Table of Contents
अमेरिकेला संविधान हे केवळ कायदेशीर दस्तऐवजासाठी प्रागम्य विधान आहे. ते राष्ट्रीय गर्व आणि ओळख यांचे आधारभूत प्रतीक आहे. ते राष्ट्रीय अभिमानाचे व आकर्षणाचे एक सविस्तर चिन्ह आहे. ते अजूनही अमेरिकी प्रयोगाचे वर्णन करतात. दोन शतकांनंतर, त्याचे शब्द शाळेच्या शिक्षिकांनी वाचले आहेत, आणि न्यायवादी मतांमध्ये संबोधले गेले आहेत. या शब्दाचा अर्थ काय आहे ते समजणे शक्य नाही. त्याचा प्रभाव अमेरिकाला लागू होणार नाही, पण त्याच्या दर्शनी आकृतीमध्ये आहे. हे दृश्य बदलत्यातून जगणे हे सर्वात उच्चतम आव्हान आहे.
पूर्वोत्सवाची ऐतिहासिक उगम
१७८७ च्या संविधान संविधान दरम्यान, नवीन सरकारच्या संघात व उद्देशासंबंधी तीव्र वादविवादाची वेळ आली. गोवर मॉरिस यांनी संघाच्या समितीला मान्यता दिली की, हे सर्व राजकीय प्रॉपत्येचे मुख्य घटक होते. मोरीसने या सर्वात सामान्य भाषेतील मजकूरांना एकमेव आदेश दिला. त्या आदेशाने या लेखांमध्ये कोरड्या भाषाची अवाजवी भूमिका टाळली नाही.[F][4][5][F] उत्तर: १९८७] या संविधान संविधान क्रांतीमुळे राष्ट्राला अधिकच धोका का झाला?
] हा एक क्रांतिकारी पर्याय होता. पूर्वी प्रतिवादाने व्यक्तींची नावे नावाने लिहिली होती, संशय राज्यांच्या कराराचे लेख प्रदर्शित केले होते. मोरिसने "आम्ही लोक आहोत", या सरकारी अधिकाऱ्यांकडून स्वत:ला नागरिकांना स्वतंत्रता प्राप्त करून दिली. या लॅटिन भाषेतील तत्त्वाने अधिकच मजबूत केले की सरकारने मान्यता प्राप्त केली. अधिकांश लोकसंख्येतील एकेतील एक व्यक्तीची ओळख नवे राष्ट्रीय संस्था (एफ.एफ.एफ.एफ.एफ.) ह्या ग्रंथात एक मोठी झाली.
"आम्ही लोक" - डेमोक्रेटिक ओळखीचा कोर
अमेरिकेतील राजकीय इतिहासातील प्रिंपगीलच्या तीन शब्दांची सुरुवात अशी आहे की, ते असे मानतात की संविधान निर्माण करते, ते नागरिकांकडून अधिकार प्राप्त करते, नागरिकांकडून नाही, राज्यांचा एक खास वर्ग म्हणून नव्हे. हा तत्त्व १७८७ मध्ये आंतरराष्ट्रीय आणि आज महत्त्वाचे आहे. या तत्त्वाचा अर्थ स्पष्ट करण्यात आला आहे. "आम्ही लोक" हा वाक्यांश, विशेषतः श्वेत पुरुषांच्या मालमत्तेतून, लिंग, किंवा धर्मात सामील होणाऱ्या सर्व अमेरिकन लोकांना एकत्रित करण्यासाठी वापरला आहे. हे दृश्य, सर्व समाजीय चळवळीतून चालते.
प्रिंपलचे फ्रेमिंग या गोष्टीवर जोर देते की राष्ट्र एक पूर्वनिर्धारित रचना आहे. लोक केवळ सरकारी विषयाचेच नव्हे तर त्याचे लेखक आहेत. ही कल्पना नागरिकांच्या मालकीची आहे आणि त्यांच्या जबाबदारीची जाणीव आहे. जेव्हा व्यक्ती व्यक्ती प्रीम्बल वाचतात तेव्हा ते केवळ एक मजकूर उद्धृत करत नाहीत- ते स्वतः सरकारच्या प्रकल्पात आपले कार्यरत आहे. राष्ट्रीय संघीय केंद्र एका अंतर्बाह्य भंगाच्या सूचना देते.
