न्यायालयात निर्णय घेण्यात आलेले न्यायिक भूमिका

कदाचित अमेरिकन सांस्कृतिक कायदामध्ये सर्वात जास्त चित्रीकरणीय खटला ] [FLT] सार्वजनिक शाळांत राष्ट्रीय संघात हा संघाचा विरोध केला. हा विषय सहसा ध्वजवेदित किंवा संवेदनाचा अर्थ लावला जातो. चौदाव्या शतकातील एकतर विद्यार्थ्यांच्या प्राध्यापकांच्या प्रश्नावर. रीकॉंग्रेसियन सदस्यांनी, जे शिक्षणाला पाठिंबा दिला होता, ते महासभेत ग्रंथातल्या प्राधिकरणाला अनुमती देऊ शकले.

परंतु, एक संयुक्त न्यायालयासाठी लिहित प्रमुख न्यायाधीश अर्ल वॉरन यांनी समर्पक उद्देश ह्या समर्पक संरक्षण क्लॉस] ह्यावर जोर दिला. आफ्रिकन अमेरिकी नागरिकत्व काढून टाकण्यासाठी व त्यांना पूर्ण नागरिकत्वाचे स्वातंत्र्य दिले. न्यायालयाने असा निष्कर्ष काढला की, "अधिकाधुन्य आहे पण समानता" ह्या सर्व गोष्टी समान आहेत. या न्यायालयाने असा निष्कर्ष काढला की, सुधारित वर्तुळातील मूळ विधानांचे मूळ ज्ञान असण्याची गरज नसतानाही. हा निर्णय, मानवी हक्कांचे प्रमाण, किंवा ऐतिहासिक संदर्भाच्या क्षमतेचे समर्थन कसे करता येईल.

लोपेझ (१९९५)

युनायटेड स्टेट्स वी. लोपजेस], सर्वोच्च न्यायालयाने गुन-फ्री शाळा क्षेत्रक कारखाना नष्ट केले, ज्याने एक शालेय भागाच्या १,००० पायदळींत आगीत घालण्याचे एक नैशनल गुन्हेगार केले. कोर्टाने असा आरोप लावला की कोर्टाने कोर्टात कोर्सला आधिपतीचे अधिकार जास्त होते, जो सरकारी व्यापाराला बळ देतो पण ते स्थानीय कार्यपद्धतीवर कार्य करत नाही.

हे एक पुरस्कार आहे, की शास्तीवादीय मांडणी आणि उद्देश यांसंबंधी कायद्याच्या मर्यादा कायद्याच्या मर्यादांवर आधारित आहे. मुख्य मत, विल्यम रेन्कंस्ट यांनी लिहिले होते की, व्यापारी कार्यावर नियंत्रण करण्यासाठी व्यापारी कासवलय, जवळपासच्या शाळांमधील बंदुकीच्या वस्तूंमधून बंदुकीत प्रवेश करणार नाही. राष्ट्रीय आणि स्थानिक न्यायालयाच्या आधिपत्याखाली असलेल्या कार्यक्रमांमध्ये एक रेष काढण्याद्वारे. हे वाक्ये मर्यादित आहेत.[FLT] हे वाक्ये सरकाराला लागू करून दाखवतात की, हे मजकूर आणि विधानीय पद्धतीने केले जाते.[5][4]

Cevron U.S.A. , वी. नैसर्गिक संसाधन डेव्हिफाई काउंसिल (1984)

[FLT]] [[FLT]][FT:1]] नेदरलंडीय विधींच्या अर्थांसंबंधी न्यायिक बदलीसाठी एक फ्रेमवर्क स्थापित केले. [FTT:2][FT:2][FT:2]][FTCHORN धर्मशास्त्र [FT:3], जर एक अस्पष्ट करार असेल, तर न्यायालयांनी त्या संस्थेच्या तर्कीय स्पष्टीकरणाला नकार दिला पाहिजे, एजेंसीच्या अधिकारात कार्य केले पाहिजे.

]] प्रायोगिक हेतूंमध्ये मूळ आहे. कांग्रेस सहसा संस्थांमधील प्रतिनिधीत्वीय अधिकार, दुष्कृत्यकर्तांमधील प्रत्येक तात्पुरते माहिती हलवण्याची किंवा राजकीय क्षमता नाही. न्यायालये ह्या संस्थेचा अर्थ लावण्यासाठी वेळ काढल्यामुळे ही व्यवस्था बदलली आहे. [FT][FT][FT][FT][FT][7][FT]

कोलंबियाचे जिल्ह्य (२००८)

दुसरे दुरुस्ती एका व्यक्तीला घरात स्वत:ला वाचवण्याचा हक्क आहे का, ते घरात ठेवण्याचा हक्क आहे का, हे सांगून. ज्योतीचे मत हे एक भूतपूर्व विधान होते. त्याने सुधारित, व्याकरणीय संरचना, आणि उजव्या हाताने सहन करण्याचा मार्ग तपासला.

