Table of Contents
जपानमध्ये सिंह राजकारणाचा ऐतिहासिक संदर्भ
१९४७ च्या युद्धात विधानाची प्रक्षेपित प्रकरणाची प्रक्षेप होती. १९४७ च्या युद्धात, सर्वात आधीच्या राजनीतीत समांतरता होती. हा कलम १४ मध्ये वयाच्या १२ व्या वर्षीच्या काळातील स्त्रींच्या व कुटुंबाच्या जीवनातील समतुल्य हक्कांच्या दरम्यान प्रचलित होता. पण हे सर्व प्रथे त्यांच्या काळासाठी प्रगतीशील होत्या आणि त्या सर्वांच्या जीवनातील सामन्यांचे कायदेशीर शिक्षण होते. युद्धाच्या काळात, या सांस्कृतिक आदर्शांचे पालन करणे उत्तम होते. ह्या विधीचा प्रभावी केंद्रपतींनी, राजकीय सत्ता आणि मानवी कार्ये निर्माण केली. त्यामुळे राजकीय सत्ता यांची पूरकता कमी झाली.
१९९० च्या आर्थिक आरोग्यासंबंधी आर्थिकता, या दोघांनाही अनेकदा "लोस्ट दशक" म्हटले जाते आणि पारंपरिक लिंगीय परंपरापूर्ण परंपरा अधिक मजबूत होऊ लागली. एका बाजूला, दीर्घकाळी अस्थिरतेवर बराच दबाव आणला गेला. आणि स्त्रियांना सहसा पहिल्याने कामावर किंवा अनियंत्रित वेळात, अनिश्चिततेच्या स्थितीत त्रस्ती होण्यासाठी किंवा अस्थिर स्थाने बदलण्यासाठी बळजबरक औपचारिकपणे प्रयत्न केले गेले. इतर एका दुष्कृत्य प्रयत्नात, बेईमानीमुळे अनेक स्त्रियांवर परिणाम झाला, आणि अनेक स्त्रियांनी श्रमात त्रैंगिक कार्य केले. त्यामुळे आंतरराष्ट्रीय वादविषयांमध्ये क्रांती निर्माण झाली. १९८५ साली, आंतरराष्ट्रीय वादविषयांमध्ये स्त्रियांनी जगातील राजकीय आधिकारीत्वाचा प्रसार केला.
२००० च्या सुरवातीला, मुख्य मंत्री जुनीहिरो कोइजमी ह्यांच्या सुधारित विधानांमध्ये लिंग समानतापुरतेच मर्यादित होती. पण उच्च-प्रदेशी पोस्ट्समध्ये त्यांचे कैबिनेट्सचे काम उल्लेखनीय होते. २०१० च्या दशकात लिंग समानता प्रचलित झाली नाही. मुख्यमंत्री आयोबचे "विरोधक" पाण्यात बुडाले. अर्थव्यवस्थावादी कार्यामुळे स्त्रियांचे कार्य कमी झाले, त्यामुळे महिलांचा गटांमध्ये वादविवाद झाला.[2] महिलांच्या गटांमध्ये २० टक्के मतभेद झाले.[4][2][2][2][2]
जपानच्या राजनैतिक सहभागाच्या इतिहासातल्या लढायांचं स्पष्ट निरीक्षण करण्यासाठी [Inter-Parmanary युनियन, जपानच्या संसदाच्या महिलांवर व्यापक माहिती पुरवतात[FT:1].
पार्टीपॅटमध्ये वर्तमान ट्रान्सलेशन
समीकरणासाठी जाणाऱ्या जंतूंच्या मतानुसार जगणे हे त्यांच्या नीतिसूत्रांच्या समीप आहे. ह्या वादविषयांमध्ये फरक आहे. गेल्या दशकात या वादविषयांमध्ये रुंदी आणि खोलता दिसून आली आहे. [FT:2010][F2] पक्षाचे ज्ञान[FT1][FL][FL]]] हा सर्व प्रमुख पक्ष, कमतरत: एक मुख्य गट, एकतर दहा वर्षांहून अधिक काळापर्यंत. ह्या करारातील बदलांमुळे मला अधिक स्पष्ट विधानांचे लक्षण दिसू लागले. ह्या गटात लिंगी वादविवादांचे लक्षण आहे.