संविधानाचा सहा ध्येये
प्रत्येक व्यक्ती, कोंडीची खास चिंता व्यक्त करते आणि ती अमेरिकन राजकीय विषयांवर आधारित भाषणाला आकार देत आहे.
आणखी परिपूर्ण संघ
पहिला उद्देश, राज्यांचे बंदीवानीकरण(कॉनफेरेशन) (अंतर्गत)(अंत्रिक) भांडणे) निर्माण केले होते आणि एकत्र कार्य करण्यास असमर्थ असे आहे. अधिक परिपूर्ण" हे शब्द आहेत; कॉम्प्युटर्सने दावा केला की ते निर्दोष एकत्रीकरण निर्माण करतील, पण त्यामुळे पूर्वीच्या व्यवस्थेवर सुधारणा होईल. हे लक्षात ठेवते की राष्ट्र सतत प्रगती करत आहे, राष्ट्र सतत एकतेत व सहकार्यासाठी प्रयत्न करत आहे.
न्याय स्थापित करा
"न्याय" हा आदेश लेखांत कायद्याच्या बाबींच्या स्थितीशी अतिशय विसंगत आहे. ह्यातील चौकशीत न्यायालये राजकारण आणि कायद्याचे एकमती अनुप्रयोग तयार करण्यास सक्षम आहेत. हे ध्येय नैतिक वजन बाळगणे हे केवळ न्यायालयासंबंधी नाही तर न्याय, समानता आणि कायद्याच्या नियमाबाबत आहे यावर जोर देण्यात आला आहे. प्रिम्बलचे मत न्यायालयाकडून न्यायालये, न्यायालयांकडून न्यायालयांना न्यायालयात आवाहनासाठी बोलावण्यात आले आहे.
निकडीची घरे
१७८६-८७ च्या शाईस रेबेलियन हा संविधान करारासाठी एक शक्तिशाली कलाशियन होता. राष्ट्रीय सरकारने लेखांच्या अडथळ्यावर मात करण्यासाठी या लेखांची असमर्थता काढून टाकली. "पहालगी सुखदता" म्हणजे राष्ट्राच्या सीमांमध्ये शांती आणि सुव्यवस्थितता. हे गुन्हे सहसा बंदी घालण्याची शक्ती असते, त्यामुळे नागरिकांना अराजकता किंवा हिंसाचाराच्या भीतीशिवाय जगण्याची जबाबदारी देखील येते.
सामान्य खर्च भागवा
राष्ट्रीय सुरक्षा एक चिंतेची बाब होती. या नवीन राष्ट्राला युरोपियन सत्ता, नेत्री अमेरिकन राष्ट्रांमधील धोकेदायक व आंतरिक अस्थिरतेला तोंड द्यावे लागले. "आर्कियटिक ब्रिटिश शब्द वापरून" द्वारे सरकारला सशस्त्र सैन्ये राखण्याची व देशाचे संरक्षण करण्याची परवानगी देण्यात आली. या गटाला लष्करी, राजकीय गुन्हे, सैन्यशक्तीच्या अधिपतींखाली आणण्यात आले आहे.
सामान्य वेल्फरला प्रोत्साहन द्या
"सर्वात जोरदार शब्द" हा सांस्कृतिक अर्थ लावण्यात सर्वात वादविवादीय आहे. काही जणांमध्ये वादविवाद आहे की सरकारने सार्वजनिक कार्यपद्धती, निराकार प्रकल्प, सामाजिक कार्यक्रमांना लाभदायक ठरणारी नीतिसूत्रे दिली आहेत. इतर, खासकरून कडक बांधकामकर्ता, या शब्दाचा अर्थ काढणे आणि खर्च करणे याबाबत असामान्यपणे वापरणे. कायदेशीर वादविवाद, वाक्ये संविधानाच्या महत्त्वाकांक्षा कोपित करतात: सरकार फक्त एक सक्रिय अधिपती आहे.
