संविधानशास्त्रातील समानताचे लक्षण

परिचय: समानता म्हणजे काय?

समीकरणात समतुल्यता ही सर्वात प्रमुख सत्ता आहे. ही केवळ एक निराळाच नव्हे तर एक कार्यकारी तत्त्व आहे. सरकारांना सर्व व्यक्तींना समान मान, आदर आणि संरक्षण देण्याची प्रेरणा देते. प्रचलित विचारधारी लोक, आधुनिक न्यायालयांना समलिंगी हक्कांचे समांतर करतात. समीकरणाने समाजांना शिक्षण, नोकरी, न्याय आणि राजकीय सत्ता प्राप्त होण्याचा निर्णय कसा घेण्याचे हक्क प्राप्त होतात हे ठरवून ते ठरवतात.

या लेखामध्ये पुराव्यांचे पुरावे समजून घेते, त्याच्या मूळ सिद्धान्तांचे परीक्षण करून आणि संपूर्ण जगभरातील कायदेशीर व्यवस्थांवर त्याचा व्यावहारिक प्रभाव पडते. तसेच आपण सर्वात अनिश्चित आव्हानांना तोंड देत आहोत ज्यांत समतुल्य भेदभाव, अर्थव्यवस्था आणि निराधारता यांच्यातील तणाव आणि समलैंगिकता यातील तणाव. शेवटी, समत्व हा एक ठराविक पद्धत ठरणार नाही तर एक सतत कार्यक्षम प्रकल्प आहे ज्याची सतत उन्हेवाचनाशी निगडी आणि उन्हात वाढत्या प्रगत होणाऱ्या प्रकल्पावर अवलंबून आहे.

संविधान कायद्यात समानताचे ऐतिहासिक संदर्भ

बुद्धि

सांस्कृतिक समानता मधील ज्ञानात आधारित आहे. जॉन ख्लो यांच्या मते, मानवांमध्ये नैसर्गिक हक्के आहेत - जीवन, स्वतंत्रता आणि मालमत्ता आहे. जेन-जॅक्स रसर्सकु; सोशल कॉनट्रेज यांनी कबूल केले की कायदेशीर राजकारणावर अधिकार आहे. या विचारांवरच, सरकारने स्वतंत्रपणे शासन केले आहे. या विचारांवर (१७६) सरकारनेच (७६६) स्वतंत्रतेच्या स्वातंत्र्याच्या घोषणावर प्रभाव पाडला, ज्याचे (१९६), आणि फ्रेंच हक्क आणि जनतेचे प्रमाण समान आहे.

पण सुरुवातीच्या ही दस्तऐवजे अतिशय दोषरहित होती. अमेरिकेच्या संविधानात सुरुवातीपासूनच लोकांना गुलाम केले गेले होते. आणि महिलांना मतदान आणि राजकीय सहभागाशिवाय ठेवले जात नव्हते. समानता ही काही लोकांसाठी नव्हे, तर इतरांसाठी एक प्रतिज्ञा होती. त्यामुळेच समानता वाढवण्याचा संघर्ष चालू राहिला.

चौदाव्या शतकात सुधारित व अमेरिकन संविधान बदल

अमेरिकेत सर्वात महत्त्वाच्या समीकरणीय वाक्य म्हणजे चौदाव्या क्रमांकातील दुरुस्ती, सिव्हिल युद्धानंतर १८६८ मध्ये मान्यता प्राप्त झाली. त्याचा समरूप बचाव: &लिक्कूओ; नवा राज्य, कोणत्याही सरकारने ब्रिजची परवानगी किंवा मालमत्ता मिळवली नाही; तसेच कोणत्याही व्यक्तीवर जीवन, स्वातंत्र्य, किंवा मालमत्ता, नियमाविना स्वतंत्रता; किंवा कोणत्याही व्यक्तीचे संरक्षण होणार नाही.

चौदाव्या शतकाच्या सुधारणुकीमुळे एकेकाळी भेदभाव संपला नाही. जवळजवळ एक शतक लागला , सामाजिक चळवळी, आणि कोंग्रेसिक कार्ये; जसे की सिव्हल हक्क अटॅक्युलर हक्क; अर्थभरीत कार्यरत होण्या . हा इतिहास अत्यावश्यक आहे: सांस्कृतिक कायदात समानता स्थिर नाही; त्यामुळे स्पर्धकता निर्माण झाली.

