Table of Contents

परिचय

Cavic विधान अमेरिकन लोकशाहीच्या रक्कम द्वारे सूचित करते. नागरिक राजकीय प्रक्रियांमध्ये सहभागी होतात आणि आपल्या समुदायाच्या कल्याणासाठी ते सहभागी होतात. बाल्टीट व शाळेचे सभासदातून एक शाळेचे सभा आयोजित करून एक निरोगी प्रजासत्ताकाची स्थापना, ह्या निरोगी संस्थांची ही कार्ये एकत्रित करतात. अमेरिकेत नागरिक जनतेची शपथ ही सतत वाढ, उदय, आणि कधीकधी, क्रूर संघर्ष आहे. या लेखाने वर्तमान काळातील डिजिटल च्या उद्रेकांच्या उद्दिष्टा पासून, व नैसर्गिक नागरिकत्वात सहभागी होण्यावर जोर दिला आहे.

अमेरिकन सिव्हिक सदस्यांचे कॉलेनियाचे मूळ

या नव्या युगात अमेरिकेला जन्म देणारे सर्वात जुने राष्ट्रीय नागरिक जीवन. सलग स्थिती यांची परंपरा इंग्लंडपासून स्थानिक सरकारच्या परंपरांजवळ आणली परंतु त्या परंपरांचे नवीन महाद्वीपाच्या स्थितीशी जुळवून घेतले. परिणाम हा संस्थांचा एक संघटित संघ होता ज्यात थेट भाग घेण्यावर व एकत्रीकरणावर जोर दिला होता.

डायरेक्ट लोकशाहीचे नमुने

न्यू इंग्लंडमध्ये, शहरातील सभा स्थानिक सरकारी आधिकारिकांसाठी प्रमुख वाहन बनली. ह्या ठिकाणी राहणारे लोक रस्त्यांवर शिक्षण आणि सार्वजनिक हितासाठी वाद आणि कर दर समोरच्या विषयांवर वाद घालण्यासाठी एकत्र जमले होते. ते प्रशासनाचे काम नव्हते. सामान्य नागरिक आपल्या मन, आव्हान आणि योजना यांचे आयोजन करू शकत होते. या सभेत शहरातील सभा आज अनेक नवीन समुदायांमध्ये राहते, ज्याचे प्रतिनिधीत्व आहे, पोपच्या प्रजेला अधिकचक प्रमाणात.

व्हर्जिनियाचा बुर्गेसचा घर

दक्षिणेतील प्रतिनिधींच्या एका वेगळ्या पद्धतीने सरकारने आकार घेतला. १६१९ मध्ये व्हर्जिनिया कंपनीने बर्ग्स येथील पहिले निवडीर्ण सभा स्थापीत केली. या श्वेत पुरुष मालमाध्यमांत एक आवाज दिला, जो नंतर अमेरिकेच्या काँग्रेसच्या संघावर प्रभाव पाडणार होता. बर्गेसचे घर, आणि त्याच्या भागाचे केंद्रीय स्वरूपही बंदच राहिले.

उत्क्रांतीवादाचा युग आणि राजकीय नागरिकत्वाचा जन्म

अमेरिकन क्रांतीमुळे स्थानिक नागरिकपणाची उगमस्थाने राष्ट्रीय महत्त्वाच्या बनली. कर्नलिस्टांच्या तक्रारी, ब्रिटिश शासनाविरुद्ध आयोजनाची गरज होती, ते दोनशे कोठारांच्या मध्ये संघटित करण्यात आली आणि सामान्य लोक नवीन राजकीय संघटना निर्माण करून प्रतिसाद देत होते.

कॉर्लीन्स यांच्या समित्या

क्रांतीच्या वर्षांत, पत्रव्यवहाराच्या समिति राजकीय संवादासाठी एक अतिशय कठीण उद्योग म्हणून प्रकट झाल्या. हे धिप्पाड गट शहरे व उपासमारीत, अटलांटिक समुद्रकिनाऱ्यात निर्माण झाले, पत्रे बदलली, आणि ब्रिटिश नीतिनिधींविरुद्ध विरोध केले. त्यांनी राजकीय व्यवस्था संघटन म्हणून संघटित केले, नागरिकांना माहिती आणि एकत्रितपणे कार्य करण्यास सक्षम केले.

