समुदाय आणि लोकतत्त्वांवर एक महत्त्वाची जबाबदारी

एक कार्यरत लोकशाही आणि समाजात जी चिकटवा आहे ती सर्वांची आहे. ती प्रत्येक नागरिकाची सक्रिय भूमिका आहे. नुसती सार्वजनिक सेवांचा हितकर म्हणून नव्हे तर सामान्य कार्यपद्धतीचे हित म्हणून. जेव्हा लोकांना समजते आणि त्यांच्या नागरिक जबाबदाऱ्े स्वीकारतात, तेव्हा अधिक निवडीव, मजबूत शेजारी आणि सरकार, लोकशाहीत आणि समाजातील महत्त्वाच्या गोष्टींना प्रतिबिंबित करते. पण राजकीय क्रांती, क्रांति आणि विश्वासाच्या काळात अधिक महत्त्वाचे आहे. आणि समाजाची ही जबाबदारी जास्त महत्त्वाचे आहे.

अपवादात्मक जबाबदारी काय आहे?

नागरिकांच्या कामांचे व जबाबदाऱ्‍यांचे वर्णन, नागरिकांना त्यांच्या समाज, सरकार आणि सह नागरिकांना सोपवलेल्या जबाबदाऱ्‍या आणि जबाबदाऱ्‍या . या जबाबदाऱ्‍या कर किंवा कायदे पाळणे यांसारख्या कायदेशीर अपेक्षांपलीकडे आहेत; या जबाबदाऱ्‍या, सार्वजनिक जनतेला मदत करण्यासाठी स्वेच्छेची कार्ये आहेत. या सर्वांजवळ, राष्ट्रीय जबाबदारी केवळ लोक सक्रिय असतात, ते स्वीकारतात, आणि ते भाग घेतील. यामुळे स्थानीय खाद्यपदार्थ निवडून, स्थानीय खाद्यांमध्ये भाग घेण्यात सहभागी होण्यासाठी, शहरातील एका सभेत सहभागी होण्यासाठी अनेक प्रकार घेऊ शकतात.

ऐतिहासिकदृष्ट्या, नागरिकांची जबाबदारी अरस्तूपासून जॉन स्टुट मिल यांनी स्वीकारली आहे, त्यांनी असा तर्क केला की सार्वजनिक जीवनातील एका नागरिकाची जनतेतील करार प्रत्येक व्यक्तीसाठी अत्यावश्यक आहे. आधुनिक संदर्भात, नागरिकांची जबाबदारी सहसा दोन गटांमध्ये विभाजित होते. [FT:FT:1], जे नागरिकांमधील कर्तव्ये (जिन प्रकारची कर्तव्ये) पूर्ण करण्यासाठी अपेक्षा केली जाते, आणि [FT:FE:FT]]]][FT:FIL]]]]], जी स्वेच्छिकपणे कार्येची कार्ये (जिनसे श्रद्धा) स्थापन केली जातात (जिनसे लोकनिधीक) , किंवा द्वेषभाव.

नागरिकांची जबाबदारी किती मोठी आहे हे अधिक चांगल्याप्रकारे समजून घेण्यासाठी, त्यातील काही मुख्य घटकांचे परीक्षण करा:

• समांतर भाग: व्हॉयिंग, मोहन, आणि कार्यालयासाठी धावत.
• कोममिली सेवा: नवा विद्युतीय जागा स्वच्छ करण्यासाठी, वगैरे तरुणांसाठी स्वयंसेवक म्हणून.
• आदरपूर्वक वाद घालत आहे, विरोधाभास ऐकत आहे आणि बदल होण्याची प्रेरणा देत आहे.
• सामाजिक जबाबदारी: समर्थनामुळे समाजाला लाभदायक ठरणारे कारण, जसे की पर्यावरण संरक्षण किंवा जातीय न्याय.

