प्राचीन कायद्या व्यवस्था:

प्राचीन कायद्या व्यवस्था धर्म किंवा प्रथा पासून वेगळे नव्हत्या; ते समाजाच्या जगदृश्याचे अभिव्यक्ती होते. प्राचीन मेसोपोटेमियामध्ये [FT:0] [FLT][FT:1][FLD][FT1] [FLESIT:1]]] यांनी (सुरवातीला १८५४) पहिले लिखित कोडे स्थापित केले. कार्वेड यांनी, ह्यामध्ये 282 वस्तू, कुटुंब, कुटुंब आणि गुन्हेगारी यांची निर्मिती केली. यामध्ये "डोळा" हा शब्द वापरून न्यायनिवाडा केला गेला. हा नियम, ज्याचा आधार असलेल्या व्यक्तींचा वापर केला गेला. हा नियम, तर हा नियम पूर्वीच्या काळातील लोकांनाही लागू झाला.

प्राचीन ईजिप्तमध्ये, [FLT] [[FLT] [[FLT]]] [[FLT]]]] च्या संकल्पनेतून प्राप्त झाले होते. फारोंनी सर्वात उच्च न्यायनिवाडा केला, आणि कायदेशीर वादविवाद स्थानिक धर्मसभेने ठरवले. गुन्हेगारांना सहसा गुन्हे, मारहा किंवा बंदी देण्याऐवजी शिक्षा देऊन शिक्षा दिली जायची. कायदेशीर प्रणाली शुद्ध शिक्षा न करण्यापेक्षा एकमतीवर जोर दिला.

[FLT] ROmann कायदा] [[FLTT]] शतकांदरम्यान १२ टेबले (४५१-४५)) , सम्राट जस्टिनियनच्या (४५१-४५४) च्या उपाध्यक्षत्वात सामील ज्युलियन जूसियन [FT:COR]]. रोमन कायदेप्रमाणे उदय [FT:FIL], न्याय कायद्यांप्रमाणे बनल्या. आज रोमन कायदे आणि धार्मिक कायद्यांमध्ये एकमती आशियामध्ये भेदभाव केला जातो.

रोमन दानांचे सखोल परीक्षण करण्यासाठी रोमन कायद्याचे [FLT] पाहा.

मध्य युग: सामान्य नियम, फेडुलिस्ट आणि मॅग्ना कार्टा

पश्चिम रोमन साम्राज्याच्या पतनामुळे जमातींच्या व परस्पर संबंधांवर आधारित कायदेशीर व्यवस्था बदलली. इंग्लंडमध्ये राजा हेन्री (12 व्या शतकाच्या) शासनकाळात एक महत्त्वाचा विकास झाला. राज्य विधी वेगवेगळ्या ठिकाणी जात असताना, शाही न्यायाधीशांनी देश हलवला आणि त्यानुसार एकजूट प्रणाली बनवली. हा नियम अँग्लोन-अमेरिकी कायदेशीर व्यवस्थांचे प्रमाण बनली.

मग्ना कार्टा एक महत्वाचा क्षण होता. राजा विद्रोहकारी बारोनस्ने राजावर जोर दिला, त्याने ही संज्ञा काढली की राजा कायद्यावर नाही. क्लॉसने आपल्या सहकाऱ्यांकडून योग्य न्यायाची खात्री दिली -- जसे की, सायन्सच्या बरोबरच्या एका न्यायनिवाडाला परवानगी दिली. बिल्का विद्यापीठातील बिलकुनी कार्टा, माली व मालफळ, मालफळ व मालफळ.

फेडॅल्माने एक महामार्गी राजमहाला निर्माण केली: राजकारणाने, त्यांच्या राजद्रोहाच्या आरोपाला, त्यांच्या गुन्हेसाठी, त्यांच्या शाही न्यायालयांना, कायदाांना (कॉनवर), विवाह, वार्ता आणि धर्मगुरूंना नियंत्रित केले. गुन्हेगार कायद्याने चोरी, राजद्रोह आणि पाद्राणी यांच्यासाठी सामान्य शिक्षा दिली. पण परीक्षेद्वारे [FT:1][T:1] [TL][T]][T:]] [TL], एक गरम पोशाख आणि शाही न्यायालयांना नकार दिला.

