धर्माच्या एका समाजात आदर दाखवणे: नागरिकाचे मार्गदर्शक

धार्मिक विश्वासांना कमी किंवा क्षुल्लक समजणारी भाषा टाळा. "क्यूल्ट" किंवा "माथॉलिक" या शब्दांप्रमाणे शब्द (जिवंत धार्मिक परंपरांचा उल्लेख करताना) नकारात्मक अर्थ लावतात आणि असे सुचवतात की तुम्ही या विश्‍वासांना गंभीरपणे घेऊ नये. त्याचप्रमाणे, धर्मासंबंधी सावध असा. ज्या गोष्टीचा विनोद तुम्हाला तिरस्कार वाटतो त्या व्यक्तीबद्दल तुम्हाला आदर वाटतो.

धार्मिक मतभेद किंवा मतभेदांची चर्चा करताना, लोकांना न्याय करण्याऐवजी कल्पना आणि प्रथांवर आपले लक्ष केंद्रित करा. लोकांबद्दल काय म्हणतात ते समजून घेण्याचा प्रयत्न करा. "मी असा विश्वास बाळगत नाही की तो विश्वास व्यर्थ आहे" किंवा "अज्ञानी आहे" असे म्हणणारे लोक म्हणतात. तुम्ही त्यांच्याविषयीच्या मतांविरुद्ध बोलू शकता. तुमच्या दृष्टिकोनात, तुमच्याबद्दलची व्याख्या विश्वव्यापी सत्ये नव्हे तर आपली मते सांगा.

उघड्या मनःस्थितीत व शिकण्यास उत्सुकता विकसित करा

धार्मिक लेख, विधी, चित्रे, आणि चिन्हे समाविष्ट आहेत. आदर आणि योग्य वेळी पवित्र वस्तूंना स्पर्श करू नका. जर तुम्हाला आमंत्रण दिले जात नसेल, तर योग्य हाताळण्यासंबंधी ज्या सूचनांचे पालन करा. उदाहरणार्थ, अनेक परंपरांमधील परंपरा विशेष आदराने वापरल्या जातात त्यानुसार: जमिनीवर कधीही स्वच्छता, स्वच्छता, हाताने हाताळली जाणार नाही. काही वस्तू बाहेरील वस्तूंना स्पर्श होत नसतील, किंवा लिंगी स्थितीवर आधारित नसतील.

पवित्र स्थानाचा आदर करणे म्हणजे तुमच्या वर्तनाची आठवण करणे. अनेक लोक प्रामुख्याने आपल्या प्रार्थना व मनन करण्यासाठी येतात. एक औपचारिक सेवा संपल्यावरही ते थांबतात, ते शांत व आदरणीय असते. तुम्ही उपासनेऐवजी एका धार्मिक स्थळाला भेट दिली तर, विशेषतः जे आध्यात्मिक उद्देशांसाठी आहेत त्यांना त्रास देत नाहीत.

विशिष्ट धार्मिक संदर्भ मांडणे

पण, विशिष्ट संदर्भांच्या संदर्भात आदर दाखवणे हे विविध धार्मिक परंपरेंचे पालन असले तरी, पाहुण्यांशी संबंधित असलेल्या विशिष्ट प्रथा व अपेक्षा यांमुळे विशिष्ट रितीरिवाज मिळतात.

ख्रिस्ती चर्चेसचा भेटी

ख्रिस्ती धर्मातील सर्वात मोठ्या पंथांमध्ये, कॅथलिक आणि ऑर्थोडॉक्स चर्चेसमध्ये अनेक प्रोटेस्टंट मंडळ्यांच्या अनौपचारिक कार्यांसाठी विविध प्रकारची सेवा करण्यात आली आहे.

अनेक चर्चेसमध्ये पवित्र पाणी प्रवेशद्वाराजवळ असते आणि विशेषतः त्यांना आशीर्वादित करण्याऐवजी ते स्वत:ला आशीर्वाद देतात.

यु. पू.

مسجدात जाताना, आपल्या जोडे काढून टाकण्याची आशा ठेवा. प्रार्थना सभागृहात प्रवेश करण्याआधी किंवा शेकडो बाजारात सहसा प्रवेश करताना. स्त्रियांना सहसा आपले केस डांफ (असादा भेट म्हणून पर्यटक) झाकण्यासाठी आणि हातांनी आणि पायांनी झाकून ठेवण्यासाठी सांगितले जाते. पुरुषांनीही विनयशीलपणे, लांब पेंढ्या आणि शर्ट्स वापरून प्रार्थना क्षेत्रे वेगवेगळी आहेत. आणि पाहुण्यांसाठी हे लोक एकमेकांना आदर दाखवतात.

