धर्म आणि सरकार

[ तळटीप]

अमेरिकेतील पहिले सुधारणुकीचे क्लॉस हे अमेरिकाच्या धार्मिक स्वातंत्र्याचा कोनशिला आहे. ते असा आदेश देते की "कँग्रेस धर्माची स्थापना करणार नाहीत" आणि "सैंगला" या सर्व स्तरांना चौदहाव्या शतकातील अर्णावधित असलेल्या सर्व स्तरांना लागू करण्यासाठी" आदेश देते. या आदेशाने सरकारला संमती दिली आहे की, सरकारने विश्वासात तटस्थ राहायचे नाही, कोणत्याही धार्मिक विश्वासात तटस्थ राहायचे नाही किंवा कोणत्याही विशिष्ट धार्मिक विश्वासात सहभाग न घेणे आवश्यक आहे. समजणे हे महत्त्वाचे आहे. म्हणून, पुरस्कारज्ञान हे एक जुनी व पुराणकथा आहे. हा पुराणकथा आहे. हा हा पुरस्कार, ज्याचा पुरावा आहे, ज्याचा पुरावा आहे, ज्याचा इतिहासात बदल झाला आहे, तो हा एक ऐतिहासिक अर्थ आहे.

"धर्माची स्थापना" हा वाक्यांश इंग्लिश इतिहासात खोल मुळे आहे, जेथे चर्च इंग्लंडचा राजकारणाने अधिकृतपणे मान्यता दिली आणि त्याला पाठिंबा दिला. अमेरिकन फॉरेनमध्ये अनेकांनी, ज्यांना धार्मिक छळ सोसावे लागले होते, त्यांनी सरकार बनवायचे होते. विजयी क्लॉस यांनी पहिल्या सुधारणुकीत काम केले, जो सरकारच्या आडवाणात, ज्याचा उपयोग सरकारच्या आडवाकडा न करता केला जातो. या वाक्यांमुळे, धार्मिक स्वातंत्र्यासाठी आराखडा तयार केला जातो, आणि या दोन्ही गोष्टींतील वाद्यांचे पुरावे, तसेच इतर विद्यार्थ्यांना, त्यांच्या विश्वासात सहभागी करण्यासाठी, आणि त्यांच्या विश्वासात सहभागी होण्यासाठी.

स्थापलेल्या क्लॉसच्या ऐतिहासिक संदर्भ

१७९१ मध्ये स्थापन क्लॉस यांना मान्य करण्यात आले. पण त्याचा आधार व राजकीय उगम अधिक वाढला. सुरुवातीच्या काळात अनेक धार्मिक संस्थांनी कर डॉलर्सने समर्थन केले. उदाहरणार्थ, मशुशीत, कनेटिक आणि न्यू शॅम्पसन येथे चर्चची स्थापना करण्यात आली. इंग्लिश चर्चची स्थापना झाली. इंग्लंड, मॅरॅनिया, मेरिनिया आणि दक्षिण दिशेला आणि इतर ठिकाणी, बिस्तर येथे झाली. बैप्टिस्ट आणि क्वीक यांच्यासारखे अडथळे, धर्माच्या समर्थनाला पाठिंबा देण्यासाठी आणि धार्मिक स्वातंत्र्यासाठी.

अमेरिकन क्रांतीनंतर व्हर्जिनियाने १९८६ मध्ये धार्मिक स्वातंत्र्यासाठी विजेता पदवीधर होऊन, थॉमस जेफरसन आणि जेम्स मॅडिसन यांनी व्हर्जिनियाला धार्मिक स्वातंत्र्य दिले. या महत्त्वपूर्ण कायद्याने वर्चस्व दिले की, “कोणीही मनुष्य सतत धार्मिक उपासना स्थळ, किंवा सेवा या सर्व गोष्टींना पाठिंबा देण्यास बाध्य होणार नाही.” हा आदेश पहिला सुधारणूक आणि उदात्त धर्म आहे जो मानवी विवेकावर आधारित नाही. पहिल्या सुधारित, स्थापन करण्यात आला, आणि पहिल्याच, धार्मिक स्वातंत्र्याने स्थापन झालेल्या या दरम्यान धार्मिक स्वातंत्र्याला रोखले. १९ व्या शतकात ते स्वतंत्रपणे उभे राहिले.

