आरोग्य विभागातील कलमांची भूमिका

शुक्रवारचा सुसंवाद आणि शांतीचे अपूर्ण कार्य

१० एप्रिल १९९८ रोजी, सुट्टी संमती नेटाने उत्तर आयर्लंडच्या इतिहासात एक ऐतिहासिक बदल बिंदू दर्शविते. तीन दशकांनंतर एक अनिश्चित वेळ-अधिक काळ, सरकारने सत्ता, पराभूत सैनिक शस्त्रे काढून टाकली आणि मूलभूतरित्या राजकीयदृष्ट्या बदल केले. पण, राजकीय इमारते अनेक वर्षांत युद्धे होऊनही कायमच्या जागी राहू शकत नाहीत. शांतीच्या भिंतींमध्ये विभक्त झालेल्या आणि कुटुंबांनी गमावलेल्या लोकांना, या प्रक्रियेमुळे अपूर्ण आरोग्य लाभले आहे. पण हे प्रक्रियेचे चिन्ह आहे.

बॉम्बाबाद शहराच्या ग्रामीण भागापासून डेरी, कलाकार, संगीतकार, लेखक आणि कलाकारांनी एकत्र येण्याच्या कठीण कार्यात गुंतवणूक केली आहे. त्यांनी अशा जागा निर्माण केल्या आहेत जेथे लोकांना दुःखद आठवणींनी झगडावे लागतील, बदली भविष्य कल्पना करता येईल, आणि ज्यांना भीती वाटते त्यामध्ये मानवत्व पाहू लागेल. गुड ईम्यूलर कराराने राजकीय स्वरूप, कलमार्किक, लेखन आणि अर्थ दिले.

समस्या आणि सांस्कृतिक दृश्‍ये

उत्तर आयरलँडच्या पोस्ट-प्रेषित आयरलँडमध्ये कलाकारांची भूमिका समजून घेण्यासाठी, एकाने प्रथम लक्षात घ्यावी की, युद्धाच्या वेळी किती प्रमाणात सांस्कृतिक संस्कृति शस्त्रक्रिया केली होती. युनियन आणि एकनिष्ठ समाजांनी ब्रिटिश सांस्कृतिक चिन्हे ओळखली होती. युनियन आणि ऑरेंज प्रायडन्स फॉरेन्स, आणि यूल्शियन संमिश्रित समाजे आयरीश, गॅलीक भाषा आणि विद्रोहाचे आवाजांकडे लक्ष वेधले. अनेक दशकांपासून, या सांस्कृतिक अभिव्यक्ती केवळ एक युद्धाच्या चिन्हा होत्या.

या प्रश्‍नाचे उत्तर, हळूहळू आणि मेहनतीपणे, ही साधने विभागाकडे नव्हे तर समजशक्‍तीकडे वळवण्याकरता वापरली जाणार होती.

मतभेदांपासून सुटका

सर्वात दृश्यास्पद रूपांतर हे उत्तर आयरलंडच्या प्रसिद्ध राजनैतिक वर्तुळात आहे. संकटकाळी, दोन एकनिष्ठ व प्रजासत्ताक भागांमध्ये, रणनीती, बळी पडलेल्या सैनिकांना, आणि दावा केलेल्या क्षेत्रातील पर्यटकांना धमकावण्या, त्रासदायकतेच्या वेळी. आज, त्या मूर्तोतंतील अनेक लोक, सार्वजनिक आर्टिकेचा एक नवीन लहर, ज्यामध्ये अनेक लोक शांतता दिसून येते. [FT:] बेलफास्ट टूर्‌ मोर्स, , एकदा, ज्यामध्ये भेट देणाऱ्‍या लोकांना नव्या शहरातील चित्रे आणि चित्रे पाहायला मिळतात, त्यांना मार्गदर्शन करण्यासाठी एक मार्गदर्शक म्हणून नेतात.[FI]

शांतीचे संगीत

उत्तर आयरीश समाजात संगीतला खास सामर्थ्य आहे, जिथे पारंपरिक संगीत आणि गाणे अतिशय आकर्षक आहेत. करारानंतर संगीतकारांनी क्रॉस-अस्पर्शी सहकार्यांचा प्रयोग सुरू केला जे भांडणेच्या काळात अशक्य ठरले असते.