ही कृती एकमेव नाहीत; ती समुदायांना एकत्र बांधून जनुक प्रणालींना जबाबदार धरणारे वेबसाईट तयार करतात.[FT:0][FT:1][FT:1][FT] चे[FT1] टिप्स्स, नागरिकत्व एक निष्कपट स्थिती नाही तर एक क्रिया आहे जी सतत कार्यरत असते.

मजबूत समाजाची भूमिका

सिव्हिकची जबाबदारी समाजाच्या विकासाला चालना देते.

सहभाग घेण्यात आणि सामाजिक कोर्सनमध्ये सहभाग घेण्यात आणखी भर

नागरिकांची सर्वात जास्त जबाबदारी समाजाच्या कार्यांत भाग घेते याचा परिणाम असा आहे. शेजारी पहाटे कार्यक्रम, शाळेच्या सभे, किंवा स्थानिक सण, समाविष्ट नागरिकांना जमवणारे सामाजिक राजधानी निर्माण करतात.[FT:0] संशोधनाद्वारे हे दिसून येते की जे लोक स्थानीय रिपोर्ट गटात सहभागी होतात किंवा त्यांच्याकडून अधिक मदत घेतात.

मजबूत नातेसंबंध आणि भरवसा

सामान्य प्रकल्पांवर काम करताना, ते एकमेकांशी जवळीक साधतात. या संबंधांमुळेच त्यांना सामान्य ओळखी नसलेल्या नातेसंबंध निर्माण होतात. आणि ते एकमेकांना सहकार्यासाठी आवश्‍यक असतात. समाजात, जिथे नागरिक जबाबदारी उच्च आहे, ते समाजात गुन्हेगार रोखण, शाळे सुधार किंवा विपत्ती यांसारख्या विषयांवर सहकार्य करतात. विश्वासामुळे सामाजिक भांडण कमी होते-लोक एकमेकांशी संबंध आणि आदराने वागतात.

अधिक माहितीसाठी

सामाजिक आव्हाने - सार्वजनिक सुरक्षा--गोलधक धोक्यांपासून सुरक्षित उपाय आहेत. चिविक जबाबदारी वेगवेगळ्या पार्श्व, कौशल्ये आणि दृष्टिकोन असलेल्या लोकांना एकत्र आणते. या विविध दृष्टिकोनांमुळे अधिक रचनात्मक आणि परिणामकारक समस्या निर्माण होतात. उदाहरणार्थ, वाहतुकीच्या प्रवाहाचा परिणाम पालक, व्यापारी, व्यापारी आणि शहरी कारभारी यांच्याकडून लाभदायक ठरू शकतो. जेव्हा ही सर्व आवाज ऐकतात तेव्हा परिणाम म्हणजे संपूर्ण समाजाला अधिक महत्त्वाच्या गोष्टी सांगणे.

सा. यु.

या सर्व गोष्टींमुळे अनेकांना फायदा होतो.

• स्थानिक निवडणुकीमध्ये: राष्ट्रीय निवडणुकीवर सर्वांत जास्त लक्ष वेधते, स्थानिक निवडणाचा दररोजच्या जीवनावर अधिकच जास्त प्रभाव पडतो. शाळकरी वर्ग सदस्य, शहराचे सभासद, आणि राज्य उद्यम करणारे निर्णय घेतात.
• समित्य स्वच्छता-उपदेशासाठी व्हॉलंटींग : [ अमेरिकासारख्या सुंदर संघांना दरवर्षी अनेक स्वयंसेवकांना स्वच्छ पार्क्स, झाडे आणि सार्वजनिक जागा सुशोभित करण्यासाठी एकत्रित केले जाते. या प्रयत्नांमुळे वातावरण सुधारते आणि ते आपल्या स्वत:च्या गर्वाची जाणीवही निर्माण करते.
• टाउन हॉल सभा: आवाज दाखवणे किंवा प्रश्नांची उत्तरे मागणे या निवडीखाली अधिकाऱ्यांना जबाबदार धरते आणि समाजातील महत्त्वाच्या गोष्टी ऐकून घेतल्या जातात याची खात्री करून देतात.
• मेनटोरिंग युव्यू: ]] बिग ब्रिट बहिणींसारख्या कार्यक्रमांवर अवलंबून असतात तरुणांना मार्गदर्शन आणि मदत पुरवण्यासाठी, त्यांना जबाबदार प्रौढांना विकसित करण्यास.
• शेजारी संसाधकांमध्ये पक्ष: हे स्वयंसेवक गट zoning बदल, वाहतुकी आणि समाजातील कार्यक्रमांना उद्देशून स्थानिक विषयांचे भाषण देतात, जे लोकांना निर्णय घेण्यात थेट आवाज देत आहेत.

