Table of Contents
पहिली सुधारणूक आणि सुधारण मार्ग
अमेरिकेतील संविधानात पहिली सुधार आधिपती अमेरिकन स्वातंत्र्य, प्रेक्षक, अभिनय, आयोजित क्लॉस आणि धर्माचे संरक्षण करते. धर्माची स्थापना क्लॉस आणि मुक्त व्यावसायिक क्लॉस यांनी, प्रथमच संघाच्या धार्मिक बाबींमधील फरक रोखून सरकारला. पण बिल बिल च्या अधिकारांनंतर 130 वर्षांनी ही संरक्षणे केवळ सरकारला लागू केली. सरकारनेच सरकारला बंदी बनवून धार्मिक विधी कराव्यात. या संविधानाचे उल्लंघन केले. २० व्या शतकात, बिल च्या बदलीमुळेच सुरू झाले.
मुफ्त व्यावसायिक क्लॉस यांच्या समांतराची कहाणी केवळ शिक्षणाचा अर्थ नाही. ही गोष्ट म्हणजे अमेरिकेतील धार्मिक स्वातंत्र्य सरकाराच्या प्रत्येक स्तराविरुद्ध एक जागतिक अधिकारपद मिळवून देणारी आहे. या प्रक्रियेमुळे सर्वोच्च न्यायालयाचा इतिहास, पुनर्निर्माण आणि धार्मिक स्वातंत्र्य आणि राज्य कार्यांमधील सतत तणावाचे परीक्षण केले पाहिजे.
ऐतिहासिक पार्श्वभूमी: हक्कांचे बिल आणि त्याचे मूळ स्कोप
१७९१ मध्ये, जेव्हा बिलचा निकाल रद्द करण्यात आला तेव्हा सूत्रसंचालकांच्या चिंता दिसून आली की एक शक्तिशाली सरकार व्यक्तीवर दबाव आणू शकते. पण पहिले सुधारणूक अगदी अगदी स्पष्टपणे, "कैंग्रेस" या शब्दांनी संघटित कायद्याला लागू होणार नाही. याचा अर्थ सरकारी सरकारे त्यांच्या धर्माच्या दुष्कृत्यांबद्दल कोणताही सांस्कृतिक प्रतिबंध घेत नाहीत. अनेक राज्यांनी १९ व्या शतकात चर्चेस स्थापन केले आणि इतरांनी, जे यहूदी, यहूदी आणि अविश्वासी यांच्या विरुद्ध भेदभाव केला.
[FLT] बार्ट्रॉन व्ह]] Baltimoor [FT:1] ह्या संक्षेपित व्याख्याने सक्तीने खात्री केली की, हक्कांचे बिल केवळ सरकारनेच राज्ये नव्हे. हा उदाहरण जवळजवळ एक शतकासाठी उभा राहिला. चौदहासच्या सुसंधी मधील विशेषाधिकार आणि प्रशिक्षण क्लॉस या राज्यासाठी, मुलकी कार्यांसाठी एकमेवीय पाया तयार करण्यात आला. पण त्यामध्ये प्राधिकरणाचे नियमिक संशोधन केले गेले.
चौदाव्या शतकात सुधार आणि पुनर्स्थापनेचा जन्म
चौदाव्या शतकातील प्रक्रियात्मक क्लॉजच्या पूर्वतयारीत कोणतीही स्थिती "जीवन, स्वतंत्रता किंवा मालमत्ता" ह्या नियमाविना कोणत्याही व्यक्तीवर राज्य करू शकणार नाही. न्यायालयांसाठी हा प्रश्न हा प्रश्न होता की "लििबरि" हा शब्द "अलिखाई" या बिल हक्कांच्या मधील विशिष्ट हक्कांचा समावेश होता. या प्रश्नाने या प्रश्नाचे उत्तर दिले, पण त्यानुसार, हे बरोबर होते.
२० व्या शतकातील घटनांमधून सुरुवात झाली पहिल्या सुधारित स्वातंत्र्याला राज्यांना लागू करण्याच्या प्रक्रिया. [FT:1][FT:1]][FT]]] या न्यायालयाने आयोजित केले की प्रथम सुधारित भाषण प्रेझेने क्रिएशन क्लॉसद्वारे राज्यांना लागू होते. Casuldford यांनी असे लिहिले की, "प्रतिबंधक स्वातंत्र्य आणि प्रवाशांना आपण बोलण्याची परवानगी देऊ शकतो आणि मोहिमेशी संमित करू शकतो-----स्वतंत्रतेच्या मूलभूत स्वातंत्र्याधीन द्वारे संरक्षण केले जाते. ह्या स्वातंत्र्याची खात्री पटवून देण्यासाठी धार्मिक स्वातंत्र्याची प्रक्रिया सुरू होते.