क्रॉस-कममीनी बॉन्ड्स आणि सणांचा उदय

सर्वात लोकप्रिय उदाहरण म्हणजे बार्डर ], जो प्रॉटेस्टंट आणि कॅथलिक, युनियन आणि रिपब्लिक पार्श्वांतून संगीतकारांना एकत्र आणले. Bands [FT:2][FT:3][FT:]][FT:3]][FT:] आणि [FT:]][FL]] यांनी कोणत्याही राजकीय संस्कृतींमध्ये स्वतःला सहभागी न करण्याचे नाकारले.[FT: BOLT] बायोवृद्धी: BOLTH][FTH] ह्यांने एकेदिवस्थेकाळी एकत्रित संगीत वाजवले.

बेलफास्ट-आधारित संघटने [एफएलटी:0] Beyond स्किन विशेषकरून प्रभावशाली झाले आहे, संगीत कार्यक्षमतेने विविध समुदायांतून तरुणांना एकत्र आणण्यासाठी. ते प्राथमिक शाळापासून पूर्व बायपार्टीमध्ये एकत्र मिळून गीत गाण्याचा मार्ग वापरतात. ते सहभागी म्हणतात की संगीत निर्माण करणारे इतर कोणत्याही कार्यापेक्षा जास्त तेवढे कठीण करतात. कारण युद्धात सहभागी असताना तुम्ही एकतेत चालू राहू शकत नाही.

संगीत द्वारे सत्य व सत्य सांगणे

आणि [FLT][FT][FT:2]] ह्या अल्बमांनी उत्तरोत्तर आयरलंडच्या पीडादायक इतिहासाशी झगडणारे अल्बम लिहिले आहेत. [FT:LE] ह्या गाण्यांमधून सहज उत्तरे देता येणार नाही. [FLE:LEC] या गाण्यांमधून वादविवाद आणि वादविवाद , या वादविवादांमध्ये वादविवाद चालूच राहिले आहेत.

भविष्यातील भागीदार व कार्यक्षमता

उत्तर आयरलँडने जगव्याप्त वर्गीकरण आणि नाटकीय कार्यक्रमांना एकत्रीकरणासाठी प्रयोग केलेल्या नृत्यकारांना तयार केले आहे. जीवसृष्टीची शक्ति त्याच्या मायदेशी आहे: मिसळणाऱ्या नाटकातील प्रेक्षकांना, दुःख, हसण्या आणि गुंतागुंतीची कृती यातून काढून टाकता येईल.

चाराबॅन्क थिएटर कंपनी आणि त्रस्तींच्या स्त्रियांना

युद्धाच्या सर्वात कठीण दिवसात Charabbantra कम्पनी पहिल्या शतकात प्रकट झाली. शांतीची वाट पाहत असताना काही स्त्रिया तुमच्या शेवटच्या शेवटास आल्या.[FT:] आणि[FT:][FT] त्यांच्या नाटकांवर बाल्की: ज्या ठिकाणी कामगार महिलांचा अनुभव होता त्या गटाला त्यांने दुर्लक्ष केले.[FT] सहकार्यानंतर, पुरुषांच्या गटाने ब्रायनाच्या कॉर्पोरियन मधून भेट दिली.

त्यागलेली प्रकल्प आणि डेरी चे कथा रेविव्हल

डेरी/लंडररीमध्ये साक्षीदाराचे नमुने करारानंतर TELT:1] ह्या समाजाने एकेकाळी, अमेरिकन संचालक तया सॅपिनक यांनी, युद्धाच्या विरुद्ध पक्षात काम करणाऱ्यांना एकत्र आणले. ते एकमेकांना त्यांच्या अनुभवांविषयी आणि श्रोत्यांशी बोलत होते. परिणाम भावनिक व बदली होते. सहभागी लोक, "एफएफएफ.एफ.फ. वॉल: दल, मालमत्ते, काही तरुणांना, काही लोकांना शाळांमध्ये अत्यंत त्रासदायक आणि निरोगी प्रहार आणि समाजातल्या.

