Table of Contents
तेरहवाँ सुधार: समानतांसाठी लढा देणारा कोपरस्तंभ
अमेरिकेच्या संविधानात तेरहवां सुधारणे, १८६५ ला मान्यता प्राप्त करून, अमेरिकन इतिहासात सर्वात अधिक बदलीचे स्थान आहे. गुलामी आणि गुलामी यांचे स्वातंत्र्य आणि मानवसमाजाची इच्छा याशिवाय एकेक बदलणे. शिक्षण शिक्षक आणि विद्यार्थी या दोघांनाही या दुष्कृत्याची जाणीव आहे. या लेखामध्ये आंतरराष्ट्रीय नागरिक हक्कांच्या व असमानतेच्या विरुद्ध लढासंबंधीच्या पुराव्यांचे पुरावे, ऐतिहासिक, व आधुनिक दुष्कृत्यांचे निरीक्षण केले गेले.
तेरहाव्या सुधारणेचा ऐतिहासिक संदर्भ
तेरहवां सुधारणे वाळुंजातून उगम झाला नाही. हे नैतिक संकट, राजकीय संघर्ष, आणि खूनी नागरिक युद्धाच्या शेवटापर्यंत झाले होते. १९ व्या शतकाच्या मध्यापर्यंत, गुलामत्वाचे संस्था दक्षिण अर्थव्यवस्था आणि सामाजिक क्रमात खोलवर रुजली होती. उत्तरातील आकडेवारी आवाज अधिकाधिक वाढत चालली. १८२० च्या मिसौरी कराराने १८५० च्या समीकरणाच्या वादविवादाला व कान्स-न-नबॅका १८५४ च्या कॅस्सेजिक अकार्य्स मधील नवीन क्षेत्रांमध्ये वाढ करण्याचा प्रयत्न केला, पण या राजकीय विक्रीचारीचा परिणाम केवळ अनियंत्रित ठरला.
१८६० मध्ये इब्रहॅम लिंकनने अकरा दक्षिण राज्ये एकत्रित करण्यासाठी अमेरिकेचे राष्ट्र तयार केली. नंतर, हे सर्व अमेरिकेत होणारे सर्वात विनाशकारी भांडे होते. युद्ध वाढून, लिनननने न केवल लष्करी आवश्यक म्हणून नव्हे तर नैतिक बाबी म्हणून पाहिले. १ जानेवारी, १८६३ रोजी, हॅमॅमॅमॅपेशनने विद्रोह केले, पण युद्धात बंदी आणली.
फोर्डी डबल्स, विल्यम लॉइड गॅरीसन आणि हॅरीट टुबमन यांच्या गटाने, दशके पासून, दलदलीत तीव्रता निर्माण केली होती. त्यांची अपुऱ्या एडेक्रोवजीने भाषणे, प्रकाशने आणि प्रतिरोधाच्या कार्यांद्वारे राजकीय आणि नैतिक दबाव निर्माण केले. १८६५ साली जेव्हा काँग्रेसच्या दोन्ही घरे पार केली आणि नंतर, त्या वर्षी, ते मान्य करण्यात आले की, कोंग्रेसच्या गुलाम आणि राष्ट्राच्या भ्रष्टीकरणाच्या दर्जाचे प्रमाणावर होते.
- या गटाने या गटाला अधिकृत संस्थापकांच्या गटात सामील केले.
- या सुधारित सुधारणाला प्रोत्साहन देण्यासाठी राष्ट्रपती अब्राहाम लिंकन यांनी एक निर्णायक भूमिका बजावली.
- या युद्धात, युद्धात बदल घडवून आणण्यासाठी क्रूर कत्तल करण्यात आले.
- तीन चाळीस वर्षांपासून मान्यता मिळवणे आवश्यक होते. ह्या प्रक्रियेमुळे अलीकडेच बंडाळी झाली आणि दक्षिण सरकारांना पुनर्स्थापन करणे आवश्यक होते.
