരമായി യാതൊരു മാറ്റവും ഇല്ല.

ഓറിജൻസ് തോമസ് ജെഫേഴ്സന്റെ പ്രശസ്തമായ ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകുന്നില്ല: വളരെക്കാലം മുമ്പ് ജീവിച്ചിരുന്നവരെ, നമ്മുടെ സർക്കാരിനെയും സമൂഹത്തെയും കുറിച്ച് അടിസ്ഥാന ചോദ്യങ്ങൾക്ക് തീരുമാനിക്കാൻ നാം എന്തിനു അനുവദിക്കണം? ഓരോ തലമുറയും സ്വന്തം വെല്ലുവിളികളെ വിലയിരുത്താനും അതിന്റെ മൂല്യങ്ങൾ പ്രതിഫലിപ്പിക്കാനുമുള്ള കഴിവ് സൗദി അറേബ്യയിൽ നിന്ന് കണ്ടെത്താനും ഉള്ള കഴിവ് നമ്മുടെ ഭരണഘടനാവിരുദ്ധമാണ്.

അമേരിക്കൻ പൗരന്മാർ ഇപ്പോൾ ആസ്വദിക്കുന്ന നിയമപരമായ പല അവകാശങ്ങളും സ്വകാര്യത, സ് ത്രീസംരക്ഷണം, സ് ത്രീസംരക്ഷണം, അടിസ്ഥാനപരമായി വ്യക്തിബന്ധങ്ങൾ എന്നിവ ഉൾപ്പെടെയുള്ള ഭരണഘടനയുടെ ഫലമാണ് .

ജീവാന്തംസൌധൊധൊധൊധൊധൊത്സൎവ്വാൎത്ഥസ്യപി

ഭരണഘടനയുടെ അർഥം അംഗീകരിക്കാൻ ജഡ് ജിമാരെ അനുവദിക്കുന്നതിനാൽ ഭരണഘടന ഭേദഗതി വരുത്തേണ്ട നടപടികളുടെ മാറ്റത്തെ മാറ്റിക്കളയാൻ കോടതികൾ അനുവദിക്കുന്നു.

ഭരണഘടനയുടെ അർഥം പരിഷ് കരിക്കുന്ന ജഡ് ജിമാർ എന്ന നിലയിൽ ഭരണഘടനയുടെ വേഷം പുതുക്കിപ്പണിയുന്ന ജഡ് ജിമാർ വാദിക്കുന്നു.

ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു ഭരണഘടനയുടെ പ്രാധാന്യം സംബന്ധിച്ചുള്ള വിവാദം പ്രസക്തമായ ന്യായാധിപന്മാരുടെ വ്യാഖ്യാനത്തെ ആശ്രയിച്ചാണിരിക്കുന്നത് .

വംശീയവും ജീവിതപരവുമായ ഭരണഘടന

വർഗ്ഗീയതയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഭരണഘടനയെ ജീവപര്യന്തം വ്യാഖ്യാനത്തെ സംബന്ധിച്ചുള്ള ഒരു സിദ്ധാന്തമായി പൊതുവേ അംഗീകരിക്കപ്പെടുന്നു.

ഭരണഘടനാപരമായ പാഠത്തിന്റെ അർത്ഥം നിശ്ചയിക്കുകയും അത് ഭരണഘടനാപരമായി കെട്ടിപ്പടുക്കുകയും ചെയ്യണമെന്നാണ് പൗരസ്ത്യവാദികൾ വാദിക്കുന്നത്. ഭരണഘടനാപരമായ നിയമത്തിനുസാധുതയുള്ള നിയമത്തിനു ഭേദഗതി വരുത്താനും സാഹചര്യങ്ങളെയും മൂല്യങ്ങളെയും മാറ്റാനും കഴിയും എന്നും ഭരണഘടനാപരമായ അവകാശവാദങ്ങൾ അംഗീകരിക്കുന്നു. ഈ ദർശനങ്ങൾ നിയമത്തിന്റെ വ്യത്യസ്തമായ ഗ്രാഹ്യങ്ങൾ നിയമവും ഭരണവും നിയമത്തിന്റെ ഭരണവും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.

ഈ സമീപനത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ പ്രായോഗികമായ ഫലങ്ങൾ ഉണ്ടാകുന്നു.