[Hemlton The Colleanation of Kalephy The Flton se] ]]] या न्यायालयाने म्हटले की सरकारांना मुक्त व्यायाम क्लॉस लागू होणार आहे. पण हा नियम सहा वर्षांनंतर आला.
कन्टवेल v. कनेक्टीकट (१९४०): वळणीय बिन्दु
त्याकाळी, सरकारांविरुद्ध मोफत व्यायाम क्लॉस यांना एकत्रित करण्यात आले होते. कंटेनट व्हेल व्हि. कनेक्ट्रिक्ट[FLT][FT] यांनी १९४० मध्ये सर्वोच्च न्यायालयाने निर्णय घेतला. या खटल्यात न्यूटन कन्टवेल आणि त्याच्या मुलांना धार्मिक उद्देशांसाठी कनट व त्याच्या मुलांना लाकमत देण्याची आज्ञा देण्यात आली होती.
न्यायाधीश ओव्हन रॉबर्ट्स यांनी न्यायालयाला लिहिले की, फ्री व्यायाम क्लॉसच्या सुधारित कृती क्लॉसने चौदाव्या शतकाच्या सुधारित कल्पनाद्वारे जोडले होते. त्यांनी म्हटले: "असंबंधात सुधारित स्वातंत्र्य कल्पना, पहिल्या सुधारिततेच्या क्षमतेनुसार स्वातंत्र्याचा समावेश आहे. प्रथम सुधारणूकाने धर्माची स्थापना किंवा त्यातला बंदी घालणे नाही असे जाहीर केले. चौदहाईसवां सुधाराने कोंग्रेसच्या राजकारणाला अनियंत्रित कायदाने असा अनुवाद केला आहे.
कंटवेल निर्णय हा एक पाषाणदायक क्षण होता. याचा अर्थ, सरकारी सरकारी सरकारे आणि स्थानिक सरकारांना अधिक जोरदार धार्मिक विधी न पाळता विशिष्ट धार्मिक प्रथांना लक्ष्यता देता येणार नाही.
लक्षवेधक, [FLT]]] मिनेरस्कल स्कूल व्हर्शन व्हिडिओ ][FLT]]] या दिवशी न्यायालयाने यहोवाच्या साक्षीदारांच्या विरुद्ध एक जाहिराती ध्वज कायदा जाहीर केला. हा निर्णय तीन वर्षांनंतरच [FT:2][FT:2] हा बदलला.[FT] बार्नेट] ह्या विद्यापीठात [[43].[43] हा वळलेला आहे.
शर्बरबर्ट व्हरनर (१९६३): स्टॉस्ट स्क्रोमिन मानक
कंटवेलच्या दोन दशकांनंतर सर्वोच्च न्यायालयाने मुक्त व्यायामाचा अंदाज घेण्याचे प्रमाण दिले. [FT.Verner][FT:1][1963] दक्षिण कोर्टाने असा विचार केला की, काम न करता कामावर येण्यामुळे कॅरोलिना बेरोजगारी नाकारू शकली का? सातव्या दिवसातील अडॅर्बर्ट, ज्याला शनिवार दिवशी काम करण्यास नकार देण्यात आले होते. सरकारने बेरोजगारी करण्याविषयी कायद्यानुसार काम केले होते, ती शान्नाला काम करण्यास नकार दिली.
न्यायसभेने, न्यायिक विल्यम ब्रेनन यांनी म्हटले की राज्याला धर्माचे स्वातंत्र्य भार वाहून घेण्याचे नाकारले आहे. सरकारने केवळ एक [एफटी:0] सरकारी आवड दाखवून ही ओझी सिद्ध करून घेऊ शकते[FT:1] आणि कायदा [FT:1] हा नियम बंधनकारक होता.[FT:2] यामध्ये रस निर्माण करण्याचा अर्थ होता. ती चाचणी झाली, ती कोणत्याही धार्मिक कार्यावर कडक नजर टाकली.
या मानकानुसार दक्षिण कॅरोलाइना अपयशी ठरली. राजकारणाने फसवेपणा थांबवणे हे शर्बरटच्या धार्मिक विरोधाला अडथळा आणण्यास पुरेसे समर्थ नव्हते, आणि सरकारने बेरोजगारी प्रणालीत प्रवेश न करता धार्मिक स्वातंत्र्य दिले असावे.