तेरहाव्या सुधारणाचे पाठ्य आणि कायद्याचे रचना
तेरहवां सुधारणुकीचा मजकूर, त्याचे विशाल महत्त्व स्पष्ट करण्यात आले आहे.
] हे शब्द. गुलाम किंवा गुलामी, पार्टी अपराधासाठी दोषी ठरल्याशिवाय, अमेरिकेत दोषी ठरतील, किंवा त्यांच्या देशाच्या कोणत्याही भागात. २.[FL:1] ह्या लेखाला योग्य कायदेने चालवण्याची शक्ति असेल.[FT:1]
सुधारित भाषेची भाषा दोन्ही सदोदित व अचूक आहे. ती गुलामीवर बंदी घालत नाही, तर “स्वतःच्या दास्यत्वात" बंदी घालते. एक विस्तृत शब्द ज्यात जोरदार परिश्रमाची पराकाष्ठेवर बंदी घालण्यात आली. अपराधासाठी शिक्षा देण्याशिवाय एक महत्त्वाचा गुडघे निर्माण करण्यात आले. त्यामुळे आजच्या काळात मोठ्या प्रमाणात वादविवाद निर्माण होत आहेत.
शिक्षा क्लॉस आणि त्याचे परिणाम
"अवज्ञा" हा अपवाद--ज्याला पक्षाला दोषी ठरवण्यात आले आहे त्या अपराधासाठी शिक्षा म्हणूनच दोषी ठरवण्यात आले होते" आणि त्या काळात, समतुल्य प्रजापती आणि सरहत्या राज्य प्रतिनिधींनी सहभाग घेतला. त्या काळात, समर्थकांनी असा तर्क केला की, तो केवळ श्रमानेच अस्तित्वात असलेल्या पगाराच्या प्रथेला संरक्षित ठेवला. पण, त्या प्रथेने दक्षिण राज्य राज्यांना "कैलाद" असे "कोड" म्हणून प्रवेश करण्यासाठी आणि नंतर गुन्हेच्या खाणींना जाड, आणि रेल्वेवर लादून टाकले. हे व्यवस्थे २० व्या शतकातील गुलामींच्या गुलामीमध्ये प्रभाव पाडतात.
व्हॉर्व्हेर्स थॉर्व्ही ] यांनी, दक्षिण-संस्थेतील जातीय व आर्थिक शोषणाचे दुष्परिणाम कसे सहन केले हे त्यांनी सविस्तर सांगितले. या वादविवादाचा आधुनिक व विद्यापीठात वादविवाद व विवादाच्या संबंधाने उपयोग केला गेला.
सत्ता आणि फेडरल अधिकार
२ विभागात "अनिवार्य कायदा" द्वारे सुधारित चालवण्याची शक्ती दिली आहे. ह्या कृतीमुळे सरकारी अधिकाराला अत्यंत महत्त्वाचा वाटले कारण सरकारी अधिकाराने सरकारी अधिकार आणि सरकारी हक्कांचे संरक्षण करण्यासाठी हस्तक्षेप केला. या प्रकरणाने सोयील नागरिक हक्कांसाठी सोयील हक्कांसाठी आधार दिला, तसेच १८६६ च्या नागरिक हक्कांचे कायदेशीर, १८७५ च्या सिव्हिल हक्कांचे कायदेशीर अटी आणि इतर सर्वात दूर, १९६४ च्या सिव्हिल हक्कांहून अधिक. ह्या सर्वात शक्तीवर जोर दिला आहे की चौदाव्या शतकातील एकेकीय सुधारणीय कृती लागू होत नाही. त्यामुळे ते खाजगी वर्तनाला लागूनीकरण करण्यासाठी वापरले जात नाही.