महिलांचे राजकीय प्रतिनिधित्व आणि कोटा
लिंगीय नीतिमत सर्वात दृश्य आणि प्रसिद्ध आहे. २०२३ च्या दशकात, भारतीय महिलांचा अहवाल केवळ १०% पदांवर आयोजित केला गेला. ह्या अभावामुळेच, राष्ट्रीय क्षयदृष्ट्या स्त्रीपुरुषांना व निरोगी होण्याचे कारण झाले आहे. अनेक पार्टी नेतात्वाच्या विरुद्ध विरुद्ध कार्य केले आहे. भारतीय पक्षांनी (DP) इतिहासातला दुष्कृती ठराव होणाऱ्या विरुद्ध विरुद्ध परिणाम म्हणून आढळून गेले आहे. बाजारात लिंगाच्या गटांमध्ये ५० टक्के गटांची निवड झाली आहे आणि ते लिंगी गटांमध्ये वादविवाद केले गेले आहेत.
आर्थिक लिंग आणि पगार
जपानी पार्टीमध्ये आर्थिक समानता मुख्य युद्धाचे प्रमाण बनले आहे. जपानची लिंगी दुमत विकसित जगात सर्वात मोठी आहे. पुरुषांनी समान कामासाठी 77 टक्के कमाई मिळवली आहे.[FT:1][FTCD] माहिती[FLD][FT:1].[FTD] ह्यांमुळे महिलांचा दर्जा कमी होतो. महिलांना कमी-दुसरी दुमत आणि कामगाराच्या आतील दुष्कृत्यामुळे, दुष्परिणामात , आणि दुष्कृत्यांमध्ये दुमत होण्यावर दुमत होते. या दुमतीची दुष्परिणामामुळेच दुमत झाली. या दुष्कृत्यांचे दुष्परिणामही झाली. या गटांनी आंबडीचे दुष्कृत्य दाखवून दिले.
कामाचे संतुलन आणि कौटुंबिक नीति
जपानच्या दलदलीने कामाचे संतुलन आणि कुटुंबीय नीति फार कमी प्रमाणात वाढले आहे. देशाची कुलप्रमुखी प्रसंग दर २०२३ च्या सुमारास १.३ वर्षाला आहे. आणि तिच्या वयाच्या वयाच्या वयाच्या वाढीच्या काळातील वाढत्या संख्येने, सर्व प्रमुख पक्षांनी मुलांचे संरक्षण करण्यासाठी पक्षांना संघर्ष करायला लावला आहे. आता सर्व प्रमुख पक्षांनी मुलांचा वापर केला आहे आणि २०१३ मध्ये पालकांना मदत केली आहे. पण आता, कुटुंबाची काळजी घेण्याचे आणि त्यांच्याकडून होणारी मदत , कुटुंबाची काळजी घेण्याचे आणि त्यांच्यातील आतील आवर्जून कार्याचे समर्थन करणे हे एक कठीण काम आहे. पण कुटुंबाच्या कार्यामुळे कुटुंबाची वाढ होत आहे. यामध्ये वादविवादाची तीव्रता वाढतच, आणि परिणामी परिणाम म्हणून ते जगातील काही वेळा आधास्तूळशीर निर्माण करतात.
लिंग - बासले गेलेली हिंसा आणि हिंसा
लिंग-आधारित हिंसा आणि लैंगिक अत्याचार यांमुळे जपानी लोकसंख्येतील राजकीय चळवळींचे नेतृत्व केले आहे. विशेषतः १९९९ च्या दशकात, ज्या पुरुषांना बलात्काराचा आरोप करण्यात आला होता, त्यांच्या धार्मिकतेच्या विरोधात, द्वेषभावनेनेनेने भरलेल्या, द्वेषपूर्णपणे वागणाऱ्या आणि राजकीय पक्षांना जबरदस्ती केली. सरकारने दुरात्मे २०२३ साली दंड भरुन संमती दिली. दुसर्या पक्षांनी या दुष्कृत्यांचे प्रमाण बदलले.[[5][5][5][8][2][2][2][2][2][2][2][2]][2][2][2]][2][2][2]]]][2]][[2]]][2]][2]][2][2]][2]][2]][2]]][2][2]][2][2]][2]]][5][5][2]][5]]]]]][दुसन्द्राच]]
श्रेष्ठ भाग आणि त्यांचे विचार
वरच्या क्षेत्रफळाच्या प्रत्येक क्षेत्रातील सामान्य कल राजकीयदृष्ट्या लागू होतो, पण प्रत्येक प्रमुख पक्ष आपल्या लिंग समानता केंद्राकडे एक वेगळा धर्मशास्त्रीय क्रम आणि अर्थव्यवस्था ठरवतो. पार्टींमध्ये फरक केवळ तंतूप्रणाली नसतात तर राज्य, सामाजिक न्याय, आर्थिक वाढ आणि लिंग समानता यांच्यातील संबंधात मूलभूत मतभेद प्रतिबिंबित करतो. या اختلافांना जाणीव होणे, जपानच्या राजकीय ग्रहाचा उत्क्रांती शोध घेण्याच्या उद्देशासाठी आवश्य आहे.