പാഠ്യപദ്ധതി: പദങ്ങളുടെ സമഗ്രതയിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കൽ

മൂലഭാഷാശാസ് ത്രവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നെങ്കിലും പാഠപരമായി അതിന്റെ വ്യത്യസ് ത സവിശേഷതകളും രീതികളും ഉണ്ട്.

ഏതു പാഠ്യപദ്ധതിയാണ് ഉദാത്തമായ അർത്ഥങ്ങൾ

പാഠത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനം മുഖ്യമായും അതിന്റെ കൃതിയിലുള്ള നിയമത്തിന്റെ സാധാരണ അർത്ഥത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു സിദ്ധാന്തമാണ്. അവിടെ ചെറിയ പരിഗണനകൾ നൽകുന്നുണ്ട്. നിയമത്തിന്റെ ഉദ്ദേശം, അല്ലെങ്കിൽ ചോദ്യങ്ങളുടെ ഘടനയെയോ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള പ്രശ്നം, അല്ലെങ്കിൽ ചോദ്യങ്ങളെയോ ആണ് അത് ന്യായത്തിന്റെ ഘടനയെയോ അടിസ്ഥാനമാക്കിയിരിക്കുന്നത്.

പാഠത്തിന്റെ സാധാരണ അർഥത്തിൽ, നിയമപരമായി അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള നിയമാവലികൾ ഉൾപ്പെടെയുള്ള നിയമാവലികൾ വ്യാഖ്യാനിക്കേണ്ട സിദ്ധാന്തമാണ് വാചകം. നിയമാനുസൃതമായ ഒരു പാഠ്യപദ്ധതിയെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നത്, നിയമത്തിലെ സ്ഥാനമാനങ്ങൾക്കനുസരിച്ച്, അല്ലെങ്കിൽ നിയമത്തിലെ സ്ഥാനമാനങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്ന രീതിയെ അവഗണിക്കുന്നതിലോ, അല്ലെങ്കിൽ നിയമത്തിന്റെ നിർദ്ദേശങ്ങൾ എന്തിന്റെയോ, പദസഞ്ചയത്തിൽ അംഗീകരിക്കുന്ന സന്ദർഭങ്ങളിലോ ആണ് അത് അർഥമാക്കുന്നത് .

സാധാരണയായി, തിരുവെഴുത്തുകളുടെ അർഥം മനസ്സിലാക്കുന്നത് അധ്യക്ഷന്മാരുടെയോ അധ്യക്ഷന്മാരുടെയോ അല്ലെങ്കിൽ ദത്തെടുക്കുന്നവരുടെയോ ആയ ചോദ്യങ്ങളുടെ അർഥം അറിയാമെന്ന് അവർ സാധാരണമായി ചോദിക്കാറുണ്ട്.

പാഠ്യപദ്ധതിക്കും പാരമ്പര്യസിദ്ധിക്കും ഇടയിൽ

മൂലഭാഷാശാസ് ത്രം ഒരു ഉപയുക്തതയാണ് , ആദ്യം വിവരിച്ചിരിക്കുന്ന മൂലപദത്തിന്റെ ചില ദുർഗുണങ്ങൾ ഒഴിവാക്കുന്നതിന് അത് വികസിപ്പിച്ചെടുത്തിരിക്കുന്നു.

എന്നാൽ പാഠത്തിന്റെ സാധാരണ അർഥത്തിൽ, പാഠത്തിന്റെ അർഥംതന്നെ, അതായത് അതിൽത്തന്നെ ഘടകങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാൻ പാടില്ല എന്നാണ് .

ഈ രീതി കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിന്റെ സാധുത പരിഗണിക്കുന്നു, അതായത് പൊതുവെ മനസ്സിലാക്കിയിരുന്നവർ, അതായത്, പൊതുവായ ഒരു വ്യക്തി, പൊതുവായ ഒരു വ്യക്തിക്ക്, അതായത്, ഈ സമീപനത്തിൽ കാര്യമായ മാറ്റം വരുത്തുകയുണ്ടായി. ഈ സമീപനത്തിന് സാമാന്യമായി സാമാന്യബുദ്ധിയില്ല. എന്നാൽ, മൂലഭാഷാപരമായി, അടിസ്ഥാനപരമായി, അടിസ്ഥാനപരമായി, അടിസ്ഥാനപരമായി, അടിസ്ഥാനപരമായി, അടിസ്ഥാനപരമായി, അടിസ്ഥാനപരമായി, അടിസ്ഥാനപരമായി, അടിസ്ഥാനപരമായി വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ കണ്ടെത്തൽ അടിസ്ഥാനപരമായി വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ കണ്ടെത്തുക മാത്രമല്ല ചെയ്യുന്നത്.