प्रार्थनेच्या वेळी, विशेषतः शुक्रवार दुपारच्या वेळी, उपासनेच्या वेळी लोक गर्दीत जमा होऊ शकतात. प्रार्थना करताना शांत राहून शांत राहा आणि प्रार्थना करत राहू. जे लोक प्रार्थना करत आहेत त्यांच्यासमोर जाऊ नका. इमॅम (मृत्यू नेता) मेका येथे येऊन त्यांच्या पाठीशी उभी राहील. नमन्यांनो, जे लोक त्याच्या मागच्या बाजूस उभे राहतील. पण प्रार्थना ओळीत सहभागी होणार नाहीत. अनेक सभा सभा, विशेषकरून स्वागत करण्यासाठी किंवा प्रश्नांची उत्तरे देण्यासाठी वापरल्या जाणाऱ्यांना एकत्र येण्याची संधी असू शकतात.

सिग्गोगसला भेट

ऑर्थोडॉक्स धर्माच्या बाबतीत, राजकीय, सुधारित आणि पुनर्विरोधक चळवळी यांत फार फरक आहे.

शब्बाथ (शब्त) सेवा शुक्रवारी संध्याकाळ व शनिवारी सकाळी सुरू होतात. सेवांमध्ये काही खास मुद्दे लक्षात येतील, विशेषत: तुरूंगातून (पवित्र ग्रंथ) उतरवताना आणि मंडळीद्वारे काढून टाकले जातात. या क्षणी पर्यटकांना आदराने उभे राहता येईल. छायाचित्रे आणि इलेक्ट्रॉनिक उपकरणे ऑर्थोडॉक्स आणि अनेक सभांमध्ये बंदी आहेत. जर एखादी सेवा करायला गेली, तर वेळ येते, त्या वेळी, मंडळीच्या लहान भागांत प्रवेश करणे शक्य आहे.

हिंदू मंदिरांची भेट

हिंदू मंदिरे (मानदी) देवीदेवतांची घरे आहेत, जेथे देवीदेवता येथे उपस्थित आहेत. प्रवेश करण्याआधी, पायांनी व खांद्याला घाला. मंदिरे सहसा विविध देवीदेवतांना समर्पित केलेली अनेक मंदिरे आहेत.

पर्यटकांना सहसा प्रासाद (उत्तम अन्‍न अर्पण) घेण्यास आमंत्रित केले जाते. जर पसाद अर्पण केला जातो, तर ते तुमच्या उजव्या हाताने किंवा दोन्ही हातांनी खाल्ले जाते, आणि ते आदरपूर्वक खाल्ले जाते, आणि ते आदरपूर्वक खाल्ले जाते, आणि ते मानाने खाल्ले जात नाही. काही मंदिरे फक्त हिंदू किंवा याजकांना प्रतिबंधित केले जातात; अशा कोणत्याही प्रतिज्ञेचा आदर करतात. मंदिरात भेटे सहसा लोक येतात आणि एकतर एकत्रित सणांना उपस्थित राहते, पण विशेष उत्सवांना एकत्र आणतात.

बौद्ध मंदिरांची भेट

बौद्ध मंदिरे परंपरां (थॉरवाडा, महययाना, वाजरान) आणि संस्कृतींमध्ये फारसे फरक पडत नाही. सहसा, मंदिरातील खोलीत प्रवेश करण्याआधी, विमानव, शांतता, शांतता, मूर्त्तिकांचा आदर केला जाईपर्यंत. बौद्ध मूर्तींतील मूर्तीं आणि प्रतिमा, त्यांच्या पायांवर चढून न चढता, पायांवर चढत नाहीत, किंवा चित्रांचा अनादर करतात.

तुम्ही लोक, (पूर्ण शरीरातील धनुष्य), धूप किंवा फुले, किंवा इतर वस्तूंचे आच्छादन करताना पाहिले जाऊ शकता. पाहुण्यांना ते अपेक्षा नसतानाही ते मानतात आणि ते त्यांतील भाग घेऊ शकतात. अनेक मंदिरांना भेटणारे स्वागत करतात, विनोद आणि विचार संस्कार देतात. बौद्ध धर्म आणि प्रथा शिकण्याची संधी देतात. मंक सीमे आणि नन यांना बौद्ध समाजातील खास पदे शिकवतात; आदर दाखवतात, आदर दाखवतात, आदर दाखवतात, आणि त्यांच्यापेक्षा वर बसलेले नाहीत.

