Table of Contents

संयुक्‍त संस्थानांच्या पहिले सुधार, अमेरिकाच्या लोकतंत्राचा एक कोन आहे. ह्यामध्ये भाषण, धर्म, प्रेक्षक आणि अभिनय ह्या मूलभूत स्वातंत्र्यांची स्थापना केली जाते. ह्या लेखातील माहिती, बोलण्याची व धर्माची स्वतंत्रता, त्यांच्या ऐतिहासिक मूळे, त्यांच्या आकृतींचे परीक्षण, त्यांच्या व्याख्यानाचे परीक्षण व त्यांचे स्पष्टीकरण करणारी सतत वादविवादांचे परीक्षण करते. ह्या स्वातंत्र्याचा अर्थ समजून घेणे, जे नागरिकांना जीवनातील गुंतागुंतीची आणि स्वातंत्र्याची व्याख्या करण्यासाठी प्रयत्न करतात त्यांना अत्यंत आवश्य आहे.

पहिल्या सुधारित आवृत्तीचे ऐतिहासिक संदर्भ

या सुधारित आवृत्तीची स्थापना १५ डिसेंबर १७९१ रोजी करण्यात आली. यामध्ये अनेक लोकांना त्यांच्या विश्वासांबद्दल व बोलण्याबद्दल छळ सहन करावा लागला. ह्यामध्ये, अनेक लोक, ब्रिटिश राज्य शासनाखाली राहत होते. ते ज्यात मतभेद आणि स्थिर धर्माला थारा दिला होता, त्यांनी एक सरकार निर्माण करण्याचा प्रयत्न केला. दुष्कृत्यांचे हे दुष्परिणाम पुन्हा पुन्हा पुन्हा होऊ शकत नाहीत. ह्या दुष्कृत्यांचे मूळ लोकतला भाग असलेल्या लोकतला भाग म्हणून संरक्षण करण्यासाठी प्रयत्न करत होते.

ज्ञानज्ञानवादी लोकांचा प्रभाव

जॉन लक आणि वोल्टेयरसारख्या ज्ञानवेदनाज्ञानी तत्त्वज्ञान्यांनी यांचे व्यापक प्रभावीत केले. [FLT][FT]][FT:1]] चर्च आणि राज्य यांबाबतच्या मतानुसार चर्च आणि राज्य यांमुळं, आणि नैसर्गिक हक्कांबद्दल त्याच्या सिद्धान्तांमुळे स्वतंत्रपणे अभिव्यक्त करण्यात आले. वोल्टेरने आपल्या भाषणाच्या स्वातंत्र्यासाठी, "मी तुम्हाला नकार दिला, पण तुमच्या मृत्यूची बाजू घेणार नाही," असे सांगितले. या विचारांनी, धार्मिक मतांच्या दुराचाराचे दुरुपयोग केले, धार्मिक मतांचे दुरुपयोग आणि संरक्षण.

संक्षिप्त व्याख्या आणि सुरवातीला

१७८७ मध्ये संविधानाची मागणी झाली तेव्हा त्यात हक्कांची कमी होती. विरोधी-अदमात पक्षांचे संरक्षण करण्याची मागणी झाली. जेम्स मॅडिसनने सुरुवातीला, पहिल्या सुधारित हक्कांचा समावेश करून, पहिल्या सुधारित हक्कांच्या बिलला अपील केले. उदाहरणार्थ, १७९८ च्या सुधारित स्पष्टीकरणात अस्थिरता होती, सरकारने १७९८ चा टीका केली, स्वतंत्र भाषण व राष्ट्रीय सुरक्षा यांमध्ये तणाव पसरविण्याचा आरोप लावला. कारखान्याचा परिणाम १८०१ मध्ये समाप्त झाला आणि नंतर त्याला एकही अपरिवर्तन म्हणून नाकारण्यात आला.

भाषणाची स्वातंत्र्य

भाषणाची सर्वाधिकारांची स्वतंत्रता सहसा सर्वात मूलभूत समजुती समजली जाते. ती लोकांना सरकारी सेनसेक्स किंवा शिक्षा याशिवाय विचार, मत आणि विश्वास व्यक्त करण्यास अनुमती देते. सर्वोच्च न्यायालयाने सतत असे मानले आहे की मोफत भाषण बाजारात आवश्‍यक आहे, जे लोकशाहीत स्वत:स आणि व्यक्तीत्वाला समर्थ बनवते. या विभागात, मर्यादा, मर्यादा आणि या स्वातंत्र्याच्या समकालीन आव्हानांना कारणीभूत ठरते.