लिलिबेल डेमोक्रेटिक पार्टी: एका कोरियन फ्रेमवर्कात वाढीव सुधारक
ब्रायन दलातल्या दलदलीत राजनैतिक गटांनी, युद्धाच्या काळातील अधिकांश सदस्यांनी, इतिहासात सर्वात जोरदार लिंग समतोल मांडला आहे. पार्टीतील मुख्य मतप्रचारांत, जुन्या, ग्रामीण आणि सामाजिकदृष्ट्या सामाजिक मतांचे आयोजन करणारे पुरुष दल, पुरुष शक्तीनियंत्रण, दलदली, पुरुष संघ, नेत्री, विशेषकरून नेता, आणि पक्षांमध्ये होणारी भांडण, आणि पक्षांमध्ये होणारी सुधारणा "मुक्ती" या गटांमध्ये सुधारणा केली आहे. तरीही, ह्या गटाने भूतपूर्व भूतकाळात बदल केला आहे. त्यामुळे काही वेळा, काही वेळा, काही वेळा, भूतपूर्व वर्तुळांत सुधारणा आणि आचारकर्षणाच्या आचारांत सुधारणा झाली आहेत.
संविधान डेमोक्रेटिक पार्टी: कॉम्प्रेहॅम सुधारक आणि सामाजिक न्याय
संविधान डेमोक्रेटिक पार्टीने स्वत:ला LDP च्या मुख्य घटक म्हणून निवडून लिंग समानता तयार केली आहे. CDP प्लॅटफॉर्ममध्ये समांतर विषयाची समांतरता दिसून येते. ह्या गटात समलैंगिकता, सामाजिक कल्याण, व नागरिक हक्क यांच्या दर्जा कमी करण्यासाठी समलिंगी समानता या विषयाची स्पष्ट माहिती दिली जाते. ह्या गटांमध्ये समतुल्यतावादाचे प्रमाण जास्त आहे.[4][5][5][5][5][7][5][5][5][5][7][7][5][5]
कोमेटो आणि निपवन इशिन काई: प्रागमेटिक मध्य प्रदेश
Komeito, LDP च्या जुनियर साथीदार, एक विशेष समान वादक आहे. पार्टी, जो धर्मीय संघटनेकडून समर्थन प्राप्त करते, तो इतिहासात समाजात सामाजिकदृष्ट्या नीतिसूत्र, पुरुषत्व आणि सामाजिक कल्याण ह्यावर जोर देतो. कोमेटोचे प्लॅटफॉर्म "मालक" या दोन्ही गटावर जोर देतो. कोओमीटो हा एक कुटुंबी आहे. कोओमीटो हा एक सहकार्यकर्ता आहे. वीकदार गट आहे.[[[4][5]
जपानी कम्युनिस्ट पार्टी आणि रिवा शिनाजिंग्मी: प्रगतिशील आणि स्ट्रक्चरल क्रिकेटल क्रिकेटिक क्रिकेटिक
जपानी कम्युनिस्ट पार्टीने एक तंबाखू आणि लिंगीय समानता यांची भक्ती केली आहे. पार्टीतील विश्लेषण लिंगता आणि कुलपिता यांचे विधान, मुख्य व सामाजिक रूपांतरण, लिंग, हक्क, कायदा आणि सामाजिक कल्याणासाठी एकमतवादी व समर्थक आहे. पार्टीतील प्लाटफॉर्म सर्व प्रकार लिंग-विरोधक, समैर्य आणि सामाजिकता ह्यांच्या बाबतीत वादक आहेत.[1][2] या पार्टीने पूर्वी कधीही वादविवाद केला नव्हता.[2][3][8][5][8][8][8][8][8][8][8][8][8] आणि अधिकच राजकीय पक्षांमध्ये,[5] राजकीय वर्तुळांत, आणि अधिक प्रसिद्धीवादी गटांमध्ये प्रसिद्ध आहे.[5][8][8][8]