सुधारित काळाची निकड आणि सुधारणा
तेरहवां सुधारणेचा लगेचच परिणाम झाला. हा काळ, ज्याचे रेकॉन्स्ट्रेशन (1865-1877) (1865 - 1877) असे नाव असलेल्या सामाजिक आणि राजकीय रूपांतरणाच्या काळाच्या काळात (१८६५). या काळात, सरकारने पूर्वी गुलामांना स्वतंत्रपणे अमेरिकन समाजाच्या नागरिकांना एकत्र करण्याचा प्रयत्न केला. ह्या दुष्कृत्यामुळे चौदहासवां (1868) नागरिकत्वाची खात्री आणि संरक्षणाची खात्री पटली. आणि त्यानुसार राष्ट्रीय भेदभावावर बंदी आणली गेली.
१८७७ मध्ये दक्षिणी सैन्ये सोडली, हिंस्त्र, दहशतवादी आणि विकृत्यवादी कायद्यांद्वारे दक्षिण राज्यांना पांढरा सर्वोच्च अधिकार प्राप्त होऊ दिला. [FT:HOURE] ह्या अडथळ्यांवर एक अरुंद घटनाचा अर्थ स्पष्ट करण्यासाठी त्यांनी एक अडथळा काढला.[FT][F][F3] आणि [FIL]] अमेरिका (FLIT:FLES]] ह्या निर्णयांचे प्रभावी संरक्षण केले.
- या सुधारित आवृत्तीत फ्रीडमेनच्या ब्यूरोवरचे कायदेशीर आधार देण्यात आला. ह्याने पूर्वी लोकांना शिक्षण, नोकरी आणि कायदेशीर संरक्षण यांस मदत केली.
- या पुस्तकाच्या साहाय्याने १८६६ च्या नागरिक हक्कांचे कायदे (इंग्रजी) या पुस्तकाच्या उताऱ्यात असे म्हटले होते की, अमेरिकेत जन्मलेले सर्व लोक कोणत्याही वंशाचे नागरिक होते.
- दक्षिण आफ्रिकन अमेरिकन लोकांना स्वातंत्र्य आणि कर्तृत्वावर बंदी घालणाऱ्या ब्लॅक कोड्सला आव्हान देण्यासाठी या दुष्कृत्यांचे उपयोग करण्यात आले.
- या प्रगतीचे कारण असतानाही, सुधारित मर्यादा दिसून आल्या. दक्षिण राज्यांना काळ्या कामावर नियंत्रण करण्यासाठी नवीन मार्ग शोधून काढणे शक्य झाले.
तेरहवां सुधारित आणि आधुनिक नागरिक हक्कांचे चळवळ
तेरहवां सुधारणेने सबंध अमेरिकन नागरिक हक्कांसाठी एक गंभीर व नैतिक पाया तयार केला आहे.
१९५० आणि १९६० च्या नागरिक हक्कांचे चळवळ
चौदाव्या आणि पंद्रहाव्या सुधारित गटांमध्ये सहसा कायदेशीर युद्धांच्या केंद्रात होते. परंतरीय सुधारणा एका आधारस्तंभाप्रमाणे झाली ज्यात राजकीय पक्षाचे नैतिक मूल्यांकन स्थापनेवर जोर दिला गेला. मार्टिन ल्यूथर किंग ज्युनियर आणि संस्थांसारखे नेता समीकरण, समीकरण, विघटन आणि अर्थव्यवस्था विरुद्ध विश्वविद्यालय स्वातंत्र्याच्या दुरुपयोगाच्या करारावर आधारित होते. त्यांच्या प्रसिद्ध "I" भाषणात राजा, राजा, व राष्ट्रीय स्वातंत्र्याची घोषणा आणि सत्रापूर्वीच्या स्वातंत्र्याची नोंद केली जायची.