स्वातंत्र्याचा प्रचार

१७७६ मध्ये स्वतंत्रता घोषणेची घोषणा करण्यासाठी थॉमस जेफरसनने या कटाला आक्षेप घेतला. त्यांनी असे तर्क केले की सरकारांना सरकारे सत्ताधीशांच्या मान्यतेपासून स्वतंत्र होण्याचा हक्क प्राप्त होतो आणि नागरिकांना आपल्या हक्कांचा नाश करण्याचा हक्क आहे. या तत्त्वज्ञानी सरकारी कराराने नैतिक कर्तव्ये पार पाडली. या घोषणाने सर्वत्र लोकशाहीत सामील न करता, पण एक आदर्श आदर्श विधान केले की, अमेरिकन लोकशाहीत आपल्या सत्ताधीशांना आपल्या अधिकारात सहभागी करू शकतील.

१९ व्या शतक: राष्ट्राला आकार देणारे चळवळ

१९ व्या शतकात सुसंघटित नागरिक कार्यक्षमतेचा विस्फोट झाला.

वादविवाद चळवळ

१९ व्या शतकाच्या सुरुवातीपासूनच गुलामगिरीचा संघर्ष सुरू झाला. फर्डिक डगल्स, विलियम लॉइड गॅरीसन, आणि दक्षिणी भागातील हॅरीट टुबमन या नागरिकांना उत्तर आणि दक्षिणी बंदिवासात जमा केले. त्यांनी बातमीपत्रे प्रकाशित केली, विद्यापीठांत बोलली, विनवणी केली, विनवणी केली, आणि रेल्वेडल मार्गावर कार्य केले. हाबोलिवादवादी चळवळींनी शाळवळी केली, जी राष्ट्रीय संस्था आणि सार्वजनिक मतप्रणालींमधून चालून आली.

महिलांचे दुष्परिणाम चळवळ

बाबुलिओटिस चळवळीच्या संघटनेच्या कार्यरत अनुभवावर महिलांच्या हक्कांचे समर्थन करण्यासाठी मोहीम सुरू करण्यात आली. १८४८ च्या सनातन फॉल्श ऑफ इलीजिझाबेथ कॅडि स्टॅनेटन आणि लुकर्टन यांनी हिस्सी अधिकारपदे यांची स्थापना केली. त्यांनी महिलांना योग्य हक्क दिले, व मतदानासाठी योग्य हक्क दिले. यामध्ये मोठ्या रणनीतींचा उपयोग केला, जमावाद, सार्वजनिक आरोह, न्यायालय आणि सर्रासपणा. १९२० मध्ये १९ व्या शतकातल्या सुधाराच्या क्रांतीमुळे अमेरिकी सरकारी प्रकरणात बदल झाला.

२० व्या शतक: नागरिक हक्क आणि लोकशाही वाढ

२० व्या शतकात नागरिकत्वाच्या कराराची कहाणीत दोन्ही प्रगती व बैकॅश झाले. दोन जागतिक युद्धे, महामंदी आणि थंड युद्धामुळे नागरिक आणि राज्य यांच्यातील नातेसंबंध पुन्हा स्थापित झाले.

मॉंटगोमरी Bus बोवोट

१९५५ मध्ये, रोसा पार्क्सने मॉन्टगोमर, अलबामा येथील एका पांढरे प्रवासी लाटांना आपल्या बसमध्ये उतरवण्यास नकार दिला. तिच्या विरोधाचा परिणाम, शहराच्या बस प्रणालीचा एक वर्षभर चालणारा बॉयकाट जोनट ह्याने सुरू केला. मॉन्टगोमेरी सुधार संघाने आणि तरुण पाळकांनी, मार्टिन ल्यूथर किंग ज्युनियर यांनी आयोजित केले. या मुलाखतीला एक मास्टर वर्गीकरण केले. मास्टर वर्गीकरण कारपॉल, कूली आणि त्यांच्या विरोधात असतानाही. [F:F:F] Bommany Bomot: Boomot [F] बाऊस: [F] ने राष्ट्रीय कार्यवाचनाव आणि राष्ट्रीय प्रबळताला प्रबळता आणण्याचे प्रदर्शन केले.

वॉशिंग्टनमधील मार्च

२८ ऑगस्ट १९६३ रोजी, वॉशिंग्टन डी सी या युनियनमध्ये २०,००० पेक्षा अधिक लोक जमले होते. ते त्या काळातील अमेरिकन इतिहासातील सर्वात मोठ्या राजकीय चळवळींपैकी एक होते. हा मार्च हा मार्च आर्मीनिक हक्क, श्रम, धार्मिक संघटनांचा समूह, गीते आणि राज्यगीते, आणि सार्वजनिक हक्क आणि आर्थिक न्याय यांसंबंधी कार्यासाठी मागणी केली जात होती. डॉ किंग्स 'मी' ह्यांचे भाषण आहे. "हॅम' हे एक आकर्षण आहे. या कार्यक्रमामुळे अमेरिकन लोकांकडे लक्ष देण्याची आणि सरकारी हक्कांचे समर्थन करण्याची आज्ञा देण्यात आली. १९६५ मध्ये सरकारने वॉशिंग्टन व सिव्हिल कायसिंगच्या समर्थनाची भूमिका बजावली.