भाषणाच्या स्वातंत्र्याची सीमा

पहिले सुधारितीकरण अनेक भाषांचे संरक्षण करते; त्यात असेही म्हटले आहे:

  • [[FLT]]]] सर्वात सुरक्षित अभिव्यक्ती, अभियानाची घोषणा, घोषणे, घोषणे, घोषणे आणि सार्वजनिक अधिकाऱ्यांच्या टीका.
  • कलाकार अभिव्यक्ती संगीत, चित्रपट, साहित्य आणि दृश् कला, वादविवाद किंवा द्वेषभावनेनेनेनेने केलेल्या.
  • [[FLT]] विज्ञापन आणि व्यापारी संवाद, जे काही संरक्षण प्राप्त करतात पण खोटे आरोप रोखू शकतात किंवा फसवणुकी होऊ शकतात.
  • सिमबोलिक बोलणे -- नुसतीच कृती, जशा ध्वज जळून टाकणे, बांबू बांधणे, किंवा राष्ट्रीय विधान करताना गुडघे टेकणे.

भाषणाच्या स्वातंत्र्यावर मर्यादा

मोठ्या संरक्षण असूनही, बोलण्याची मोकळीक ही पूर्णतया नाही.

  • Obscenity ] [FLT]]]]]मिलर वी.[FT:2][FT:2][73]]][FL:3]]] चाचणी, ज्याची आकर्षण प्रिन्सेंट करण्यासाठी वापरली जाते, अभिनय, अभिनय, अभिनयशापित, आणि गंभीर कलात्मक, राजकीय, किंवा वैज्ञानिक मूल्येची कमी आहे.
  • [[FLT]] ] -- एखाद्याच्या नावाला नुकसान करणारे खोटे वाक्य. सार्वजनिक आकडेवारींमुळे खरी दुष्टता सिद्ध झाली पाहिजे, आणि वैयक्तिक व्यक्तींना फक्त फसवेपणा दाखवण्याची गरज आहे.
  • हिंसेसाठी इलेक्ट्रॉनिक(FLT:1]] - भाषण, जी तीव्र अधर्मी कृती पसरवते आणि [FT:2]]बरांडनबँडन वाईन. ओहायो [१९९९].
  • ही खरी धमकी भाषणे ज्या ठिकाणी वक्र एखाद्या विशिष्ट व्यक्तीविरुद्ध नाराजी न करण्याची इच्छा व्यक्तीविरुद्ध एक गंभीरपणे संवाद साधण्याचा प्रयत्न करतो.

द्वेषभावनेनेने बोला आणि पहिले सुधार

द्वेषभावना, जाति, धर्म, वांशिकता किंवा लैंगिक कलात्मकता यांमुळे संघटित गटांना अप्रतिम, धोंड, किंवा अपमानित केल्याचा उल्लेख, विशेषकरून विरोधक विषय, द्वेषाचे संबोधण आहे. अमेरिकेत, द्वेषाचे संरक्षण केले जाते. द्वेषाचे नियम सहसा उच्च न्यायालयाने या सर्व गोष्टीवर आधारित असतात. उच्च न्यायालयने सतत त्या नियमांवर आधारित असलेल्या नियमांवर जोर दिला आहे की द्वेषभावनावर आधारित भाषणे खाद्य व द्वेषभावनावर आधारित असल्याने. पण हे मतभेद मुफ्त व संमित समुदायांमध्ये राहतात.

मोहीम आर्थिक व भाषण

पहिले सुधारितेशन राजकीय भाषणाचा प्रकार म्हणून खर्च करते. मुख्य मुद्द्‌या ][FLT]][2010][2010] या कराराने असा अधिकारपद दिले की निधी आणि युनियन यांना स्वतंत्र राजकीय वाहतूकांवर अपुरे खर्च करू देतात. या निर्णयामुळे, टीकाकारांनी या गोष्टींचे प्रमाणिक समीकरण केले आहे. पण त्यामुळे अधिकृत न्यायालयाने या कार्याची बाजू घेतली आहे.[FF][F] अधिकृत कायद्यांचे समर्थन केले आहे.[FI:F] अधिकृत न्यायालय अधिकृत संस्था अधिकृत संस्था पुरस्कार पुरवते.