आव्हाने व संधी
जपानी राजकीय पक्षातील समन्वय ह्यांमधील लिंग समानता वाढवल्या जात असतानाही, नीति आणि वास्तविक सामाजिक रूपांतर यांच्यात अडथळा आहेत. पार्टींमध्ये जे काही आहे आणि ते विशेषतः जपानमध्ये फारसे विस्तृत आहेत ते महासंस्कृतिक परंपरा, संस्थागत प्रचलित प्रथे आणि जपानच्या राजकीय व्यवस्थाचे स्वरूप. या आव्हानांना समजून घेणे अत्यावश्यक आहे. जपानी राजकारणात लिंग समानता लिंग समानताच्या प्रामुख्याने क्षमता आणि बदल करण्याच्या सर्वात अधिक संधी शोधणे आणि ओळखणे हे सर्वात अधिक महत्त्वाचे आहे.
सांस्कृतिक नॉर्मल आणि लिंगाची भूमिका
जपानमध्ये समलिंगी असमानता हा एकमेव नीतिकरुन संवाद साधणे सर्वात कठीण आहे. यामध्ये, वेळोवेळी, विशेषतः कमजोर, जपानी समाजात एक महत्त्वाचा प्रभाव आहे. "रिसी केन्बो" किंवा "शिक्षिका, सुज्ञ" ह्यातील आदर्श, जे जपानच्या आधुनिकीकरण प्रकल्पाचे काम आहे, आणि मुख्य शिक्षण प्रणाली, घरमालकीय जबाबदाऱ्ा पूर्ण वेळेच्या कामात काम करत असल्याची अपेक्षा करत आहे. जपानी स्त्रिया, पुरुषांना, मुले, मुले, एकत्र कामात, कामात सहभागी होण्यापुरते, आणि मुलांची काळजी न करता, एकत्रितपणे कार्य करण्यासाठी वेळ घालवतात. ह्यामध्ये, सामाजिक कार्यांत सहभाग घेण्याचे, सामाजिक सहभाग आणि सामाजिक कार्यकर्तीमध्ये सहभाग घेण्याचे कारण आहे.
कामपद्धती अभ्यास आणि "M-Curve"
जपानच्या कामात विशेषतः लिंग समानता असलेल्या परंपरा आहेत. हा सगव्व्यात वाढ, वयबद्धता प्रस्थापिती आणि घरातील सर्व जबाबदाऱ्या हाताळण्यासाठी पुरुषांची योजना करण्यात आली होती. ही प्रणाली अनेक मोठ्या निगम आणि सरकारी संस्थांसारखी आहे. जो पुरुषांना कामात सहभागी होण्याचे काम करतो, तो सहसा त्याच वेळेस काम करतो, ज्यात इतर स्त्रियांना कामावरून परत येणे, त्यांच्या कामात सहभाग घेण्याचे आणि इतर कामात सहभागी होण्याचे, जसे की, इतर कामात सहभागी होणे, आणि इतरांचे काम कमी केले जाते. त्यामुळे काही वेळा, काही वेळा, मजुरीकामात सहभागी होणे, आणि इतर स्त्रियांना, ज्याचा परिणाम चांगला असतो, अशा प्रकारे कामगारांना दुष्कृत्यांमध्ये बदल होणे, आणि इतरांचे दुष्कृत्य दिसून येणे हे सर्वत्र दिसून येते.