न्यायसभेने निष्कर्ष काढला की दुसरी सुधारितता ही एक पूर्ववर्ती व्यक्ती आहे, ती केवळ राष्ट्रीय सेवाशी संबंधित आहे. न्यायिक मताने लिहिलेल्या मतानुसार, द्रवशाही राज्य प्रजासत्तांचे संरक्षण करण्यासाठी सुधारणा करण्याचा प्रयत्न करतात. [FT:0][FT:1][FT:1] हाल्गरमध्ये योग्य मते आहेत.[FT:1] हालिअर च्या मते प्रतिस्पर्धा कशी करतात हे स्पष्ट करते.

निर्णय घेण्याच्या पद्धतीसंबंधी व्यावहारिक आव्हाने

न्यायालयांनी कायद्याचे समर्थन करण्यासाठी खूप मेहनत घेतली तरीसुद्धा त्यांना अनेक महत्त्वपूर्ण अडथळ्यांचा सामना करावा लागला.

शिक्षणाच्या भाषेतील विद्यापीठ

शिक्षण प्रचलित आहे. शब्दांमध्ये अनेक मार्गांचे स्पष्टीकरण केले जाऊ शकते, वाक्ये पार्सल करू शकतात, आणि कलाकृतीमध्ये अनेक अर्थ असू शकतात व कला यांचे वेगवेगळे अर्थ असू शकतात. नियमात "मुक्तफाय" किंवा "विरोधक" असे शब्द वापरल्यास कायदा सोडून दिले गेलेला आहे, ते माहिती पुरवावे आवश्यक आहेत. हे न्यायिक कार्य नाही; हे नियमांच्या पालनेची गरज आहे.

पण, विद्यापीठात मतप्रसार निर्माण होतो आणि विवेकबुद्धीने वादविवाद निर्माण केले आहे. जो न्यायाधीश पर्यावरणीय नियमाकडे आकर्षित आहे तो, "संन्याय" हा शब्द मोठ्या प्रमाणात वाचू शकतो आणि जो न्यायाधीश मालमत्ता हक्कांचा भाग आहे तो तो तो थोडक्यात वाचू शकतो. दोन्ही न्यायाधीश कायदाचा उद्देश सांगून वाचू शकतात, पण त्यांचे वाचन हे वेगळे संकेत दर्शवतात. ह्या अवाजवी मर्यादामुळे काही विद्वान तर्कवादीय पद्धतींचा अर्थ लावण्याचा तर्क करतात की तत्त्वज्ञानाचा अर्थ सहसा इतर ठिकाणी पोचणे हा आहे.

परस्पर मतभेद किंवा अपूर्ण कायदे इतिहास

न्यायालयांनी जरी कायदा बदलला असला तरी त्यांना विरोधाभास दिसून येईल. बिलचे प्रायोजक कदाचित सेंटीट फर्शवर एक स्पष्टीकरण देऊ शकतात, पण एक महत्वाची समिती एका वेगळ्या उद्देशासाठी. हा महाराष्ट्र आणि सेंटीमीटर यांनी वेगवेगळ्या भाषांनी एक বিল अनुवाद पार केले जाऊ शकतो आणि कंप्युटर अहवालात असे म्हटले आहे की ते परस्परांशी समेट करू शकतात. प्रत्येक कायद्याने, प्रत्येक व्यक्ती आपल्या हेतू किंवा त्यांतील कारकीर्दी व्यक्त न करता नोंदणीची नोंदणी करू शकते.

कायद्याचे एक टप्पे निवडून, कायदा वर्तवण्यात आला आहे. मजकूरवादी, हे मतवाद करतात की ते एक जमाव पाहून मित्र निवडतात. कारण कायदा हा मोठा आणि असहाय्य आहे. कारण एक कुशल व कुशल वकील, एखाद्या वकिल वकिलाने अपेक्षा केलेल्या कल्पकतेचा अर्थ सांगून नियमाचे पालन करतो. त्यामुळे कायद्याच्या कौशल्यावर नियंत्रण ठेवण्यामुळे कायद्याचा परिणाम कमी होतो, ते लोकशाहीतल्या मजकूरावर अवलंबून आहे.