२० व्या शतकाच्या मध्यात स्वातंत्र्य स्वातंत्र्याचे चिन्ह असलेल्या या स्वातंत्र्याच्या चिन्हाला सूचित केले जात होते. धार्मिक प्रथांना वास्तवात असा प्रयत्न न करता स्थैर्य देण्याची गरज होती. या नियमामुळे लहानमोठ्या धर्मांना आणि अधार्मिक विश्वासांना अर्थपूर्ण संरक्षण मिळाले.
धूम्रपान विभाग
[FLT]][FLT] स्मिथ ह्या दोन नेत्री अमेरिकन पदार्थांच्या सल्लागारांच्या दुर्व्यवहारातून हा निकाल आला. अॅल्फ्रेड स्मिथ आणि गॅलन ब्लैक यांना बंदी घालण्यात आले. त्यांनी नेत्री चर्चच्या धार्मिक समारोहात भाग घेतला. त्यांनी बेरोजगारी न करण्याचे नाकारले, त्यामुळे त्यांना फायदा झाला.
न्यायसभेने विवादित मतात, कोर्टाने सर्वात स्वतंत्र व्याकरणासाठी शेरबर्ट मानक रद्द केले. कोर्टाने असे म्हटले की, धार्मिक व्यायामाचे प्रमाण प्रमाणासंबंधीच्या नियमांचे उल्लंघन होत नाही, पण ते स्वतंत्र धार्मिक व्याकरणाचे नियम आहेत. असा आरोप लावल्यावरही, “एक व्यक्तीचे कायद्यावर अवलंबून आहे, ज्यात 'विदेश' आवड आहे, त्याच्या धार्मिक विश्वासांशिवाय, त्याच्या विश्वासांमध्ये त्याला एकमत बनवणे, त्याच्या विश्वासात बदलणे, त्याच्या विश्वासात बदल करणे, आत्मसंरंजक कायद्याचे व विधी दोन्ही वेगवेगळे आहे.
स्मीथने घेतलेल्या निर्णयामुळे सर्व प्रकारच्या पेशींची भरभराट झाली. पण ज्यात बेरोजगारी व दुघात अधिकाराचाही समावेश होता त्या सर्वांसाठी.
[FLT][FLT:RA]][FLT:RA]][FT:RA]][RFT:1][RA]] ह्याने १९९३ मध्ये कडक निरीक्षण केले. RFRA द्वारे सरकारी सरकारला लागू होते आणि अनेक राज्ये आपले स्वयंपालन पार केले - धार्मिक स्वातंत्र्य कार्ये-अधिकरण कार्ये-शाही स्थितीत समान संरक्षण पुरवतात. नंतर उच्च न्यायालयाने BLT: FORENCCTCOCT CORENVER [FIORE] BFFF: [19][19] WORAEFSDRA सरकारी द्वारे कार्यवाच लागू केले. पण RASA सरकारने द्वारे सरकारने या कार्याची अंमलबजावणी केली.
धार्मिक ख्यातीवर आक्रमण
या सर्व गोष्टींमुळे अमेरिकन धार्मिक स्वातंत्र्यावर जबरदस्त व कायमस्वरूपी परिणाम झाला आहे.
यहोवाच्या साक्षीदारांना, झेंडावंदन करणाऱ्या हिंसकपणे झेंडावंदन करणाऱ्या व नकार देणाऱ्या लोकांना सहसा मोफत क्लॉस संरक्षणाची किंमत मोजावी लागली. त्याचप्रकारे, आमीश कुटुंबे [FT:0] [WEDCONs] मध्ये एक महत्त्वाची विजय सुरक्षित ठेवतात. वी. वी. वी.[FT:1]]]
पण, या नियमांचे पालन करणाऱ्या प्रत्येक व्यक्तीला, धर्माच्या बाबतीत किंवा धर्माच्या बाबतीत काय?
पण स्मिथच्या निर्णयामुळे धार्मिक व्याकरणासाठी सांस्कृतिक संरक्षणाची सीमा अत्यंत अस्थिर झाली. सध्याच्या कायदेशीर स्वरूपात, तटस्थ, सामान्यतः लागू होणारे नियमांमधून धार्मिक सुटी मिळण्याचा कोणताही सांस्कृतिक हक्क नाही. या निर्णयावर केंद्रस्थानी असलेल्या व्यक्तींकडून मुक्त विधी सरकारे, अप्रामाणिकपणे उपचार करण्यापासून परावृत्त केले आहे. पण त्यांना तटस्थतेची गरज नाही.