राजकीय इंटेरिटेशिया आणि पुरुष-मुल्हेत्वाचे रचना
जपानी राजकीय व्यवस्था स्वयं लिंगता स्थापन करते. राजकीय पक्ष, विशेषतः LDP गट आणि स्थानीय नेटवर्क्स यांच्या भोवती एकत्रित होतात. मुख्यतः, जुन्या मुलामुलींच्या क्लबाप्रमाणे कार्यरत असलेल्या राजकीय मार्गाला एकनिष्ठा, एकतर स्थानीय राजकारणी म्हणून सेवा करणे आणि अंतहीन सामाजिक समारंभांना उपस्थित राहणे आवश्यक आहे. ह्या संरचनात स्त्रियांना कुटुंबीय जबाबदाऱ्या पार पाडणे आहे आणि त्यांना अनिच्छुकपणे संघटित न करणे आवश्यक आहे. या व्यवस्थेचा परिणाम हा आहे की पुरुषांच्या वाढीसंबंधीच्या काळातील वर्षांमध्ये पुरुषांची संख्या कमी आहे. त्यामुळे त्यांच्यातील सदस्यांना नेहमीच नैराश्याची गरज आहे.
जन्मभूमी आणि तरुण कारकीर्द
मोठ्या अडचणी असूनही, या गटांमध्ये अनेकदा गटांमध्ये, गटांमध्ये, विशेषतः ४० पेक्षा कमी लोक आहेत. भारतीय गटांमध्ये, पुरुषत्वाच्या गटांमध्ये, विवाह आणि लैंगिकता यांच्यात फरक आहे. २०२२ पेक्षा जास्त पुरुषांना असे आढळले की २०% पुरुष व वयोगटातील पुरुष समानता आहेत. हे वादविवाद म्हणजे, २०१० पेक्षा अधिक तरुण व वयोगटातील पुरुषांना एकत्रित करण्यात आले आहेत. या गटांमध्ये वादविवाद आणि वादविवादांमध्ये सहभाग घेण्यात आल्यामुळे, त्यांच्यातील मतभेद अधिकच तीव्रता निर्माण झाली आहे.
घटक
जपानच्या राजकीय पक्षांनी युगानुयुगापासून लांबून गेले आहे. आज प्रत्येक प्रमुख पक्षात लिंगीय संबंधाच्या वचनबद्धतेचा समावेश आहे. आणि वादक लिंग समानता कशी मिळवता येईल हे ठरवून ते कसे मिळवावे हे ठरवून टाकला आहे. ह्या उत्क्रांतीवादाने जपानमध्ये सामाजिक बदलले आहे. जेथे लहान पिढ्यांमधील व मुळ समाजाने राजकीय भाषणाच्या केंद्राकडे कलंक लावला आहे. पण ह्यातील अंतरे राष्ट्रीय स्तरावर आधारित आहेत. या अभावामुळे, राष्ट्रीय सुधारणा आणि आचारविचार वर्तुळांचे समर्थन केले आहे. पण त्यामुळे हा प्रभाव आजही चालू आहे की, आर्थिक सुधारणा आणि आर्थिक सुधारणा क्षमता , पण अत्यंत तीव्रपणे वाढत आहे.
पूर्व दृष्टीकोनातून, जपानी राजकारणात समतुल्यता वर्तुळाची अनेक कारणे दिसून येतात. सार्वजनिक मत बदलल्यामुळे सर्व पक्षांवर दबाव वाढेल. आंतरराष्ट्रीय मतांमुळे स्त्रियांना कामावर आणि जनावरांना पाठिंबा देण्यासाठी प्रबळता वाढवता येईल. आंतरराष्ट्रीय बांग्लादेश आणि स्पर्धकांचा दबाव सतत त्रास होईल. आणि समाजातील समतुल्यता, सामाजिक कार्यक्षमता आणि सामाजिकता लिंगी समतुल्यता ह्यांत्राचा उपयोग करून, नवीन समाजवादीयता, किंवा राजकीयता, नैतिकता, नैराश्याची प्रगती, , पण आता क्षुद्रता, नैतिक मतवाद, राजकीय मतवाद या दोन्ही दोन्ही पातळीला सूचित करणार नाही.
या घटनांचे पालन करण्यात आवड असणाऱ्यांना [Word Mouniction proport] जागतिक लिंबन रिपोर्ट जपानच्या पदावनक्षणाची व विशिष्ट सूचनांचे वार्षिक स्नायू पुरव पुरवतो जेथे प्रगती झाली किंवा थांबली आहे.[FT:2][FT:2] महिलांना राष्ट्रीय समता आणि गृहसमाध्यम प्रशासनाच्या विकासावर प्रगती आणि सर्व मुख्य पार्टी समुदायात सोयी कार्यरतीवर कार्यरत असते.