आधुनिक चळवळ: काळा जीवन अमूल्य आहे आणि पुढेही
२१ व्या शतकात, काळ्या जीवनसत्वातील चळवळींची चळवळ झाली आहे. या गटाने राष्ट्रीय असमानताची सुरुवात गुन्हा प्रणालीत होत असलेल्या असण्याची सुरुवात केली आहे. दुष्कृत्याचे दुष्परिणाम समर्पकांच्या संदर्भात एक मुख्य मुद्दा बनले आहे. दुष्कृत्य हा वादक आहे की, रक्तवाच्या अपघातासाठी अपवादाचाच आधुनिक रूप धारण केले जात आहे. तुरुंगातील नीतिसूत्रकत्वाच्या आधारे १.९ कोटी पेक्षा अधिक लोकांना अमेरिकेत बंद केले जाते. २० लाखांहून अधिक लोक, २० लाख लोक गोळ्या अमेरिकन लोक, जवळपास पाच वर्षांपर्यंत बंद केले जातात. १३ व्या शतकातील अमेरिकी लोक, आणि अनेकांना अत्यंत कडक श्रमिक श्रमिक मंत्री म्हणून काम करतात.
[FLT][1][1] (2013[2011]) आवा ड्यूव्हर्ना यांनी या विषयाकडे लोकांचे लक्ष वेधले, दुरुपयोगाच्या शिक्षा काळातील युगापर्यंत थेट लक्षणीय लक्ष वेधले. या चित्रपटात असा दावा करण्यात आला की गुन्हेगार न्याय प्रणाली जातीच्या नियंत्रणाचा एक साधन म्हणून वापरली गेली आहे, ते प्रभावीपणे, किरणशिंगाचा अंत होण्यासाठी वापर करण्यात आले.
कायदेशीर आव्हाने व नवीन अग्रगण्य
आधुनिक कायद्याच्या मुद्द्यांचे परीक्षण चालू आहे. कोर्टांनी मानवी व्यापार, जबरदस्त श्रम आणि करर्जी यांच्या मुद्द्यांचे दुरुस्ती लागू केली आहे. २००० चे ट्रॅफिकीटिंग चे संरक्षण व नंतरचे काँग्रेसचे संरक्षण कार्य २ च्या विभागात आधुनिक रूपातील गुलामीविरुद्ध आधिपत्य आधिकारिकीकरण केले. [FT:0] [FIFSC] च्या(FL]]]] उच्च न्यायालयाने आधिकारिक वर्तुळ, सार्वजनिक कार्यक्षमता, किंवा सरकारी बळावर गुन्हा निर्माण करू नये म्हणून प्रतिबंध केला.
- विशेषतः, स्थलांतर केलेल्या कामगारांच्या बाबतीत आणि शेती करणाऱ्या कामगारांच्या बाबतीत.
- या सर्व गोष्टींमुळे, निर्दयीपणे केलेल्या गुलामगिरीत भाग घेण्यास कारणीभूत ठरणाऱ्या आहेत असे मत निर्माण झाले.
- सुधारित आवृत्तीत, ट्रॅक-विरोधी कायद्याची एक सांस्कृतिक आधार पुरवला आहे. , सरकारने बळजबरीने काम व सेक्स व्यापाराचा फायदा घेणाऱ्यांना दोषी ठरवायला सूत्र दिले.
- या सर्व कारणांमुळे, सरकारी वकीलांच्या मतांमुळेही या दुरुस्तीवर परिणाम झाला आहे.
समतुल्यता: २१ व्या शतकात असमाधानीता
तेरहवां सुधारणे तितकीच समर्पक आहे, अमेरिकेने सतत जाती व आर्थिक असमानता ह्यांच्याशी झगडत आहे. गुन्हेचे रूपांतर, श्रमिक हक्क आणि मानवी व्यापार यांबाबत वादविवादांमध्ये दिसून येते. सुधारासाठी चाललेल्या महत्त्वाचा अर्थ समजून घेणे अमेरिकी काय आणि समाजाला आकार देणे हे.
पाळकवर्ग आणि शिक्षा देणारी क्लॉस
सर्चवांवरील सर्वात वादविवादीय विषय म्हणजे, मोठ्या प्रमाणावर दुरावा निर्माण झाला आहे. शिक्षा शिक्षा, गुन्हेगारीसाठी शिक्षा म्हणून शिक्षा म्हणून, लोकांना बंदी घालण्यासाठी एक कायदेशीर स्वरूप तयार केले आहे. अनेक राज्यांमध्ये, कामासाठी मोहनदास बनवणारे कामगार आणि सेवा निर्माण करण्यासाठी कामगारांना काम करावे लागते. अनेक राज्यांमध्ये, कामगारांना काम करण्यासाठी आणि स्वयंसेवकांना सुधार करण्यासाठी काम करावे लागते. विद्यापीठातील प्रादेशिक कामासाठी काम करण्यासाठी. असा दावा करणारे असा दावा करतात की ही प्रणाली राज्यशासनाचे रूप आहे.