ज्ञानज्ञानवादी लोकांचा प्रभाव

ज्ञानज्ञानी विचारकांच्या मतांचा धर्म आणि सरकार संबंधीच्या मतांवर जबरदस्त प्रभाव पडला. जॉह ]] त्याच्या लिखाणांत, विशेषकरून त्याच्या "दुर्लक्ष" "दुसन्हत्य" या गोष्टींबाबत कायद्यावर अधिकार होता. सरकारला आपल्या जीवावर नियंत्रण ठेवायचे आहे आणि धार्मिक विश्वासांना एक वैयक्तिक विषय बनायचे आहे. ලොक यांच्या मते, समाजाच्या कराराचा संबंध एक वैयक्तिक विषय आहे. सरकारी संघ आहे. आणि नागरिकांच्या संकल्पनेवर, जीवनासाठी आणि वस्तूंना सोडून देण्यावर अवलंबून आहे. [FTIL][FT][FT] आणि FIESIE: FRSMES च्या धर्मशाला, ज्यांव्हाणींनी रोमन धर्माच्या धर्मांत आढळून गेल्या.

इतर प्रबोधन विचारक जसे बार्रॉन डी मॉंट्सक्वेईऊ [FLT] [FLT]] [FLT] [JON-JAKSu[FT:2]] आणि 'FTCoue', यांनीही अमेरिकन राजकीय विचारांना प्रभावित केले. मॉंटेस्कू यांनी सत्तांमधील स्वतंत्रतेच्या कल्पनाला बळ दिले की, कोणत्याही सरकारने सत्ता, अधिकाराचा, आणि अधिकृत धार्मिक धर्मावरील, आणि अधिक विवादात्मित धर्मावर आधारित असलेल्या, आणि अधिक विवादात्मित धर्मीय गटांमध्ये संघटित असलेल्या, पण जे धार्मिक स्वातंत्र्यावर आधारित नाहीत.

सुरवातीला व्याख्या आणि अपवाद

पूर्व प्रजासत्ताकाच्या सुरुवातीच्या वर्षांत, स्थापना क्लॉसचा वेगवेगळ्या प्रकारे अर्थ लावण्यात आला. सुरुवातीपासूनच, सरकारांना स्वतंत्रपणे त्यांच्या धार्मिक संस्थांना लागू करता येऊ लागला. हा दृष्टिकोन १८८८ मध्ये चौदहासच्या संविधानाच्या सुधारणूकाच्या मांडणीशी सुसंगत होता. पण, बिल क्लॉस या संस्थेच्या विरुद्ध प्रथेचे दार उघडले. सर्वोच्च न्यायालयाने पहिल्याच स्थापनाला.[4] सर्वात प्रमुख न्यायालयाने, राष्ट्रीय शिक्षण संस्थेच्या नियमांना आणि स्थानिक सरकारांना एकत्रित केले.

स्थापना क्लॉसच्या सुरुवातीच्या कार्यक्रमात वादविवाद नव्हता. विवाद्यांनी असा तर्क केला की चौदाव्या शतकातील न्यायालयाने, सर्व हक्कांचे संशोधन करण्यासाठी सर्व व्यवस्थापन केले. तरीही, कोर्टने प्रथम सुधारणूक, निवडीदार म्हणून ओळखले जाणारे राज्यांना लागू केले. एव्हन ह्या निर्णयाचे महत्त्व केवळ या भाषेसाठीच नव्हे तर त्याच्या भाषेसाठीही होते. न्यायाचा दृष्टिकोन "लग्न आणि उच्च राज्य यांच्यामध्येच असायला पाहिजे" असे म्हणुन, या भिंताचे अनेक संदर्भांचे मार्गदर्शन केले.