स्वतःकरता आणि आपल्या अधिकाराला मिळालेल्या आशीर्वादांचे संरक्षण करा
अंतिम ध्येय मागे व पुढे दिसून येते. "लिबाटीच्या आशीर्वादांचे सुरक्षित ठेवा" कबूल करतात की क्रांतीमध्ये जिंकलेल्या स्वातंत्र्याचे संरक्षण करणे आणि भविष्यात पिढ्यांना (आमच्या पोस्टरिटी) करणे जरुरीचे आहे. हे पुढचे रूप पाहून प्रत्येक पिढीवर सांस्कृतिक स्वातंत्र्येची जबाबदारी वाहून नेते. ते हेही कबूल करते की, स्वतंत्रता नाजूक आहे आणि सक्रिय शार्काची गरज आहे.
संकटकाळी अनिश्चित चिन्ह
संपूर्ण अमेरिकन इतिहासात, राष्ट्रीय तणावाच्या काळात प्रिंपेड विधान केले जात आहे. मुलकी युद्धाच्या वेळी, राष्ट्रीय युद्धाच्या वेळी, राष्ट्रीय युद्धाच्या सदस्य अब्राहाम लिंकनचा गॅब्बलचे संक्रमण, स्वातंत्र्य आणि समर्पण हे सर्वात महत्वाचे आहे. राष्ट्राने स्वीकारलेल्या स्वातंत्र्याला दीर्घकाळापर्यंत लढण्यासाठी आम्ही लोक म्हणून नवीन निकड प्राप्त केले. २० व्या शतकात, नागरिक हक्क चळवळ न्याय आणि नागरिकता प्रत्याशाला बढावा दिला. डॉ. मार्टिन किंग विल्य यांनी, आपल्या देशाला खरेतर जगण्यासाठी बोलावले.
११ सप्टेंबर २००१ रोजी, राष्ट्रीय एकता आणि प्रगती पुन्हा व्हावी म्हणून सार्वजनिक पत्त्यांमध्ये प्रिम्बलचा उल्लेख करण्यात आला. सार्वजनिक अधिकाऱ्यांनी आणि नागरिकांनी आपल्या भाषेकडे एकमतता आणि राष्ट्राचे संरक्षण करण्याचा एकमताने प्रयत्न केला.
शिक्षण व सायनिक रीतीरिवाजांमध्ये वाद
प्रिंपल हे अमेरिकन नागरिक शिक्षणाचे मुख्य शिक्षिक आहे. सुरुवातीच्या कक्षांतून विद्यार्थी, ते तोंडपाठ करायला व वाचायला शिकतात. सहसा अॅलर्जीन्सच्या पेलेजजवळ. ही प्रथा सांस्कृतिक तत्त्वे आणि राष्ट्रीय समाजाचा एक अर्थ दोन्ही प्रसिद्ध करते. सहा ध्येये सरकारच्या उद्देशांविषयी चर्चा करण्यासाठी एक साधी पण प्रभावशाली स्वरूप देतात. शिक्षकांना सध्याच्या घटनांविषयी चर्चा करण्यासाठी, आधुनिक नीतिमत्तेचा उपयोग करून व त्यांच्या आकांक्षांना कसे लागू होतात हे विचारायला शिकवतात.
वर्गात, प्रादेशिक विधी, स्वीडन आणि सरकारी प्रकाशनांमध्ये प्रिफेबल दिसून येते. नवीन नागरिक संविधानाच्या तत्त्वांचे पालन करतात, आणि अनेक नैसर्गिक विधींमध्ये प्रादेशिक कार्यक्रमांची नोंद असते. राष्ट्रीय कार्यक्रम, राज्य-अधिराज पत्त्या आणि राष्ट्रीय कार्यक्रमांमध्येही यांचे वर्णन केले जाते. या सार्वजनिक प्रदर्शनामुळे राष्ट्रीय ओळखीचे चिन्ह म्हणून त्यांची भूमिका वाढते. युनायटेड सिटीस आणि आयमिलेशन सेवा पुरवतात.
कायद्याची स्थिती: न्याय्य नाही पण प्रेक्षक
लीगलमध्ये, प्रिंबल ह्यांनुसार, प्रिंबल न्यायालय नेहमी एक विशिष्ट स्थान राखते. सर्वोच्च न्यायालय नेहमी असे मानतो की प्रिफेशियन शक्ती किंवा हक्क सादर करत नाही. त्याला त्याच्या भाषेवर आधारीत कारवाईचे कारण नाही. [FT:0] मारीडीडी यांनी [[FT:1]][1]][1]][1], मुख्य न्याय मार्शलने कबूल केले की, सर्वात जास्त प्रमाणात संविधान वापरता येत नाही.