जागतिक संविधान समानता

समानता समीकरण जगातील संविधानांमध्ये समान आहे. भारतीय संविधान, १९५० मध्ये स्थापन करण्यात आलेली कलमा १४ (मानवता) आणि कलम (विषय, वंश, संघ किंवा जन्माच्या स्थानावर). दक्षिण आफ्रिका संविधान १९९६ च्या संविधानाने स्पष्ट करून समतुल्य मान आणि सन्मानास पात्रता दर्शविते. जर्मनीतील सदस्यांना समतुल्य मानतात; आणि सर्व लोक समानता सारखेच असतील. आणि कनाडियन स्वातंत्र्य स्वातंत्र्याच्या बाबतीत एक समानता दाखवते. प्रत्येक गुणविषयक गुणविषयक वाक्ये इतर गोष्टींपेक्षा वेगळी आहेत.

संविधान कायद्यातील समानताचे मुख्य तत्त्व

संविधानवादाच्या बाबतीत, न्यायालयांनी व कायदेने अनेक तत्त्वांचे पालन केले आहे.

नियमशास्त्राच्या आधी समानता

कायद्याच्या आधीच्या समानता म्हणजे प्रत्येक व्यक्ती, धनसंपत्ती, किंवा शक्ती, किंवा प्रत्येक व्यक्ती काही विशिष्ट गटांना विशिष्ट विशेषाधिकार किंवा अमानुषता देऊ शकत नाही. हा नियमविषयक व्यवस्थावरचा नियम आहे. उदाहरणार्थ, मारीडीस. [FT:0].[FT:1][1][1]][1]][1]]. उच्च न्यायालयाने स्थापना केली आहे की, सरकारी व शाळांमध्येही समानता आहे. पण हे नियमांसंबंधी एकमत आहे.

असमाधानीता

संशयवादी, राष्ट्रीय, धर्म, आणि राष्ट्रीय उद्गम यांमधील व्यक्तींच्या वर्गीकरणावर आधारित सरकारांना सर्वात जास्त अधिकार आहे. सरकारने सरकारांना असा दावा केला आहे की, राष्ट्रीयत्वाचे प्रमाण प्रमाण प्रमाण, प्रमाण आणि प्रमाणाबाहेर आहे. अमेरिकेत, जाती वर्गीकरण हा हा नियम कडकपणे तपासून विचार करणे, त्यांचा अर्थ लावणे, त्यांना क्षुल्लक व संबधित करणे. संघीयतावादाला अधिकृत संस्थानेच संशय दिला आहे.

अमेरिकेच्या राष्ट्रीय स्वातंत्र्याशिवाय, लैंगिक कलात्मकता, लैंगिकता, अपंगता आणि वय या सर्वात विस्तारित आहेत. मानवी हक्कांच्या युरोपियन न्यायालयाने मानवी हक्कांच्या आराखडा १४ हा आदेश दिला आहे. त्यांनी असा दावा केला आहे की लैंगिक कलमाचा संबंध असलेल्या मानवी हक्कांवर आधारित आहे. अयोग्यता न्यायाची गरज आहे. [F:0][F:]]अनुवादविवादताविज्ञान, क्यूबिकता[FL:1][FL]] ह्या गोष्टींच्या आधारे मानव भेदभावाचे रूप ओळखतात; जे लोक भेदभावाचे रूप ओळखतात; जे फक्त काळ्या वंशाच्या विरुद्ध आहेत, किंवा ज्यांचा प्रसार करतात अशा एका स्त्रीलाच आहे.

असमाधानी कार्य आणि असमानता

मलमित समानता; प्रत्येक व्यक्तीला समान समान अन्याय किंवा अभावना दूर करण्यासाठी पुरेसे नाही. ही स्वीकृती पुरस्कारात्मक कारवाई नीतिसूत्रांना (जसे किरिफिक विद्यापीठाच्या सदस्यांनाही योग्य किंवा महत्त्व आहे). [FT:0][FT:0]][FT]][FT]]][FT]][FT:FL]]]][FT]]]]][FT:FLDE] ह्या उच्च न्यायालयाने, युनायटेड विद्यापीठातील सर्वात विरुद्ध पक्षाची भूमिका बजावली, पण नंतर अनेक वेळा विधानांमध्ये एक घटक असू शकतो.[T][T][T][T]

आंतरराष्ट्रीयरित्या, उपनय समानता यांची कल्पना पुढे चालू शकते. ती केवळ समान उपचाराची गरज नाही तर त्या कृतीचा परिणामही आहे. दक्षिण आफ्रिका एरस्को; संविधान न्यायालय [FT:0][FT:0][FT:0]][FT]][4][200] ह्यावर राज्य केले आहे.[4] ज्यानुसार लाल परिणामांसाठी तयार केलेले उपाय नेहमीच आवश्यक असतात, पण काही वेळा, भारतातही ऐतिहासिक वकील व राजकीय कार्यांसाठी वापरल्या जाणाऱ्या वस्तूंचा उपयोग केला जातो.

