सा. यु.

CAic साक्षरते हे कोणत्याही निरोगी, कार्यरत लोकशाही समाजाचे एक कोनशिला आहे. ते सरकारी कार्यपद्धतींच्या साध्या ज्ञान, कौशल्ये आणि स्वभाव यांच्या पलीकडे आहे. ते लोकांना त्यांच्या राष्ट्राध्यक्षांना कार्यरत ठेवते, त्यांच्या कर्जदारपणात सहभागी होण्यास मदत करतात, आणि लोकशाहीत त्यांच्या वंशाचे उदाहरण राखते. युगात अतिशय जलद माहिती, राजनैतिक प्रवाह, आणि जटिल प्रवाहाच्या समस्यांचे संरक्षण करते. ह्या लेखात, नागरिकांच्या जीवनातील अनेक महत्त्वाच्या गोष्टी शोधून घेतल्या जातात.

कल्पकता म्हणजे काय?

सिव्हिक साक्षरत हे स्वयंसेवकांच्या कार्यांत कुशलता आहे. ते केवळ सरकारच्या किंवा सांस्कृतिक सुधारणाच्या स्मरणात असणे नव्हे; हे एक व्यावहारिक ज्ञान आहे जे लोकांना नागरिक भूभागाचा उपयोग करण्यास समर्थ करते. या ज्ञानात प्राधिकरणात प्रामुख्याने नागरिकांना साक्षरता समाविष्ट आहे:

• सरकारी संरचना आणि कार्ये विषयी ज्ञान: स्थानिक, राज्य, आणि सूत्रसंचालक सरकारे कशी कार्य करतात, तसेच सत्तां, तपास आणि व संतुलन यांतील फरक समजून घेते.
• Raights आणि Consonviblicies: स्वातंत्र्याच्या मूलभूत हक्कांची स्पष्ट समज (जसे की स्वतंत्र भाषण, मतदान, मेसेंशन) आणि नागरिकांच्या संबंधित जबाबदाऱ्‍या, जसे की कायदे पाळणे, कर देणे, जाहिराती करणे, आणि चांगले करण्याची अनुमती देणे.
• [[FLT]] संशोधनाच्या कौशल्यात, माहितीच्या विषयांवर, आदरयुक्तपणे, इतरांबरोबर सहकार्याने, आणि सामूहिक कृती- मतप्रचार, सामूहिक कार्ये, एक समुदायीय सेवा किंवा सार्वजनिक विषयांवरील जोर.
• लोकतांत्रिक मूल्य आणि तत्त्वे ह्यांच्या क्षमतेत: न्याय, समानता, नियम, सहनशीलता, आणि एकमत निर्णय घेण्यासाठी आधार म्हणून मूल्ये मिळवणे.

विद्वानांनी आणि संस्थांनी दीर्घकाळापासून या आकारावर जोर दिला आहे. वार्षिक सर्वेक्षण ज्यांवरून सरकार आणि संविधानातील मूलभूत ज्ञानात सतत महत्त्वपूर्ण फरक दिसून येतो. त्याचप्रकारे, [FT:C] शिक्षणासाठी वापरात असलेल्या नागरिकांना "एफ.ए.ए.एल.ए.ए.ए.ए.ए.ए.ए.ए.ए..ए..ए..ए.ए..ए..]]] ह्यांनी "प्रेषित" म्हणून संघात्मिक शिक्षणाची व्याख्या केली आहे.

ऐतिहासिक मूळे आणि आधुनिक उत्क्रांती

नागरिकत्वाची कल्पना लोकतांत्रिक तत्त्वज्ञानाच्या मुळे आहे. थोमा जेरसनपासून २० व्या शतकाच्या नागरिकांना स्वातंत्र्याचे महत्त्व ओळखून नागरिकांना सतत स्वातंत्र्य दिले जाते. पण, नागरिक शिक्षणाच्या विषयात व पद्धतींचा अभाव होता. पूर्वी, नागरिक शिक्षणाच्या कलातला कलाटणीवर लक्ष केंद्रित केले आहे. [F:F]] आज, शिक्षणावर जोर दिला आहे, विद्यार्थी, शिक्षण कसे शिकवतात, पण ते समाजात पुढाकार घेऊ शकतात.