कोर्टाच्या निर्णयावर

२० व्या शतकाच्या मध्यापासून सर्वोच्च न्यायालयाने अनेक महत्त्वपूर्ण कायदे रद्द केले आहेत ज्यात धर्म आणि सरकार यांच्यातील संबंधाचे स्पष्टीकरण दिले आहे. या घटनांतील फरक, धर्म आणि सरकार यांच्यातील संबंधांचे स्पष्टीकरण, अनेकदा विविध संस्कृती आणि राजकीय शिफारसांचे चित्रण केले जाते. न्यायालयाने तीन मुख्य क्षेत्रे घातली आहेत: शाळे आणि धार्मिक कार्ये, धार्मिक संस्था, धार्मिक संस्था आणि सार्वजनिक चिन्हे. काही महत्त्वाचे बाबी आहेत, ज्यात क्लाउझच्या प्रत्येक पैलूचे वर्णन केले जाते.

सार्वजनिक शाळेत शाळेत प्रार्थना व धार्मिक कार्यहालचाली

शाळेच्या वादविषयातील प्रार्थना ही एक प्रचलित क्षेत्र आहे. [FT:1962][FT] उच्च न्यायालयाने न्यू यॉर्क शाळांमध्ये दर दिवशी प्रार्थना करताना स्वेच्छिक, अविवाहित प्रार्थनेचा आरोप लावला. न्यायालयाने जाहीरपणे जाहीरपणे जाहीरपणे जाहीरपणे जाहीर केले की, सरकारने स्थापन केलेल्या धर्माची शिफारस केली होती. हिग्लो सरकारने अशी प्रार्थना केली की, सरकारने एक छोटीशी प्रार्थनाही केली होती, जी धर्माची शिफारस केली होती. हिग्लू यांनी असे लिहिले की, “अमेरिकी सरकारने लोकांना जाहीरपणे जाहीर प्रार्थना करण्याचे प्रोत्साहन दिले आहे. पण हे न्यायालयाने जाहीर न्यायालयात जाहीरपणे जाहीरपणे जाहीरपणे जाहीरपणे जाहीर केले.

नंतरच्या घटनांनी या तत्त्वाला पुष्टी दिली. [FLT] [FLT] [1963]]] ह्या न्यायालयाने पेंसिलवेनियाच्या न्यायालयात निषेध केले, एक कायदा रद्द केला, ज्यामध्ये धार्मिक अर्थव्यवस्थेतील अभ्यास आणि शिक्षण कार्ये योग्य ठरणार नाही.[FT:W:WEL][FF][W][8][8][8] ह्या न्यायालयाने, धर्माच्या सदस्यांना निरोगीपणे निरोगी होण्याचा नियम दिला.[5][FT][F][5][F][F] ह्यामध्ये, धार्मिक विधींनोळात, याविद्यालयामध्ये, धार्मिक नियमांचे महत्त्व स्पष्ट केले आहे.

धार्मिक संस्थांना सरकारी निधी

धार्मिक संस्थांमधून पैसा येणे हा एक जटिल विषय आहे. शिक्षण बोर्ड [1947][FT:1][FT]][FTT]][47] ह्या न्यायालयाने एका नवीन जर्सी कायद्याला समर्थन केले, ज्यात पालकांना सार्वजनिक व वैयक्तिक शाळांमधून मदत करण्यासाठी, मुलांना मदत करण्यासाठी, मुलांना मदत न करता. पण न्यायालयाने स्पष्ट केले की आर्थिक मदतीसंबंधी धार्मिक शाळेतील शिक्षणाला अनुमती देण्यात आली.[F3][F3] ह्या न्यायालयात, धर्मगुरूंनी अधिकृतपणे पाठिंबा दिला आहे. त्यामुळे त्यांना अनेकदा धर्मगुरूंचा त्रास झाला आहे.