सायनिक जबाबदारी आणि लोकशाही आरोग्य

গণतेची ही एक स्वतंत्र प्रणाली नाही; ती नागरिकांच्या द्वारे कार्यरत राहणीमानाची गरज आहे. सिव्हिक जबाबदारी ही एक तंत्र आहे ज्याद्वारे कारभाऱ्याची व्यवस्था होते. नुकताच, नागरीपणा, भ्रष्टाचार किंवा प्राध्यापकवाद यांमुळे क्षुद्रता निर्माण होऊ शकते. मानवी जबाबदारी कशाप्रकारे लोकतत्त्ववादी संस्थांना मजबूत करते:

एक ज्ञात निवडक

नागरिकांची जबाबदारी ही सर्व्हेदार भूमिका आहे. जे नागरिक या जबाबदारीचा गंभीरपणे विचार करतात त्यांना विश्वसनीय सूत्रे शोधणे, वास्तविकता-चे परीक्षण आणि बॉलरेट पद्धत विषयी शिकणे. या सूचना दिल्या जातात, कारण बॉल्यूम पेटीत योग्य निर्णय घेणे आवश्‍यक आहे. या सूचना नवे नागरिक जेव्हा लोक बेकायदेशीर किंवा अपक्षेपित परिणामांचा गुणवत्ता अनुभवतात. राष्ट्रीय समाचार प्रसिद्धी सप्ताह आणि साधने[F:SE:SF][F][SI]

निवडक अधिकाऱ्‍यांच्या नावाखाली

सक्रिय नागरिक आपल्या प्रतिनिधींना जबाबदार धरतात. ते सार्वजनिक सभेला उपस्थित राहतात, पत्रे लिहीत आहेत, पत्र पाठवितात आणि सोशल माध्यमाचा उपयोग करतात. जेव्हा अधिकारी पहारा देतात तेव्हा ते सार्वजनिक आस्थेची मागणी करतात. हे जासूद न्यायिक व कारभारी शाखांनाही लागू होतात- सरकारी कायदे करतात, लागून कार्यवाही करतात, आणि भ्रष्टाचाराचा रिपोर्ट करतात.

प्रतिरोधकता आणि अपघात

सर्व आवाज ऐकल्यावरच लोकसत्तावादी गटांमध्ये सहभाग घेण्याचे उत्तेजन दिले जाते. या गटांनी राजकीय कार्यपद्धतींमध्ये इतिहासात खंड पाडला आहे. जेव्हा या गटांनी राजकीय कार्यपद्धतींचा आयोजन केला, मत आणि समर्थकांना या नीति निर्णयांचे प्रमाण पटवून दिले, तेव्हा ते लोकसंख्येच्या विविधतेचे प्रतिबिंब मांडतात. यामुळे लोकशाही परिणामांना अधिक अचूक परिणाम प्राप्त होतात आणि গণतत्त्ववादी संस्थांची सत्ता बळकट होते. उदाहरणार्थ, १९६० च्या नागरिक हक्कांचे नागरिक कार्य १९६० च्या नागरिकीय परिवर्तनाचे एक प्रभावी उदाहरण होते.

द्वेषपूर्ण जबाबदारीचे महत्त्व

शिक्षणाचा पाया म्हणजे नागरिकांची जबाबदारी निर्माण केली जाते. सुरुवातीपासूनच, सरकार, इतिहास आणि नागरिक जबाबदाऱ्‍या शिकून त्यांना यशस्वीपणे सहभाग घेण्यास मदत करते. पण नागरिकांच्या शिक्षणात शिक्षणात पाठ्यपुस्तक शिकणे- यात गोवलेले सक्रिय अनुभव समाविष्ट आहेत.