सामाजिक व तान्त्रिक परिस्थिती बदलणे

Legsislaches प्रत्येक भविष्यातील विकासाची पूर्वसूचना देऊ शकत नाही. १९५० मध्ये "टेलीफोन संवाद", "टेलफोन संवाद" विषयी लिहिलेला एक कायदा ई-टॅल्निक, पाठसंदेश किंवा सोशल मीडिया" हा नियम इलेक्ट्रॉनिक स्कूटर, स्वयंसेवक कार किंवा ड्रोन्स यांस लागू करण्यासाठी वापरला जाऊ शकतो. कोर्टांनी निर्णय घेतला की जुन्या कायद्याचे नियम नवीन तंत्राला लागू होणार आहे की नाही, आणि कोर्ट कायद्याच्या नियमावर किती व्यापक प्रमाणात नियंत्रण करतात.

न्यायालयाने नियमाचे उद्देश वाचले तर -------अगदी फोन रेषे हाताळणे योग्य असू शकते. जर कोर्टाने हा उद्देश विस्तृतरित्या वाचला तर--माध्यमाच्या कोणत्याही प्रकारे संचारणाची गोपनीयता वाचवणे. दोन्ही अर्थव्यवस्थेचे समर्थन करणे विश्वसनीय आहे, पण ते विविध क्षेत्रांमध्ये विविधता निर्माण करू शकतात. हे आव्हान अतिशय तीव्र आहे.

राजकीय दबाव आणि सार्वजनिक स्क्रूथनी

त्यांच्या काळातील राजकीय व सामाजिक प्रवर्तनांच्या संबंधाने असलेल्या मतप्रचारातून मुक्‍त होत नाही. अति वादविवादीय घटना, ज्यांत गर्भपात, बंदुकी हक्क, किंवा कारभारी सत्ता यांचा समावेश होतो, ते लोकांना तीव्र लक्ष देऊन लक्ष देतात. न्यायदानांचा प्रभाव, अवकाश, किंवा बेशुद्धपणे, न्यायालयातील संस्थानीय अधिकाऱ्यांचे संरक्षण करण्यासाठी किंवा विशिष्ट धोरण घडवून आणण्यासाठी. हे दबाव, अविवाद्यवादी कायद्यावर आधारित कार्य करू शकतात.

त्याच वेळी, न्यायालयांमध्ये राजकीय दबावांपासून स्वतःला वेगळे करण्यासाठी साधने आहेत. फेडरल न्यायिकांसाठी जीवनसमय मोहिम, लिखित मतांची परंपरा, आणि सर्व उदाहरणे विधाने तथ्यपूर्ण विधानेने खात्री पटवून दिली की कायद्यात मुळावलेले आहेत, राजकारण नाही. सार्वजनिक वादनात आणि राजकीय विषयांचे शास्त्रीय स्वरूप या विषयांचे स्पष्टीकरण देते, आणि हे मत मत मतवादवादाच्या पक्षात आहे.

न्यायिक तत्त्वज्ञानावर अढळ विजय

या संविधानात, लोकशाही, विद्वान आणि धर्मगुरू यांच्यातील वादविवाद निर्माण झाल्याचे अनेक शतकांनी, आणि न्यायालयांमध्ये योग्य भूमिका बजावण्याच्या पद्धतीत काही फेरबदल केले आहेत.

मुलकीवाद वी.

हा आधुनिक अमेरिकन मधील सर्वात स्पष्ट दोषरेखित वाक्य आहे. मूलतत्त्ववादी असा दावा करतात की, सांस्कृतिक व राजकीय व्यवस्थांचा अर्थ ठरल्यानुसार ठरवण्यात आला आहे. असा बदल करण्यासाठी, कायदा बदल करण्यासाठी, कायदाने ठरलेल्या গণतत्त्व पद्धतीद्वारे कायद्याचे रूपांतर केले पाहिजे. पण, उत्तेजक वाक्ये असा दावा करतात की सांस्कृतिक वाक्ये, ज्यांमुळे बदलते व परिस्थितीला प्रतिबिंबित करते.

दोन्ही शिवीं कायदाचा विरोध करतात. मूळज्ञ म्हणतात की, कोंग्रेसचा हेतू आदर करणे किंवा संबोधणे हा दत्तकपणाच्या वेळी अर्थ लावणे आवश्यक आहे. जिवंत संस्कारवादी म्हणतात की, लोक स्वतःच आपल्या स्पर्धेत भाषा लागू करण्याचा प्रयत्न करतात. ही वादे सोडवणे अशक्य आहे, पण ते न्यायिक वर्तनासाठी एक उत्तम स्वरूप पुरवते.

न्यायिक बंधने

एक संबंधित वादविवाद दुसऱ्या शाखांना दाखवण्यासाठी. न्यायनिवाड्याच्या निर्णयाच्या आडनात असा दावा केला पाहिजे की जेव्हा शक्य असेल तेव्हा न्यायालयांनी न्यायालये न्यायालये न्यायालये संविधानाचे उल्लंघन करतात. ह्यामध्ये लोकतत्त्वीय कार्य आणि न्यायनिवाड्यांना आपल्या मूल्ये नमवता ठेवायला संकोच आहे. न्यायिक कार्यवाही वर्तवण्यात काही वेळा, किंवा काही वेळा "विरोध" असे म्हटले जाते की न्यायालये स्वतंत्र हक्क आणि सांस्कृतिक बंधने राखतात.