[FLT-HARris][2002]] सिमन्स हार्रिस], एका ओहायो शाळाने कार्यक्रमाला समर्थन दिले ज्यात विद्यार्थ्यांना क्लिव्हलंडमध्ये सार्वजनिक शाळाचा उपयोग करण्याची परवानगी देण्यात आली. कार्यक्रमाचा कार्यक्रम निषेध करण्यात आला कारण ते कुटुंबांना सहभागी होण्यासाठी संघ म्हणून निवडण्यात आले होते. या कार्यक्रमात "प्रधान" असा नियम लागू करण्यात आला होता की पालकांनी शिक्षण दिलेला पैसा स्थापन केले नाही. त्याच दिवशी चर्चला एक कार्यक्रम कार्यक्रम लागू होणार नाही.[5][5][5][5][5][5][5][5]

धार्मिक चिन्हांचे सार्वजनिक प्रदर्शन

धार्मिक प्रदर्शनांमध्ये एक महत्त्वाची गोष्ट दिसून आली आहे.[FT][FT][FT][FT][FT][FT][FT]][FT][FT][FT]] हा आर्टमेंटमध्ये, पाटाकॅट, रोड द्वीप, धर्म आणि ऐतिहासिक नमुना यांचे प्रदर्शन होते.[FI: AC: AC: ACIEENDIEEDBIE च्या एका आकडेवारीत एक आढळून आले होते.[5][5][5][5][5][5][5][5][5][5][5][5][5][आर्टीमध्ये आर्टियन] हा आर्टियन मेजवार्डमध्ये एक मजकूर होता.[5]

लमनची परीक्षा आणि त्यातील पर्याय

लेमन टेस्ट [FLT] [1971] [FLT:s]] [71]] हे उच्च न्यायालयाने वापरलेले तीन स्वरूपाचे स्वरूप आहे. या चाचणीचा वापर, स्थापीत क्लॉसच्या नियमाचा भंग केला आहे की नाही हे ठरवण्यासाठी केला जातो. या परीक्षेचा परिणाम असा आहे की (१) जगविद्यापीठ कायदा आहे की, धर्माला प्रतिबंधित नाही किंवा (३) सरकारला अडथळा होऊ नये. अनेक दशकांपासून, चाचणीचा एक धोरण ठराव होण्यावर जोर देणारा, त्याचा परिणाम असा होता की त्याचा परिणाम असा होता की, जो धर्म बदलला जाणारा आहे. त्याचे खंडन करणे आणि तो वादविवादही मिटवणे.

[FInT] चाचण्यामध्ये, लेमन टेस्ट बदलण्यात आली आहे आणि काही संदर्भांमध्ये बदल झाला आहे.[FLT:[FT][FT:][FL][FT][FT:[F][FL][FT][FL][FT][FL][F][FL][[FL]][[FT]][[अक्षय आढळून आले आहे की सरकारने काय केले आहे, ते सरकारला मान्यता दिली आहे की नाही. उदाहरण म्हणून,[FIT][T][S][T][F][T][S][S] धर्माचा एक मोठा भाग आहे, कारण आपल्याला दिसून आला आहे की,[5][5][5][5][5][5][5][5][5][5][5][5][5][5][5][वाचर्तीतवाचकीय च्या अभ्यासात आढळलाकर्षकलीत आढळलाततलातलाईने तलातलातलाब्‍यातील]

बोधाच्या प्रश्‍नांचा आणि उत्तरांचा उद्देश

अमेरिकन समाजातील सर्वात विभक्त वादविषय म्हणजे, धर्माचे दृश्‍य अधिकाधिक वाढत जाते, सार्वजनिक जीवनातील योग्य भूमिकावर वादविवाद करते.