आधुनिक अनुप्रयोग आणि पुढे नुकतीच बाटबट
फ्री व्यायाम क्लॉस हिचे संरक्षण चालूच आहे.
[FLT] धर्मविरोधी स्वातंत्र्य आणि एलजीबीटी+ हक्कांमधील तणाव अनेक उच्च-प्रायवक केस निर्माण झाले आहे. [FT:2] [FT] [FT:2][FT][FT][FT][Matercripics Capropicsepics] व्हिव्हल्युव्हिक हक्क [FT3]] कोर्टाने कोर्टात न्यायालयाने कोलोराडोरियन हक्कांच्या धार्मिक हक्कांचा विरोध केला होता.
तुरुंगांमध्ये आणि लष्करी पातळीवर. अंतर्निहित व्यक्ती आणि सेवा सदस्यांनी धार्मिक साहित्य, आहार्य स्थळे आणि धार्मिक चिन्हे धारण करण्यासंबंधी मुक्त व्यायामाचा दावा केला आहे. धार्मिक देश आणि संघीय कारखान्या (RIPA) (RIPA) ह्यांचे संरक्षण करतात, पण सरकारी अधिकाऱ्यांचे व इतरांचे संरक्षण करतात. पण मुक्त क्रॉस आणि RLUPA (UPA) या दोन्ही बाबतीत पुढं उभे राहते.
विश्वास आधारित संस्था आणि सरकारी निधी] मुक्त व्यायाम क्लॉस आणि सरकारी निधी कार्यक्रमांमध्ये बराचसा फरक आहे. [FT:2][FT:2][FT:2]][FT:2]][FT]][FT:2]][FT:2]][7]] कोर्टाने आयोजित केले की मिसवी एक चर्चला खेळणीच्या माध्यमाने कार्यक्रमात भाग घेऊ शकत नाही. [7][7][7][FL][FT][F][FL] विभागात RELONT:[5] ह्या शाळांमधून धार्मिक विधानांतील कार्यक्रमांचा समावेश होता.
या प्रगतींवर अधिक माहितीसाठी, काँग्रेस रिझोल सेवा फ्री व्यायास क्लॉस आणि त्याच्या समांतर विषयांची एक उत्कृष्ट नोंद पुरवते. Cournnel लीगल इन्स्टिट्यूट[FTL:1] मुक्त व्यायाम पर्यर्सेस(FTL1]] मुफ्त व्यायाम प्रकल्पाचा अभ्यास समारोह (FTL2]] मुफ्त व्यायासासाठी गुळगुंत्मित तर्क आणि समर्घिके पुरवतात.
स्मिथचा छाया आणि नवीन मानक शोध
[FLT] स्मिथने अनेक दशकांपासून मत्सर केले आहे की न्यायालयाने चूक केली आहे. कारण मुक्त व्याकरण क्लॉस, तसेच अमेरिकन धार्मिक धर्म विधीची मूळ समज, सरकारांना त्या ओझ्यावर नियंत्रण असलेल्या नियमांमधून अर्थहीन मुक्त करावे लागते. न्याय दिवस ओकोरररच्या न्याय दिवसाने स्मिथमध्ये न्यायाचे प्रमाण न देता, हिर्टी न्यायाचे प्रमाण न ठेवता, हेरीक्युन विद्यापीठात विधान केले.
अनेक राज्ये त्यांच्या धार्मिक स्वातंत्र्य पुनर्स्थापना कार्यांतून पदवीधर झाली आहेत. या राज्य स्तरावर शेरबर्ट मानक पुनरावृत्ती करण्यासाठी. या राज्यापकांनी राज्य आणि स्थानीय सरकारी कार्यांना लागू होते, बोरनच्या शहरातील उरलेल्या अवशेषात ते भर दिले आहे.
सुप्रीम न्यायालयाने फोलटन वि.] फिलीफिया शहर] ह्या शहराला पुन्हा विचार करायला तयार व्हावे असे सुचवले आहे. इंफल्टनने एकामताने असा आरोप केला की, फ्रान्समध्ये कॅथलिक सोशलिकल सेवा पालकांना समान प्रवक्ती देण्याची मागणी करून मुक्त व्यायाम क्लॉसचा विकार केला होता. या न्यायालयाने या मुलकी शिक्षा निश्चित केली की, शहरातील प्रत्येक सदस्याला स्वतंत्रपणे बंदी घालावी. पण एमिली बेटच्या न्यायाची सूचना देण्यामध्ये सामील होण्याइतकी एक समस्या होती. पण एमी कॅने स्मिथन यांना स्वतंत्रपणे सहकार्य दिले.
