वेगवेगळे मतांच्या विरोधात काय काय करण्यात आले आहे आणि ते अंमलात कसे आणण्यात आले आहे

सा. यु.

संस्कृतीचे नियम आणि प्रथा पिढ्यान्पिढ्या एका समाजात उत्क्रांती झालेल्या आहेत. ते आफ्रिका, आशिया, पॅसिफिक द्वीप आणि अमेरिकेतील स्थानिक समुदायांमध्ये आढळतात. सांस्कृतिक कायद्याचे पालने करतात जमिनीचे प्रमाण, कौटुंबिक नातेसंबंध, वाद आणि समाजाचे संघटन. हे सहजपणे बदलते आणि संदर्भ आणि संदर्भात फरक आहे.

पारंपरिक कायद्याचे भाषांतर, मान्य केलेल्या व मौखिक इतिहासाच्या आधारावर केलेल्या वादविषयांवर व परंपरागत नेत्यांवर अवलंबून आहे.

प्रणालींवर जबरदस्ती

कायदेशीर अर्थव्यवहाराचे व्यावहारिक बाजार आहे. कायद्याचे कितीही लिखाण किंवा अर्थ असला तरी, ते विश्वसनीय माध्यमाविना निरुपयोगी आहे. सामान्य पद्धतीत:

• कोर्ट्स(FLT:1) न्यायालये कायद्यांविरुद्ध वादविवाद करतात, आदेश आणि वाक्ये करतात, सरकारने मालमत्ता मिळवून घेतली किंवा कैद्यांना तुरुंगात टाकले जाते.
• [[FLT:]] रीगुलिटी एजेन्सी, अमेरिका मध्ये वातावरण संरक्षण एजेंसी, यु.के.
• पोलिस आणि न्यायाधीश : नियम व्यवस्थेचा न्यायनिवाडा करून, पुरावा गोळा करून, व सरकारी वकीलांना, आरोप सादर करण्याचा निर्णय घेणाऱ्या न्यायाधीशांना, हे ठरवतात.
• Commy-आधारित इलेक्ट्रॉनिक इलेक्ट्रॉनिक द्वारे . [ पारंपरिक प्रणालींमध्ये, सक्‍ती प्रणयपणे, एकत्रित दबाव, प्रसारण आणि विधीय वाद्यांवर आधारित आहे.

एका सामान्य कायद्यात स्वतंत्र न्यायाधीशाने अधिकृतपणे कार्य केले, पण एका उच्च न्यायालयात एक उच्च शाही सरकारी अधिकारी अतिशय परिणामकारकरित्या कार्य करू शकतो.

तुलनात्मक विश्लेषण: पारदर्शकता शैली

या नियमांचे अनेक अनास्थेत वर्गीकरण केले जाऊ शकते: मजूर विरुद्ध, कठोर, कठोर व तात्काळ विरुद्ध आणि तात्काळ विरुद्ध ऐतिहासिक. सामान्य कायदा प्रणाली मजकूराच्या (अर्थात मजकूराच्या स्पष्ट अर्थावर लक्ष केंद्रित) आणि प्रथिव्हिव्हिव्हिअस) यातील फरक ओळखतात. अमेरिकेत, मूळवाद आणि सांस्कृतिकता यांतील वादविवाद या तणावात तग धरून आहे.

धार्मिक भाषांतरकारांना प्राचीन लिखाणांमध्ये आधुनिक परिस्थितीशी संबंधित असलेल्या गोष्टींबद्दल आदर दाखवणे आवश्‍यक आहे. उदाहरणार्थ, इस्लामिक कायद्याने योग्य विद्वानांना कुरान किंवा समाजातील विषयांवर नुकतेच नाही, तर त्यांवर अधिकृतपणे नियंत्रण मिळवणे शक्य आहे.

जगव्याप्त जगात आव्हाने

कायदेशीर बहुवचनवाद-- अनेक कायदेशीर व्यवस्था--- अनेक स्वातंत्र्यांना समतुल्यता- दोन्ही संधी आणि अडचणी निर्माण करते. भारतासारख्या देशांमध्ये, धर्म (हंडु, मुस्लिम), ख्रिस्ती) एका लौकिक कौशलिक कोड आणि नागरिक प्रक्रिया यांच्यासह कार्य करतात. यामुळे सरकारी संघर्ष, शॉपिंग, व लिंग समलिंगी समीकरणाच्या विरुद्ध वाद निर्माण होऊ शकतात.

जागतिकीकरण या आव्हानांना क्षम करते. क्रॉस-बांधव, सायबर अपराध आणि आंतरराष्ट्रीय मानवी हक्कांच्या स्तरांना न्यायालये परदेशीय कायद्यांचे स्पष्टीकरण करण्यासाठी, त्यांना लागू करण्यासाठी आणि निर्देशांक कार्यरत करण्याचे निर्णय घेतात. [FT:0] कल्पना [[FT:0]]] अनेक देशांमध्ये (FT:1]) आहेत पण राष्ट्रीय कायद्यांमधील मतभेद होतात तेव्हा तणाव निर्माण होतो. उदाहरणार्थ, युरोपियन न्यायालये, न्यायालये, न्यायालये, सरकारी कायद्यांवर नियंत्रण करू शकत नाहीत.

