जिम क्रो कायदे आणि फेडरल सरकारने दिलेल्या उत्तर: ऐतिहासिक रिव्यू

जिम क्रो नियम समजून घेणे: एक प्रसिद्ध ऐतिहासिक विश्लेषण

१९ व्या आणि २० व्या शतकाच्या उत्तरार्धात जिम क्रो कायद्यांची स्थापना झाली होती. या नियमांमुळे अमेरिकेतील सर्वात अंधाऱ्या अध्यायांना चित्रित केले. या नियमांमुळे, अमेरिकी लोकांसाठी दररोजच्या जीवनातील प्रत्येक पैलूला व्यापक परिणाम झाला. साधारण प्रतिबंधांहून, जिम क्रो कायद्यांपेक्षा अधिक साधे नियम तयार झाले.

या नियमांचा परिणाम अमेरिकेच्या दक्षिण भागापलीकडे, जातीय प्रवृत्तींवर आणि कार्यांवर प्रभाव पाडला. जिम्रो कायद्याच्या उगम, कार्यान्वित आणि शेवटी अखेरच्या आदल्यात बदल करणे आवश्‍यक आहे. या कायद्यांचे परीक्षण करताना, या कायद्यांने कसा विकसित केला हे शोधून काढणे, काळाच्या नागरिकांचे संरक्षण करण्यास काय केले, आणि कालांतराने कशा प्रकारे निर्णायक कार्यान्वितता परिणामकारक ठरली.

इतिहासातले संदर्भ: गुलामगिरीपासून सिथियन साम्राज्यापर्यंत

दासत्वाचा अंत आणि अनुचित मार्गदर्शक वचन

१८६५ मध्ये सिव्हिल युद्धाच्या निष्कर्षाने अमेरिकेतील गुलामगिरीचा अंत झाला. फार्डल सरकारने एकेकाळी स्वातंत्र्य आणि नागरिकत्व वाढवले. त्यामुळे 13 वेगळं सुधारणा (865) बंदीवानी, १४ एटा (1868) नागरिकांना उच्च नागरिकत्व आणि सर्व नागरिकांना स्वातंत्र्य दिले.

रेकॉंस्ट्रेशन युगाच्या काळात, फार्डल सरकार १८६६ नागरिक हक्क बिल पार केले. हा सर्व अमेरिकन लोकांसाठी पूर्वनिर्धारित व सुरक्षित नागरिकत्वाचा पहिला नियम होता. या कालावधीत, नव्याने मुक्त करलेल्या ब्लेक अमेरिकन लोकांना आशा आणि प्रगती समोर आणली. राडिक रिपब्लनन्स, अमेरिका आणि फ्रीडमेन बॉरो यांचे समर्थन करून, त्यांनी कायदे पार करण्याचा प्रयत्न केला आणि त्यानुसार कार्य केले.

युद्ध संपल्यावर, सर्व दक्षिण भागात लष्करी पार्टी ठेवण्यात आल्या होत्या. मदत वाटून द्यायची, आधिपत्य गाजवत आणि या लोकांना नुकतेच संक्रमण केलेल्या सुधारणाच्या अधीन राहण्याची संकल्पना देण्यात आली होती. या सूत्रे नेत्रांनी ब्लेक नागरिकांच्या हक्कांचे संरक्षण करण्यासाठी आणि नवीन सांस्कृतिक अपेक्षांच्या अधीनतेची खात्री करून घेतली.

पुनर्स्थापनेचा नाश व हट्ट करण्याचा मार्ग

पुनर्निर्माणाची प्रतिज्ञा फार कमी काळ टिकली. पण रेकॉन्शन युग अफ्रीकी अमेरिकन लोकांना नागरिक हक्क निर्माण व संरक्षण मिळवण्याचा उद्देश साध्य करू शकला नाही. दक्षिण गोलार्धात अर्थव्यवस्था आणि राजकीय तणावे टाळल्याने दक्षिणी राष्ट्रांमध्ये आणि नैराश्यामध्ये सत्ता आणली. त्यांनी आपल्या शक्तीचा उपयोग करून स्वतंत्र नागरिक हक्कांना व गुलाम लोकांकडून मुक्तता आणली.

१८७७ च्या नंतर आणि दक्षिण आणि किनारपट्टीवरील प्रजासत्ताक रदरफर्ड बी आणि हायस यांच्या निवडीनंतर काळे लोकांकडून स्वतंत्रता थांबवणे चालूच राहिले. १८७० मध्ये डेमोक्रॅटस पुन्हा दक्षिण कायदेत आले.

दक्षिण राज्य सरकारने गोळ्या-मुद्रांचे (रेडमर्श) कायदे (Ralfreeers) करून, आफ्रिकन अमेरिकन लोकांकडून मिळणाऱ्या राजकीय व आर्थिक उत्पादन काढून टाकण्यासाठी. ह्या "Ridermer" सरकारांनी अधिकृतपणे पांढरे श्रेष्ठत्व आणि यंत्रणेच्या सौजन्याने अधिकृत होण्याचा प्रयत्न केला.