പാഠാദിവിപ്രൊപസൌകൎമ്മസ്യപി

കർശനമായ നിർമ്മാണത്തിൽ നിന്നും വാചകസമ്മേളനം വേർതിരിച്ചെടുക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. അദ്ദേഹം "കർശനമായ നിർമ്മാണ സ്ഥാപനം അല്ല, മറ്റാരും വേണ്ടാ" എന്ന് സ്കാലിയയെ അറിയിച്ചു. അദ്ദേഹം വീണ്ടും പോയി കർശനമായ ഒരു നിർമ്മാണരീതിയെ "അക്ഷരതയുടെ ഒരു രൂപമായി വിളിക്കുന്നു".

ഒരു വാചകം തനിയെ തിരിച്ചറിയാവുന്നതല്ല, അത് അസത്യമായി അംഗീകരിക്കുകയും അത് തികച്ചും അനുപമമായിത്തന്നെ, അത് അത് തികച്ചും യുക്തിസഹമായിത്തന്നെ, അത് അടിസ്ഥാനപരമായി അർത്ഥമാക്കുകയും വേണം. വാചകക്കാർ സാധാരണമായ പദങ്ങളുടെ സാധാരണ അർത്ഥം തേടുന്നതനുസരിച്ചു്, ശബ്ദത്തിന്റെ സാധാരണ അർത്ഥം തേടുകയോ, സാധാരണ ഉപയോഗം അവഗണിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നില്ല.

തിരുവെഴുത്തുപരമായ ആളുകൾ ഭരണഘടനാപരമായ ചോദ്യങ്ങൾ സമീപിക്കുന്നത് എങ്ങനെ?

കോൺഗ്രസിലെ ഏതെങ്കിലും സാധാരണ മെമ്പർ വായിച്ചാൽ, വാചകത്തിലെ വാചകത്തിന്റെ വാക്കുകൾ ടെസ്റ്ററി ഓഫ് സ്റ്റേറ്ററിയുടെ വാക്കുകൾ വായിക്കണം. അവർ നോക്കുമ്പോൾ "ന്യായപ്രമാണം മൊഴിയിൽ നിന്ന് ശേഖരിക്കും" എന്നർത്ഥം. സാധാരണ അർഥത്തിൽ, യുക്തിപരമായ അർത്ഥം നൽകാനും, ന്യായയുക്തമായ വ്യാഖ്യാനത്തിൽ ഊന്നിപ്പറയുന്നു.

ഒരു പാഠത്തിന്റെ അർഥം മനസ്സിലാക്കാൻ ശ്രമിക്കുമ്പോൾ, പാഠശാസ് ത്രജ്ഞൻ കാലാനുക്രമത്തിലുള്ള വസ് തുക്കൾക്കു ഭാരതം നൽകുന്നില്ല.

ഭരണഘടനാ വ്യാഖ്യാനം സംബന്ധിച്ച മറ്റു രീതികളുമായി പൊരുത്തപ്പെട്ടുപോകുന്നതിലുള്ള വാക്യത്തെ പലപ്പോഴും ന്യായാധിപന്മാർ ആശ്രയിക്കുന്നു.

വാദമുഖങ്ങളും പാഠപരമായി

ടെക് സാസത്തെ ന്യായാധിപന്മാർ ന്യായവാദങ്ങൾ ചെയ്യുന്നതിൽനിന്നു വ്യത്യസ് ത ന്യായവാദങ്ങളിൽ നിന്നു വ്യത്യസ് തമായി ന്യായവാദങ്ങൾ തടയുന്നു, വിധികളിൽ കൂടുതൽ സാധ്യതയുള്ളതിലേക്കു നയിക്കുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, പാഠപരമായി ആശയവിനിമയം കൂടുതൽ വഷളാകുമെന്നും ഭരണഘടനാപരമായി ബന്ധപ്പെട്ട കാര്യങ്ങൾക്ക് കണക്കിലെടുത്ത് അതു സംബന്ധിച്ച് അനിശ്ചിതത്വം തോന്നാൻ ഇടയാക്കിയേക്കാം എന്നും വിമർശകർ വാദിക്കുന്നു.