धर्माची स्वातंत्र्य

पहिल्या दुरुस्तीमुळे कोणत्याही धर्माला किंवा कोणत्याही धर्माला अनुसरून नाही याची खात्री पटते.

सा. यु.

या क्लॉसने, सरकारला सरकारला कायदेशीर धर्म किंवा दुसऱ्‍या धर्माला मान्यता देण्यापासून रोखले.

  • ]][Lemon v.[FT:2][FT:zman]][FT:[FT:3]]] एका कायद्याने धर्मात प्रवेश केला पाहिजे, तो धर्माला जागू नये किंवा तो प्रतिबंध करू नये.
  • [FLT] Endorsement टेस्ट ] एक तर्कशुद्ध दर्शक, सरकारला धर्माचे समर्थन करणारे मानतील की नाही हे बघणारे पाहतील.
  • कोरसियन चाचणी - सरकारी नागरिकांना धार्मिक कार्यांत सहभागी होण्यासाठी निर्वाचना करतात की नाही.

या चाचणींमुळे शाळेच्या प्रार्थना, धार्मिक प्रदर्शनांना संमती देणारे धार्मिक प्रदर्शन, विश्‍वासाला समर्थन देणारे धार्मिक शिक्षणाला अनुमती देणारे धार्मिक प्रदर्शन, आणि थेट धार्मिक शिक्षणाच्या अनुषंगानेही प्रतिबंधित केले आहेत. पण, न्यायालयाने परमपवित्र मदतही स्वीकारली आहे, जसे की धार्मिक शाळांमध्ये पालकांना, धर्माच्या विरोधात, ज्यात कार्यक्रमाला तटस्थता नाही.

फ्रेड क्लॉस

मुक्त व्यायाम क्लॉस हा व्यक्तींच्या धर्माचे पालन करण्याच्या हक्काचे परामर्श करतो. यात धार्मिक विश्वासांचा आधार घेण्याचे व सरकारी हस्तक्षेप न न करता धार्मिक प्रथांचे पालन करण्याचे हक्क समाविष्ट आहे. पण हे हक्क पूर्ण नाही. सरकारने जर एक जोरदार आवड निर्माण केली असेल आणि तो क्वचितच वापरू शकतो. या गोष्टींचे प्रमाण प्रमाण वाढले आहे:

  • [[FLT][FImith:0]]] स्मिथ ] स्मिथ: [FT:3]]: ओझे वाहून न पडणाऱ्या सामान्य अभियायीनीयतेचे निर्घृण कायदे मुक्तपणे उल्लंघन करतात, तर श्रवणुत्व व श्रद्धाशिवाय.
  • [RFTRA][RFT:1]][एफएलटी:१]] काँग्रेस १९९३ मध्ये RFRA पार पार झाले. सरकारला एक सक्‍ती आवडीची परीक्षा दाखवण्याची गरज आहे आणि कमकुवतपणाचा वापर करण्यासाठी, जेव्हा फादरीय कायद्यामध्ये धार्मिक व्यवहारांवर ओझे लादणे.

अनेक राज्यांमध्ये स्वतःचे धार्मिक स्वातंत्र्य कायदे आहेत. राज्य आणि संघीय संरक्षण यांमधील परस्पर कार्यक्रम एक जटिल दृश्यप्रत निर्माण करतो, विशेषतः आरोग्यासंबंधी, एलजीबीटी+ हक्क आणि नोकरी निवास क्षेत्रांमध्ये. [FT:0] Belllyfnet[FT:1] वेबसाईट अनेक धार्मिक स्वातंत्र्य विषयांचे एक विस्तृत दृश्य सादर करते.

स्वीडन सर्वोच्च न्यायालयातील पेशे

या मुद्द्‌या समजल्यामुळे भाषणाच्या व धर्माच्या स्वातंत्र्याची आणि न्यायालयातील संतुलन कशा प्रकारे वाढले आहे हे समजण्यास मदत होते.