"जेम क्रो" चे मूळ आणि अर्थ

मिनस्ट्रेल शोर अक्षर

जिम क्राऊ हे १८२८ मध्ये जिम् क्राऊ यांनी आपल्या लेखक, थॉमस डार्टमाथ ("डीडी") आणि अनेकांचे अनुकरण केले, जेसेफ जेफरसन यांच्यासारखे. हे अक्षर, लोकप्रिय मनोरंजनातला सर्वात अपमानास्पद प्रकार होता.

"जिम क्रो क्रॉ राऊस" त्यांचे नाव एका वर्णातून मिळवून थोमा थॉमस डीने १८३० मध्ये केले. रॉसने दावा केला की, "जेम क्राऊ" एका अपंग दासाला चित्रीकरण करताना आणि नाचताना काम करत असताना. त्याने गायिले आणि नाचले. त्याने आपल्या चित्रीकरणात "निरंतर" आणि "जिम्स क्लॉक" या शब्दाचे कपडे विकत घेतले. जे लोक त्याच्या कार्यासाठी गायिले गेले ते सहसा, जेम क्रॉव, जे. आर.स. चे.

१९ व्या शतकाच्या शेवटी, जातीय जुलूमाच्या कायदेशीर साधनाचे श्रेय मनोरंजनातून उत्क्रांत झाले.

मनोरंजनापासून कानूनी छळ

१९ व्या शतकाच्या शेवटी, जिम क्रू हा काळोख्या लोकांना छळलेल्या कायद्यांचे व प्रथांचे वर्णन करण्यासाठी वापरला जात होता.

जिम क्रू हे मुख्यतः कार्यरत असलेल्या जातीच्या व्यवस्थेचे नाव होते, पण फक्‍त दक्षिण आणि सीमांमध्येच नव्हे, १८७७ आणि १९६० च्या मध्यभागी. जिम क्राऊ हा एक अत्यंत कडक-दुर्ब नियम होता. हा जीवनाचा मार्ग होता. अफ्रीकी लोकसंख्या जिम्रोच्या अमेरिकी नागरिकांच्या दुसऱ्या वर्गी राज्याबाबत प्रसिद्ध होते.

जिम क्रू समीक्षनाचे अनपढ़ स्वरूप

सार्वजनिक मुद्द्‌यांत गढून जाणे

आफ्रिकन अमेरिकन लोकांना प्रवेश करायला मना करण्यात आले आणि नाट्यगृहे आणि रेल्वे स्टेशनमध्ये थांबलेल्या खोल्या बंद करण्यात आल्या. तसेच पाण्याचे झरे, आरामाचे घरे, बाजार, लिफ्ट, आणि मजापाळी. या प्रतिबंधांमुळे काळ्या अमेरिकन लोकांना सार्वजनिक ठिकाणी जाणे शक्य नव्हते.

या सर्व गोष्टींमुळे, राष्ट्रीय स्तरावर कार्य करण्यासाठी तयार केलेल्या जाहिरातींच्या वेबसाईटचा उपयोग करूनही, लष्करी संघाच्या कार्यहालचालींमुळे किंवा इतर कोणत्याही प्रकारात अपंगता निर्माण होऊ नये म्हणून त्यांनी या सर्व गोष्टी साध्य केल्या.

दक्षिण कॅरोलिना येथे, काळ्या व पांढरे मजूर एकाच खोलीत काम करू शकले नाहीत, एकाच खोलीत प्रवेश करू शकले नाहीत किंवा त्याच खिडकीतून वर बघू शकले नाहीत.

बीझर आणि प्रतिबंध व्यर्थ

उदाहरणार्थ, १९३५ साली, ऑकलाहामा येथे एकाएकी बोटीतून काळे व पांढरे लोक यांना बंदी घालण्यात आली.

या नियमांमुळे जवळजवळ प्रत्येक सामाजिक संबंधाला समर्पक ठरणारे नियम उपलब्ध होते.

शिक्षणाचे वर्गीकरण आणि असमानता

पण, या सर्व गोष्टींपेक्षा जिम क्रू हा अस्सलपणा जास्त स्पष्ट होता.

शाळांप्रमाणेच, काळ्या लोकांसाठी सार्वजनिक लायब्ररी, ते सर्वात जास्त काळ टिकून राहिल्या, आणि त्यांना सहसा दुसरे पुस्तके आणि इतर साधने दिली जात असत. ही सर्व व्यवस्था दक्षिण अमेरिकेतील अफ्रिकी लोकांसाठी 20 व्या शतकाच्या पहिल्या दशकापर्यंत उपलब्ध नव्हत्या. जिम क्रो युगात, ग्रंथालय फक्त उपलब्ध होते. शिक्षण साधने अमेरिकी लोकांना आर्थिक व सामाजिकदृष्ट्या जास्तीत जास्त गरज असलेल्या ठिकाणी उपलब्ध होती.