मध्ययुगाच्या शेवटल्या काळात, Blogna आणि ऑक्सफर्ड विद्यापीठांमध्ये कायद्याचे शिक्षण वाढले. विद्वानांनी रोमन कायद्याचे पुनरुक्‍तीकरण केले. [FT:0]

नियमशास्त्र आणि धर्मद्रोही धर्मसुधारणे

कॅथलिक चर्चने स्वतःच आपल्या कायदेशीर प्रणाली विकसित केली - ]] पाळक, संस्कार आणि नैतिक दोष. १३ व्या शतकात स्थापिलेले धर्माध्यक्षाने धार्मिक कार्ये निर्माण केली. छळ आणि नादाब यांचे संबंध असतानाही [FT:2][FT:]][T]][T]]][NIL]]]][ND]][NORED] (निवाचकिती) या धारणाला अनुषंगानेही आधार दिला. काही युरोपियन गुन्हेगार व्यवस्था आणि धार्मिक गुन्ह्यांचे परिणाम दोन्ही होते;

प्रकाशक: कारण, हक्क आणि सुधारणूक

१७ व्या आणि १८ व्या शतकातील ज्ञानी भुकेल्या भुकेल्या भुकेल्या भुकेल्या द्रव ]---मुंबईनुसार कायदा आहे. तत्त्वज्ञानींनी असा विचार केला की कायद्याचा आधार आहे कारण, नैसर्गिक हक्क आणि सामाजिक करार, ईश्वरी आज्ञा किंवा शाही संकल्प.

जॉन ලොक वादविवाद करत आहे की व्यक्तींना जीवन, स्वातंत्र्य आणि मालमत्ता यांच्यात स्वातंत्र्याचे स्वातंत्र्य आहे, आणि सरकारने या हक्कांचे संरक्षण करावे. [FT:2][FT:]Montsqueu] सत्तांकडून स्वतंत्र होण्यासाठी (FTT:L, CORENDIVENDIVE) अनेक आधुनिक संघात समलिंगी तत्त्वे टाळून स्वातंत्र्याला विरोध करू नये. [FL] BETCESCESCREN [F] बेरकॅराईस: [FL] आणि गुप्त शिक्षा(FLOR) यांनी आधुनिक न्यायाचा विरोध केला पाहिजे.

दिव्याची कल्पना युरोप आणि अमेरिका यांमधून कायदेशीर सुधारित झाल्या. [FLT] [[FTT:1]] अमेरिकन क्रांती [[FLT] क्रांती] आणि हक्कांचे बिल (1787), चेअर, जूरी, आत्महत्या आणि क्रूर शिक्षा याविरुद्ध चौकशी केली. [FT:2] क्रांती [FT3] क्रांती [FLIT] क्रांती व विशेषाधिकार रद्द केले आणि स्थापित केले.[FLT:DIL][5] सर्व नागरिकांना एकमताने ही संकल्पना दिली.

] सर्वात मोठी कामगिरी ही चळवळ होती. प्रभात, नियम विभक्त, आणि गुप्त असे होते. प्राध्यापकांना स्पष्ट, प्रवेश्य कोड हवे होते. [FT:2][1][1][1][1]] सर्वात प्रभावशाली होते.[FT:FT][4] हा सर्वात प्रबल सूत्रीय कोड जोपालन, मालाधिकार आणि विवाहाची खात्री करून नेदरलंड, व विवाहाची स्थापना केली. ते लॅटिन अमेरिकेतील एक नॅटिन लिपी, इंफरेंसाईड, आणि उत्तर अमेरिका यांतील एक विभागात काम करत होते.[4]

१९ व्या शतक: कौशल, उद्योग आणि सामाजिक हक्क

१९ व्या शतकात उद्योग, शहरीयीकरण आणि सामाजिक चळवळींमुळे विस्फोटक वाढ झाली. वन्यत्वाच्या नियमात नवीन क्षेत्रांमध्ये वाढ झाली: करार कायदा, टूर्ट कायद (एनजीएल and श्रृंखला) आणि कंपनी कायदा. [FT:0] जर्मन नागरिक कोड [FT:1] (BB, 1900) आणखी एक प्रमुख नमुना बनला.

अपराध्याचे प्रमाणही सुधारले. अनेक अधिकारांनी सार्वजनिक गुन्हे रद्द करून गुन्हेची संख्या कमी केली. [FLT][FT] ट्रॅट्यूशनेशनेशन [FLT] हा परिणामी अपराधीांना सुधारित करण्यासाठी, त्यांना शिक्षा न देता सुधारण्यासाठी, सुधारित असा विचार केला जात होता. [FT:2] फ्राँसचे [FT:3](18]] ह्याच कोडांच्या समान लिपीत, युरोपमध्ये गुन्हेचे प्रमाण (असत्य, दुष्कृती, दुष्परिणाम) पसरवणारे (अज्ञा, नाराक्षी).

श्रमिक हक्के एक नवीन कायदा म्हणून निर्माण झाली. औद्योगिक कार्यक्षमता, लांब तास आणि कमी मजुरी यांमुळे. व्यापारी एकत्रितपणे व्यापार, औद्योगिक व्यापार, मुले श्रम, आणि कामगारांच्या हक्कांचे उल्लंघन करण्यासाठी लढत होते. या नियमांचे नागरिक आणि गुन्हेगारी कायदा यांचा एक भाग होते.

