शुक्रवारच्या चांगल्या करारात काय म्हटले आहे?

शुक्रवार करार (१९८८) मध्ये हस्तलिखित केले आणि सहसा उत्तर आयर्लंडमध्ये तीन दशके हिंसाचाराचा करार केला. पुष्कळ लोकांना हे शांती करार म्हणून माहीत आहे. पण अधिक महत्त्वाचे कार्य म्हणजे, ते ओळखीच्या आणि सांस्कृतिक वारसासंबंधीच्या प्रश्नांची थेट उत्तरे. या वादे अनेक काळापासून त्रैक्याच्या, चिन्हांच्या, व भाषेच्या हक्कांच्या, आणि उपाधींच्या संदर्भात वापरल्या गेलेल्या आहेत.

समस्या आणि ओळखीच्या वाद

चांगले शुक्रवार कराराने कशासाठी ओळखली हे समजून घेण्यासाठी, या सैन्यांनी कशा प्रकारे संघर्षात सहभाग घेतला हे समजून घेणे गरजेचे आहे. उत्तर आयरलँडच्या सैन्याने १९२१ मध्ये एक आयरलंडची स्थापना केली होती. एक प्रोटेस्टंट लोक, ज्याला ब्रिटिश म्हणून ओळखले गेले आणि ते आयरीश राज्याचा भाग बनू लागले. आणि एक कॅथलिक गट, जे आयरीश राज्याचे भाग बनू इच्छितात, ते फक्त राजकीय होते, कामगार, शिक्षण, आणि हिंदू ध्वज यांचे भागीदार होते. ते शहरातील सर्वात जास्तीत जास्त होते. अनेक दशकांपासून, आयरिश लोकशाही, राष्ट्रीय संस्कृतीला त्यांच्या नागरिकत्वाचे हक्क मानत होते, पण १९६० च्या दशकात, आयरिश लोकशाळेच्या नातीत साम्यवादी आणि आंतरराष्ट्रीयता या दोन्ही गटांना सोडून गेले.

शुक्रवारच्या करारात, ओळख पटवण्यासाठी फ्रेमवर्क म्हणून

शुक्रवार कराराने आपली ओळख मुळाशी करून दिली. शांतीच्या आधीच्या प्रयत्नांशिवाय, ते मतभेदांना जोडण्याचा प्रयत्न करत नव्हते. त्याऐवजी, त्यांनी स्वीकारले की ब्रिटिश आणि आयरीश आयरीश ओळखी दोन्ही कायदेशीर होत्या आणि उत्तर आयर्लंडचा भविष्य, मान्यता देऊन निर्णय घेतला जाईल, न कि बलाने. हा पेचप्रेषक मार्ग अनेक प्रमुख तरतुदींमध्ये जोडला जातो.

असहिष्णुतेचे तत्त्व

कराराचा पहिला कलम म्हणतो की उत्तर आयरलँडच्या लोकांना आयरीश, ब्रिटिश किंवा दोन्ही म्हणून ओळखण्याचा हक्क आहे. हे सोपी आवाज आहे, पण हे क्रांतिकारी होते. पहिल्या वेळी, एक आंतरराष्ट्रीय आधारभूत दस्तऐवजाने कबूल केले की राष्ट्रीय ओळख ही एक वैयक्तिक निवड आहे की राज्याचे संरक्षण करणे महत्त्वाचे आहे. यामुळे उत्तर आयरलँडच्या सांस्कृतिक स्थिती बदलली जाऊ शकते. त्यामुळे, उत्तर आयरलँडच्या बहुतेक लोक आयरलँड रिपब्लिकच्या साथच्या बळावर मतानुसार निवडी स्वीकारल्या तरच, ते या गोष्टीला. या तत्त्वाने मान्यता दिली की, ब्रिटिश नागरिकांना त्यांच्या ओळखीवर नियंत्रण नसता, आणि शांतीपूर्ण ध्येये मिळवणे शक्य नाही.

एसटेमची पॅरिटी

कराराचा कोनशिला म्हणजे "मस्कारुष्यवान" ही कल्पना आहे. ही कल्पना की परंपरा, ब्रिटिश आणि आयरीश यांच्या जीवनातील समानता आहे. ही एक अस्पष्ट गोष्ट नाही. सरकारी संस्था कशी कार्य करते, कसे खर्च केले जाते, आणि सांस्कृतिक अभिव्यक्ती कशी पुरवली जाते. स्वायत्तता म्हणजे समाजाचे चिन्ह, इतिहास, किंवा भाषा इतरांवर अधिक महत्त्व आहे. यामध्ये समजुती वाढवणे.