फ्रांझनिशन आणि राजकीय उगम

जिम क्रो कायद्यांमधून त्यांच्या राजकीय सत्ता मधील ब्लॅक अमेरिकन लोकांना बाहेर काढण्यात प्रभावी ठरले. ब्लेक लोकांना मतदानाचा हक्क (दुरळ्या लोकांना), पांढरे प्राध्यापक (एकाच डेमोक्रेटीझ मत देऊ शकतात, फक्त पांढरे लोक मत देऊ शकतात, आणि साक्षरतपणा चाचणी ("""""") संपूर्ण अमेरिकेत उप अध्यक्ष आणि सर्वोच्च न्यायालय".

या विकृतींच्या युक्‍ती अत्यंत प्रभावी होत्या. १८९६ मध्ये, लूजियाला १३०,३३४ वर्तुळ नोंदणी करवून घेतले होते. आठ वर्षांनंतर, केवळ १,३४२, १ टक्के राज्यातील नवीन नियम पार करता आले. १८९६-१९४ पासून उत्तर कॅरोलिना येथे ब्लॅक मतांगण न नोंदणीय नव्हत्या.

जे मतदार होते त्यांना उत्सवासाठी निवडता येत नव्हते आणि ते स्थानिक कार्यालयांसाठी धावू शकत नव्हते. ते यशस्वीरित्या राजकीय जीवनामधून बाहेर पडले कारण राज्य कायदेकत्वावर त्यांना प्रभाव पाडता आला नव्हता आणि त्यांचे हित त्यांना दुर्लक्ष झाले.

फेडरल सरकारची प्रारंभिक अपयश

सर्वोच्च न्यायालयाने शाबीत केले जाते

फार्डल सरकार, विशेषतः सर्वोच्च न्यायालयाने जिम क्रू संघाचे नेतृत्व करताना एक महत्त्वाची भूमिका बजावली. काँग्रेसने १८७५ मध्ये एक गृह हक्क न्यायालय पार केली जो सार्वजनिक सुविधांमधील समान प्रवेशासाठी वापरला, पण सर्वोच्च न्यायालयाने असे घोषित केले की, सरकारे जेव्हा भांडणतंटीय कार्यांत भाग घेऊ शकत नाहीत, तेव्हा सरकारने गुन्हा करण्याचा चुकीचा प्रयत्न केला. सरकारने नागरिकांच्या भेदभावांपासून संरक्षण करण्यासाठी वापरला.

१८९६ मध्ये सर्वात विनाशकारी ध्वज आला. ह्या सर्वात विनाशकारी वादविषयाचा अर्थ स्थानिक आणि राज्य स्तरावर आधारित आहे. आणि सर्वात लोकप्रियतेत उच्च न्यायालयात 'संघटित' हा आहे. फेर्गसन (१८९६). फेलिक्सन या संस्थेने असे म्हटले की, सरकारने जेव्हा देशाला कायदेशीर प्रक्रिया आणि कायदेशीर स्वातंत्र्य दिले, तेव्हा ते त्या श्वेत लोकांच्या हक्कांची सफाई करण्यासाठी वेगळे संस्था स्थापन करू शकतात. ७-२ हा न्यायालयाने, लूझेलियासीयन कायद्यानुसार, जातीच्या मतानुसार व जातीच्या स्तरांना वेगळे केले.

लॅटिन भाषेतील या शब्दाचा अर्थ, लॅटिन भाषांमध्ये, व्हिडिओमध्ये, व्हिडिओमध्ये, व्हिडिओवर आणि इतर ठिकाणी, व्हिडिओवर, व्हिडिओवर, व्हिडिओवर, आणि इतर ठिकाणी, व्हिडिओवर, व्हिडिओवर, व्हिडिओ, व्हिडिओ आणि इतर साहित्यांमध्ये वापरला जातो.

"अलग परंतु समान"ची चुकीची शिकवण

"असंगल परंतु समान" सिद्धान्त, तर्कसंगतपणे, पण ही सर्व व्यवस्था समर्पक सुविधा समान होती. तरीही, ही तत्त्वज्ञानी समानता कधीच मानवी शरीरात शिरली नाही. पण, क्षमते, सुविधा आणि सेवा ही कधीही समान नसतात, आणि सतत क्षुल्लक अमेरिकी लोक नसतात, आणि ते सतत सारखेच असायचे, ते सर्वात लहान आणि कायमचे असायचे.

"अदृश" सिद्धांतात सार्वजनिक सुविधा आणि वाहनप्रणालीवर कार्यरत असतानाही, आफ्रिकन अमेरिकन लोकांना सतत पांढरे अमेरिकी लोकांच्या सुविधांची तुलना केली जात होती. काही वेळा, काळ्या समुदायासाठी जागा नसत. "एकसाधारण परंपरा" ही एक कायदेशीर कल्पना होती ज्याने सांस्कृतिक असमानता लपवून ठेवली.

संघीय सहकार्य आणि अपील

फार्डलंडच्या सरकारने काळ्या नागरिकांना संरक्षण देण्यास अपयशी ठरला. वुड्रो विल्सनने सरकारी संस्थापनीय कार्यक्रमाच्या शेवटी, पहिल्या महायुद्धाच्या शेवटी कोलंबियाची जिल्ह्याची राजधानीही सुद्धा पूर्णतः बंदीवान झाली. राष्ट्राची स्पष्ट नियंत्रणाखाली, जिम क्रो शहर बनले.