तंत्रज्ञान आणि सिव्हिक व्यवहाराचा नवीन रूप

इंटरनेट आणि डिजिटल तंत्रज्ञानाने नागरिकांच्या विवाहाच्या भूमिकेत मूलभूत रूप से बदल केले आहे.

ऑनलाइन पेटिटन्स आणि डिजिटल मोहीम

व्हिग्रॉंग आणि हल ऑन. ऑर्ग सारख्या प्लेटफॉर्म्समुळे लोकांना कोणत्याही विषयापुरतेच माहिती गोळा करता येते, आणि दबावी निर्णय निर्माता निवडकांना मोहीम सुरू करता येतात. एक उत्तम आंतरराष्ट्रीय अभियान दिवसांच्या एका विषयात लाखो हस्ताक्षर एकत्र करू शकते, ज्यांमुळे अप्रत्यक्षपणे नकता येऊ शकतात. डिजिटल अभियानने यशस्वीरित्या कारखान्याचा धोरण, कायदालन संस्था आणि स्थानिक सरकारी निर्णयांवर प्रभाव पाडला आहे. एका डिजिटल अभियानने बदलामुळे वाद्याच्या खोल्यावर आणि दीर्घकालीन परिणाम, "अधिक" या गोष्टीवरणाच्या, वर्तणाच्या परिणामांवरही शंका निर्माण केल्या आहेत.

सामाजिक मीडिया मोबालीज़ीकरण साधन म्हणून

ट्वीटर, फेसबुक आणि इंस्टैंटसारख्या सामाजिक प्रसारणांमध्ये राजकीय संघटकांसाठी आवश्‍यक साधने बनली आहेत. अरब स्प्रिंग, ब्लॅक चेअर मिडथुम, आणि हवामान बदलणे तरुण कारकीर्दी यांनी सामाजिक माध्यमाचा उपयोग केला आहे. हा वेग आणि समलिंगन , महीनोंांआधीच एकत्रित करण्यासाठी आणि एकत्रीकरणासाठी शक्य आहे. पण, या प्लॅटफॉर्ममध्ये, माहिती, प्रतिकीय समर्पक, प्रतिकल्पना आणि संघ आणि संघटकांचे प्रमाणही पसरले आहे.

[ अभ्यासाचे प्रश्‍न]

पण, या समस्यांमध्ये भाग घेण्यात आणि लोकतांत्रिक प्रक्रियांमध्ये विश्‍वास कमकुवत करण्यात काही गैर नाही.

राजकीय पोलीजीकरण

अमेरिकन राजकारणाच्या वर्गीकरणाच्या आडव्या प्रमाणावर वाढला आहे. नागरिकांना माहिती व माहिती खाद्यपदार्थात आणण्याची जास्त शक्यता आहे. त्यांच्या सध्याच्या विचारांना आणि वेगवेगळ्या राजकीय विश्‍वासांना पाठिंबा देणाऱ्या लोकांना एकत्र करण्याची जास्त शक्यता आहे. ह्या ध्रुवीयतामुळे संवादाला क्षुल्लक बनवू शकते, भांडण करू शकतो, मतप्रचार करू शकतो आणि लोकशाही संस्थांमध्ये आत्मविश्वास कमकुवत होऊ शकतो. जेव्हा नागरिक जनतेची गुन्हा एक लढाई बनते तेव्हा संपूर्ण प्रणालीची आरोग्यप्रणाली जाते.

चुकीच्या गोष्टी आणि अफवा

२१ व्या शतकातल्या माहिती वातावरणात खोटी आणि फसवेगिरीची माहिती असते. मिस्या, अजाणतेत, अजाणतेत फसवणुकीत, वैरभावात, मतप्रसारांत, मतप्रसारकांना गोंधळात टाकू शकतात, सार्वजनिक विश्‍वास कमकुवत करू शकतात आणि जनतेच्या बाबतीत खोटा दावा केल्या जाणाऱ्‍या लोकांना ते नागरिकांच्या हितासाठी धोकादायक ठरते. नागरिकांना सत्याची पराकाष्ठा करण्यासाठी, आणि साधनांचा उपयोग करण्यासाठी वापर करू नये.

डिजिटल युगात चालणे

भविष्यात, नागरिकांच्या जाहिरातीचे संस्था आणि प्रथा तंत्रज्ञानाच्या बदल्यात, विद्यापीठातील बदल आणि उदयत्या आव्हानांना प्रतिसाद देत राहतील.