Schenc v. ] [19]

या घटनेने भाषणासाठी "कलाकार आणि सध्याचे धोका" चा चाचक, सामाजिकवादी, चाळीस कलाकार, यांनी पहिल्या महायुद्धादरम्यान प्रतिरोधाची घोषणा केली. उच्च न्यायालयाने आपल्या ठाम विश्रांतीची खात्री पटवली. न्याय होम्सने म्हटले की "एक स्पष्ट व सध्याचे धोका निर्माण करतो". नाटकात खोटा नाटकाचा उदाहरण वापर अनियंत्रित भाषणे सादर करण्यासाठी केला. नंतरची परीक्षा शुद्ध करण्यात आली. [F:F][F][F][F][69] हा प्रयोग करण्यात आला. (199]) अनियंत्रित आचरणाच्या निषेधक कृतीचे संरक्षण करण्यासाठी.

Engel v. Vituel (1962)

[FLT]]] उच्च न्यायालयाने असा निर्णय घेतला की सरकारने सार्वजनिक शाळांमध्ये स्थापना क्लॉस या ठिकाणी केलेल्या प्रार्थना रद्द केली. न्यू यॉर्क शाळच्या प्रशालाने स्वेच्छिक प्रार्थना रचली होती, "सर्वशक्तीमान देव, तुझ्यावर आमची अवलंबूनता कबूल केली होती". न्यायालयात जाहीर केले होते की स्वेच्छिकपणे, अविचलित प्रार्थनाही, धार्मिकतेची शिफारस केली जाते. या निर्णयामुळे चर्च आणि शाळेच्या कार्यक्रमांमध्ये वारंवार लागू होतात.

डे मोईन्स इंस्पेंडल कम्युनिस्ट स्कूल जिल्हा (1969)

या केसाने सार्वजनिक शाळामध्ये विद्यार्थ्यांच्या स्वतंत्र भाषणाच्या हक्कांची खात्री पटवली. मेरी बेथ टिनकर आणि इतर विद्यार्थी व्हिएतनाम युद्धाचा विरोध करण्यासाठी ब्लैक बांड्या घातल्या. त्यांनी असे म्हटले की या चौकशीमुळे विरोध होईल. सर्वोच्च न्यायालयाने असा निर्णय घेतला की विद्यार्थ्यांना शाळेच्या प्रवेशद्वाराजवळ बोलण्याची किंवा अभिव्यक्ती व्यक्त करण्याची परवानगी नाही. पण शाळांमधून शिक्षण प्रक्रियाला भंग करण्यासाठी शिक्षण पद्धतीचे उदाहरण म्हणून ही गोष्ट संमती देऊ शकतात.

मेस्टरीपीस केकेशप वी. कोलोराडो सिव्हिल अधिकार कमेटी (2001)

या घटनेत धार्मिक स्वातंत्र्य आणि विद्रोहविषयविद्येच्या नियमांमधील तणावाला संबोधले. जैक फिलिप्स, एक बेकरीत आपल्या धार्मिक विश्वासांमुळे एक लग्नाचे केक तयार करण्यास नकार दिला. कोलोराडो सिव्हिल हक्क कमिशने पाहिले की त्याने राज्याचे सार्वजनिक निवासमंडप रद्द केले होते. अस्थिर कारणांसाठी, अस्थिर असलेल्या ठिकाणी सर्वोच्च न्यायालयाने अधिकारपदावर अधिकार गाजवला. हा निर्णय आधिपत्याने धार्मिक अडथळा नाकारल्याचा प्रश्ना ठरला नाही.

वाद आणि आव्हाने

आज समाजात, बोलण्याची व धर्माची मोकळीक नवीन आव्हानांना तोंड द्यावे लागते.

सामाजिक मिडीया व मोफत भाषण

सामाजिक माध्यमात वाढ कशी झाली आहे ते स्पष्ट केले आहे आणि काय नियंत्रित केले आहे. फेसबुक, ट्वीटर आणि यूटीएब कंपन्यांनी आपल्या स्वत:च्या नीतिनियमांवर आधारित खाजगी माहितीवर आधारित, दोन्ही पक्षांमधून पर्सनिशावर आरोप लावला. कारण ही प्लॅटफॉर्मेज सर्वात खासपणे आहेत. पण या कंपन्यांचा मोठा प्रभाव, ते आधुनिक सार्वजनिक चौकांमधून कार्य करत आहेत की नाही हे ठरवण्यासाठी प्रश्न उभे करतात.