सा. यु.

शाळेला सरकारी कार्य कसे करते, नागरिकांच्या हक्कांची आणि जबाबदाऱ्‍यांबद्दल सविस्तर माहिती हवी आहे. विद्यार्थ्यांनी संविधाना, सरकारची तीन शाखा, आणि तशाच प्रशासनाची महत्त्वे शिकली पाहिजेत. त्यांनी मतदान आणि नागरिक स्वातंत्र्य यांचेही अभ्यास केले पाहिजे.

गंभीर विचारांना प्रोत्साहन देणे

माहितीवर जास्त माहिती, टीकात्मक विचार, अत्यावश्यक आहेत. विद्यार्थ्यांना स्त्रोतांचे परीक्षण, पूर्वग्रह आणि मत यातील फरक ओळखणे आणि फरक ओळखणे आवश्यक आहे. डेबट क्लब, संयुक्‍त राष्ट्रसंघ आणि वर्तमान घटनांवरील वर्गविषयक चर्चा हे सर्व कौशल्य विकसित करण्यासाठी परिणामकारक मार्ग आहेत. [FT:0] [FT:0] शिक्षणासाठी समिति पुरवितात जे शिक्षकांना या गोष्टी आपल्या वर्गभेदांत सहभागी करण्यास मदत करतात.

सेवा प्रशिक्षणाद्वारे कृती

सेवा शिकणे वर्गात शिक्षण घेऊन समाजातील सेवा एकत्रित करते. खरे-संपूर्ण समस्या निर्माण करून, अशुभ नदी स्वच्छ करणे किंवा जनतेच्या केंद्रात मदत करणे -- ह्या दत्तकांना त्यांच्या प्रयत्नांचा थेट परिणाम दिसून येतो. ह्या दत्तकप्रतला कार्यक्रम नागरिक जबाबदारीची कल्पना निर्माण करतो आणि आयुष्यभर त्याची सवय निर्माण करतो. अनेक शाळांमधून शिक्षणाची गरज आहे. विद्यार्थ्यांना शिक्षणासाठी वेळ काढणे आवश्यक आहे. जे जास्त मत व स्वयंसेवक म्हणून व प्रौढ बनण्यासाठी सहभागी होतात.

२१ व्या शतकात जबाबदारीची आव्हाने

आज जगातही नागरिकांवर सोपवण्यात आलेल्या जबाबदाऱ्‍यांमुळे अनेक समस्यांना तोंड द्यावे लागते.

दुःखद आणि निराशा

अनेक नागरिकांना वाटते की त्यांचे सहभाग काहीच गैर नाही. ते असा विश्वास ठेवतात की राजकारणी भ्रष्टाचारी आहेत, किंवा त्यांच्या एकच मत बदलणार नाहीत. ही उदासीनता कमी मतप्रणालीवर आणि विशेषतः मध्यमात्री निवडणुकीत सहभागी होण्यावर आधारित असते. अमेरिकेच्या निवडणुकीनुसार, केवळ 50% निवडणुकीत भाग घेतात, आणि स्थानीय निवडणुकीत भाग घेते. यामुळे कमी प्रतिसाद प्राप्त होते, कमी प्रतिसाद आणि सरकारने जास्त सहभाग घेतला आहे.

भाग घेण्यास समर्थक

सोसियोमेटिक कारणांमुळे काही नागरिकांना सहभागी होणे कठीण होऊ शकते. कमी सामान्य व्यक्ती अनेक काम, बालकीपणाची कमी किंवा अविश्वसनीय वाहनक्षमता. Verter ID कायद्याने कमी केले आहे, आणि कंपन्यक्रमाण केले आहे. अपंगतेमुळे लोकांना दिसून येते की मतदानांचे प्रमाण अप्रतिम असू शकत नाही किंवा पर्यायी स्वरूपात उपलब्ध नाही. या अडथळ्यांना आनुषित समुदायांना आघात आणणे हा एक समान दर्जाचा नियम आहे.