महिलांच्या हक्कांचेही उच्च न्यायालयात रूपांतर झाले. महिलांचा गुणवत्ता इंग्लंडमध्ये आणि अमेरिकामध्ये स्त्रियांना आपल्या मालमत्तेसाठी प्रवेश देण्याची परवानगी दिली. या नियमाने स्त्रियांना आपल्या पतीच्या हक्कात नोंदी घालण्याचे आव्हान दिले. पण, पूर्णतया कायदेशीर समता एक दूरच राहिली.

१९ व्या शतकाच्या उत्तरार्धात अनेक पाश्चिमात्य राष्ट्रांत त्रैकवादीय चळवळी यशस्वीपणे समाप्त झाली. [FT:0] [FT:1][FT] सुधार[86]] आणि [FT:2][FT:2]][FT:2]][FT:2]][FT:2]][FT:2]]ममवाद(86] या दोनही गोष्टींचे समतुल्य नागरिकत्व होते. पण आता एकही नागरिक नव्हता. पण, जमच्या भूताविद्यालयावर एकही अधिकार नव्हता.

२० व्या शतक: मानवी हक्क, आंतरराष्ट्रीय कायदा आणि जागतिकीकरण

दोन जागतिक युद्धे आणि नात्सी युद्धांनी जागतिक मत निर्माण केले की मूलभूत मानवी हक्कांचे केवळ राष्ट्रांनी नव्हे, तर आंतरराष्ट्रीय समुदायाने संरक्षण केले पाहिजे. [FT][FT][FT]][FT]] ही स्थापण्यात आली होती आणि [FT:2] मानवी हक्कांचे अनन्यमत घोषण [FT:2] मानवी हक्कांचे एक सामान्य प्रमाण आहे: प्रत्येक व्यक्तीचे जीवन, सुरक्षा, स्वातंत्र्य, स्वातंत्र्य, व अधिक स्वातंत्र्य, व अधिक स्वातंत्र्य.

आंतरराष्ट्रीय गुन्हेगारी हा एक विशिष्ट क्षेत्र म्हणून प्रकट झाला. परीक्षा[45-45]] (1945) यांनी स्थापित केले की, मानवत्व, युद्ध, गुन्हेगारी आणि जातिसंहार यांविरुद्ध गुन्ह्यांसाठी गुन्हे केले जाऊ शकते. [FT:2][FT][F][FT]][FIF]] करारात [FT] [FIE]]]] हा आंतरराष्ट्रीय गुन्हेगारीच्या अधिकच आरोपी होत्या.

डोमिस्टीशीयतेने अनेक देशांमध्ये नागरिक हक्कांची सरासरी चळवळ वाढली. ][FT:1]] वंश, रंग, संस्कृती, किंवा राष्ट्रीय उद्योगावर आधारित भेदभाव. [FT:2][FT:2][FT][FL] हा कायदेशीर बाधा अमेरिकी लोक निवडून अमेरिकी लोकांकडे नेण्यातील जाणाऱ्या कायदेशीर बाधांना बंदी लावण्यात आली.[FT:DL][7] नंतरच्या प्रमाणावर परिणाम झाला.[7][7][7][7][7][FT]

जागतिकीकरणाचा अर्थ अधिक आकर्षक ठरला. क्रॉस-बांध्या व्यापाराने एकमती नियम दिले होते. [FT]] आंतरराष्ट्रीय गुड्स सॅल्श [FT:1]]] या आंतरराष्ट्रीय स्वातंत्र्याचा प्रभाव व्यापारात बदल करण्याचा एक सामान्य मार्ग बनला. त्याच वेळी, आंतरराष्ट्रीय मानवी हक्कांनी देशांवर दबाव आणला, ज्यात राजकीय सुधारित विधी, अनेक देशांमध्ये मृत्यूदंड, एकाच विवाहासाठी मृत्यूदंडाची मागणी केली.

पोस्ट-कॉलोनियाल लीगल प्रणाली

दुसऱ्या महायुद्धानंतर स्वतंत्र राष्ट्रांना त्यांच्या कायदेशीर स्वरूपाच्या निवडीबाबत निर्णय घेता येतात. भूतपूर्व ब्रिटिश लोकांमध्ये त्यांच्या कोलिव्हरझरचे नियम, पूर्वी फ्रेंच किंवा स्पॅनिश लोकसंख्येतील नागरिक कायदा, पण भारतात पारंपरिक कायदा आणि स्थानिक परंपराही होत्या. उदाहरणार्थ, इंग्लिश कायदा जपून ठेवायचे पण नागरिक विवाह, वतन आणि धार्मिक कायदेही जोडायचे. यामुळे असामान्य दुष्कृत्य प्रणाली निर्माण झाली.