सिख गर्डवार्डास भेट

गर्डवार्डस (सिख मंदिर) त्यांच्या पाहुणचारासाठी आणि सर्व लोकांना स्वागतासाठी ओळखले जातात. प्रत्येकाने प्रेक्षकांना भेटण्याआधी आपले डोके झाकून घ्यावे पाहिजेत. मुख्य प्रार्थनागृहात प्रवेश करण्याआधी आपले हात धुवा. विनम्रतेने धुळीस घाला, किंवा ड्रग्ज वापरू नका. जसे की सिखममध्ये बंदी आहे.

गुरू ग्रंथ साहब (Sich पवित्र शास्त्र) जिवंत गुरू आणि उच्च स्थान आहे. आदरपूर्वक प्रार्थना सभागृहात या सभेत सहभागी व्हा. जर तुम्हाला असे करणे सोपे वाटत असेल तर त्याला आदरपूर्वक आणि धनुषीने गालून खाली बसा. टांगांच्या कडेवर बसून पाय ओतून फाटेवर बसून नुसते, किंवा फाटेवर बसून नुसते, तर गुर ग्रंघेबकडे वळते. सर्वांची सेवा बंदी म्हणून दिलेली भेट आहे.

आत्म - विश्‍वासाच्या संवादात व आपुलकीत सहभाग घेणे

या व्यवस्थेमुळे नातेसंबंध मजबूत करण्याची, समजशक्‍ती वाढवण्याची आणि एकमेकांना भेटण्याची अनेक संधी मिळते.

प्रभावी अंतरंग संवाद साधणारे तत्त्व

यशस्वी धर्मपरिवर्तन संवाद अनेक मुख्य तत्त्वांवर आधारित आहे. प्रथम सहभागीांनी आपले मत व्यक्त करण्यासाठी तयार असले पाहिजे आणि इतरांचे लक्ष वेधून घेतले पाहिजे. हे वादविवाद जिंकण्यासाठी किंवा एकमेकांच्या समज आणि नातेसंबंधातील बदल करण्यासाठी नव्हे. दुसरे, दुसरे, संवाद. दुसरे, सहभागी जेव्हा वैयक्तिक अनुभवातून संपूर्ण धार्मिक परंपरांसंबंधी सामान्यता आणतात, तेव्हा उत्तम कार्य करतात. "मी" माझ्या अनुभवात सहभागी होतो. किंवा "माझी शिकवण". अधिक प्रमाणिक आणि संशयवादीपणा "तुमच्या" वर विश्वास ठेवणे जास्त योग्य आहे.

तिसरा, प्रभावी संवाद म्हणजे जटिलता आणि अफवा. धार्मिक प्रश्‍नांची साधी उत्तरे नसतात, आणि वेगवेगळ्या परंपरा कदाचित एकाच प्रश्‍नाचे उत्तर नसतील. स्वच्छ ठरावाची अपेक्षा न करता, शांततादायक संभाषणासाठी, अधिक चर्चा करण्यासाठी. चवथ्या, संवादात दोन परस्परविरोधी व मतभेदांसाठी जागा निर्माण केली पाहिजे. सहभागी आदर व नातेसंबंध टिकवून ठेवण्यासाठी खरे मतभेद स्वीकारू शकतात. हे ध्येय म्हणजे एकमत नसणे.

शेवटी, धर्मविज्ञानी संभाषणात वास्तविक गोष्टी आणि मूल्ये सांगण्यासाठी अभूतपूर्व चर्चा केली पाहिजे. देव किंवा मृत्यूनंतरच्या विश्वाबद्दल विविध विश्वास शोधणे अतिशय रोचक असू शकते. संवाद सर्वात प्रभावशाली बनतो जेव्हा ते आपण एकत्र कसे जगतो, आपण अन्याय कसा करतो, निर्माण आणि उद्देशाची काळजी कशी करतो हे प्रश्न विचारतात, आणि आपण कशा प्रकारे समाज निर्माण करतो.

अंतराळ सेवा आणि सहभाग

या सर्व गोष्टींमुळे, एकत्र मिळून सेवा प्रकल्पांवर आणि सामाजिक न्याय कार्यांत सहभागी होण्याच्या अनेक प्रभावशाली संधी मिळतात.

अंतर्वेज सेवा प्रकल्प सर्वात उत्तम कार्य करतात जेव्हा ते एकत्र मिळून कार्य करतात. ध्येये, पद्धती आणि मूल्ये यांच्या संबंधी सर्व भाग्यशाली समुदायांच्या माध्यमाने. शक्तिशालीता लक्षात ठेवा आणि अंदाजे विचारात आणणे आणि कार्यरत असणे हे शक्य आहे. विविध धार्मिक परंपरा कशा प्रकारे कार्य करू शकतात हे विचारात घ्या. विविध परंपरा, प्रेम, न्याय, इतरांवर दया दाखवणे, आणि इतरांवर दया दाखवण्याची क्षमता निर्माण करतात.

