प्रसारमाध्यमाची भूमिका शॅपिंग सिव्हिक ओळख: समाजाला समजणे

प्रसारमाध्यमाची भूमिका शॅपिंग सिव्हिक ओळख: समाजाला समजणे

प्रसारमाध्यम एक केंद्रीय शक्ती म्हणून कार्य करतात, जी समाजांना स्वत:ला कसे समजतात आणि बाहेरील लोकांना कशी समजते. बातमीपत्रे, माहिती, स्ट्रीम आणि सामाजिक मंजुरी, प्रसारमाध्यम, माध्यमिक व नागरिक ओळखीच्या संबंधात जास्त जटिल बनली आहे.

सा. यु.

इव्हिक ओळख ही एक समाजाचे सदस्य आहे आणि त्यांच्या भोवती पसरलेल्या सामाजिक आणि राजकीय संरचनांशी कशी संबंधित आहे हे देखील आहे. त्यात वैयक्तिक ओळख (एक स्थानिक संदर्भात आत्महत्या) सामन्याची सामन्या (एक सामन्याची ओळख), एक गट बांधून ठेवणारी एक गट, आणि सामाजिक जबाबदारी (सामर्थ्य) या सर्व गोष्टींना जोडणारी व्यक्ती आहे. माध्यमे ही गाडी, चिन्हे, कथा, आणि नमुने प्रसारित करण्यासाठी कार्य करते.

संवाद अभ्यासातून दिसून आले आहे की काही प्रसार माध्यमांमध्ये वारंवार चित्रित केले जाते, त्यांच्या समाजाच्या क्षमता, कमतरता आणि मूल्ये ह्यांच्या दृष्टिकोनांना आकार दिला जातो. उदाहरणार्थ, समाज जे लोक स्वतः स्थानीय वृत्तांतात वारंवार व्यक्त करतात ते सार्वजनिक वृत्तांतात जास्त अभिमान आणि सहभागिता यांचे वर्णन करतात. उलट, जे समाज गुन्ह्य किंवा दारिद्र्‌य यांमुळेच प्रतिकूल दर्जे असलेल्या एजेंसीच्या दर्जाचे आहेत. हे माध्यम उत्पादकांच्या नैतिक जबाबदारीवर जोर देते आणि विविध, विविध, अचूक, अचूक दर्जेवर आधारित आहे.

सा. यु.

प्रसिद्धी आणि नागरिकत्व यांच्यातील संबंध नवीन नाही. १८ व्या आणि १९ व्या शतकाच्या सुरुवातीच्या बातमीपत्रांनी समाजातील गोळीन फॅट, स्थानीय व्यापारी पत्रे, आणि वैयक्तिक पत्रे म्हणून कार्य केले. ह्या प्रकाशनांमुळे भौगोलिकदृष्ट्या विखुरलेल्या लोकांमध्ये एक नागरिक प्रचलित स्थिती निर्माण करण्यास मदत झाली. २० व्या शतकाच्या सुरुवातीपासून रेडिओने एकत्रित अनुभव ऐकणे - आगदार संभाषणे, स्थानिक तातडीच्या आवाज, आणि सामाजिक संगीत कार्यक्रमांना प्रोत्साहन दिले.

टीव्हीवर आणखी एक प्रभाव आहे ज्यामध्ये वास्तवात दिसणारे घटनांची चित्रे आहेत. चंद्रापासून उपनगरापर्यंत वसती उपक्रमापर्यंत. आज, डिजिटल आणि सामाजिक प्रसार माध्यमे विभाजित आहेत, पण समाजाची नवीन रूपे निर्माण झाली आहेत, जिथे व्यक्ती आपल्या कल्पकथांना लहान दाराच्या साच्यासह सहभागी करू शकतात. या विकासामुळेच प्रसारमाध्यमांना शाबीत का केले जाते आणि का, ज्यात गैरसमज, अल्गोरिथ्म, ध्रुवीकरण आणि प्रसारमाध्यम, तसेच सध्याच्या आव्हानांना का महत्त्व दिले जाते हे स्पष्ट केले जाते.