डिजिटल लिटरिन्सी हा कौशल आहे

अधिक नागरिकीय कार्यवाही आंतरराष्ट्रीय कार्यवाही चालू असताना, डिजिटल स्पेसेस द्वारे पूर्णपणे भाग घेण्याचे क्षमतेचे काम होते. डिजिटल साक्षरता फक्त इंटरनेट साधनांचा उपयोग करणे, पूर्वग्रह, विद्यापीठांमधील माहितीची ओळख करून देणे आणि त्यांतील माहितीची ओळख करून देणे. शाळेत, ग्रंथ, ग्रंथालय आणि समाज संस्थांना या इमारतीमध्ये सामील करण्याची महत्त्वाची क्षमता असते. मजबूत शाळ, नुसतीचे नागरिकांना या इमारतीतून बाहेर काढणे किंवा वाईट अभियावरणात अडकवणे हेही महत्त्वाचे आहे. [F:F:F]] चेर्चकीय लोक अधिक माध्यमाने अधिक माध्यमाने अधिक माध्यमिक जागांचा सहभागी होत आहेत.

टायरल टाउन सभागृह आणि ऑनलाईन नियमन मंडळ

COVID-19 महामारी सार्वजनिक सभा आणि विचारपद्धतीसाठी वसतीचे आभासी स्वरूप निवडणुकीवर जोरदार प्रभाव पाडते. शहरीय सभा, शाळे फोल्डी आणि राज्य कायदे कार्यक्रम कार्यक्रम कार्यक्रमांमधून व्यापारासाठी कार्यक्रम कार्यक्रम कार्यक्रमात बदलले. अनेक भागांत, काम, कुटुंबीय कर्तव्ये, किंवा अपंगता ह्यांमुळे व्यक्तिला उपस्थित राहू शकत न शकणाऱ्या नागरिकांसाठी अधिकृतीय सभा भरुन दिल्या आहेत. हा प्रश्न हा आहे की हे गर्भाशयात आढळणार आहे की हे मूलपक्षी आणि दूरस्थ संस्थांमधील संस्थांमधील कार्यक्षेपांत अधिक वाढतील. हार्ब्री स्वरूपे, जे काहीही करू शकत नाहीत, ते अधिक अर्थपूर्ण बनतील आणि अधिक परिणामकारक ठरतील.

शिक्षणाच्या बाबतीत निःस्वार्थ भूमिका

शाळा सर्वात महत्त्वाच्या संस्थांमध्ये आहेत. नागरिक शिक्षण आणि सहभागिता वाढवण्यासाठी. तरुण लोक, मत, स्वयंसेवक आणि आपल्या समुदायांना आपल्या समाजात सहभागी होण्याची संधी अनुभवतात. तरीही अनेक शाळांमध्ये शिक्षणाचा अनादर केला जातो. अनेक शाळांमधून व गणितात मानक परीक्षणावर लक्ष केंद्रित केले जाते. सार्वजनिक शिक्षण अमेरिकी लोकशाही आरोग्यासाठी आवश्‍यक आहे. प्रॉम्मिड प्रॉमिंगिंग करणे, लोकशाही वादांवर आधारित आहे. प्रॉंब्मिक शिक्षण, निवडक आणि समाजीय संघटना, चे वर्गीकरण करणे, आणि समाजातील कार्यक्रमांना उत्तेजन देणाऱ्या सर्वात महत्त्वाच्या गोष्टी आहेत.

घटक

अमेरिकेतील नागरिकत्वाची स्थापना सामान्य लोकांच्या इतिहासाची कहाणी आहे. त्यांच्या भोवती जगाची निर्मिती करण्यासाठी शहरातील सभा, वॉशिंग्टनच्या मार्चपर्यंतच्या सभांमध्ये, प्रत्येक पिढीला नवीन मार्ग शोधून काढता आले आहेत. प्रत्येक पिढीने नवीन मार्ग शोधून काढले आहेत. पण या पद्धती बदलल्या आहेत. आणि हीच इच्छा ही आहे की नागरिकांना फक्त योग्य नाही, तर त्यांच्या देशाच्या व त्यांच्या देशाच्या शासनात भाग घेण्याची जबाबदारीही आहे. वास्तविकता, अरिष्टे आणि असह्‍यता हे आहे. पण, आंतरराष्ट्रीय संस्कृतीच्या सर्व दर्जांच्या दर्जांमधील व दर्जाच्या दर्जाच्या दर्जाच्या साधनांमध्ये. पण, ते जेव्हा, आपल्या इतिहासावर नियंत्रण ठेवतील, तेव्हा आपण या लोकांना, आज समाजाच्या संरक्षणासाठी निवडणुकीत आणू शकतो.