हक्क, संरक्षण आणि अपपोर्टीपणाची समानता

करारात अधिकारांची एक विस्तृत विक्री आहे जी केवळ अविचलता नाही. ती युके सरकारच्या कामात आहे "हेमान हक्कांच्या युरोपियन कायद्यात पूर्ण होण्यासाठी आणि उत्तर आयरलंड मानवी हक्क कंप्युटर कमिशनवर बसवण्यासाठी. ती एक समानता कमिशन बनते, उदाहरणार्थ धार्मिक विश्व आणि राजकीय मत. या संस्थांतील व्यक्ती आपल्या ओळखीवर हल्ला केल्यास कायदेशीर भूमिका घेतात. या करारामुळे सर्व अधिकारपदांना एकमत होण्याची गरज असते.

ओळख पटणारी राजकीय संघीय

त्यामुळे, साक्षीदारांची ओळख ही केवळ एक वैयक्‍तिक विषय नाही; सत्ता आणि निर्णय घेण्याची जबाबदारी कोणाची आहे हे देखील त्यांना माहीत आहे.

उत्तर आयरलँड संमेलन आणि एक्जीक्यूटेबल

समीकरणीय प्रतिरूपाने, म्हणजे समीकरणीय आणि राष्ट्रीय पक्षांनाही त्यांच्या मतानुसार बसणे शक्य आहे. पण वास्तविक उगम म्हणजे, सरकार-राज्य, आणि इतर गटातील सर्वात मोठी पक्ष (राष्ट्रीय, युनिस्ट आणि इतर) निर्माण करणे. क्रॉस-सॉस्ट यांचा अर्थ असा आहे की एकही ओळख गट वर अधिकार करू शकत नाही. प्रथम व प्रथम मंत्री, अधिकांश सदस्यांनी निवडली आहे. या संरचनामुळे सरकारी संस्थांमध्ये विविधता निर्माण झाली आहे.

क्रॉस-कममींटी वेटिंग व डिझायन्स

एका समुदायाला दुसऱ्या इच्छांविरुद्धच्या नियमाविषयक नियमावलीपासून रोखून न घेता, संमेलनात “कैसर निर्णय" या शब्दासाठी विशेष मतपत्रक पद्धती वापरल्या जातात. या दोघांपैकी बहुतेक युनियन आणि राष्ट्रीय मतप्रणाली (असा सहमती) किंवा कमीत कमी ६०% सामान्य आहेत. याचा अर्थ असा होतो की, कोणत्याही प्रस्तावाचा परिणाम सांस्कृतिक वारसा किंवा उड्डाणीय संघावर होणारा आहे. त्यामुळे वादक वादक वाद घालतात, पण सहकार्याची कारणे जिंकणेच हवे.

उत्तर- दक्षिण व पूर्व- किमान

उत्तर आयरलँडमध्ये ओळख ही सहा गणनें मर्यादित नाही. कराराने उत्तर-दक्षिणी सेवा सभासद व डब्लिन यांच्यातील सेवकांना बेलफास्ट, शेती आणि --सादेशी आणि भाषाभूमी सारख्या बाबींमधून एकत्र आणण्यासाठी निर्माण केले. यामुळे आयरीश राष्ट्रपतींनी आयरिश राष्ट्रपतींना त्यांच्या सर्व-आयलंड ओळख आणि मान्यता प्राप्त करण्यासाठी एक आधार पुरवतो. सिम्युलिश परिषद सरकारी, आयर्लंड, आयर्लंड, कॉर्लंड आणि कॉर्पोरिश संघ यांना एकत्रित करण्यासाठी एक व्यावहारिक व्यवस्था केली.

सा. यु.

या तरतुदींचा समाजाने कसा प्रतिसाद दिला आणि वारश कसा राखून ठेवला यावर अत्यंत प्रभाव पडला आहे.