२० व्या शतकाच्या सुरवातीला, सबंध राष्ट्रात जिम क्रू हा सुव्यवस्थित आदेश ठरला होता; त्यामुळे सरकारने फार कमी विरोध केला आणि सहसा ते सगळं पाठवायचे.

हिंसा आणि दहशत यांमुळे त्रस्त झालेल्या तंत्रज्ञान

लाचिंग व राष्ट्रगीत दहशत

जिम क्रू कायद्याच्या माध्यमानेच नव्हे तर पद्धतशीर हिंसा आणि दहशत निर्माण करूनही अंमलबजावण्यात आले होते. जिम क्राऊ कायद्याचा विरोध करणाऱ्‍यांना सहसा अटक, गुडघे, तुरुंगवास, हिंसा आणि मृत्यू सहन करावा लागतो. लायचींगिंग हे पांढरे श्रेष्ठता आणि काळ्या समुदायांना घाबरवणारे एक मुख्य साधन बनले.

१८९२ मध्ये कमीतकमी १६१ काळे लोक, कदाचित एका वर्षात सर्वात जास्त लोक, या सार्वजनिक खूनांमुळे वर्तुळातील काळ्या अमेरिकन लोकांना जाहिरातीची सूचना मिळाली. कु क्लेक्स क्लॅन आणि इंडिक जमातींनी केलेल्या हिंसामुळे अनेकांना विरोध किंवा जिम क्र्रो कायदेचा विरोध करणे थांबवते.

कु क्लेक्स क्लान यांनी १९२० च्या दशकात मोठ्या प्रमाणात वाढ झाली. कु क्लाक्स क्लान यांचे 3 लाख सदस्य होते. त्यांच्या अर्धे सदस्य ग्रामीण भागांमध्ये राहायचे. दक्षिणी भागातील सर्वात शक्तिशाली होते.

सा. यु.

जिम क्रू यांनी काळे रंगभेदाचे चित्रण केले. अनेक ख्रिस्ती सेवक आणि धर्मवेत्रांनी शिकवले की, पांढरे लोक निवडक लोक होते, त्यांना शापित केले गेले, आणि देवाने जातीच्या संघटनाला पाठिंबा दिला. धार्मिक संस्थांनी नैतिक नीतिसूत्रे दिली, त्यामुळे हे मानवनिर्मित जुलूमाच्या तुलनेत देवाने नेमले होते असे दिसते.

पण, काळे लोक, शाळा - विज्ञानी आणि समाजीय पक्षांतही असा विश्‍वास बाळगतात की श्‍वेतवादवादामुळे श्‍वेतवादवादवादाचा एक प्रमुख विलोभनीय प्रसिद्धी मिळते; कारण तज्ज्ञांनी, लोकवादवादाला लोकमतवादवादवादाचा समर्थन देतात.

काळा विरोध आणि समाजाची इमारत

प्रारंभिक कारभारी आणि पुढारी

जिम क्रू युगात क्रूर असल्यामुळे, संपूर्ण देशभर अनेक आफ्रिकन अमेरिकन कायद्याचा जोरदार विरोध करण्यासाठी नेतृत्व करत होते.

मेफिस पत्रकार आणि शिक्षक आयडा बी. वेल्स, चे ग्रंथ क्रो कायद्याविरुद्ध एक प्रमुख कार्यकारी बनले. एक कंपार्टरने त्याला जबरदस्तीने बाहेर काढले, आणि नंतर एका उच्च न्यायालयाने ती रेल्वेचा उदय केला. वेल्सने लेख लिहायला सुरुवात केली आणि त्यांविरुद्ध मोहीम सुरू केली. तिच्या धैर्यपूर्ण प्रसारणाने जातीच्या हिंसाचाराचे प्रमाण आणि वर्णनांचे समर्थन करण्यासाठी वापरण्यात आले.

डु बी बॉईसने काळ्या लोकांचे जीव प्रकाशित केले. डुबियन बॉयसच्या दिग्दर्शक मुलकी लेखक, बुईसच्या लेखकाने, "दग्लाकवादाच्या आत्मांनी २० व्या शतकात काळ्या स्वातंत्र्य संघर्षासाठी तर्कवाद निर्माण करण्यास मदत केली" ड्यूईसच्या कार्याने एक शक्तिशाली आधारभूत पाया पुरवला.

[ तळटीपा]

नॅशनल नेग्रो कॉन्फरेंसने न्यूयॉर्क शहरातील एकत्रित केले आणि रंगीबेरंगी लोक (एएएसीपी) प्रगतीसाठी राष्ट्रीय असोसिएशन (एएएपीसीपी) स्थापले. नॅशनल असोसिएशन (एएएएपीपी) यानुसार १९०९ मध्ये स्थापण्यात आले. हार्लेम रेनासन्सनेसन्ससाठी एक महान परिमाण तयार करण्यात आला. हार्लेमस एक अतिशय प्रभावशाली सांस्कृतिक, सामाजिक आणि कलात्मक चळवळ होती.