तरीही, न्यायाधीश आणि वादवादी यांनी प्रिंपिक अर्थव्यवस्था करण्यासाठी वापरला आहे. ते आत्मा आणि हेतू यांना विशिष्ट कारागीरांच्या मागे प्रकाशात आणतात. [FLT] [FT] राज्य अमेरिका-Wright Export Copp].[FTS], Joje Suthrland, राष्ट्रीय सत्तावादाच्या प्रसिद्ध संबंधीच्या दृष्टिकोनात समर्थन करण्यासाठी वापरण्यात आले आहे. आणि या वादविवादांमध्ये, आपण थेटपणे वापरल्याप्रमाणे लोक आहेत.
जागतिक प्रेरणा व प्रभाव
प्रिंपलचे प्रभाव अमेरिकाच्या सीमांपलीकडे आहे. अनेक देशांनी, विशेषतः, न्यास शासन किंवा प्राध्यापक शासनांमधून उदय झालेल्या राष्ट्रांनी त्याची भाषा व रचना उधार घेतली आहे. भारत, आयर्लंड आणि दक्षिण आफ्रिका संविधान सर्वात सामील आहेत जे "आम्ही लोक" आणि न्याय, स्वातंत्र्य आणि कल्याणाच्या त्याच लक्ष्यांची यादी करतात. मानवी हक्कांचे जागतिक घोषणा "किंवा सन्मान" या शब्दांनी सुरू होते. पण त्याच्या उपरांत अशा अनेक गोष्टी आहेत ज्यांद्वारे समान विधान केले जाते.
"आम्ही लोक आहोत" हे वाक्य, १९८७ साली प्रकाशित केलेल्या मूल्यांच्या जागतिक आकर्षणाची साक्ष देते. प्रेमबल हे केवळ अमेरिकन चिन्ह नाही, तर सर्वत्र लोकशाहीम आहे.
पूर्वनियमांच्या आव्हानांना
प्रिम्बल हे एक प्रभावशाली चिन्ह आहे, पण त्याचे उच्च आदर्श नेहमीच राजकीय आणि सामाजिक वास्तविकतेच्या आधारे पारखले जातात. अर्थव्यवस्थाहीनता, जातीय अन्याय, समुदायीय अन्याय, आणि लोकशाही संस्थांना राष्ट्रीयत्व "न्याय" आणि "विदेश" ह्यांच्या प्रतिज्ञेवर शंका घेण्यात येतात.
पण ही वादविवादे वारंवार प्रिंपल भाषेकडे परत येतात, ती राष्ट्रीय उद्देशावर चर्चा करण्यासाठी एक सामान्य शब्दकोष आहे. जेव्हा नागरिक असा तर्क करतात की सरकार "घरातल्या शांती" किंवा "मुक्त स्वातंत्र्याच्या आशीर्वादांना" नाकारते, तेव्हा ते राष्ट्राला जबाबदार धरत आहेत. त्यामुळे राष्ट्राला केवळ अभिमानाचा स्रोत म्हणून नव्हे तर प्रगतीचा एक मानक म्हणून वापर होतो. अमेरिकेला हे प्रश्न विचारणे जरुरीचे आहे की आपण त्या दृष्टांतात राहू शकतो.
घटक
अमेरिकेला संविधानात राष्ट्रीय गर्व आणि ओळखीचे एक जिवंत चिन्ह आहे. त्याचे शब्द अनिश्चिततेच्या व तडजोडाच्या काळात फिरतात-- ते वेळच्या अनिश्चिततेशी, शांती, कल्याण आणि स्वतंत्रतेशी बोलत असल्यामुळे ते एकत्र राहतात. एक चिन्ह म्हणून, ते अमेरिकन लोकांच्या पिढ्यांना एकत्र आणतात. एक आदर्श म्हणून, ते राष्ट्राला सतत सुधारणूक करण्यासाठी नव्हे तर एक प्रकाश आहे. ते पुढचा मार्ग दाखवतात. ते लोकांना सांगायचे आहे की सरकाराने केलेल्या सर्व अधिकाराचा वापर करून सरकारला अधिकार दिला आहे. ते फक्त एकेकाळीच इतिहास निर्माण करतात.