ത്രിത്വശാസ് ത്രം: ഭരണഘടനയുടെ എല്ലാ ചട്ടക്കൂടുകളും പരിഗണിക്കുന്നു

ഭരണഘടനാ വ്യാഖ്യാനത്തിന്റെ മറ്റൊരു പ്രധാന സമീപനത്തെയാണ് സ്റ്റോക്രിറ്റോളജി അർഥമാക്കുന്നത് .

ത്രിത്വത്തിന്റെ സമീപനം

കേന്ദ്രീയ വ്യാഖ്യാനത്തിൽ ഭരണഘടനയുടെ ഘടനയിൽനിന്നും വ്യത്യസ് ത സർക്കാരുകളുടെ ഇടയിൽ ബന്ധങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുന്നതിലും ഉൾപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

ഈ സമീപനം അംഗീകരിക്കുന്നത് , ഭരണഘടന ഫെഡറൽ, സംസ്ഥാനതലങ്ങളിൽ അനവധി ശാഖകളുള്ള ഒരു ഗവണ്മെൻറ് രൂപകല്പന ഉണ്ടാക്കുന്നു.

സ്ട്രക്ചറ്യൂണിറ്റിയുടെ പ്രയോഗങ്ങൾ

ഉദാഹരണത്തിന് , എക് സിക്യൂട്ടീവ് അധികാരത്തെ കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യങ്ങൾ, കോൺഗ്രസ് അധികാരങ്ങൾ, പ്രത്യേക ഭരണഘടനാപരമായ തത്ത്വങ്ങളെ കുറിച്ചുള്ള അന്വേഷണങ്ങൾ എന്നിവയെല്ലാം മിക്കപ്പോഴും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

ഒരു ന്യായാധിപന് പാഠത്തിന്റെ ആരംഭം മുതൽത്തന്നെ, മൂലപദം പരിശോധിക്കുകയും, ഒരു പ്രത്യേക വ്യാഖ്യാനം കോൺസ്റ്റൻറയ് ൻറേതായ ഘടനയുടെയും അതിന്റെ ബന്ധങ്ങളുടെയും കാര്യത്തിൽ സ്ഥിരീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുണ്ടോ എന്നു ചിന്തിക്കുകയും ചെയ്യാം.

പ്രാ യോ ഗി ക സ ഹ ദ്വയം: പരി ച രണം പരി ചിന്തി ക്കു ന്നത്

ഭരണഘടനാ വ്യാഖ്യാനത്തിലേക്കു വിരൽചൂണ്ടുന്ന സമീപനം വ്യത്യസ് ത വ്യാഖ്യാനാത്മകമായ പല തീരുമാനങ്ങളുടെയും പ്രായോഗിക ഫലങ്ങൾ എടുത്തുകാട്ടുന്നു.

പ്രാചീന രീതി

വ്യത്യസ്ത ഭരണഘടനാ വായനയുടെ പ്രായോഗികമായ അനുമാനങ്ങൾ തൂക്കിനോക്കുന്നതിൽ ജഡ്ജി ഉൾപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. തൊഴിലധിഷ്ഠിത ഫലങ്ങളും സാമൂഹിക ഫലങ്ങളും അവരുടെ തീരുമാനങ്ങളുടെ യഥാർത്ഥ പരിണതഫലങ്ങളും, നിയമപരമായി അംഗീകരിക്കുന്ന ഘടകങ്ങൾ ഈ സമീപനത്തിൽ പരിഗണിക്കുന്നു. ഈ രീതി, സമിതിയുടെ സമിതിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. സമിതിയുടെ സമിതിയുടെ സാഹചര്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, സമഗ്രമായ സമിതിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

ഭരണഘടനാ വ്യാഖ്യാനം കേവലം മെക്കാനിക്കൽ അല്ലെങ്കിൽ വിവാഹമോചനം എന്ന ആശയത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള മെക്കാനിക്കൽ അല്ലെന്ന് പ്രൊട്ടസ്റ്റൻറുകാരുടെ വാദം.