अनेक राज्यांनी आपल्या संविधानांचे रूपांतर करण्यासाठी कायदा तयार केला आहे. सर्व परिस्थितीत गुलामी बंदी म्हणून शिक्षा म्हणून. कोलोराडो, नेब्रास्का, उता, अल्बामा, ओरेगन, टेरेसी आणि वेर्मनचे सर्व पर्याय पुरवले आहेत. ह्या प्रयत्नांनी आपल्या राज्यातील संविधानातून अपवाद काढून टाकण्यासाठी सर्व पावले उचलले आहेत. ह्या प्रयत्नांनी ही स्वीकृती प्राप्त केली आहे की तेरहवांतील दुष्कृत्य आणि समानतेच्या आधुनिक मूल्यांशी सहमत नाहीत.
कर्मचाऱ्या हक्क आणि आर्थिक न्याय
दुरुस्तीत्वावर नियंत्रण ठेवण्यात आलेल्या दक्षतावर, तुरुंगवासाधीन असलेल्या अधिकारांवर परिणाम होतो. कामाच्या व्यवस्थेपलीकडे काम, चोरी आणि जबरदस्तीवर जोर दिला जातो. "दासपणा" यांचे संकल्प हे आहे. कामगारांना कामात व्यत्यय आणण्याची आणि दुरुस्ती करण्याची मनाई करण्याची सवय करून कामात व्यत्यय आणण्याची सवयी निर्माण करण्यासाठी कामगारांनी वापरली आहे.
आंतरराष्ट्रीय लेबर संघटनेने अंदाजे अंदाजे म्हटले की जागतिकरित्या ४० लाखांहून अधिक लोक गुलाम आहेत, ज्यात जबरदस्ती केली गेली व विवाहही आहेत. तेरहव्या सुधारणेमुळे अमेरिकेच्या व्यापारी आणि काँग्रेसने या कायद्याचा एक सांस्कृतिक पाया पुरवला आहे.
संरचनात्मक जातीयता आणि सतत असमाधानीता
तेरहवां सुधारणे हे गुलामगिरीचा अंत होत असतानाही, गुलामगिरीच्या स्वातंत्र्याचे आकृती नष्ट न करताच झाले. स्वातंत्र्याचे दुरुस्तीकरण, भेदभाव, व आर्थिक शोषण यांमुळे एक शतकांनंतर होत होते. ह्या आकडेवारीचे वारसा, संपत्ती, आरोग्य आणि गुन्हेगारी ह्यातील अनिश्चितताहीन विसंगती दिसून येते. अर्थव्यवस्था संस्थानुसार, श्वेत कुटुंबे आठ पटीने अधिक काळ काळे आहेत. ही अघोरक नसून, ते आकर्षक नसतात आणि ते आपल्याच इच्छा पूर्ण करू शकत नाहीत.
- सुधारण हे एक स्मरणारंत्र आहे की एकमेव कायदेशीर बदल समानता साध्य करण्यासाठी पुरेसे नाही-- समलैंगिक व आर्थिक बदल आवश्यक आहेत.
- ग्रॉस ट्रूज, समान न्याय उद्योगपती, तेरहव्या शतकातील सुधारणूक, जातीय अन्याय आणि जनावरे यांना आव्हान देण्याकरता त्यांचे कार्य पाया म्हणून वापरतात.
- सुधारित गटाचे कार्यपद्धती सूत्रधार प्रणालीविषयक भेदभावाची घोषणा करण्यासाठी सूत्रे देतात, पण त्यांची पूर्ण क्षमता अविभाज्य आहे.