२० व्या शतकात NACP हा सर्वात महत्वाचा नागरिक हक्क संघटना बनेल. जीम क्रूवच्या कायदेशीर पायावर चिप काढण्यासाठी व सार्वजनिक एम्बॉकेचा उपयोग करून. त्यांच्या लढवय्येचा उद्देश १९५० आणि १९६० मध्ये फळे देणारा असेल.

महान स्थलांतर आणि सांस्कृतिक पुनर्जन्म

ग्रेट माइग्रेशनमध्ये, दक्षिण भागातील लोक उत्तर शहरांमध्ये, पश्‍चिमेकडील शहरांमध्ये आणि दक्षिण भागांत राहायला गेले. १९१५ ते १९२० दरम्यान ५,००,००० लोक उत्तरी व पश्‍चिम भागात राहायला गेले; आणखी ७० लाख लोक उत्तर आणि २० व्या शतकाच्या पहिल्या अर्ध्या भागादरम्यान ग्रेट ट्रॅममध्ये राहायला गेले. कारण कामाच्या संधींनी दक्षिण आफ्रिकी आफ्रिकन लोकसंख्येतील मोठ्या संख्येत, उत्तर मध्यभागी, आणि पश्‍चिमेकडील देशांतल्या लोकांना राहायला गेले.

हा प्रचंड डिमोग्राफिक शिफ्ट आफ्रिकन समाजात बदल झाला आणि त्याने काळ्या राजकीय आणि सांस्कृतिक सत्ताच्या नवीन केंद्र निर्माण केले. हरलेम रेनासन्सने आम्हाला ड्यूक एलिंग्टन आणि जेली रोल मॉर्टन, जॉराल हर्टन आणि लँगस्टन यांची सुप्रसिद्ध लेखक, तसेच लँगस्टन राजनीती, अभिनेत्री आणि वादक, तसेच भूतपूर्व जोसेफ बेकर आणि तत्त्वज्ञानी यांच्यासारखे अनेक तत्त्वज्ञानी आणि तत्त्वज्ञानी यांना दिले.

फेडरल इंटरव्यूच्या सुरवाती

दुसरे महायुद्ध आणि एक्ज़ती कार्य

दुसरे महायुद्धाने जातीय समानतावर नवनवीन दबाव आणले. राष्ट्रपती रोझवेल्ट यांनी एकेक आदेश रद्द केला, ज्यात प्रतिरोधक कारखानामध्ये भेदभाव काढून टाकले आणि धार्मिक कार्यपद्धती प्रशासन आधिकरण समिती स्थापित केले. याचे उत्तर, अ, व्हॅशनवर एक संचालन. फिलीप रान्डोलफने एक योजना आखली. हे सर्वात आधी सर्वात महत्त्वाचे कार्य आहे ज्याचे प्रतिनिधीत्व पुनर्निर्मितीविषन.

युद्धात, जातीय अत्याचाराच्या लढ्यात आणि घरात जातीय भेदभावात फरक दाखवला. इशय ओव्हन्स एक ऑलिंपिकमध्ये चार सोने पदे जिंकण्यासाठी पहिले अमेरिकन झाला. त्याचा विजय हा अडॉल्फ हिटलरचा प्रत्यक्ष पद्धत होता. काळ्या अमेरिकन लोकांनी आपल्या नैतिक हक्कांना मजबूत करण्याचा प्रयत्न केला.

शिक्षणाचे ब्राऊनचे व्ही.

१७ मे १९५४ रोजी, दुपारच्या वेळी नऊ सर्वोच्च न्यायालयाने त्यांच्या सर्वांपुढे एकमती निर्णय जाहीर केला, आता ब्राऊन विद्यापीठाचे अध्यक्ष म्हणून. त्यांनी असा विचार केला की, राष्ट्रीय संघातील मुलांचे राष्ट्रीय संघ, वगैरे, लहान मुलांचाही अनपायकारकपणे नुकसान करतात. "विरोध शिक्षण व्यवस्था १४ व्या सुधाराच्या प्रथेचा भंग करून थांबली आहे."

१९५४ मध्ये, सार्वजनिक शाळा (संस्था-संदेश) ह्यातील संघटित आचारळवणूक (अमेरिकन सुप्रीम न्यायालय) ह्या नाभीत ब्राउन वी. बॉर्ड ऑफ टोपेका ह्याच्या शिक्षणात अविचलित घोषित करण्यात आले. या निर्णयाने थेटपणे "एकाएकाएकाच धर्म बदलला, पण एक समान" धर्मशास्त्र प्युले फेफेर व्ही व्ही. फ्रूसन मध्ये स्थापित केले आणि जिम क्रू यांच्या कायदेशीर अंतर्दृष्ट्या मारला.

पण, काही देशांत, या निर्णयाला लागू करणे सोपे गेले. वॉरन कोर्टने या निर्णयाला लागू केले, पण अटलांटा मॉटल, इंक. वी. एस. एस. एस. (१६४) दक्षिण भारतात स्वातंत्र्य विजय अडथळा निर्माण करू शकले नाहीत हे सिद्ध केले.