भाषा हक्क: आयरीश आणि अल्स्टर स्कॉट्स

उत्तर आयरलँडमध्ये दोन अल्पसंख्यक भाषांची माहिती दिली जाते: आयरिश (जीलिझ) आणि उलस्टर स्कोट्स (अलस्ट्रर-शॉट). हक्कांच्या भागात असे म्हटले आहे की, “अंतः ह्यातील सहभागी भाषात्मकताचे महत्त्व ओळखतात, विशेषतः, ब्रिटिश सरकारी लोक भाषात्मकतेचे महत्त्व ओळखतात, विशेषतः, विशेषतः भाषात्मकतेचे समर्थन करतात. यामुळे नाईजी, क्रॉस-क्रॅशर, व स्केस्टर अमेरियन, आयरिश महाविद्यालयांमध्ये निर्माण होणारे आयरिश आयोजित केले गेले. आयरिश महाविद्यालांमध्ये आयरिश, आयरिश आणि आयरिश आयोजित आयोजित आयोजित आयोजित आयोजित आयोजित आयोजित आयोजित आयोजित आयोजितीकरणात सुधारणाकारिकलि.[F1]

ही प्रगती असूनही भाषा ही एक स्पर्धेचा क्षेत्र आहे. आयरिश भाषा अकथ- एक एकमेव नियम आहे. एक आयरिश लॅटिन सरकारी कायदा आहे, आणि या वादामुळे अनेक वर्षे राजकीय कलमांना दबावित केले जात आहेत. न्यू आयलंड, न्यू आयलंड, २०२० मध्ये नवीन आस्पात सौर सौजाने ही नियमे चालू केली, ज्यात अजूनही भाषा हक्कांची ओळख करून घेण्यात आली आहे.

चिन्हे व चिन्हे

कोणताही विधान समाजाला ध्वजांचे प्रदर्शन आणि परेड आयोजित करण्यापेक्षा अधिक विलग करत नाही. करार चिन्हे दर्शवण्यासाठी एक उपाय सुचवत नाही, पण पुढील नीतिसूत्रांना ते मान्य करते. ते "सांस्कृतिक ओळखीचे चिन्हे प्रदर्शित करण्यासाठी समाजाच्या हक्कांची ओळख करून देतात" आणि "सांस्कृतिक व भाषेचे साम्य" ह्यांचे संस्कृतिक अर्थ दर्शवतात. ह्यामुळे काही शहरे, स्थानीय कराराच्या परंपरांमधील एकेक्षण बनली आहेत. काही शहरे, काही आयरिश एकत्रित, काही दिवसांनंतर, काही माशांवर उडी मारतात. काँग्रेझच्या पातळीवर आक्रमणाचे आडव्या प्रकरण , आणि काहीही नाही.

शिक्षण आणि सहभागित इतिहास

शिक्षण हे संकटकाळात एक युद्ध होते, ज्यामध्ये विविध शाळा प्रणाली शिकवतात. करारात, “एक शिक्षण व्यवस्था निर्माण झाली आहे जो सहनशीलता आणि परस्पर समजबुद्धी वाढवते". त्यामुळे प्रॉटेस्टंट आणि कॅथलिक मुले एकत्र शिक्षण घेतात---असंत: आजकाल अनेक विद्यार्थी राज्य (मैंतवादी प्रॉटेस्टंट) किंवा कॅथलिक शाळाला उपस्थित राहतात. २००७ मध्ये उत्तर आयरलंडच्या शिक्षणशाळाने "Local आणि GGlobal Citoration" ह्यातील शिक्षण विभागाची स्थापना केली ज्यात भांडण, व मानवी हक्क या विषयात माहिती समाविष्ट आहेत.[FIT: HETITITIE: and RENITIONITIONSITITIE: ची उपक्रमकर्पण आणि नंतर सर्व अनुभवांचेही स्वीकारणी करून घेतले आहे.

वारशाने मिळालेल्या व सतत टिकणाऱ्‍या आव्हानांना तोंड देणे

यश असूनही शुक्रवार कराराने एकेकाळी आत्मपरीक्षण केले नाही. समस्यांचा परिणाम हा आहे की समाजाच्या इतिहासाशी आणि एकमेकांशी कसा संबंध आहे हे.