- मानवी हक्कांचे जागतिक घोषणापत्र देखील, तेरहाव्या सुधारिततेत सामील झालेल्या तत्त्वांवर आधारित असलेले तत्त्वे काढा.
तेरहवां सुधारणूक शिकवण्यासाठी शैक्षणिक मदत
शिक्षण शिक्षकांना, शिक्षणासाठी स्वातंत्र्य, न्याय आणि लोकशाहीचे अपूर्ण कार्य या विषयासंबंधी गुंतागुंतीची प्रश्नांची उत्तरे देण्याची संधी मिळते. एक प्रभावी पद्धत, तारीख व मजकूर लक्षात घेता येत नाही, विद्यार्थ्यांना सुधारित संदर्भ, त्याची सीमा आणि त्याचा सतत लाभ होऊ शकतो.
प्राथमिक स्त्रोत वापरा
प्राथमिक स्रोत विद्यार्थ्यांना भूतकाळातील आवाज आणि वादविवादांना थेट प्रवेश पुरवतात. [FLT] राष्ट्रीय आर्भास] मूळ अरित्र, कंग्रॅशनल रिकॉर्ड, पत्रे, आणि चळवळी भाषणे यांच्या प्रती सादर करतात. फ्रेडरिक डॅग्सचे भाषण, त्याचे १८६५ भाषण, वर्तुळातील भाषण, जसे की 'वर्तुळ मनुष्य काय म्हणतो', "माण", आणि पूर्वीच्या लोकांच्या अपेक्षांमध्ये शक्तिशाली सूक्ष्मदृष्टी पुरवते देते. इब्राहमाच्या दुसरे इंडुलॅक्युल्युलॅकॅलॅड, त्याच्या मृत्यूच्या आठवड्याआधी, त्याच्या घातलेल्या आणि नैतिक युद्धाच्या वेळी, नैतिक व गृहिवर्तुळाकारिक समजुळ.
तेरहव्या शतकातील सुधारणुकीशी तुलना करून विद्यार्थ्यांना युद्धाच्या काळातील अंतर आणि एक कायमची सांस्कृतिक बदल दिसून येतात. १८६५ – १८६६ मध्ये दक्षिण राज्यांमधून पार गेलेल्या ब्लेक कोडांचे परीक्षण करणे हे १८६५ च्या काळातील सुधारित वचनाच्या वचनाची कितपत पटाईत होते हे दिसून येते. या लेखांत विद्यार्थ्यांना समजते की इतिहास एक साधा अहवाल नाही पण ते प्रतिस्पर्धी आणि उद्देशांच्या चळवळींचे प्रदर्शन आहे.
निराश व गंभीर मनोवृत्तीचे प्रोत्साहन
तेरहवां सुधारितेशन अनेक प्रश्नांची उत्तरे देते. शिक्षा संविधानातून काढून टाकली पाहिजे का? कारागिरीच्या प्रयत्नांना आधुनिक गुलामगिरीचा प्रकार बनतो का? सरकारने केलेल्या स्वातंत्र्याच्या वचनावर आधारित कोणती जबाबदारी आहे? या प्रश्नांची उत्तरे सहजपणे नाहीत, पण विद्यार्थ्यांना त्यांच्यासोबत संगतीमुळे कसलीही कलाही विचारशक्ती आणि समजशक्ती प्राप्त होते.
१८६५ मध्ये संशोधकांच्या भूमिका बदलण्याची भूमिका विद्यार्थी घेऊ शकतात किंवा समकालीन समर्थकांनी १८६५ मध्ये दुरुस्तीवर वाद घालावा आणि तुरुंगवास सुधारणूकाविरुद्ध वाद घालावा. अशा कार्यांत विद्यार्थ्यांना अनेक दृष्टिकोन आणि पुरावावर आधारित तर्क करावे लागतात.