चुकीच्या गोष्टी आणि अफवा

खोट्या माहिती, जाणूनबुजून राजकीय किंवा लाभाच्या हेतूंसाठी पसरली आहे, कल्पनांच्या बाजारात बदल झाला आहे. पहिले सुधारणूक सर्वात जास्त माहिती संरक्षण करते, हिंसेचे किंवा निंदाचे प्रमाण न करता. COVID-19 महामारी, प्लाटफॉर्म्समध्ये सार्वजनिक आरोग्य हक्कांविरुद्ध वादविवाद आणि वादविवाद निर्माण केले जातात. त्याचप्रकारे, निवडणुकीत खोटा आरोप लादण्यात आले आहेत. सरकारने खोटा आरोप लावला आहे, कारण सर्वोच्च न्यायालयात प्रतिबंध असल्यावर विश्वास ठेवला आहे. त्याऐवजी, प्रसार माध्यमांत, विधान आणि विधान वर्तवांवर विश्वास ठेवला आहे.

उजळणीच्या समाजात धार्मिक स्वातंत्र्य

जसे अमेरिकेत धार्मिक मतभेद वाढतात, धार्मिक स्वातंत्र्य आणि अल्पसंख्यक धार्मिक धर्माच्या हक्कांविरुद्ध वाद उमटत आहेत. कामगारांमध्ये आणि शाळांबांमध्ये धार्मिक चिन्हे प्रदर्शित करण्याचा हक्क, धार्मिक विधी आणि सैन्यात सामील होणे हे हा हक्क आहे. उच्च न्यायालयने सामान्यतः धार्मिक विधींना ओझे लादणे आवश्यक आहे. पण धार्मिक स्वातंत्र्याविरूद्ध लढाविणे, धार्मिक स्वातंत्र्य आणि स्वातंत्र्य यांमधील संघर्ष चालूच राहील.

विवेकबुद्धीचे सडेतोड बोल आणि हक्क

पहिले सुधारणुकी, बोलण्याची परवानगी नाही. सर्वोच्च न्यायालयाने लोकांना संदेश सादर करण्याचे उत्तेजन दिले आहे. त्यांनी जनुकांना संमती देऊ नये म्हणून त्यांना प्राधिकरण दिले आहे. जसे की, सार्वजनिक शाळा विद्यार्थ्यांना झेंडावं लागतं ([FT:0]), Westernat व्हर्जिनियाची राज्य बोर्ड , Barnt[FT:1], किंवा Bort, १९४३) यासंबंधी विशिष्ट माहिती पुरवठा करण्यास किंवा डॉक्टरांना, डॉक्टरांना, त्यांच्या वैद्यकीय निर्णयाच्या विरोधात असलेल्या विषयात अचूक माहिती पुरवायला लावायला, विशेषतः आरोग्य अधिकार, आरोग्यशास्त्राच्या, वर्तुळात सहभागी होण्या , किंवा धर्मविषयक भाषणे घेण्याच्या पद्धतींमध्ये सहभागी होण्याचे आवाहन.

घटक

पहिल्या सुधारिततेचे संरक्षण लोकतांत्रिक समाजाच्या कार्यासाठी अत्यंत महत्त्वाचे आहे. ते व्यक्तींना विरोध, उपासना, अधिकार आणि सत्य शोधण्याचे सामर्थ्य देतात. तरीही ही स्वतंत्रता स्थिरावलेली नाही. ती तांत्रिक, सामाजिक आणि राजकीय दबावांनी सतत परीक्षा होत असतात. इतिहास, प्रमुख विषय आणि सध्या वादविवाद हे एक निषेधकांना निषेध करणे आवश्यक आहे की या सर्व गोष्टींना नुकसान, असमानतेच्या व सुरक्षिततेच्या विषयासंबंधी योग्यतेचे संमती देण्यावर जोर देणे. सर्व नागरिकांच्या स्वातंत्र्याला, न्यायालयात, सर्व चांगले स्वातंत्र्य, न्यायाधीशांना, व सर्व न्यायाधीशांना, व सर्व कायद्यांचे समर्थन करणे.