പ്രത്യുപചാരാദികഃപ്രത്യയഃപ്രത്യയഃ

എന്നാൽ, പ്യൂരിമസിസം നിയമപരവും ജനാധിപത്യപരവുമായ ഒരു കണക്കുകൾ ലംഘിച്ചേക്കാം.

ഒരു ജഡ് ജിക്ക് നല്ല ഒരു പ്രായോഗിക ഫലം ഉളവാക്കുന്ന ഒരു പ്രശ് നത്തെ കുറിച്ച് എന്തു തോന്നുന്നു, അത് ഒരു ഭരണഘടനാപരമായ അർഥത്തിൽ ആശ്രയയോഗ്യമായ ഒരു വഴികാട്ടി ആയിത്തീരുന്നു.

മറ്റു ചില അന്തർദേശീയ സമീപനങ്ങൾ

മുകളിൽ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്ന മുഖ്യ തന്മാത്രകൾക്കു പുറമേ മറ്റു പല വ്യാഖ്യാനങ്ങളും പരാമർശിക്കേണ്ടതുണ്ട്.

പത്ഥ്യസ്തുതിസ്യാദപിതംസ്യാദപി

പ്യൂരിറ്റോളജി ഭരണഘടനാപരമായി നടപ്പാക്കുന്ന ഉദ്ദേശ്യങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു.

ധാർമിക വായന

ഈ സമീപനം, ഭരണഘടനാപരമായി ധാർമികതയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ നല്ലതും രാഷ് ട്രീയവുമായ തത്ത്വങ്ങളുടെ വെളിച്ചത്തിൽ അതിസൂക്ഷ്മമായ ഭരണഘടനയെ വ്യാഖ്യാനിക്കുന്ന ധാർമികത സംബന്ധിച്ചുള്ള ഒരു ധാർമിക വിവരങ്ങൾക്കു വേണ്ടി ചില പണ്ഡിതന്മാർ വാദിക്കുന്നു.

ധാർമികമായി സ്വയം വീക്ഷിക്കുന്ന ധാർമികമായി ദുഷിപ്പിക്കാനും ആത്മാഭിമാനം തകർക്കാനും ജഡ് ജിമാരെ അനുവദിക്കുന്നു.

മുൻകരുതൽ, സ്റ്റാർ ഡെസിസ്

അതനുസരിച്ച്, നിയമപരമായി ന്യായാധിപസംഘത്തിന്റെ നിയമത്തിലെ അടിസ്ഥാനവും പ്രവചനവും തമ്മിൽ വ്യത്യാസമുണ്ട്, പ്രത്യേകിച്ചും അവർ തീരുമാനിക്കുമ്പോൾ, അവർ സ്വയം തീരുമാനിക്കുന്ന തീരുമാനങ്ങളെ കുറിച്ച്.

മൂലകാരണവുമായി മല്ലിടുന്ന രീതികൾ പിൻപറ്റണമോ വേണ്ടയോ എന്നു തീരുമാനിക്കുന്ന മൂലകാരണങ്ങൾ മൂലകാരണങ്ങൾ മൂലകാരണങ്ങളോടുള്ള ആഘാതം മൂലകാരണത്തിന്റെ ഭാഗമായിത്തീരുന്നു.

അഥ സമുച്ചയഃ പ്രജാപതിഃ പ്രജാപതിഃ പ്രജാപതിഃ പ്രജാപതിഃ പ്രജാപതിഃ പ്രജാപതിഃ

ഭരണഘടനാ വ്യാഖ്യാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സംവാദം മാത്രമല്ല, അത് അമേരിക്കൻ ജനാധിപത്യത്തിനും നിയമ ഭരണത്തിനും വളരെയധികം പ്രാധാന്യം നൽകുന്നു.

ജഗത്ഭൂതം ലഗംഭം,ദേവം ഗോവിന്ദം

ഭരണഘടനാ വ്യാഖ്യാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തർക്കങ്ങളിൽ മുഖ്യ ചോദ്യം, നിഘണ്ടുനിർവഹിക്കുന്ന നിഘണ്ടുവിനെ നിഘണ്ടുനിർവഹിക്കുന്നതിനെയാണ് .