विविध मीडिया फॉर्म्स आकाराची ओळख

न्यूज मीडिया: समाजप्रसारासाठी युगांडाची व्यवस्था

स्थानिक बातमीपत्रे, टीव्ही समाचार केंद्र, आणि डिजिटल समाचार केंद्रे अजूनही सार्वजनिक विषयांमध्ये महत्त्वाची भूमिका बजावतात. अजेंडिया-उत्पत्तींच्या द्वारे, आपल्याला समजते की एक विषय विषयाचे वर्णन सार्वजनिकतेच्या महत्त्वावर थेट परिणाम करते. स्थानिक परंपरागत परवलयातील सांस्कृतिक सणांना सामान्यपणे प्रसिद्धी मिळते. अशा घटना ज्यात कार्यक्रमांना अप्रत्यक्ष स्थान नाही त्यापेक्षा जास्त प्रसिद्धी मिळते. त्याच प्रकारे, कथांवर जोर देऊन किंवा सामाजिक विषयांवर जोर दिला जातो.

दुर्भाग्यपूर्णपणे, स्थानिक সাংবাদিকत्वाच्या अभावामुळे अनेक समुदायांना स्थायिक बातमीपत्रे विश्वसनीय स्रोत न सोडली आहेत. ][FLT]] , अमेरिकेतील स्थानिक वृत्तपत्रकांची संख्या २००० च्या आधीपासून अर्ध्या वर्षापर्यंत खाली पडली आहे. ह्यामुळे स्थानिक सरकारी, शाळा, आणि शेजारील घटना या विषयासंबंधी काही गोष्टी कमी आहेत. प्राध्यापकांना अपायकारक व सहकार्यात्मकतावादी असल्याने, पण कमीच महत्त्वाच्या आहेत.

सामाजिक माध्यम: डेमोक्रेटिकेशन आणि त्याचे असमानता

फेसबुक, ट्वीटर, इंस्टैंट आणि टिककक यांच्यासारखे सामाजिक प्लेटफॉर्म्समध्ये मूलभूत बदल करण्यात आले आहेत. या साधनांमुळे लोकांना पारंपरिक माध्यमिक द्वारपाल, विजय आणि संघर्ष सोडून देण्याची संधी मिळते. हा प्रदर्शन गट विशेषकरून प्रभावशाली बनला आहे. # BlackLiveMatter आणि [FT][F][T][F][T][F1][F][T][1] कारण त्यांनी त्या व्यक्तींच्या व्यक्तींच्या अनुभवांमध्ये बदल केला आहे.

पण, विविध आवाजांच्या आवाजातही विविध ठिकाणी ही जागा तयार होते- जिथे लोक त्यांच्या वर्तुळातील विश्वासांना मजबूत करण्यासाठी प्रसिद्ध आहेत. यामुळे त्यांच्यातील व समुदायांमध्ये फूट वाढू शकतात. यामुळे नागरिक ओळख टिकवून ठेवण्यास त्यांना कठीण वाटते. शिवाय, प्रसादक किंवा ध्रुवीय माहितीच्या अल्गोरिथ्मामुळे समाजात गोंधळ माजला जातो. या आव्हानांना जबाबदारता आणि समाजातील कार्यशील प्रयत्नांची गरज असते.

मनोरंजन: स्टीरियो प्रकार आणि असमानता

चित्रपट, टीव्ही सिरिल, संगीत, संगीत आणि व्हिडिओ गेम्स सांस्कृतिक कहाण्यांमधील प्रभावशाली स्रोत आहेत. मनोरंजनाच्या विशेष समाजांना (किंवा त्यांची कमी) प्रभावी ठरू शकते.[FT:0] प्रसारण इलेक्ट्रॉनिक माध्यम आणि[FT:1][FT:1][FT]] यातील एक अभ्यासात असे आढळले की विविध प्रोग्रामिंग मुले विविध जातींच्या गटांमधील प्रवृत्तींशी संबंधित मनोवृत्ती विकसित करू शकतात. उलट, नकारात्मक धातूंच्या दुष्परिणामांना दुरुपयोग आणि त्यांच्या आचारविचारांना प्रोत्साहन देऊ शकते की समाजातील सदस्यांना त्यांच्या उपलब्ध असलेल्या व्यक्तींना भेटवस्तूंची क्षमता आहे.