शिवाय, डिजिटल नागरिकांना काय जाणून घ्यायचे आहे तेही वाढवले आहे. आधुनिक नागरिकांना डिजिटल माध्यमांत साक्षरता असणे आवश्यक आहे. विश्वसनीय माहिती शोधणे, माहिती शोधणे आणि विकृतीवादी कार्यासाठी डिजिटल साधने वापरणे आवश्यक आहे. हा आव्हान म्हणजे सोशल मिडिया सारख्या मऊंडल्‌सिंगला आवडेल आणि एक अत्यावश्यक नागरिक कौशल्य निर्माण करणे.

डेमोक्रेटिक समाजात एक खासगी शिष्टाचाराचे महत्त्व

एक लोकशाही लोकशाही नागरिकांच्या सहभागात आणि न्यायात इतके जोरदार आहे. जेव्हा नागरिकता प्रचलित असते, उच्च मतप्रचार, अधिक माहितीपूर्ण नीति वाद, अधिक प्रचलित मतवाद, अधिक प्रचलित सामाजिक व अधिक मजबूत समुदायांमध्ये विश्वास निर्माण होतो.

शक्‍ती आणि सेवा

ज्ञानशक्तीशाली आहे. जे नागरिकांना त्यांच्या सरकारी कार्ये कशी अधिक प्रबळ आहेत निवडणुकीत [FLT]][FLT]] सार्वजनिक ऐकेस, एम्ब्रोश गटांत भाग घेतात, स्वतःसाठी कार्य करतात. [FT:2] माहिती आणि संशोधन, CIV शिकणे आणि ग्रंथाण (CIRL]]]][EL][LE]][LE]][LE] शिक्षण प्राप्त करणारे विद्यार्थी अधिक उच्च नागरिक शिक्षण घेतात, व समाजातील कर्तव्ये पूर्ण करतात, आणि समाजात सहभागी होतात. हे त्यांच्या कार्यक्षमतेतून स्वतःच्या कार्यक्षमतेत बदल करतात.

ईर्ष्याविरुद्ध लोकतत्त्वाचे संरक्षण

लोकतांत्रिक प्रणाली निवडणूक स्वीकारण्यावर अवलंबून असते, ते लोकशाही हक्कांचा आदर करतात, त्यांच्याकडून लहानसहान हक्कांची जशी अपेक्षा करतात, तशीच समज असते.[FT:0] नागरिकता कमी होते,[FT:1][FT] अधिक प्रबळ होते [FT:1] काल्पनिक सिद्धान्त, खुन्यवादवाद, आणि গণतेच्या संस्थांना फसवण्याचा प्रयत्न करतात. [FT][FT][F][FOND][L] अभ्यासामुळे २०२] राजकीय हिंसा आणि नाकारलेल्या गटांच्या कमी ज्ञानाचे प्रमाण कमी झाले आहे. त्यामुळे, निर्वासिती धर्माधीवादाचा प्रसार केवळ राजकीय पक्ष नसून धर्माभिचाराचाच आहे.

ज्ञानी व गृह बायबल आधारित भाषणाचा प्रोत्साहन

एका विविध समाजात नागरिक अनेक विषयांवर मत बनवतील. साधने वापरून लोकांना साधने पुरवतात [FLT]], वर्तमान तर्कांसंबंधीचे स्पष्टीकरण ऐकून, वैयक्तिक हमाण किंवा दुरात्मे न करता सामान्य देश शोधून काढतात. ह्या क्षमतेसाठी आदरयुक्त वादविवाद करणे अत्यावश्यक आहे. सार्वजनिक भाषणांशिवाय, सार्वजनिक भाषणे अनेक समस्यांशी जुळवणारे, गोळ्या रंगीत, पातळ आणि असहाय धोरणांमध्ये सहभागी होतात.

शिक्षणात आवड दाखवणारी शिष्टाचार: शाळेतून आयुष्यभर शिकणे

नागरिकसमाज कोणत्याही वयाच्या आत विकसित करता येते तरी, शाळा शिक्षण ही स्पर्धे निर्माण करण्याचा सर्वात पद्धत पद्धत आहे.