നിയമപ്രകാരം, ഭരണഘടനയുടെ അനുശാസനം തുടരുന്നതിലുള്ള നിയമത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനപരമായി ഭരണഘടനയുടെ അടിസ്ഥാനപരമായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ ന്യായാധിപന്മാരുടെ നിയുക്തത ന്യായീകരിക്കുന്നത് ന്യായയുക്തമാണെന്ന് പൗരസ് ത്യ സമൂഹങ്ങൾ വാദിക്കുന്നു.

ആചരണം പ്രക്രിയയും ഭരണഘടനാ ഭേദഗതിയും

ഭരണഘടനാ ഭേദഗതി ഏജൻസിക്ക് ആർട്ടിസ്റ്റ് V-യിൽ ഔദ്യോഗികമായ ഒരു നടപടി പ്രദാനം ചെയ്യുന്നു. ഇത് കോൺഗ്രസ്സിന്റെ അതിസൂക്ഷ്മമായ പിന്തുണയും പ്രവർത്തനവും ആവശ്യമാണ്. മൂന്നു സംസ്ഥാനങ്ങളുടെ മൂന്നര-അഞ്ച്-ആം വകുപ്പുകൾ ഈ പ്രക്രിയയെ സ്വായത്തമാക്കുന്നത്, സമയത്തിന്റെ അർത്ഥം എങ്ങനെ മാറ്റണം എന്നതിനെക്കുറിച്ച് മനപ്പൂർവം ചോദ്യങ്ങൾ ഉയർത്തുന്നു.

ഭരണഘടനാപരമായ പ്രക്രിയ വളരെ ദുഷ് കരമാണെന്നും അതിന്റെ വ്യാഖ്യാനത്തിലൂടെയും ഉള്ള ഭരണഘടനാ ഭേദഗതി വളരെ ദുഷ് കരമാണെന്നും ഉള്ള ഭരണഘടനാപരമായി അംഗീകരിക്കുന്നു.

രാഷ്ട്രീയ നിൎവ്വഹണത്തിന്റെ ദ്വിതീയ സിദ്ധാന്തം

എന്നാൽ, ഈ സംഘടനകൾ പൊതുവെ പൊതുവെ നിയമപരമായ ന്യായാധിപന്മാരുടെയും പണ്ഡിതന്മാരുടെയും ഇടയിൽ കൂടുതൽ സാധാരണമാണ് .

രാഷ് ട്രീയത്തിൽനിന്നു വേർപെട്ട ഏതെങ്കിലും നിയമത്തിനു യഥാർഥത്തിൽ മാറ്റംവരുമോ എന്ന കാര്യത്തിൽ പണ്ഡിതന്മാർ തർക്കവിഷയം തുടരുന്നു.

സമയപരിധിയുള്ള ഡിബറ്റുകളും അടുത്തിടെയുള്ള വികസനപ്രവർത്തനങ്ങളും

അടുത്തകാലത്ത് , സുപ്രീം കോടതിവിധി ഈ തർക്കങ്ങളുടെ പ്രായോഗിക പ്രാധാന്യം എടുത്തുകാട്ടിയിരിക്കുന്നു.

ഇപ്പോഴത്തെ സുപ്രീം കോടതി

എന്നാൽ, മൂലകത്വവുമായി പൊതുവെയുള്ള ഒരു പ്രതിജ്ഞയിൽ പങ്കുചേരുന്ന നീതികൾ പോലും അതിന്റെ പ്രയോഗത്തെ കുറിച്ചു വിയോജിപ്പിച്ചേക്കാം.

എന്നാൽ, പഠനരീതിയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള വിദ്യാഭ്യാസം മാത്രമല്ല, ഭരണഘടനാപരവും ഭരണപരവുമായ അവകാശങ്ങൾക്കും അവകാശങ്ങൾക്കും യഥാർഥ മൂല്യങ്ങൾക്കും ഉതകുന്ന ഫലങ്ങളുമാണുള്ളതെന്ന് ഈ കേസുകൾ വ്യക്തമാക്കുന്നു.