अलीकडच्या वर्षांत, मनोरंजन उद्योगाने अधिक सामन्यास, अधिक कथाकर्तेकडे जाणाऱ्या मार्गावर जाणाऱ्या प्रक्रियेकडे वळले आहे [FLT][FT][FT:2]][FT]][FT:2]] आणि [FT]][FT]][FT]]][FT]]][FT]]]]] आणि [FT]]]]]] पूर्वीच्या समाजांचे नमुना सादर करण्यासाठी कधीही नाहीत. या गोष्टींपेक्षा जास्त प्रचलित आहेत. त्यांतील कार्यक्रमांमध्ये, स्थानिक लोकांसमोर आणि सामाजिक कार्यक्रमांमध्ये जास्त आवड निर्माण करून, आणि स्थानिक चित्रपटांमध्येील कार्यक्रमांमध्येही प्रसिद्धी निर्माण केली जाते.

लेखपत्रक आणि सार्वजनिक माध्यम: समजशक्‍ती वाढवणे

प्रसिद्धी आणि सार्वजनिक मीडिया प्रोग्रामिंग समुदायाच्या अभ्यासामुळे, समाजाच्या अगतिक शोधात संधी पुरवतात. ये स्वरूपे फास्ट-पेंडिंग बातमी चक्राऐवजी, ऐतिहासिक आफ्रिका, आर्थिक बदल किंवा पर्यावरण न्याय यांसारख्या जटिल विषयांवर वेळ लागू करू शकतात. सार्वजनिक प्रसार केंद्रे, त्यांच्या समुदायांनी सहकार्य केले, स्थानीय साहित्य निर्माण करतात जे नायक, निर्णय, आणि मौखिक इतिहासाची व्याख्या करतात. ही माध्यमे, प्रसारण आणि विषयक माहिती देते.

समाजाची व्याख्या समजून घेणे: बांधलेल्या कहाण्या

साम्यवादी अहवाल गटाच्या सदस्यांच्या आयुष्यातील अनुभवांतून सुरू झालेल्या साम्यकथा आहेत. या अहवालांमध्ये उगम, संघर्ष, उन्‍नती, यश, आणि भविष्यासाठी दृष्टान्ते समाविष्ट आहेत. ते कुटुंबीय संभाषण, समुदाय समुदाय, आणि---------------- जेव्हा समाजाच्या सदस्यांना वाटते की त्यांची कहाणी मौल्यवान आहे आणि ते दिसतात, नागरिक ओळख मजबूत आहे.

कथा का महत्त्वाचे?

एका आरोग्यदायी समाजकथात विविध प्रकारची विचारपद्धती आहे--एकत्र जाती, वर्ग, वय, भूगोल आणि विचार. या गोष्टी सांगताना लोकांना समाजाच्या इतिहासात स्वतःला दिसायला आणि आपल्या शेजाऱ्यांचे अनुभव समजून घेण्यास मदत होते. एक गोष्टही लेखक चिमान नग्जी विख्यातपणे मानवांना सावध करते. ज्यात विविध आवाजांचा समावेश असतो. त्यामुळे त्यांना अनेक प्रकारच्या आवाजांचा सामना करावा लागतो.

अत्यंत क्रूर समुदाय

विविधता लाभल्यावरही अनेक अडथळे ऐकण्यात येऊ शकतात. मिडिया मालिका अस्पष्टता म्हणजे, अनेक निगमांचे मोठ्या भागावर नियंत्रण करतात जे तयार करतात व विक्री करतात. या संघटनांना स्थानिक ज्ञान किंवा आधिकारिक गटांना झाकून टाकण्याची प्रेरणा नाही. तंत्रज्ञान, शिक्षण आणि प्रसार माध्यमिक साधने ह्यांच्या प्रवेशात अडथळा निर्माण होतात. प्रसार माध्यमे, मतप्रणाली, मतप्रणाली किंवा अनाक्षा ह्यांच्या बदलांना कारणीभूत करतात.

माहितीच्या उगमामुळे आणखीनच तीव्र समस्या निर्माण होते.