आणखी एक मोठे आव्हान [एफएलटी:0] न्यायाला अनुसरले आहे. एक सामान्य कायदामध्ये महागडीत किंवा एकेकाळी राज्याभिमानीय परदेशातून परदेशात जाणारे परंपरागत प्रणालीने प्रवास केला असला तरी. कायदेशीर मदत, पर्यायी वाद आणि आक्षेप. आणि अत: विभक्तता हे अनिश्चित उपचार आहेत.

आधुनिक दबाव: वादविवाद आणि घोटाळा

अधिक प्रमाणात. अधिक प्रमाणात, अधिकार एकमेकापासून उधार घेतात. अनेक नागरिक कायदा हा उच्च न्यायालयातील निर्णयांना क्षुल्लक समजतो, पण सामान्य कायदा सहसा नियमांचे क्षेत्र (जसे की, अनोळखी विरंभिक कोड). युरोपियन युनियन युनियन हे दुनियेचे एक उदाहरण आहे.

धार्मिक कायदा प्रणालीही जगिक स्वरूपाशी संबंधित आहेत. शार्या प्रभावाच्या काही देशांनी आंतरराष्ट्रीय मानवी हक्कांच्या स्तरांशी समांतरता आणण्यासाठी कुटुंबीय कोड सुधारले आहेत, आणि इतरांनी कडक स्पष्टीकरणे दिली आहेत. प्रचलित कायद्याचे नियम नॉर्वेतील “कम्युमिली दंडन” कार्यक्रमांमधून एकत्र केले जात आहेत. जे स्थानिक सामी परंपराला तुरुंगातील परंपरांना जोडतात.

शिक्षक आणि विद्यार्थी यांच्याकरता काही गैरसमज

इतिहास आणि कायद्याचे शिक्षण देणारे, कायद्याचा अर्थ लावण्यातील फरक समजून घेणे, विद्यार्थ्यांना न्याय, अधिकार आणि समाजात बदल यांविषयी कडकपणे विचार करायला शिकवणे अत्यंत आवश्‍यक आहे. समांतर विश्लेषण शिक्षण शिक्षण शिक्षण विद्यार्थ्यांना नियमांचे स्थिर नमुने म्हणून नव्हे तर संस्कृती, सामर्थ्य आणि विचारधारा यांद्वारे प्रभावित करणाऱ्या प्रथेसम्यतेच्या रूपात समजते. पुराणकथांचा अभ्यास करताना---जसे मानवी हक्कांच्या आर्थिक व्यवस्था किंवा विकासाचा अभ्यास---शात्री ह्यामध्ये अनेक वेगळे परिणाम का होऊ शकतात हे समजून घेणे अधिक महत्त्वाचे आहे.

मुख्य शिकवणे म्हणजे:

• मुख्य कायद्याचा विश्‍लेषण करताना संदर्भाचे महत्त्व: एका नागरिक कायद्याचा कायदा लक्षात ठेवून वाचला पाहिजे, पण नियमाचे पालन करणे हे एक सामान्य नियम आहे.
• न्यायाधीश, कायद्यांचे अधिकारी, धार्मिक विद्वान आणि समाजातील वडील प्रत्येक नियमाचे स्पष्टीकरण करून निर्णय घेतात.
• पण, धार्मिक कायद्यामुळे नैतिक मार्गदर्शन मिळते आणि पारंपरिक कायद्यानुसार समाजात एकता असते.

घटक

वेगवेगळ्या देशांमध्ये कायद्याचा अर्थ कसा स्पष्ट केला जातो आणि कशा प्रकारे तो पुरवला जातो हे समजून घेण्यासाठी एक प्रश्न आहे. हा शोध, सामान्य कायदा, नागरिक कायदा, धार्मिक कायदा आणि परंपरागत कायद्यांचे स्पष्टीकरण करणारा एकही “सत्य” नाही. त्याऐवजी प्रत्येक प्रणाली, अधिकार, कारण, आणि समाज या दोन्ही गोष्टीला विशिष्ट पद्धतीने प्रतिबिंबित करते. या सर्व गोष्टी एकत्रीकरण करून जगामध्ये अधिकच साम्यवादी असण्याची क्षमता असते. आणि त्यांना योग्यतेची अपेक्षा करणे, त्यांच्या सामर्थ्याची आणि शिक्षणाची क्षमता . शिक्षणासाठी आणि ज्ञानामुळे विद्यार्थ्यांना अधिक प्रमाणावर व समाजावर नियंत्रण करणे शक्य होते.