नागरिक हक्कांचे चळवळ आणि संवेदनशील फेडरल क्रिया

ग्रॉसमूट्स कारकीर्दीवाद बळफाई फादरल प्रतिसाद

१९५० आणि १९६० च्या दशकात नैशनल सरकारने जिम क्रोवाविरुद्ध सविस्तर कार्यवाही करायला जबरदस्ती केली. १९६० ग्रेनस्बरो साईट फॉर स्ट्रॅट ऑफ व्हव्हॉरव्हर कंपनीने मोठ्या बॅस्टर्समध्ये बसलेल्या दवाखान्यात चेटक फेकून दिले. तीन वर्षांनंतर २,००,००,००० आणि ३,००,००० सहभागी रुपये वॉशिंगटन डी.सी. सी. वॉशिंगटन आणि फ्रीडममध्ये "Joussters आणि स्वातंत्र्य" ह्यांच्या नागरिकत्वासाठी फोर्मनचा विस्फोट पाहिला.

या प्रदर्शनांमुळे, आणि दक्षिणेतील असंख्य इतरांनी नैतिक संकट निर्माण केले. फादरल सरकारने आतापर्यंत या सर्व गोष्टींकडे दुर्लक्ष केले नाही. शांतीपूर्ण विरोधकांवरील टीव्हीवरील टीव्हीवर, कुत्ते आणि ज्वालामुखींच्या धातूंच्या माध्यमाने राष्ट्रावर आणि जगावर हल्ला केला आहे. [FT:0] सारखे संघटनांनी राष्ट्रावर राजकीय दबाव आणला. [FT:1][FL][FL]][FL]][T]], दक्षिण ख्रिस्ती नेतृत्व कंपन्याचे अविरोधक समिती, आणि विद्यार्थी, या सर्वात मोठ्या वादांना एकत्रित केले.

१९६४ च्या नागरिक हक्कांचे कायदे

सामान्यतः, १९६४ च्या सिव्हिल हक्क अक्कल ऑफ व १९६५ चा Voing Counc (व्हिक्टर ऑक्ट) या उरलेल्या जिम क्रो कायद्यांवरून सहसा उलटून गेले.

या व्यापक कायदाने अनेक सामनेून भेदभावावर हल्ला केला, तर कामाच्या ठिकाणी सार्वजनिक ठिकाणी जाणे आणि मेटायंट हक्कांसाठी सार्वजनिक निवासमंडपासाठी जागा बनवणे.

या कृतीमुळे, सुरवातीला दुर्बल असताना, बहुसंख्य वकीलांनी विजयी होण्यासाठी सरकारी वकीलांनी या प्रकारची बेईमानी करण्याचा कायदेशीर समर्थन केला.

१९६५ साली अपीलकारी हक्कांचे कायदे

१९६५ च्या वोंगिंग हक्क कायदा (व्हिडियोरेशन ऑफ द वॉल्यूम ऑफ द वर्शन) यांनी सॅडॉर्फ आणि पंद्रहुदीय सुधारिते दिली.

Voing हक्क कारभारी न्यायालयाने विशेषकरून प्रभावीत केले कारण त्यात पूर्वदृष्ट्या पक्षावर्तनाच्या इतिहासाच्या इतिहासात सूत्रे समाविष्ट केली होती. या सखोल हस्तक्षेपामुळे दक्षिण राज्यांना बंदी घालणाऱ्या व्यक्तींना बदलण्यासाठी नवीन पद्धतींची रचना करता येत नव्हती. कायद्याच्या नियमाने मान्यता प्राप्त केली होती त्यांच्या मतप्रणाली बदलण्यासाठी.

अतिरिक्‍त फेडरल क्रिया

१९६७ मध्ये, दक्षिण राज्य विरोधी विद्युतीय कायदे सामान्यतः पद्धतशीर व्हर्जिनियाच्या बाबतीत उलटून गेले. या निर्णयाने परराष्ट्रीय विवाहावर बंदी घालणाऱ्‍या कायद्याने कायदा काढला, जिम क्रू कायद्याच्या शेवटल्या मुख्य गटांपैकी एक गटाचा अंत्यविधी बंद केला.

१९६४ च्या नागरिक हक्क अकार्य, १९६५ च्या वोटिंग हक्क कायदा आणि १९६८ च्या चे व्हर्जिनियात (१९६७) ह्या सुधारणांचा परिणाम अतिशय प्रभावीपणे जिम क्राऊ युगाचा अंत करतात. ह्या सर्व कायद्यांनी, काळ्या अमेरिकन लोकांना त्रास दिला होता.

जिम क्रूची सनातन लीजेसी

स्थिर वंशावळी

१९५० आणि १९६० च्या दशकात, पुनर्निर्माण किंवा जिम क्राऊ युगाच्या भेदभावांना कमी केले गेले नाही. काळ्या अमेरिकन लोकांनी पांढरे अमेरिकी लोकांच्या मागे जाऊन प्रगती केली आणि त्यामुळे जास्त काळापर्यंत सामाजिक आणि आर्थिकदृष्ट्या मंदी निर्माण झाली आहे.