समाजाला सामर्थ्य देण्याच्या रणांमधून

नागरिक ओळखावर प्रसार माध्यमांचा प्रभाव ओळखणे हे केवळ पहिले पाऊल आहे. कंक्ट्रेट कृती, समाजाच्या माहितीचा समावेश, प्रामाणिक आणि कार्यक्षम आहे याची खात्री करण्यास मदत करू शकतात. खालील अनेक युक्‍ती आहेत ज्या व्यक्ती, संस्था आणि संस्था यांचा उपयोग करता येईल.

सामाजिक समर्थन

समुदायाध्यक्ष म्हणतात की समाजातून उद्योग होतो, सहसा पत्रकारांनी तयार केले जाते. हा आदर्श स्थानिक विषयांमधील विषयांवर विश्वास वाढवतो, विश्वास निर्माण करतो आणि आवाजात भाषण देतो. वाचक स्थानिक कागदपत्रे न स्वीकारता, नाना प्रकारची माहिती न स्वीकारता, आणि सामाजिक प्रसारमाध्यमांवरील स्थानिक माहिती सादर करून समाजाच्या प्रसारणाद्वारे प्रसारणाला समर्थन देऊ शकतात. संघटनें सारख्या विविध माध्यमे आहेत.

जीवन कथा

कथा सांगणारे कार्यक्षम आणि डिजिटल माध्यम प्रशिक्षण कार्यक्रम समुदायाला स्वत:चे साहित्य तयार करण्यासाठी सज्ज करू शकतात. ह्या पुढाकारांमुळे लायब्ररी, समाज केंद्र, शाळ, किंवा स्थानिक प्रशासनांमधून संघ तयार केले जाऊ शकते. सहभागी कार्यक्रम, लेखन, किंवा आंतरराष्ट्रीय रेकॉर्डिंग कौशल्ये शिकू शकतात आणि त्यांच्या जीवन आणि शेजारी बद्दल काही भाग तयार करू शकतात. परिणामात, स्थानीय स्क्रीनिंग, सार्वजनिक प्रवेश, किंवा ऑनलाइन स्थानक माध्यमाद्वारे माहिती भागवणे शक्य आहे.

स्थानीय मिडियासह सहकार्य करा

समाजाची संघटना विविध चित्रे तयार करण्यासाठी स्थानिक माध्यमिक वर्गात सहभागी होण्याचा प्रयत्न करत असली पाहिजे. यात, प्रेक्षक गटातून तज्ज्ञ सूत्रे पुरवणे, समाजातील आव्हानांविषयी एकेक गट, किंवा अचूकता आणि संवेदना विषयी माहिती सादर करणे समाविष्ट आहे.

मीडिया लिटरिसिटी कार्यक्रम विकासित करत आहे

माध्यमांत साक्षरता लोकांना प्रसार माध्यमांचा उपयोग व उत्पादन करण्यावर जोर देते. शाळा, शाळा, संस्कार, विविध माध्यमिक स्वरूपे ओळखणे, व कल्पकता ओळखणे यांमुळे शिकता येते. नागरिक जेव्हा प्रसार माध्यमात शिष्टाचाराचे महत्त्व ओळखतात तेव्हा ते कमी वापरून सार्वजनिक संभाषणात सुधारणा करू शकत नाहीत आणि अधिक परिणामकारक बनू शकतात.

नोव्हेंबर २०१३ नोव्हेंबर २०१३

सहभाग घेण्याची प्रक्रिया एक लोकतांत्रिक बजट आहे ज्यामध्ये समाजात जमाती जनतेच्या खर्चाचा काही भाग कसा खर्च करायचे हे ठरवतात. काही शहरे स्थानीय प्रसार माध्यमिक प्रकल्पांसाठी साधने ठरवण्यासाठी, जसे की, सामाजिक रेडिओ स्टेशन, सार्वजनिक कल, किंवा परिसरासंबंधी माहितीपत्रे वापरतात. या प्रथेमुळे समाजातील अदलाबदल्यांपेक्षा स्वत:चेच महत्त्व ओळखते.