आधुनिक कायद्यावर असमाधानीपणा

समीपितीचे तत्त्व संपूर्ण जगभरातील आधुनिक कायद्यांची पुनर्बहाल करत आहे.

शिक्षण

शिक्षण बोर्ड ह्या शाळांमधून निसर्गवितता येणे असामान्य आहे. या आदेशाने, संघटित प्रयत्नांना, जरी संघटितता आणि स्त्रोत टिकून राहतात. शिक्षणात आज शाळा आणि न्यू जर्सीरमध्ये शिक्षणात सहभाग घेण्यात आला आहे. कारण स्थानीय मालमत्तेवर नियंत्रण आहे. आन्टोनियो: एफ.एफ.एफ.एफ.एफ.एफ.एफ.एफ.एफ.एफ.एफ.एफ.ए.ए.ए.ए.एफ. (1973) विद्यार्थी, उच्च शिक्षणात उच्च शिक्षणाची गरज आहे.

विवाह आणि कौटुंबिक हक्क

विवाह समानता म्हणजे २० व्या शतकातील सर्वात नाट्यमय बदल. ], U.S. उच्च न्यायालयाने असा आदेश दिला की एकाच विवाह जोडीदाराला लग्न करण्याचा मूलभूत हक्क आहे, प्रशिक्षक क्लॉस आणि समभावन सुरक्षित सुरक्षित आहे. पहिल्या राज्य कायद्यावर आणि स्त्री व पुरुष यांच्यामध्ये समान विवाहाची सुधारणा झाली आहे. दक्षिण आफ्रिका, २०१७ आणि युरोपमध्ये (२००), आणि मुलांचे कल्याण, आणि मुलांचे संगोपन या दोन्हीमध्ये.

न्याय

समानता तत्त्वे, उपरोधक, वर्चस्वीकरण, प्रतिकूलता दर, आणि अल्पसंख्यक प्रतिवाद्यांसाठी कठोर वाक्ये. [FT:0][8][FT:1]][8][8]][FT1]], Cenchenic], Contkils], न्यायालयाने प्रतिरोधकांचा वापर करून बंदी घाला दिला.[FTILE:][FC][FILE][5][5][5][5][5][5][8][8][5][5][8][5][8][5][5][7][8][7][8][8][7][8]][8]][वाढ]]]]] ह्या न्यायालयात पक्षाचे प्रमाण नाकारले आहे. हे प्रमाण उच्च प्रमाण आहे.

नोकरीची व सार्वजनिक निगमाची व्यवस्था

संविधान समीप सरकारी कामगार आणि सार्वजनिक निवासी स्थानी थेट लागू होते. राज्य नायकांना इतरांमधील फरक करता येत नाही. १९६४ च्या सिव्हिल हक्काचा अर्ज, हा नियम, हा कायदा, कांग्रेस एजर्सक्वू; व्यापारी शक्तीच्या अधीन सार्वजनिक ठिकाणी खाजगी व सार्वजनिक ठिकाणी राहण्याच्या नियमाला अनुसरूनही तो आहे. कोर्टेसने कबूल केले आहे की प्रतिस्पर्धाचा परिणाम असा असू शकतो.[FT:F1][F:FF:FG][F][FGE:VEF]][FF][FF]][FL]][FIF:DIF: वीज.Dou]

संविधान कायद्यात समतोल साधणे कठीण आहे

या अनेक आव्हाने अतिशय तीव्र सामाजिक संरचना, राजकीय प्रतिरोध आणि कायदेशीर उपचाराच्या नैसर्गिक मर्यादांपासून निर्माण होतात.