के- १२ सिव्हिक शिक्षण: आधारभूत

अनेक दशकांपासून, अमेरिकेतील शाळांमध्ये नागरिक शिक्षण अस्थिरपणे सुरू करण्यात आले आहे. सहसा लोकसंख्येतील लोक वाचणे, गणित आणि विज्ञान यांवर लक्ष केंद्रित करतात. पण उच्च दर्जाचे कार्यक्रम अस्तित्वात आहेत. प्रभावी चालणे :

• सरकार आणि इतिहास पर एक्सपिक्टीटी निर्देशन: स्वातंत्र्य, संविधान, हक्कांचे बिल, सर्वोच्च न्यायालयातील केस, आणि स्थानीय सरकारी सरकारी कार्यरत.
• [[FLT] सिमुलेेशन आणि भूमिका- खेळ: कार्यक्रम [FT:2][FT:3]] विद्यार्थी चकित खेळ सादर करतात जे विद्यार्थी न्यायाधीश, कायदा, किंवा प्राधिकरणीय शाखा अधिकारी म्हणून कार्य करतात, त्यांनी असा दावा करू नये.
• सर्विसी-विवाहित प्रकल्प: ] वर्गभेदाला खऱ्या-जग समाज सेवाशी जोडणे - उदाहरणार्थ, विद्यार्थी स्थानीय अन्वेषण निरक्षकता शोधून नंतर खाद्य पदार्थांचे वाहन किंवा धोरण बदलण्यासाठी शिष्टाचार संघ्धित करतात.
• [[FLT] सध्याच्या आणि कंस्ट्रोव्हॉलिक वादविषयांचे स्पष्टीकरण: मार्गदर्शित, निर्वासित, सार्वजनिक आरोग्य किंवा हवामान बदलशाही विषयांवर चर्चा करण्यास शिकतात की काय केले पाहिजे व कशाचा पुरावा कसा हाताळावा हे ठरवणे.

গণतंत्राचे गार्डियन: शाळेतील शिक्षण (विद्यालया) यांनी सहा आचारक प्रथांची ओळख करून दिली: सरकार, कायदा आणि लोकशाही कार्यक्रम; शिक्षण; शिक्षण; अधिक कार्यक्षमता; शाळेत भाग घेणे; आणि लोकशाही प्रशासनांचे अनुकरण. शाळे अनेक प्रथे करतात.

उच्च शिक्षण आणि प्रौढ प्रबोधन

उच्च शालेय शिक्षण थांबू नये. महाविद्यालया आणि विद्यापीठात राजकीय विज्ञान, सार्वजनिक नीति आणि नीतिसूत्रे यांच्या माध्यमाने नागरिकता वाढवण्याची एक अनोखी संधी आहे. तसेच नेपाळच्या निगमात नोंदणी करणाऱ्या गाडी आणि समाजातील सहभागा सारख्या कार्यांद्वारे. अनेक संस्था [FT:0] शिक्षण केंद्रे निर्माण करत आहेत. जे शिक्षण कार्याशी संबंधित आहेत.

प्रौढांसाठी, नागरिक शिकणे बातमी माध्यम (जे धोक्यात आले होते), सामाजिक संस्था, ग्रंथालय आणि कार्यक्षमता[FT:0] [FT:0] महिला व्युत्पन्न समुदाय] चे[FT:1] वा स्थानिक नागरिक समुदायाचे[FT:1]] शिक्षण अत्यंत महत्त्वाचे आहे. शिक्षण हे नवीन विषय बनते: उच्च कोर्ट किंवा तंत्रज्ञानाच्या निर्देशनाच्या परिणामांना समजून घेण्याच्या मुख्य माध्यमातून.

२१ व्या शतकात निर्दयीपणाची आव्हाने

नागरिकांना साक्षरतेचे महत्त्व ओळखता आले तरीसुद्धा त्यांना संबोधण्यात आलेल्या अडथळ्यांना तोंड द्यावे लागते.

शाळेत ईश्‍वरशासित शिक्षणाचा उगम

२००१ पासून २०१० च्या मध्यात, कोणत्याही बाल चाचणीच्या दबावाखाली अनेक शाळा समर्पित नागरिकांचे वर्ग कमी केले किंवा काढून टाकल्या. राष्ट्रीय कंपन्रेस ऑफ लग्जलार्स, फक्त मोजक्या राज्यांमध्ये उच्च शाळामध्ये शिक्षणाची गरज आहे. अनेक शाळांमध्ये नागरिकांना एक वर्ष पूर्ण शिक्षणाची गरज असते. अनेक शाळांमध्ये नागरिकांना या शिक्षणाची गरज असते किंवा इतर विषयांमध्ये. हा हा हा हिरासीकरणामुळे नागरिकांच्या ज्ञानाचे कमी प्रमाण कमी झाले आहे.