साहित्य आणि जटिलताचे कल्पक रचने

उत्तर आयरलँडच्या साहित्यिक परंपरा अनेक वर्षांपासून सॅमस हेनीपासून पॉल मुलडोनपासून सीआरान कार्ससनपर्यंतच्या सर्वात मोठ्या रस्तातल्या होत्या. करारानंतर लेखकांनी एक साहित्य तयार केले जे समाजातील परस्पर विरोधाभास टाळता येण्यावर अवलंबून होते.

ट्रेम्यूमस यांच्यातील पुल म्हणून कविता

[FLT] ] [[FLT]]]] एकेकाळी / न्यायासाठी लाल लाट, / आशा आणि इतिहास ". पण सुरक्षेचे करारानंतर, शांतीच्या उगमाचा शोध घेण्याच्या प्रयत्नात नेते असे उद्‌गार काढले. [FTHLE][FT] मेकबियन: MELDITH [5] आणि Micken: Mickens][5][7] रोमन स्वरभेदक , आणि आयरलियन कविता, ज्यांत एकसाथकता आहे.

Empathy करीता नोवल साधन नुरूप

GLLLnn]] ] ] ] [FLT] [FT:2]]] आणि [FT:3]][FT:] Bernard Mechaver Lawervaty[FT] यांनी लिखाण केले आहे की समस्या कमी करण्यासाठी समस्या कमी करता येणार नाहीत. त्यांचे अक्षर जटिल आहेत, काही संकल्पक आहेत. या कथांमध्ये समांतरक माहिती संस्कारांमध्ये विविध संस्कार आहेत. या संकल्पकल्पकल्पकल्पनांमुळे, या संकल्पकल्पकल्पकल्पनांचा , भूत विषयांचा उपयोग करून इंग्रजी शाळांमध्ये अनेकांना एकत्रित करतात.

समाजाचा कला आणि ग्रॉसमूट सुधार

उच्च-प्राकृती कलाकारांना लक्ष आकर्षित करतात पण सर्वात महत्त्वाचे काम समाजाच्या स्तरावर होते. ज्या परिसरात शांती क्षेत्रे अजूनही कॅथलिकांच्या शेजारी शांतीच्या भिंती विलग करतात, स्थानीय कला प्रकल्पांनी संपर्क आणि सहकार्यासाठी संधी निर्माण केल्या आहेत.

फॉल्स आणि शॅन्कल कॉम्न्सेस एकत्र मिळून बनवली जात आहेत

[FLT-Shankle] [[FLT] West West War WEAND] युरोपमधील सर्वात विभाजित क्षेत्रांपैकी एक आहे, ज्यात अजूनही तटे आहेत. परंतु घुटपुट कलाकार प्रकल्पांनी स्त्रियांना एकत्र आणले आहेत काटक, चित्रीकरण, चित्रीकरण आणि कहाणी कार्ये. [FT:2] बेलफास्ट इंटरफ़ेस प्रकल्प[F3] आणि [FT:F]]][FT:FT:F-TEND] ह्यांने भूतपूर्व कार्यपद्धतीतून कार्य केले आहे.[FIT][FT] नेबिरेशन यंत्रे, आणि EF-T-TREND: EF-SIncrectorss च्या माध्यमातून, आणि भूतपूर्व प्रसारणाच्या माध्यमातून, या दोन्ही गटांमध्ये शांती प्रसाध्वजकीयांमध्ये एकत्रित केले आहे.

तरुणपणी काम आणि पुढच्या पिढी

१९९८ नंतर मुले एका समाजात जन्मली जी शांतीत आहे पण अजूनही तीव्र स्वरूपात वाढली आहे. उत्तर आयरलंडमध्ये पहिले संघटना होती. त्यांच्या उत्पादनामुळेच संतप्ति, भेदभाव, आणि संस्कार, यातील संकल्पनाशी थेटपणे संबधित करणाऱ्या गोष्टी. क्रॉस-विक्रॅस्ट ऑर्केस्ट्रा, [FL][F] आणि T] वर्ग: TLSSS वर्ग: जिथे सर्व तरुणांना शारीरिकरित्या विश्वास आणि भावनिकरित्या एकमेकांना सहकार्य करायला शिकतात.