प्रणालीतील जातीय आणि आंतरराष्ट्रीय बिशप

प्रणालीवाद गटांमध्ये भेदभावाचे वर्णन करतात, जेव्हा प्रत्येक व्यक्ती नुकसान करू शकत नाही. उदाहरणार्थ, नियम क्रिस्टींग नीतिनियमांच्या आधारे अल्पसंख्यक लोकसंख्या निष्फळ होण्यासाठी वापरली जात होती. कोर्ट्सने तंत्रज्ञानाचा वापर केला आहे कारण [F:0][WH] WH1][76][76]][76] नीतिमूली असतात. पण जेव्हा मानवी वर्तनाच्या परिणामांमध्ये तटस्थता निर्माण झाली, तेव्हा सरकारने दाखवल्यानुसार, या गोष्टीचा परिणाम अतिशय कठीण ठरतो. या गोष्टीचा परिणाम म्हणजे, तज्ज्ञांना अधिक विचित्रपणे व विकृती निर्माण करण्याचा प्रयत्न करावा लागतो.

लिंग समानता आणि एलजीबीटीQ+ हक्क

औपचारिक भेदभाव फार कमी आहे, पण लिंग भेदभावाचे प्रमाण कमी झाले आहे, त्यामुळे त्यामुळे लोकांकडून पगार, चित्रे आणि आरोग्य विभागात अमानुषता वाढतच आहेत. [FLT] शीर्षक [FT:1] मुख्य भूभाग] सेक्स, [FT:2] आणि [BO2] उच्च न्यायालयात कामभेदाला प्रतिबंधित करतात. [FT:2] कन्टोनने[2] लैंगिक संरक्षण आणि संमती या विषयात.[FT:2][20][20][20] हा मुख्य घटक होता.[FT:2] , मुख्यतः, माथुम आणि स्वातंत्र्य स्वातंत्र्यावर होणारा दबाव.

आर्थिक अडचणी आणि न्याय

आर्थिक असमानता सहसा कायदेशीर समानता नाही. संपत्ती आणि निगम अधिक चांगले व अधिक प्रमाणावर व अधिक चांगले परिणाम देऊ शकतात. अनेक भागांमध्ये सार्वजनिक संरक्षण माध्यमे गुन्हेगार प्रणालीत अन्यायी न्याय मिळवून देत आहेत. [FT:0] [FT:0]] [FTORRRRES उच्च न्यायालय [FT:0] व्हिंडवर [FTH] vVND]] [[FL:1]] ह्या निधीत अवाजवी सल्ला दिला होता पण प्रभावी स्वरूपात तो आजही आहे. नागरिकांना असा अधिकार नाही की, अधिकृत कायदास्थीकरणासाठी एकही कायदेशीर व्यवस्था चालूच पाहिजे.

समानता-अनुमती डिबिट

काही टीकाकार म्हणतात की आधुनिक समानता कायद्याने “ समानता या गुणांमुळे आणि “edwitue'; किंवा परिणामावर आधारित न्यायाकडे फार दूर नेले आहे.[FT:0][FT:0][FT:1] सौर्यवादासाठी सूत्रे यांनी विरोध केला. उच्च न्यायालयाने हार्वर्ड-लिंकेशनने असा दावा केला की, लोकांना समलिंगीपणाचा समसर्ग करण्याचा प्रयत्न केला आहे की नाही.

घटक

सांस्कृतिक कायद्याचे महत्त्व अतिशय तीव्र आणि स्पर्धेत आहे. सर्वात प्रामुख्याने जागतिक हक्कांचे प्रमाण, समानता न्यायासाठी आधारस्थान आहे. ते न्यायालयातल्या सर्वात अधिकृत हिंमतानुसार कार्यरत असलेल्या गटांना कायदा म्हणून काम देते आणि ते सरकारांना त्यांच्या वर्गीकरण आणि नीतिमत्वांचे समर्थन करण्यासाठी काम करतात. तरीही समानता कधीच साध्य होत नाही. प्रणाली अडथळे, आर्थिक अडथळे आणि राजकीय आव्हाने सतत येतात. सांस्कृतिक व नागरिकांना समतुल्य प्राप्त करून घेण्यासाठी, आपण हे कार्य चालूच पाहिजे.

[FLT] ]] संपूर्ण राष्ट्रात ] मानवी हक्कांचे एकमत घोषण , आणि तुलनात्मक अभ्यास &Qu;[FT:] [FT:]] वगळता वर्गीकरण[FT:[5]][5][5]][5]]][5]][5]][5]]][5]]][7][5]]]][[7]]]]][[7]]]]][[7]]]]]][7]]]]][7]]][7]]]]][[7]]]]]][[[7]]]]]]]]]]][[[7]]]]]]]]]]]]]]][[[[नवकोनवकोनवतीत आहे. या सर्वातलायकीयतेच्या सूत्रांच्या संदर्भांमध्ये अधिक स्पष्ट आहे.