शाळेच्या प्रार्थना आणि धार्मिक कार्यहालचाली

शाळेच्या वादकांमध्ये, सर्वोच्च न्यायालयाने सतत कार्यवाही केली आहे, जसे की राज्य सभागृहात सतत प्रार्थना केली आहे. पण १९८४ च्या राजकारणी धार्मिक समुदायाच्या वाढीमुळे व समतुल्य प्रवेशामुळे विद्यार्थ्यांना सार्वजनिक शाळामध्ये सामील होण्यास परवानगी मिळाली आहे.[F:FT:Manyo क्षेत्रीय आणि खास अभिव्यक्ती ह्यातील फरक हा वादविवाद आहे.[2][2] शाळांमध्ये शाळांमधून शिक्षणाच्या कार्यक्रमांमध्ये सहभाग घेतला जात नाही.[2][2][2][2][2][2][5] शाळांभाऱ्यांना, धार्मिक व्यवहारांमध्ये, किंवा शिक्षण माध्यमांमध्ये, धर्मविषयक कृतींमध्ये, धर्मविषयक कृतींमध्ये, आणि शाळांमधून होणारी आकांतिक शिक्षण शिक्षणाच्या आवाणीमध्ये बदली प्रकरणामुळेचकर्षकता दिसून येत नाही.

धार्मिक प्रदर्शने व चिन्हे सार्वजनिक गुणवत्तावर

सार्वजनिक मालमत्तेवर धार्मिक प्रदर्शने देशभरातील धार्मिक युद्धे निर्माण करतात. नाताळाच्या काळात, सरकारच्या इमारतींपुढे दहा आज्ञांचे स्मारक उभे केले जाते, आणि शहरातील ख्रिस्ती झंडेच्या उड्डाणामुळे सरकारच्या कार्याची कलाटणी निर्माण होते. न्यायालये इतिहास, आणि सोबतच्या गोष्टींबाबत अतिशय गंभीर प्रश्न विचारात घेतात. [F:F] अमेरिकन लोकशाहीत, अनेक धार्मिक समारोपालांभ, अधिकृत, धार्मिक आचारसंघात, किंवा धार्मिक आचारसंघाताला अनुमती दिली जातात. पण, ते धार्मिक विधी, विशेषतः धार्मिक विधी, धार्मिक विधी, स्थापन करतात.

धार्मिक संघटनांना अनुदान

] ] ] ]][FT]]][FT]]][FTORION]]][FTORS[FT:2]]]] आणि [FT:CH[T]][FTCS] म्होरकोन]. कार्टमध्ये, मुख्य न्यायालयाने असा हुकूम दिला की, धर्मशाळेत सहभाग न घेता धार्मिक शाळांमध्ये पक्ष न घेण्याचे कारण आहे. त्यामुळे ते लोकांना धार्मिक शिक्षणाच्या आचारात सहभागी होण्याचे कारण नाही, तर धार्मिक शिक्षणाच्या दुष्परिणामांचे समर्थन करतात.

धार्मिक स्वातंत्र्याचे प्रमाण

स्थापन क्लाज आणि मुक्त व्यायाम क्रॉस यांच्यातील तणाव सहसा सामान्य नियमांपासून सुटी मिळायला येतो. Burl V.[FBBBBBBBBBBBI स्टेजमध्ये, न्यायालयाने, निरोगीपणे आफफफर्डीशन कारखानावर आधारित विशिष्ट कारागीर सादर केले. सरकारने धार्मिक स्वातंत्र्य कारखान्यावर आधारित असलेल्या धार्मिक विश्वांवर आधारित असलेल्या विशिष्ट कारागीरांचे प्रमाण दिले. हा निर्णय, धर्माच्या बाबतीतील समर्पकता (एफएफ.एफ.एफ.एफ.एफ.एफ.एफ.) ह्यामध्ये समर्पकता न करता येणाऱ्या समस्यांना समोरीलन केले.