या लेबलांना सहसा, एका विशिष्ट निर्णयाच्या टीकाकारांनी त्याला "निरोधक" असे संबोधले जाते आणि समर्थक त्याला "निरक्षित" म्हणतात. खरे पाहता, बहुतेक न्यायाधीश काही क्षेत्रांत व इतरांमध्ये कार्यक्षमता वापरतात. हा वादविषय एक कारभारी आहे किंवा तो निव्वळ आहे की नाही, पण त्यांच्या कृतीने तशाच पद्धतीने निर्माण करण्यात आले आहे की नाही हे महत्त्वाचे नाही.

पूर्व निर्णयांची भूमिका (टेस्ट न्याय)

प्रिन्ट हे एकमेव नियम आहे. जेव्हा न्यायालयाने आधी एक करार केला, तेव्हा सहसा हा अर्थ लागू केला असता, त्यानुसार ते कदाचित दुसऱ्‍या निष्कर्षावर आले असते. [FT:0] या शिकवणीने [FT:0] प्रसिद्ध केलेला हा सिद्धान्त डेसिस [FT:1], स्थैर्य, असमानता, आणि समभावनातपणा वाढविते. त्यामुळे न्यायाधीशांच्या हातांना संमती न दिल्यामुळे त्यांना एक वेगळे अर्थ लावणे शक्य झाले.

पण, उदाहरण हे पूर्णपणे नाही. न्यायालये स्पष्टपणे चूक झाल्यास, अपूर्णपणे, किंवा अविचारीपणे केलेल्या अंदाजांवर विश्वास ठेवू शकतात. राजी कायद्यावर अधिकार गाजवण्याचा निर्णय हा एक अर्थहीन निर्णय आहे. न्यायालयाने विश्वासघाताचा निर्णय घेतला तर, एक जुना किंवा चूक सुधारणे आवश्यक आहे. उदाहरणासाठी आदर आणि स्पष्टीकरण शोधणे हे सर्वोच्च न्यायालयाच्या बंदरगामीत असलेल्या योग्य अर्थहीन विषयात आहे.

समवयस्क: धैर्य आणि अनुकूलन

न्यायालये राजकीय आणि राजकीय कार्यांत सर्वात जटिल भूमिका आहे. राजकीय आणि आधिकारिक कार्यांत सहभागी होण्यासाठी, लोकतांत्रिकपणे वापरलेल्या मजकूरातील तणावाचा निभाव कसा केला पाहिजे आणि आधुनिक परिस्थितीला लागू होणारा व्यावहारिक उपाय कोणता आहे हे ठरवण्यासाठी त्यांनी वादक पद्धत निवडली पाहिजे. प्रत्येक व्यक्तीने कायद्याचे पालन कसे करायचे हे दाखवायचे ते ठरवावे. आणि सार्वजनिक तपासणी आणि राजकीय दबावात ते असे करतात.

कायदाचा अर्थ सांगण्यासाठी योग्य ते करणे हाच सर्वात उत्तम मार्ग आहे. सर्वात उत्तम उपाय म्हणजे, मजकूर, नियमाचा इतिहास, वादविवादाचा इतिहास आणि मूल्ये यांचे भाषांतर मेजावर आधारित असते.

एक विनिरुपित लोकतंत्रवादी, न्यायाधीश कायद्याचे संरक्षण करतात. ते लोकांकडून केलेल्या करार आणि नियमांचे पालन करतात. त्या निर्णयांसंबंधी लोक निवड करीत असताना किंवा अप्रामाणिक असले तरी ते नेहमी कायद्याचा वापर करतात, न्यायिकपणे आणि योग्यतेच्या नियमांविरुद्ध. हा दुसन्या करारात वापरण्यात आला आहे. -- -- -- --अमेरिकी कायद्याचे व संरक्षणकर्ता हक्कांचे स्थान आणि प्रत्येक नागरिकाचे काम का करता येईल ते ठरवते.

][FT:2]][FT:2]] न्यायिक संशोधनासाठी आणि [FT:][FT:FT][FT][FT]] संकेतस्थळात चर्चा.[FT:][FT:]][FT][FT][FT][FT]][FT]] या संस्थेत चर्चा चालू असलेल्या न्यायाधीशांमध्ये, वकिलांमध्ये, व न्यायिकांच्या व न्यायालयांमध्ये चर्चा, आमच्या जगिक मतांचा अर्थ कसा समजावे हे समजून घेणे आणि आपल्या कार्यक्षमतेचे प्रमाण देणे.