समर्पकतेची व्याख्या: सहन करणे शक्य आहे
चौदाव्या शतकाच्या सुधारणुकीतून अमेरिकेच्या सांस्कृतिक नियमातील सर्वात महत्त्वपूर्ण घटनांपैकी एक आहे. अमेरिकी लोकांना त्यांच्या धार्मिक प्रथांवर बंदी घालण्यासाठी राज्य आणि स्थानीय सरकारांमधून सांस्कृतिक संरक्षण मिळणार नाही. ह्याची हमी आता "कैंग्रेसने कायदा काढला आहे" आहे, धन्यवाद. अमेरिकेतील कोणत्याही सरकारने आपल्या धर्माला बंदी आणली नाही.
हा निषेध पूर्णतः पूर्ण झाला नाही. न्यायालयांनी बऱ्याच काळापासून मान्य केले आहे की धार्मिक व्यायाम सार्वजनिक आरोग्य, सुरक्षा आणि क्रमाक्रमाच्या बाबतीत वाजवी नियमांचे पालन केले जाऊ शकते. हा प्रश्न नाही की धार्मिक स्वातंत्र्य कधी मर्यादित असू शकते की नाही, तर सरकारने अशा मर्यादा लादल्या आहेत तेव्हा काय मानकावर आधारित असले पाहिजे. शॅबरंटिस्ट स्तर आणि स्मिथ कायद्यातील वाद, धार्मिक विवेक आणि सत्ता यांच्यातील योग्य नातेसंबंधावर आधारित असलेल्या मतांना प्रतिबिंबित करतात.
या विषयांवर खोलवर शोध करण्यासाठी [FLT] ], अमेरिकेतील धार्मिक स्वातंत्र्याचे विश्लेषण सार्वजनिक मतांवर व कायदेशीर वर्तुळांवर मौल्यवान माहिती पुरवते. [FT:2][FT:2][FT:2] धार्मिक स्वातंत्र्याच्या स्वातंत्र्याच्या कार्यावर[FT:3][FT:3][FT:3] स्वातंत्र्य आणि इतर मूलभूत हक्कांच्या चौकात विधान सादर करतात.
मुक्त व्यायाम क्लॉस ह्या संस्थेने प्रत्येक अमेरिकन व्यक्तीविरुद्ध धार्मिक स्वातंत्र्याला जबरदस्ती करत आहे याची खात्री केली आहे. हा करार रोमन लोकांच्या दृष्यवाणीच्या आणि संशोधक पिढीच्या बिलच्या संरक्षणाची घोषणा करण्याशी करार आहे. नवीन वादविवाद निर्माण होऊन आणि जुगारी निर्माण झाल्यास, स्वतंत्र क्लॉस क्रेडियममध्ये, अमेरिकेत धार्मिक स्वातंत्र्याचे प्रमाण घोषित करत राहील.
सर्वोच्च न्यायालयाचे गीत बदलत आहे. धार्मिक बंदी फेकून देत आहे, आणि राज्य कायदा अजूनही त्यांच्या धार्मिक स्वातंत्र्याच्या आधारे प्रयोग करत आहेत. कायदा ही सतत संघटित आहे, ज्यात कायमची स्वातंत्र्य आहे, ही स्वतंत्रता ही एक मूलभूत स्वतंत्र स्वतंत्र स्वतंत्र स्वतंत्र स्वतंत्रता आहे.
डॉक्टर, विद्यार्थी आणि नागरिक या नियमाचा अर्थ समजून घेण्यासाठी हा मुख्य मुद्दा आहे: मुक्त व्यायाम क्लॉसच्या वर्गातला एक कार्यक्रम नव्हता तर एक कार्यक्रम होता ज्याचा विसावे शतकाच्या मार्गावर वाढत गेला. कॅन्टीव्हल ने विझर्बर्ट, व्हर्बर्ट यांनी वर उचलला. वेरबर्ट यांनी ह्या प्रथेचा वापर केला. हा नियम व्हिअरबर्ट, व्हिअरबर्ट, स्मिथ, व्हिथ ह्यावर आधारित आहे. हा अर्थ काय आहे की मुक्त व्यायामाने अमेरिकी लोकशाही धार्मिक स्वातंत्र्यावर विश्वास ठेवला आहे आणि सरकारच्या विरुद्ध कार्यवाणीचे समर्थन केले आहे.