गैरसमज आणि पोलीसीकरण

माहिती प्रसारित करण्यासाठी कुठल्याही सामाजिक माध्यमाने माहिती मिळवणे- विशेषकरून नागरिकांना कठीण केले आहे. मतप्रचारवाद, मतप्रसारीवाद फसवणे, आणि मतप्रसारात वापरलेल्या चित्रांचा प्रसार करणे हे लोकशाहीवादाच्या आधारावर करतात. त्याच वेळी, राजकीय ध्रुवीयतामुळे समाजातील अर्थसूचक भाषणाला अर्थ लावला आहे. अनेक लोक आता माहिती बुबुब्ब्यात राहतात जेथे त्यांना स्वत:चाच सामना करावा लागतो. यामुळे लोकशाही दृष्टिकोन आणि सामान्य भूभाग शोधून काढणे कठीण होते.

या आव्हानांवर मात करण्यासाठी रणनीती

आर्थिक व संस्थांना समाजातल्या करारात अधिक उपयुक्‍त, अर्थपूर्ण आणि फलदायी ठरणारी योजना करता येतील.

समाजवाद व शिक्षण

स्थानीय सरकारे, अनलिवदक, आणि शाळा एकत्रित कार्यक्रमांना सहकार्य करू शकतात ज्यांमुळे नागरिकांना त्यांच्या हक्क आणि जबाबदाऱ्या शिकवता येतात.

प्रवेशाची सुरुवात

नागरिक सहभाग घेणे सोपे आहे. यात सुरुवातीच मतदान आणि मेल-इन मतदान, मोफत वाहन स्थिती पुरवणे आणि सर्व पोलिश स्थाने यांची शारीरिकरित्या प्रवेश मिळणे शक्य आहे याची खात्री करणे समाविष्ट आहे. काही समुदायांनी अनेक कार्ये हाताळू शकतात. प्रसिद्धीकार, ग्रिबियन कार्ड लायब्ररी कार्ड, कर देणे - एक ठिकाण. सार्वजनिक टिप्पणी आणि वायरलेस हॉलमध्ये भाषणासाठी आंबटमार्क कमी आहे.

प्रसार माध्यमात लठ्ठपणा आणि वास्तविक तपास

नागरिकांना माहिती वातावरणाचा उपयोग करण्यासाठी साधने आवश्यक आहेत. शाळेत आणि लायब्ररी माध्यमांत साक्षरता प्रशाला सादर करू शकतात ज्याद्वारे माहिती खोटी माहिती आणि स्त्रोत अचूक कसे ठरवता येतील ते अचूकपणे तपासता येते. वास्तविक वेबसाईट्समध्ये सामीलता आणि विश्वसनीय माहितीज्ञानज्ञान पुरवते. स्थानीय बातमीपत्रे समाजाला सामील करू शकतात जे लोक स्वतः शोध करू शकतात. सोशल मिडिया प्लाजमाफ्टमध्येही खोटं लावण्याची भूमिका आहे आणि विकृती पसरवण्याची क्षमता आहे.

तरुणपणापासूनच भाग घेणे

नागरिकपणाची सवयी सहसा सुरुवातीपासूनच निर्माण होतात. शिक्षण सभांमधून, निवडणूकंमधून, निवडणूकंबाबत आणि वर्गातील मतांमुळे – मदतीप्रमाणे विद्यार्थी स्वतःला सक्रिय सहभागी समजतात. कुटुंबेही, जेवणाच्या टेबलावर वर्तमान घटनांवर चर्चा करून, स्वयंसेवक, आणि मुलांना निवडणुक दिवसाच्या दिवशी मुले घेऊन जातात. हे सुरुवातीचे अनुभव, लोकशाही जबाबदारीच्या साठी तयार केले जातात.