जाहीर जीवनातील धर्माची भूमिका

स्थापन क्लॉसच्या जीवनात धर्म एक प्रमुख भूमिका बजावतो. राजकीय नेते आपल्या भाषणात धार्मिक विषयांवर सतत वाद घालतात, आणि धार्मिक संस्थांना सामाजिक एवोकॅशवकांत, अर्थव्यवस्थावादी न्यायासाठी सत्ताधीश म्हणून कार्यरत असते. पण सरकारला तटस्थीपणाची गरज नाही. तर, या तत्त्वामुळेच, प्रत्येक व्यक्तीवर विश्वासाच्या बाबतीत पक्ष न ठेवणाऱ्‍या व्यक्तींना राज्यावर अधिकार गाजवण्याची अनुमती मिळते. या तत्त्वामुळे, त्यांना एकही धर्माला पाठिंबा देणार नाही. या आव्हानाला पाठिंबा देण्यावर ते अधिक जोर देत नाहीत.

न्यायालयाने पहिल्या काँग्रेसच्या पहिल्या प्रार्थनाशी संबंधित असलेल्या पहिल्या व खास धर्माशी संबंधित असलेल्या पहिल्या प्रार्थनावर जोर दिला. पण काही वेळा, त्यांना हा निर्णय घेण्यात आला, की खटला बंद करण्यात आला नाही आणि काही वेळा त्यांना एक विशिष्ट निर्णय देण्यात आला. २० चे न्यायालय, एक खास विधी विधी पाळण्यात आला. त्यामुळे इतरांनी तितक्याच वेळात एक धार्मिक कार्यक्रम रद्द केला.

धार्मिक स्वातंत्र्याचे प्रमाण: दूषितपणा

धार्मिक स्वातंत्र्य आणि स्थापन क्लॉस यांच्यातील संतुलन एक नाजूक आहे. एकेक कारण म्हणजे मुक्त व्यावसायिक क्लॉस लोकांना त्यांच्या धार्मिक विश्वासांचे पालन करण्याचे स्वातंत्र्य देते. इतर बाजूला, सरकारने नागरिकांना नाकारले किंवा त्यांना भाग घेऊ दिले तरी सरकारने सरकारला बंदी घालणे किंवा धर्माला उत्तेजन देणे. हे तणाव विशेषतः सार्वजनिक शाळामध्ये प्रशालामध्ये प्रचलित होण्यावर आहे. उत्क्रांतीवादाच्या शिक्षणात आणि हुशारीच्या दुष्कृत्यांमध्ये सतत वादविवाद चालणे हे अतिशय प्रघड आहे.[4] उत्क्रांतीवादाच्या आणि निर्विवादीय न्यायालयात.[9][8][5][5] ह्या धर्माभिषेकांमध्ये धर्माच्या नियमांचे समर्थन करणे हे अधिकच आहे.

घटक

'सध्यापक' हा अमेरिकन सांस्कृतिक कायदा आहे. त्याच्या मूळ मूळ मुळे धर्म आणि सरकार यांच्यामध्ये अतिशय प्रभावी पद्धतीने संबंध निर्माण केला आहे. यामुळे सर्व अमेरिकन लोकांना विवेकाची स्वातंत्र्य मिळते, त्यांच्या इच्छांविरुद्ध कोणत्याहीला सत्ता पाठिंबा दिला जात नाही किंवा धार्मिक कार्यांत भाग घेऊ नये. त्याच वेळी, धर्माने सरकारने लोकांना संमती दिली आहे आणि ते लोकांना धार्मिकतेच्या मार्गावर चालवण्याची अनुमती दिली आहे. हा अर्थ बदलवाद स्थापन करण्यासाठी, धार्मिक उत्तेजकता निर्माण करण्यासाठी आणि धार्मिक शिक्षणाच्या वाढीसंबंधीच्या समस्या निर्माण करण्यासाठी वापरली जाईल.