जिम क्राऊच्या शतकाने मोठ्या प्रमाणावर धनसंपत्ती, शिक्षण विकार आणि सामाजिक असमानता निर्माण केली जे केवळ बदली नियमांद्वारे नष्ट करता येत नाहीत. या शतकात, अनेक कुटुंबे नागरिक म्हणून परदेशात आले. बिल, होशा अपील, आणि इतर सरकारी कार्यक्रमांमधून लोकांना शिक्षण, गृहस्वामी काम, कामगार आणि कर्ज, गरिबे, बैंक विद्यापीठात प्रवेश, आणि निरोधक कामगार, कृषि आरोग्य, निषिद्धता, आणि आरोग्य आरोग्याच्या अभावासाठी मदत पुरवणारे साधन पुरवले गेले.

आमच्यावर अधिकार जपण्यासाठी आणखी आव्हाने

२०१३ मध्ये, शब्बी काउंटी वी. , व्हिबेलींग हक्कांमधील रॉबर्ट कोर्ट यांनी स्थापन केलेल्या नियमाला काढून टाकले की दक्षिण राज्यांना मतदान नीतिवारांच्या बदलीसाठी प्रसिद्धी हवी होती. अनेक राज्यांनी लगेच मतदानांसंबंधी आपल्या नियमांत बदल केले. हा निर्णय नमूद करण्यासाठी सर्वात परिणामकारक साधने ठरली.

आधुनिक अमेरिकेत तंत्रिका वंशावळी

जिम क्रोची जीभ स्पष्ट सरासरी नियमांपेक्षा जास्त आहे. शिक्षणात सतत विविधता वाढतच राहते. शाळेत सर्रास काळे शेजारी, पांढऱ्‍या भागांतही त्यांना कमी आर्थिक व साधने मिळत असतात. गुन्हेगारी न्याय प्रणाली पोलिस, विश्वास, आणि निरोगीता यांमध्ये कमालीची जातीभेद दाखवते. आर्थिक असमानता अत्यंत तीव्र आहे. काळ्या कुटुंबांना सामान्य कुटुंबांपेक्षा कमी संपत्ती आहे.

अनेक अमेरिकन शहरांमध्ये, हिम क्रू नियमांकरवी नव्हे तर आर्थिक कारणांमुळे, आर्थिकदृष्ट्या उधारी व्यवस्थेमुळे आणि ऐतिहासिक रेषांमधून कायमची परिणामांमुळेच निवासमंडपातील वातावरणात वाढते.

ऐतिहासिक समजण्याचा महत्त्व

जिम क्रू आणि फार्डल सरकारच्या उत्तराचा विचार करणे हे समकालीन जातीय असमानता प्रकरणाला संकेत करण्यासाठी आवश्यक आहे. जिम क्रो सगॅर सघनता, हिंमत वापरण्यात वापरण्यात आलेल्या हिंसा, आणि नैतिक सरकारची दीर्घकाळी संघटन ह्यामुळे, हे समजायला मदत होते की नागरिक हक्कांचे चळवळे गेल्या दशकांनंतर जातीय भेदभाव का टिकून राहतात.

विस्कळीत जिम क्रू हा सामाजिक बदलाविषयी महत्त्वपूर्ण धडे देखील पुरवतो. तो दाखवतो की, आवश्यकतेत, अपुरे विजय व कार्यक्षमता अपुरे आहेत. त्यात तितक्याच तितक्या तितक्या रुपांतराची गरज आहे. ते तितकी मूत्रांची एकत्रितपणे कार्यरती आणि तंत्रिक कायद्यालयेशी संघटित आहे. आणि ते हे दर्शवते की, जेव्हा योग्यरित्या रचना करण्यात आली आणि कृत्रिम आणि उत्साहाने कार्यरत होते, तेव्हा नागरिक हक्कांची रक्षा करण्यासाठी एक शक्तिशाली साधन असू शकते.

समलिंगी नागरिक हक्कांच्या प्रयत्नांचे धडे

संघीय संघीय संघीय संघीय यंत्रणेचा ध्यास

जिम क्रोचा इतिहास दाखवतो की राज्य आणि स्थानीय सरकारे नेहमीच सरासरी संख्यात्मक लोकसंख्येच्या हक्कांचे संरक्षण करू शकत नाहीत. फेडरल हस्तक्षेपामुळे अडथळा निष्फळ होण्यापासून रोखणे आवश्‍यक आहे.

पृष्ठ २८

नागरिक हक्क चळवळ एका नाटकीय क्षणात यशस्वी ठरली नाही तर दशके संघटित, कायदेशीर आव्हाने आणि प्रत्यक्ष कृती केली. १९६० च्या दरम्यान, एक कार्यकारी नेदरलँड्‌स सरकारवर दबाव आणत होते.