राजकीय पोलीसीकरण आणि भरवशालायक

तीव्र वर्गभेदांमुळे नागरिक शिक्षण स्वत:ला युद्धभूमीचे स्थान बनते. विवादित विषयांविषयी शिकणे (उदा., सिव्हिल युद्ध, जातीय न्याय, हवामान बदल) शिकणे याबाबत शिक्षा देण्यावर जोर दिला जाऊ शकतो. शिक्षकांना "विरोधी" विषयांमधून दूर जावे लागू शकते, जे अर्थहीन नागरिक संवाद निषिद्ध करतात. शिवाय, प्रसारमाध्यम आणि सरकारी संस्थांमध्ये कमी विश्वास असल्यामुळे ते लोकांना शिक्षण देत नाहीत. जेव्हा नागरिकांना माहिती नीतीवर विश्वास ठेवणे कठीण वाटते, तेव्हा त्यांना निर्णय घेण्याची सूचना देण्याकरता ते न्याने प्रयत्न करतात.

मिस्या आणि डिजिटल ओवरलोड

डिजिटल माहिती वातावरणात दुहेरी तरवार सादर केली जाते. एक बाजूला, इंटरनेटमध्ये नाभी प्रचलित नागरिकांच्या स्त्रोतांना प्रवेश प्राप्त होतो. परंतू,[FT:0] कल्पकते[FT:1][FT] आणि अल्गोरिथ्मिक रूपात. नागरिकांना सहसा सूत्रे, पक्ष, पक्ष आणि सत्ये यांपासून वेगळे असण्याची गरज असते. [FT:2][F2] शिक्षणाद्वारे अभ्यास केला जातो की मध्य शिक्षण शिक्षण, आणि शिक्षण शिक्षणात सामील होणारे शिक्षण शिक्षण व "साध्य" यांच्यातील प्रमुख विषयांमध्ये फरक दिसून येत नाही.

शैक्षणिक इनविटॅकेज

उच्च दर्जाचे नागरिक शिक्षण सर्व विद्यार्थ्यांना समान शिक्षण नाही. धनुष्यशील क्षेत्रांत शिक्षण हे अधिकृत नागरिकांचे वर्ग, वादविवाद आणि विद्यार्थी सरकारी संधी सादर करण्यासाठी अधिक शक्यता आहे. ह्या विसंगतीमुळे [FT:0] हा बदल घडून येतो.

लठ्ठपणाची तंत्रज्ञानामुळे वैवाहिक बंधन मजबूत होते

आव्हाने असूनही, तंत्रज्ञानात नागरिकत्व सुधारण्यासाठी शक्तिशाली साधने दिली आहेत.

शिकण्यासाठी आणि कृतींसाठी

राष्ट्रीय संविधान संविधान संविधान] ] आणि [FT:2]][FT:3] मोफत, उच्च-सत्ता संघ आणि प्रौढांसाठी. ऑनलाइन प्लॅटफॉर्म द्वारे लोकांना योग्यरित्या कार्य करण्यास मदत करू शकतात: [FT:[FT:][FT:][FT]][FT]][FT]]]][FT:5][FT]]]]][FT:AL:ALDIL] आणि इतर संघांच्या संपर्कात सहभागीांना निवडी येऊ द्या. वेबसाईटर्स, इंटरनेटच्या कार्यकांना आपल्या स्वत:सच नियंत्रणात वाढवू देत आहेत.

प्रसार माध्यमांतून गैरसमज दूर करणे

तंत्रज्ञानाच्या कंपन्या आणि शिक्षक प्रसारणाच्या कार्यांत मोठ्या प्रमाणात सहभाग घेतात.[FT:1][FT:1] राष्ट्रीय सभासद द्वारे पुरावा आणि संचार. [FT:2]][FT]] संघटनेकडून मिळणाऱ्या व्यावहारिक मार्गदर्शनाने [FT] नवीन संस्थांना माहिती "पुस्तक" चा वापर करण्यापूर्वी माहितीची खात्री पटवून देऊ शकते. आणि या कौशल्ये ग्रंथांमध्ये अनेक सूत्रे आहेत.