शांतीपूर्ण इमारतीत आकर्षक आव्हाने व कल्पकता

हे असे सुचवणे चुकीचे ठरेल की, आयरलँडच्या उत्तर आयरलँडमध्ये कला यशस्वी झाल्याचे सुचवणे चुकीचे आहे. गंभीर आवाज महत्त्वाचे प्रश्न निर्माण करतात. काही म्हणतात की कलार्त्तव्यांचा वापर लोकांना "मैनिझेंट" (मैणुती) करण्यात आला आहे. पण ते बदल करणे नव्हे तर आरामदायी स्वरूपात बदल करणे आहे. इतरांनी असे सुचवले की अनेक कलाकार प्रकल्प एकत्र आणतात पण अनेक कलाकार प्रकल्प एकत्र आणतात पण राजकीय आणि आर्थिक कलात्मक ईंधनाच्या समस्येवर विचार करत नाहीत. "शाही शांती" समुदायांना "शांत्रणे" या गोष्टीचा धोका आहे जेथे वास्तवात शांती प्रवाशांना यश मिळते.

शिवाय, उत्तर आयरलंडमध्ये आर्टिस्ट्स काउंसिल्व्हार्ट्स (], प्रमुख जनत्वाच्या शरीराने आर्टिमीस सहकार्य केले आहे. आर्टिम्सने बजेट काटांगून घेतले आहे. शांती वाढवण्यासाठी ज्या कार्यक्रमांना अनेक वर्षे लागली आहेत त्यांना भिक्षेप दिला आहे.

पण पुराव्यावरून दिसून येते की कलाकौशल्य शांती फार धडधडत असेल. राजकीय संस्था लवकर सुधारित करता येतील; हृदय आणि मन पिढ्यान्पिढ्या. कलाकृत्यांनी रुग्णाला, संस्कृतिक बदल घडवून आणला आहे जे केवळ राजकारणाला साध्य करता येत नाही.

शांतीचे कार्य

गुड शुक्रवार कराराच्या दोन दशकांनंतर उत्तर आयरलंडमध्ये एक समाज आहे. शांतीची भिंती अजूनही स्वतंत्र आहेत. शांतीची शिक्षणामुळे मुलांमध्ये बदल होत आहे. शांतीचे शिक्षण अजूनही मानसिक आरोग्य, कौटुंबिक जीवन, आणि सामाजिक संबंधांवर परिणाम करते. परंतु या सर्व समस्यांबरोबर कलाकौशलही आशाहीनता घालवतात. पूर्व बेलफास्टमध्ये एक नाट्यगृह आहे, जिथे टेट्रांट आणि स्थानीय कवी दोन्ही गटांनी सहभाग घेतला आहे. एक नाटक तयार करणारे आहेत. जिथे तुरुंगात, जे कॅथलिक आणि कॅथलिक नाचांमध्ये एकत्रित आहेत. एक नाटक म्हणून, जिथे समाजाला शांतता आणणे अत्यंत कठीण आहे.

शुक्रवार करार हा एक राजकीय सभा होती, एक अंतिम ध्येय नव्हता. कलाकृत्यांनी त्या सुरुवातीची अपूर्ण कार्ये घेतली आहेत. ती म्हणजे ऐकण्याची, कल्पना करण्याची, मानवांची ओळख करून घेण्याची, मानवांची ओळख करून घेण्याची. जगात, ज्या जगात फूट वाढत आहे त्या जगात, उत्तर आयरलंडच्या कलाकारांनी हे दाखवून दिले आहे की संस्कृती एक मोठ्या इमारतीचे शस्त्र असू शकते. त्यांचे कार्य केवळ आपल्या समाजासाठीच नाही तर ज्या ठिकाणी युद्धे होतात त्या ठिकाणी. न्याय किंवा राजकारण बदलणे शक्य नाही. पण शांती जगणे शक्य नाही.