खरे समानता

अधिकृत राष्ट्रीय असमानता, अधिकांश लोकसंख्या, अधिकांश लोकसंख्या, आणि आकर्षक कायद्यांद्वारे निर्माण केलेल्या असमाधानी गोष्टी, धनसंपत्तीच्या दुष्कृत्यांपासून आरोग्यासाठी शिक्षणविषयक घटकांना संबोधित करण्यासाठी एकत्रित असमाधानी वादविवादांना या समजुतांना पुराव्यांमधील प्रतिकूल, पुरस्कृतिक उपक्रम आणि विक्रीसंबंधी माहिती देण्याकरता माहिती दिली पाहिजे.

समन्वय: एक निर्मळ प्रवास

जिम क्रो कायदा आणि फार्डलँड सरकारच्या उत्तरार्धात अमेरिकेतील एका अत्यंत अंधाऱ्‍या अध्यायाला सूचित करतात आणि सामाजिक बदल घडवून आणण्यासाठी एक करार. जवळजवळ एक शतक, राज्य आणि स्थानीय सरकारे, नैऋत्य सरकारच्या सामन्यात, भूतपूर्व जुलूमामुळे, काळा अमेरिकन लोकांच्या जीवनातील प्रत्येक पैलूला प्रभावित करणारी जातीय जुलैने स्थापन केले.

फादरलँड्‌सच्या सरकारने जिम क्रूला पहिल्यांदाच सर्वात जास्त बेपर्वा आणि सक्रिय पाठिंबा दिला होता. फेससी वी फार्गसन या नायकांच्या निर्णयांमुळे, राष्ट्रपती आणि काँग्रेसने ब्रिटिश व काळ्या अमेरिकन नागरिकांच्या सांस्कृतिक हक्कांचे उल्लंघन केले. या अपयशामुळे जिम क्रो यांना आजपर्यंत अस्सलपणाचे प्रतिरूप निर्माण केले गेले आहे.

१९६४ च्या सिव्हिल हक्कांचे प्रमाण वाढले. १९६४ च्या सिव्हिल न्यायालयाने फोरबोर्ड विद्यापीठाचे नागरिक हक्क आणि सरकारने १९६५ च्या न्यायालयात कार्य केले आणि शेवटी सरकारने कायद्याचे पालन केले.

पण जिम क्रो यांनी पुढेही अमेरिकन समाजाला आकार दिला आहे. धनसंपत्ती, शिक्षण, आरोग्य आणि गुन्हेगार न्याय यांमध्ये अनेक समस्या निर्माण झाल्या आहेत. या इतिहासाचा अर्थ समतुल्य जातीच्या असमानतेशी संबंध ठेवणाऱ्या व्यक्तींसाठी अत्यंत समतोलता निर्माण करणे आवश्‍यक आहे.

जिम क्रो विरुद्ध झगडा देखील समकालीन कार्यकर्तांसाठी आशा आणि व्यावहारिक धडे पुरवतो. हे दाखवते की जुलूमाच्या सर्वात मजबूत व्यवस्थेचा देखील मोह होऊन बदलता येतो. ते तितक्याच कृष्णवर्णीय कार्यवाही आणि प्रत्यक्ष कार्यवाही यांच्याशी संबंधित कायद्याच्या आव्हानांना समतोष दाखवतात. आणि हे हे स्पष्ट करते की, जेव्हा योग्यरित्या हस्तक्षेप केला जातो आणि योग्य व जोरदारपणे कार्य केले जाते, तेव्हा नागरिक हक्कांचे संरक्षण करण्यासाठी आणि समलिंगीतेचे समर्थन करण्यासाठी एक शक्तिशाली साधन असू शकते.

जिम क्रू आणि सतत जातीय असमानता यांची वार्ता समोर आणत असताना, त्या युगाच्या भयानक घटना आणि त्याविरुद्ध लढणाऱ्या लोकांची धैर्य आपण लक्षात ठेवले पाहिजे. त्यांच्या संघर्षात आपल्याला आठवण करून दिली पाहिजे की प्रगती शक्य आहे पण त्या सर्वांजवळ एकेकाळी एक समान आणि निराधार समाज बांधण्याची गरज आहे. नागरिक हक्कांविषयी अधिक माहितीसाठी आणि मानव अधिकारांवरील असमानता आणि मानव अधिकारांवरील कार्य करण्यासाठी प्रयत्न करत असलेल्या प्रयत्नांबद्दल अधिक माहितीसाठी [FT:F] आणि F:F:F]द:F.T:F:T.

सरकारच्या उत्क्रांती द्वारे नागरिक हक्कांवर कार्यरत होण्यासाठी एक मूलभूत रूपांतरण आहे. तरीही हे रूपांतर अपूर्ण आहे. हा बदल अमेरिकेच्या सरकारमध्ये होणारा एक रूपांतरण आहे. पण अलीकडेच बदल होत आहे. वांशिक आणि जातीय विसंगती दर्शवण्यासाठी. जिम्रोचा संपूर्ण इतिहास समजून घेणे, त्याचा सविस्तर स्वरूप, हिंसेने कार्य केले, आणि ते घडवून आणण्यासाठी वापरण्यात आलेली हिंसा-- ह्याचा वापर करून जे लोक जातीय समानता पूर्ण करू शकत नाहीत ते या गोष्टीला पूर्ण करण्यासाठी प्रयत्न करणे आवश्यक आहे.