मानवी जबाबदारीचे भविष्य: डिजिटल अपील, जागतिक नागरिकत्व आणि अवमानना

समाजाची रचना या नात्याने नागरिकांच्या जबाबदारीची प्रथि. तंत्रज्ञानाचा प्रसार आपल्या समाजाशी आणि सरकारांशी कसा संबंध आहे आणि नवीन प्रकारची सहभाग घेण्याचे नवीन प्रकार काय आहेत हे नवीनच ठरवण्यात आले आहेत.

डिजिटल क्रिया

आॅनलँड प्लेटफॉर्म्सने नागरिक जीवनातील सर्वात सोपी गोष्ट बनवली आहे. सामाजिक माध्यमाने नागरिकांना कारणे, माहिती आणि लवकर एकत्रित करण्याची संधी दिली आहे. बहुसंख्य साइट्चे उत्पादन समुदायासाठी फोर्बर फॉर्वेजिंग यंत्रण समर्थ आहे.

जागतिक नागरिकत्व

आजची समस्या-संघटित बदल, महासंकट, आर्थिक अस्सलता-राष्ट्रीय सीमांमधून. सिव्हिक जबाबदारीची मोठी तात्काळ जागतिक स्तरावर आहे. नागरिकांना त्यांच्या स्थानिक समाजापलीकडे विचार करायला आणि जगावर त्यांचा प्रभाव विचार करण्यास सांगितले जाते. याचा अर्थ आंतरराष्ट्रीय मदत संघटनांना मदत करणे, व्यापारी नीतिमूल, किंवा कार्बन पद्धत कमी करणे. जागतिक नागरिकत्वाची कल्पना स्थानीय नागरिक जबाबदारी नाही; त्यामुळे आपल्या कार्यांहून जास्त दूर आहे, हे लक्षात ठेवणे.

नवल उपाय आणि तंत्रज्ञान

नवीन तंत्रज्ञाने नागरिकांच्या आव्हानांना तोंड देण्याचे नवनवीन मार्ग सादर करतात. ब्लॉकचाइनला सुरक्षित व निष्पक्ष व निष्पक्ष मतप्रणाली प्रणाली निर्माण करण्यासाठी उपयोग करता येईल. कल्पकदृष्टिज्ञ बुद्धि सार्वजनिक मतप्रणालींना सामान्य प्रश्न ओळखण्यासाठी सार्वजनिक टिप्पणींचे परीक्षण करण्यास मदत करू शकते. आभासी वास्तवाने प्रायश्वर नीति - जसे की एक नवीन महामार्ग किंवा पार्क-- हे सर्व बांधण्याच्या आधीच्या रूपात. जरी हे तंत्रज्ञान विकसित होत असले तरी, ते अधिक प्रचलित, अधिक उपलब्ध, आणि परिणामकारक होण्याचे वचन देऊ शकतात.

सामीलता: मानवी जबाबदारीची स्थायी शक्‍ती

Civic जबाबदारी एक स्थिर कल्पना नाही; ती समाजाशी जुळते, पण त्यात बदल होत नाही. एक आरोग्यवादी लोकशाही आणि एक उत्साही समुदाय या विचारात बदल झाला आहे की एक आरोग्यवादी लोकतंत्र आणि एक समुदाय सक्रिय, माहिती, आणि ते लोकशाहीत भाग घेतील. त्याचा प्रभाव, आपल्या जीवनाला पोषण करणारे आणि नवीन संधी प्राप्त करून, आपण आपल्या संस्थांतील परवाणगीत विकसित करू शकतो. विशेषतः तरुण लोकांसमोर एक विक्री-आज्ञाणि निर्माण करू शकतो. त्यामुळे पुढील पिढीला फक्त नागरिकता नव्हे तर स्वतंत्रता प्राप्त होते. आणि त्यामुळे जगाला अधिक अर्थपूर्ण वाटते. आणि आपल्या कार्यांत सहभाग घेण्याचे परिणाम आपल्या कार्यावर अवलंबून असतात.