केस संशोधन: मीडियाने इव्हिकची ओळख मजबूत केली

आदिवासी माध्यमाचे पुनर्जन्म

संपूर्ण जगभरातील प्रसार माध्यमांनी अनेक लांब उपसर्ग संस्थांद्वारे नियंत्रित केलेल्या माहिती गोळा करण्यासाठी मिडिया वापरल्या आहेत. कॅनडामध्ये, आदिवासी लोक टीव्ही नेटवर्क (APTN) अनेक इंद्रिय भाषांमध्ये बातमी, नाटक आणि मुलांचे प्रोग्रामिंग निर्माण करतात, जे सांस्कृतिक अभिव्यक्ती आणि नागरिक ओळख पुरस्कार करण्यासाठी एक महत्त्वाची जागा पुरवतात. त्याच प्रकारे, नवा नवा नवा नॉजिकल रेडिओ स्टेशनें स्थानिक वृत्तपत्रे, कथा, व तातडीची माहिती प्रसारित करतात.

अप्पलॅचियातील हायपरलायक बातमी

Appalcha मध्ये, जेथे राष्ट्रीय माध्यमे सहसा गरीबी किंवा ऑपीआईडी व्यसन, [FT:1][FT:1]][FT]] आणि [FTT:2] माउंटन राज्य स्टाइलाइट [FT:2]]]] वर्तुळ, अर्थव्यवस्था, व सांस्कृतिकता ह्यावर जोर देते. स्थानिक पत्रकार आणि स्थानिक आवाजांना वापरून या लोकांना आपल्या समाजाला अधिक बळ व प्रसिद्धी देण्यास मदत करते.

शिकागोत युथ-लैड मीडिया

] [FLT]] [[FLT]]] चिकागोतील उच्च शाळा प्रशिक्षण कार्यक्रमांना व्हिडिओ उत्पादन व पत्रकारिता द्वारे प्रशिक्षण पुरवतात. सहभागी स्थानीय टीव्ही आणि ऑनलाइन आपल्या परिसरातील हवामानात तृप्त करतात. कार्यक्रम फक्त तांत्रिक कौशल्ये शिकवते नाही तर नागरिक एजेंसीची भावना वाढवते--- ह्या सूचना आपल्या समाजाशी जोडल्या जातात आणि त्यांच्या कलात्मक क्षमतावर अधिक आत्मविश्वासाने जोडल्या जातात. हे नमुना अमेरिकेतल्या शहरांमध्येल्या शहरांमध्येल्या शहरांमध्ये अभिनवणी करण्यात आले आहे.

समर्पक: नमुनाहीन नागरिकत्वाचे जग

नागरिक ओळख आणि समाजाच्या इतिहासाचे रूपांतर करण्यासाठी माध्यमिक भूमिका निषेध व निःपक्षपाती नाही. हे पत्रकार, निर्माता, प्लाजीकरणकर्ता, नीतिनिर्माणकर्ता आणि श्रोत्यांद्वारे घडते. माध्यमिक माध्यमातून आपण विविध स्रोत, स्थानीय पत्रकार, पत्रकार, आणि सांस्कृतिक समर्थन आणि सामन्याचे वर्गीकरण करू शकतो. निर्माता असल्यामुळे, आपण आपल्या समाजातील जटिलता, अचूकता, आणि समलिंगीपणा या गोष्टींना प्रतिबिंबित करू शकतो. नागरिकांना, बहुवचन आणि सार्वजनिक संवादप्रणालीचे समर्थन करण्यासाठी शिफारस करता येईल.

लोकतंत्राची आरोग्यावर अवलंबून आहे, काही भागांमध्ये, त्यातल्या अनुभवांच्या समृद्धतेवर आणि अचूकतेवर. जेव्हा समाजाच्या सदस्यांना स्वत:ला आणि आपल्या शेजाऱ्यांना माध्यमातून समानतेचे दिसते, तेव्हा ते नागरिक जीवन, सार्वजनिक संस्था, विश्वास आणि एकत्र मिळून एकत्र काम करतात. प्रसारमाध्यमांच्या प्रभावाचे प्रभाव समजून आणि प्रभावीपणे, अधिक प्रभावी, अधिक नागरिक ओळखी, अधिक सामन्यांचे साम्यवादी, एकांतिकता.