मल्टिमिडीया संसाधनांचा समावेश करा
मल्टीमीडिया साधने शिक्षणासाठी तेरहवां सुधारितता आणू शकतात. [FLT][FT:1][FLT]][FLT]][FLTFix]][FLT]][FT]] हा चित्रपट सर्व्हिसला उपलब्ध आहे आणि सुधारित संचिका, इतिहास चैनल, [FT:2]]] राष्ट्रीय संघीय संघीय केंद्र [FT:3][FL3][FL3][T3] समीकरणाला समीपित्यता आणू शकतात आणि नकाश्य शिक्षणाचा शोध लावू शकतात.
[[FLT]]] 'व्हाइट' अनुक्रम आणि ]][FLT]]] रेडिओवरील [FLT]][FTT:2]][FLT]]]] च्या द्वारे अमेरिकेतील जातीय असमानतेच्या इतिहासीय परिक्षणात[FT:3]. या साधनांमुळे विद्यार्थी समर्पक चर्चा आणि विविध शिक्षण पद्धतींच्या साथ अनेक मुद्दे देऊ शकतात.
पूर्वीचे आणि सध्याचे संबंध
तेरहव्या सुधारणुकीवर आधारित एक सर्वात प्रभावशाली मार्ग म्हणजे, समकालीन विषयांवर माहितीची चर्चा करणे. सध्याच्या कामावर चर्चा करणे, तुरुंगात काम थांबवण्यासाठी प्रयत्नांची चर्चा करणे, किंवा आधुनिक मानवी व्यापारी घटनांचे परीक्षण करणे. दुरुस्ती हा एक ऐतिहासिक संग्रह आहे असे विद्यार्थ्यांना समजते. सेवा प्रकल्प जे गुन्हेगार सुधारणूक किंवा मानवी व्यापार कार्यक्षमता यांविरुद्ध कार्य करतात त्यांना या विषयांवर निर्णय घेण्याची संधी देऊ शकतात.
स्वातंत्र्याचे अपूर्ण कार्य
तेरहव्या सुधारणे हे अमेरिकन सांस्कृतिक इतिहासातील सर्वात महत्त्वाच्या कार्यांपैकी एक आहे. या संस्थेने प्राधिकरण केले की, लॅटल्ल्थ्ल गुलामीमध्ये स्वतंत्रपणे गुलामीची जागा नाही. तरीही सुधारणेचे वचन अपूर्ण आहे. शिक्षाने १५० हून अधिक वर्षांपर्यंत कामाला न जुमानता, निर्दयी व जातीय जनत्वाचे कार्य चालू ठेवले आहे. ह्या सुधारणेचा प्रभावी सत्ताधीश सत्ता, प्राध्यापकांच्या पदावर सहसा न्यायिक व राजकीयदृष्ट्या मर्यादित आहे.
तेरहवां सुधारणे समजणे हे शिक्षणासाठी सर्वात मोठे महत्त्व आणि त्याची तीव्र मर्यादा ओळखणे आवश्यक होते. हे आवश्यक होते पण ते एक पुरेशा स्थिती होती. एक समाज जो आजपर्यंत विश्वातील स्वातंत्र्याच्या दुरुस्तीशी आहे. शिक्षण देण्यामध्ये शिक्षण हे केवळ ऐतिहासिक संशोधन नाही. शिक्षणासाठी विद्यार्थ्यांना शिक्षण देणे आणि त्या नागरिकांना योग्य न्याय कार्य पुढे चालू ठेवणे हे आमंत्रण आहे.
तेरहाव्या सुधारणुकीमुळे आपल्याला आठवण करून दिली जाते की स्वातंत्र्य कधीच कायम टिकणार नाही. प्रत्येक पिढीत त्याचा बचाव केला पाहिजे, त्याचा अर्थ सांगितला पाहिजे आणि तो पसरला पाहिजे. दुरुस्ती इतिहास, त्याचा परिणाम आणि त्याचा सतत उपयोग, आपण स्वतःला आणि आपल्या विद्यार्थ्यांना त्या अत्यावश्यक গণतत्त्वीय प्रकल्पात अर्थपूर्ण सहभाग घेण्यास मदत केली पाहिजे.