तंत्रज्ञान, सामाजिक न्याय आणि सुधारणे

Cyber] पत्ता, व्यक्तित्व चोरी, गुप्तता, व माहिती संघटित. [FT:2] युरोपियन युनियन माहिती रेग्ग्यूलेशन [FT:2] [FT:2]] या सर्वात सामान्य माहिती संरक्षणासाठी (FT3) जागतिक बाधा तयार केली. गुन्हे, पोर्नोग्राफी, पक्श आणि सायबाईट. अबेराजिनमध्ये गुन्हे, पक्श आणि सायबाईट प्रशाला.

काल्पनिक बुद्धिवादाने काही नवनवीन प्रश्नांची उत्तरे दिली आहेत: एक आत्म-निर्मित कार अपघात घडवून आणते तेव्हा कोण जबाबदार आहे? एक अल्गोरिथ्म गुन्हेदारपणे गुन्हा केला जाऊ शकतो का? सिव्हल कायद्याने नवीन सिद्धान्तांशी जुळवून घेतला आहे, आणि गुन्हेगार कायद्याने AIचा उपयोग केला आहे. पण ए. ए. ए.

सोसायनिक न्याय चळवळी भूतविद्येशी व असमानताशी संबंध ठेवायला जबरदस्ती केली आहे. ब्लेक जीवन विषय [FT:3] [FT:3]] ने पोलिस चळवळीवर जोर दिला आहे, उर्जा फेकण्याचे, उर्जा व मासिंग पुसून टाकण्याचे काम. [FL][FT][4][FL][5] दोषी न्याय न्यायाने ज्या ठिकाणी गुन्हे झालेल्या लोकांना दुष्परिणाम आणि इतर प्रकारची दुष्परिणाम नशा केली जातात.

वातावरणातील आणखी एक नियम आहे. सरकारांविरुद्ध व संस्थांविरुद्ध हवामान बदल (उ. दा., nues) व गुन्हेगारी विद्यापीठ (उ.

गुन्हेगारीच्या न्याय सुधारण्यात अलीकडे झालेल्या घटनांसाठी, ] [FLT]]] प्रकल्पाचे संशोधन आणि एक एडवाक्य पाहा.

भविष्य: समाधानकारक न्याय, प्रवेश आणि जागतिक कायद्याचे धर्मप्रणाली

अनेक क्रमंबनतीं दाखवतात की, नागरिक व गुन्हेगारी कायद्याचे रूपांतर कसे होत राहील. [FLT]] अनेक अपराधांसाठी एक प्रमुख पर्याय बनू शकते, तुरुंगातील लोक कमी करू शकतात आणि लोकांना आरोग्यावर लक्ष केंद्रित करू शकतात. [FT:2] [FT:2] न्यायासाठी वापरण्यात पुढाकार, कायदेशीर मदत, साधने आणि सुस्पष्ट कार्ये-अमेरिकी कायद्या आणि आंतरराष्ट्रीय वादविवाद. आंतरराष्ट्रीय वाद आणि अमानुषवादी कायद्यांमध्ये वाद आणि न्यायालयीय कायद्याच्या दर्जा निर्माण करू शकतात.

कायद्याचे ग्लोबलीकरण होण्याची शक्यता आहे. रणनीतीसंबंधी कायद्यानुसार कायद्याचे प्रमाण वाढेल (उदा. मानवी हक्क, व्यापार आणि पर्यावरण) अधिक वाढेल. बहुवचनीय प्रणाली, ज्या क्षेत्रात अनेक कायदेशीर व्यवस्था-- जेथे अनेक धार्मिक कायदे, न्यायालये, राजकीय न्यायालये, राज्य न्यायालये अधिक अधिकृत बनतील, अधिक काळजीपूर्वक व सर्वाधिकाराची गरज आहे.

[एफएलटी:0] नागरिक आणि गुन्हेगारी कायदा [[FLTT:1] अधिक प्रचलित होऊ शकतो. उदाहरणार्थ, कंपनीचे गुन्हेगारी प्रकरण सर्रास व गुन्हेगारी यांच्यातला कल आहे. नागरिकत्व (अश्वर्यविरोधक खात्रीविना) ह्या कृतीमुळे टीका केली आहे. भविष्यातील सीमा स्पष्ट किंवा अधिक दुष्कृती कार्ये दिसून येतील.

सारांशात, नागरिक आणि गुन्हेगार कायद्याच्या विकासाची गोष्ट नाही तर एक जटिल गोष्ट आहे, जी स्वातंत्र्य आणि स्वातंत्र्य, शिक्षा, पुनर्स्थापना, स्थानीय प्रचलित व विश्वाधिकार यांच्यामध्ये सतत चर्चा आहे. या इतिहासामुळे शिक्षक, विद्यार्थी आणि नागरिक यांना कायद्याच्या पुढील अध्यायात अर्थपूर्ण सहभाग घेण्यास मदत होते.