പുതിയ വാരികകളും ഹൈബ്രിഡ് ജുകളും

ഉദാഹരണത്തിന് , "ആദിമശാസ് ത്രത്തിന്റെ സങ്കീർണതകൾ തമ്മിൽ പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ വരുത്താനുള്ള" മൂലകൃതിയിലുള്ള വിശ്വാസങ്ങൾ (ദിവ്യമായ വ്യാഖ്യാനം), ഭരണഘടനാപരമായ വ്യാഖ്യാനം (നിയമപരമായ അർഥവും ഭരണഘടനാപരമായും) തമ്മിൽ വ്യത്യാസം കൽപ്പിക്കുന്നതിലുള്ള വിമർശനങ്ങൾ (ചിത്രം), പ്രത്യേകാൽ നിർമ്മാണം എന്നിവ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം (ചിത്രം) എന്നിവയെ തമ്മിൽ വേർതിരിക്കാൻ ചില പണ്ഡിതന്മാർ നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു.

ഭരണഘടനാ വ്യാഖ്യാനം സങ്കീർണമാണെന്നും എല്ലാ ഭരണഘടനാപരമായ ചോദ്യങ്ങൾക്കും ഒരു ഏക മാർഗവും ഇല്ലെന്നും ഈ ഹൈബ്രിഡ് സമീപനം തിരിച്ചറിയുന്നു.

സിറ്റിലിസത്തിനും പോളിസികൾക്കും പ്രായോഗികമായ ചികിത്സകൾ

ഭരണഘടനാപരമായ വ്യാഖ്യാനം മനസ്സിലാക്കേണ്ടത് അഭിഭാഷകർക്കും ജഡ് ജികൾക്കും പൗരന്മാർക്കും നയപരർക്കും മാത്രമല്ല.

വ്യക്തികളുടെ അവകാശങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെടുക

ഉദാഹരണത്തിന് , ഭരണഘടനാപരമായ അവകാശങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുന്നതോ നിയമപരമായ അവകാശങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുന്നതോ, അല്ലെങ്കിൽ എങ്ങനെയുള്ള സമസ് ത അവകാശങ്ങൾ, അല്ലെങ്കിൽ പുതിയ ഭാഷാ തത്ത്വങ്ങൾക്ക് എത്രത്തോളം ബാധകമാണ് എന്നതു സംബന്ധിച്ച വ്യത്യസ് തമായ നിഗമനങ്ങൾ മൂലകങ്ങളുടെ ഒരു നിഗമനത്തിലേക്കു നയിച്ചേക്കാം.

" സ്വകാര്യതയുടെ ഉന്നമനത്തിനായി സ്വകാര്യത പുനരധിവസിപ്പിക്കാനുള്ള അവകാശങ്ങൾ പിൻവലിക്കുന്നതിനു പ്രായോഗികമായ ഫലങ്ങൾ ഈ വ്യത്യാസങ്ങൾക്കുണ്ട്.

ഗവൺമെൻറ് സ്ഥാപനങ്ങൾക്കും വൈദ്യുതികൾക്കും വേണ്ടിയുള്ള അന്വേഷണങ്ങൾ

ഭരണഘടനയുടെ മൂലപദം സംബന്ധിച്ച ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഒരു വിശദീകരണം, ഗവൺമെൻറ് ഘടനയെയും വ്യത്യസ് ത സ്ഥാപനങ്ങളുടെ ഇടയിൽ അധികാരങ്ങൾ വിതരണം ചെയ്യുന്നതിനെയും അർഥമാക്കുന്നു.

നയതന്ത്രജ്ഞർക്ക് ഈ വിമർശനങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നതിന് ഭരണഘടനാപരമായി എതിർക്കാൻ കഴിയുന്ന ഘടനാപരമായ നടപടികളെ എങ്ങനെ ചെറുക്കുന്നതിനും ഭരണഘടനാപരമായ അധികാരത്തെ ചോദ്യംചെയ്യാനുള്ള കോടതികൾ എങ്ങനെ ഭരിക്കുമെന്നും മനസ്സിലാക്കേണ്ടതുണ്ട്.