रोग्यांना व जीवघेण्यांना होणारी जबाबदारी

२००९ मध्ये, हा काम सर्व शिकारींच्या दुःखाचे प्रमाण सुरक्षितपणे स्वीकारते. ते न्यायिक प्रकल्प, मुखिया इतिहास उद्योग आणि स्मरणशक्ती खर्च करतात. तरीही, "प्रेषित" कसे संबोधले जावे आणि गुन्हे करणाऱ्‍यांना कसे मान्य आहे हे कसे सांगितले जाऊ शकते आणि ते कसे मान्य आहे याबाबत वादविवाद आहे. या आदेशाने त्या कार्याला स्पष्ट केले की, त्याद्वारे त्यांना पुन्हा जखमे न होऊ शकतात.

स्टॉर्म्ट हॉलची सभा आणि सांस्कृतिक तरतूद

२०१४ मध्ये, पार्टींनी सॉफ्टोन्ट हाउस करारावर सही केला, जो हा वारसा सोडवण्याचा प्रयत्न करत होता. त्यांनी एक ऐतिहासिकदृष्ट्या माहिती युनिट आणि माहिती रिट्रिव्हलेशन कॉम्पिश तयार केले. यामध्ये भूतकाळाशी संबंधित प्रक्रियांही समाविष्ट होती. या तरतुदीमध्ये, इतिहासात एक घटना घडवण्यावर लक्ष केंद्रित करणे आणि स्मरणोत्सव करण्यावर केंद्रित केले होते. या तरतुदीमुळे समाजाला क्रांतीकारी घटनांच्या विरोधात टिकून राहण्याचे मार्ग दाखवणे शक्य झाले. पण त्यांवर हळूहळू लागू होत आहे की ओळख आणि शांती प्रक्रियेच्या केंद्रीयता कशी राखावी.

साम्यवाद: ओळख, ब्रीक्झाईट आणि संस्कृती

युकेच्या युरोपियन संघाच्या चुका पुन्हा आढळल्या. अनेक राष्ट्रपती आणि प्रजासत्ताकांना वाटले की ब्रेकाईट आयर्लंडच्या सीमेवर कठोर होतील, आणि त्यांना क्रॉस-आयरलिड्रिड ओळख संबंधांचे मूल्य आहे. परिणामात उत्तर आयरलंडच्या एका बाजारात त्यांना इयूलियन संघात ठेवले गेले, जो कि इयूलियन देशात मालमत्तेसाठी ठेवला होता. त्यामुळे अनेकांना राग आला. ह्या मतभेदांमुळे, ब्रिटनच्या धर्मांतर आणि सांस्कृतिक वार्ता स्थापन होत नाहीत. गुडन संघे, संघीयता, आणि संस्थानीय पातळीला वळवण्यात आली. पण या सर्वात उत्तम धोरणांना राजकीय तणावाचा सामना करावा लागतो.

समीकरण: पोस्ट-कॉन्फ़िक्ट सोसायटीचे एक मॉडल

शुक्रवार करार हा आधुनिक इतिहासातल्या सर्वात यशस्वी शांती करार आहे कारण तो ओळख आणि सांस्कृतिक वारसा गंभीरपणे घेत होता. त्यामध्ये फरक आणि तो हिंसा न करता हाताळण्यासाठी एक प्रणाली निर्माण केली. त्यामध्ये बदल, स्पर्धात्मकता, भाषा हक्क, सत्ता आणि सामीलता या दोन्ही सामन्या होत्या. त्या दोघांना नुकत्याच उत्तर आयर्लंडमध्ये एक स्तंभ देण्यात आला आहे. ह्या कराराने प्रत्येक ओळख, गुहे, आणि भाषा हक्कांचे प्रमाण, अजून एकही आकडेवारी सोडवले आहे. पण त्यामध्ये राजकारणाच्या आकडेवारींतील आकडेवारींची निर्मिती झाली.

दक्षिण आफ्रिकेपासून कोलंबियापर्यंतच्या इतर शांती प्रक्रियेचा परिणाम झाला आहे. हा धडा स्पष्ट आहे: विभाजित समाजातल्या कोणत्याही कायमस्वरूपी शांतीने, भांडणाच्या खोल मूळ मूळ मूळेवर नव्हे तर मध्यभागी असलेल्या व्यक्‍तींबद्दल, मध्ययुगीनांच्या जटिलतेविषयी सांगितले पाहिजे. उत्तर आयरलँडमध्ये, ब्रेक्स, डेमोग्राफिक बदल, आणि जनन्यवाद बदल, शुक्रवारच्या करारामुळे, संस्कृतिक वारसा आणि सांस्कृतिक वारसा यांमुळे एक नवीन इमारत बनते.