सावधगिरीचा विचार

तंत्रज्ञान फक्त नागरिक शिक्षणाला सुलक्षित करू शकत नाही. एलागरिथम जे प्राध्यापकांना प्रतिध्वनिधींमधील वापरकर्त्यांना पकडू शकते. शिवाय, विश्वसनीय इंटरनेट प्रवेश नसलेल्या वेबसाईटवरील धोक्यांवर अवलंबून-अधिक समस्या ग्रामीण आणि कमी आत्यातील समुदायांमध्ये. [FT:0] कुठल्याही तंत्रज्ञान-शास्त्र आधारित युक्ती युक्ती डिजिटल मध्ये बंद करण्यासाठी आणि समाज-परीवर आधारित कार्यकर्पणांमध्ये प्रसार करण्यासाठी प्रयत्नांना जोडण्यात आले पाहिजे.

जीवनातील सर्वात महत्त्वपूर्ण वादविषय:

विविध वय गटांनी योग्य ठिकाणी पोचणे आवश्‍यक आहे.

युवती (K- 12)

] कार्यक्रम] ]] [FLT]]]] या कार्यक्रमाचा शेवट, संघीय ऐकण्यात, विद्यार्थ्यांना गहनरित्या शिकण्यास आणि सार्वजनिक भाषणे व कौशल्य विकसित करण्यास प्रवृत्त करतो.

तरुण तरुण (18-30)

सामाजिक माध्यमांतून विद्यापीठातून विचलित होऊन. कंपासवर मतदान चालवणारे, व स्थानिक विषयांसंबंधीच्या मोहीमांमुळे विवाहबंधन टिकवून ठेवण्यास मदत होते.

प्रौढ (30+)

शिक्षणक्रम, सार्वजनिक लायब्ररी कार्यक्रम, आणि नागरिक क्लब (जसे कीवॅनिस, रोटी) ह्या गटाला प्रौढांना माहिती देण्याची संधी देतात. अनेक संघटनांनी शाळेच्या प्रकल्पावर काम करणारे "अध्यक्ष नागरिक" कार्यक्षाणुकांचेही प्रस्तावन केले.

पदवीधारक

परंतु, पुष्कळ प्रौढांना मतदानाच्या दर्जाचे प्रमाण असते पण त्यांना कदाचित इंटरनेटवरील साधने शोधण्याची गरज असू शकते.

समांतर: एक वास्तविकता निर्माण

सिव्हिक साक्षरत हे एक महाविरामदायक गोष्ट नाही; ते लोकतांत्रिक समाजाचे अत्यावश्यक उद्रेक आहे. त्यामुळे नागरिकांना आपल्या हक्कांचा उपयोग करण्यासाठी, आपल्या जबाबदाऱ्‍या पूर्ण करण्यासाठी, किंवा त्यांना जबाबदार धरण्यासाठी सज्ज असतात. हे आव्हान खरोखरचे - शाळे कार्यक्रम, भ्रमण, अप्रत्यक्षतावादीता आणि अनुचितता – पण ते अडथळा आणत नाहीत.

नागरिक साक्षरतेच्या अभ्यासाचा अर्थ:

• उच्च दर्जाचे, निव्वळ नागरिक शिक्षण प्रत्येक शाळेतील शिक्षण, महाविद्यालयातून किनाऱ्‍यापासून.
• शिक्षकांना प्रशिक्षण, साधने आणि शैक्षणिक स्वातंत्र्य, गुंतागुंतीची चर्चा.
• तंत्रज्ञानाच्या क्षमता कमी करत असताना डिजिटल साक्षरत आणि प्रसारण शिक्षणाद्वारे.
• आयुष्यभर शिकणे] यासाठी की प्रत्येक नागरिक, वयाच्या असो किंवा पार्श्व असो, आपल्या आत्मसंरचनाच्या प्रकल्पात अर्थपूर्ण सहभाग घेऊ शकतो.

आपल्या लोकतत्वाचे आरोग्य, नागरिकत्वाचे नागरिकत्व विकसित करण्यासाठी सतत प्रयत्नांवर अवलंबून आहे. थॉमस जेफरसन यांनी असे लिहिले: "मला समाजाच्या अंतिम सुरक्षित ठिकाणाची कल्पना नाही तर लोक स्वतःकडून. आणि जर आपण त्यांना त्यांच्या हितकर ज्ञानाचा उपयोग करता येत नाही, तर तो त्यांना त्यांच्याकडून घेऊ नये, तर त्यांच्या शिक्षणाने कळवावे असे वाटते. हा आरोप आज दोन शतकांपूर्वीही अतिशय महत्त्वपूर्ण आहे. तो कार्य करून आपण आपले लोकशाहीत सुरक्षित राहू शकतो.