കൂടുതലായ പഠനത്തിനുള്ള ഫലങ്ങൾ

[FLT] (ഫിലിസ് ട്രേഷൻ കോൺഗ്രസ്), കൂടുതൽ ആഴത്തിലുള്ള, സമഗ്രമായ വ്യാഖ്യാനത്തിൽ താത് പര്യമുള്ളവർക്ക്, ധാരാളം വിഭവങ്ങൾ ലഭ്യമാണ്. [എഫ്എൽടിടി:] [1] ദേശീയ ഭരണഘടനാ സമിതി, പണ്ഡിതന്മാർക്കിടയിൽ വ്യത്യസ് ത വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കുന്ന വിദ്യാഭ്യാസ കേന്ദ്രങ്ങൾ പ്രദാനം ചെയ്യുന്നു. [എഫ്എൽടിഎഫ്] [അംഗിക] [അംഗിക]] : [അംഗങ്ങളുടെ] ലൈബ്രറിയുടെ ഘടനയും, വ്യാഖ്യാനവും പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നു.

ഹാർഡ് വാർഡ് ലോഡ് , യാലെ ലോഗ് ജേർണൽ, സ്റ്റാൻഫോർഡ് ലോവ് , ഭരണഘടനാപരമായ വ്യാഖ്യാനത്തെ കുറിച്ചുള്ള നിരന്തരമായ ലേഖനങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ കഴിയും.

മൂലകാ ര ത്തെ ക്കു റിച്ച് ആഴമായി മനസ്സി ലാ ക്കാൻ റാൻഡി ബാർനെറ്റ് , ലോറൻസ് സോളാർട്ടൺ, ഒടുവിലത്തെ നിയമി ത മായ ആൻറോൺ ആൻറോ ണിൻ സ് കോ യിൻ, ജാക്ക് ബാൽക്കസ് , ജാക്ക് ബാൽക്കൻ എന്നീ തിരു വെ ഴു ത്തു ക ളെ ക്കു റിച്ച് വിശദ മാ യി മനസ്സി ലാ ക്കു ന്നു.

::അവ്യയംഘ്നമഹംഭൂതം ::സ്ഥൂലതയാം ഹരിശ്ചന്ദ്രം ::സ്ഥൂലതയാം ഹരിഃ ഹരിഃ ഹരിഃ ::സന്ധിവിഷാദഃ ഹരിഃ ഹരിഃ ഹരിഃ

ഭരണഘടനയെ എങ്ങനെ വ്യാഖ്യാനിക്കാം എന്ന ചോദ്യം അമേരിക്കൻ നിയമത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടതും മത്സരീയവുമായ വിഷയങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്.

ആധുനിക കാലത്തെ ഒരു ലിഖിത രേഖയിൽ അടിസ്ഥാനപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന നിയമാവലികൾ എന്ന നിലയിൽ ഭരണഘടനാപരമായി എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു എന്നറിയാൻ ഈ രീതികൾ ശ്രമിക്കുന്നവർക്ക് എന്തും ആവശ്യമായി വന്നേക്കാം.

സമൂഹം വീണ്ടും വെല്ലുവിളികളും പുതിയ വെല്ലുവിളികളും ഉയർന്നുവരുമ്പോൾ ഭരണഘടനാപരമായ വ്യാഖ്യാനത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ തർക്കം നിശ്ചയമായും തുടരും.

ഒരു മൂലകൃതി, ജീവശാസ്ത്രം, ജീവശാസ്ത്രം, ജീവിതസാധ്യത, അടിസ്ഥാനപരമായി അനുബന്ധം, സാധാരണ ഭാഷയിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്ന ഈ സംവാദങ്ങൾ അമേരിക്കൻ ജനാധിപത്യത്തിലെ പൗരത്വത്തെയും അർഥവത്തായ ബന്ധത്തെയും ആശ്രയിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുന്നതിന് അനിവാര്യമാണ്. ഭരണഘടനയുടെ രൂപരേഖകൾ നാം നമ്മുടെ ജീവിതത്തിന് ആധാരമാക്കി, അത് നാം പരിശ്രമിക്കേണ്ട ഒരു വിഷയമാണ്, അത് നാം പരിശ്രമിക്കേണ്ടതാവശ്യമായ ഒരു പഠനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു വിഷയമായി കണക്കാക്കുന്നു.