अनेक समुदायांमध्ये धर्मपरिवर्तन, पाळक संघ किंवा घुटपुट संस्था आहेत जे एकमेकांशी संबंधित कार्ये करतात. या गटांना एकत्रित होणे तुमच्या धर्मपथ्याशी संबंधित आहे. या संघटना अनेकदा तुमच्या सामाजिक व्यवस्थेची प्रकरणेला प्रतिसाद देतात, धार्मिक स्वातंत्र्य आणि बहुवचनीय घटनांना समर्थक ठरतात, आणि धार्मिक संघांना एकत्रित करण्यासाठी जागा निर्माण करतात.

आव्हानांना व मतभेदांना तोंड देणे

आपल्या सर्व प्रयत्नांचे चीज झाल्यास धार्मिक विविधता शोधणे निश्‍चितच आव्हाने, गैरसमज आणि कधीकधी संघर्ष यांचा समावेश होतो.

चुकीचे निर्णय घेताना

जर तुम्ही चूक केली आहे, पण ती खरी क्षमा मागणे म्हणजे सर्वात महत्त्वाचे उत्तर आहे. तुम्ही काय केले आहे हे ओळखा, खरा पश्चात्ताप व्यक्त करा आणि चांगल्या प्रकारे वागा. "मला कोणाला दोष द्यायचा नाही" किंवा "तुम्ही खूप संवेदनशील आहात" यासारखी प्रतिरोध टाळा-- हे उत्तर इतर व्यक्तीचे अनुभव कमी करतात आणि तुमच्या कृतीचा परिणाम करण्याऐवजी तुमच्या हेतूंवर परिणाम करतात. एक साधा "माप, मला माहीत नाही, की मला अनादर वाटला, आणि भविष्यात अधिक काळजी वाटायला नको आहे."

क्षमा मागितल्यावर, स्वतःस शिकवा म्हणजे तुम्ही चूक पुन्हा करू शकणार नाही. जर कोणी ह्या गोष्टीला विचित्रपणे का शिकवत आहे हे समजावून देण्यासाठी वेळ काढला आहे, तर ती शिकवण्याची संधी त्यांना मिळेल. लहान धार्मिक समाजातील सदस्यांना नेहमी आपल्या परंपरांबद्दल शिकवण्याची जबाबदारी असते. पण पुष्कळ लोकांना त्यांच्या वेळेचा आणि ज्ञानाचा फायदा करून त्यांना शिकवण्याची जबाबदारी नाही. पुस्तकांतून, वेबसाईट्स, आणि इतर साधनंमधून शिकण्याची गरज आहे.

भेदभाव आणि भेदभावाची भावना

धार्मिक भेदभाव किंवा भेदभाव पाहून, एकमेकांशी एकता आणि नागरिकत्व यांचे एक महत्त्वपूर्ण अभिव्यक्‍ती म्हणता येईल.

परिणामकारक हस्तक्षेप करण्यासाठी प्रश्नांची उत्तरे शोधणे म्हणजे सहसा प्रश्नांची उत्तरे. "त्याचा अर्थ काय आहे?" किंवा "तू हे ऐकलंस?" संवादासाठी? अचूक माहिती सांगणे. ती मला शिकता येईल. किंवा "माझी समज वेगळी आहे." हे बोलून दाखवणे म्हणजे, "माझी अशक्तता.."

पण, या सर्व गोष्टींमुळे, समाजातील भेदभावांना तोंड देताना, द्वेषभावना आणि छळ यांमुळे, कामाच्या ठिकाणी धार्मिक स्थळांना पाठिंबा देणे, किंवा मित्र व शेजारी यांच्यासोबत जाऊन तुमची काळजी घेणे हे लोकांकरता फार महत्त्वाचे आहे.

धर्मविरोधक विकृती

खऱ्‍या धर्मात महत्त्वाच्या प्रश्‍नांवरील खऱ्‍या मतभेदांचा समावेश होतो.

काही मतभेद प्रामुख्याने वास्तविक किंवा ऐतिहासिक आहेत आणि ते पुरावे आणि विद्यापीठाच्या माध्यमाने कदाचित सुलझावता येतील. इतर लोक तत्त्वज्ञानी किंवा तत्त्वज्ञानी आहेत आणि ते इतर मूलभूत कल्पना आहेत ज्यांमधील संबंध सुलझावता येणार नाहीत. इतर नैतिक स्वरूपाच्या किंवा महत्त्वाच्या गोष्टी आहेत. तुमच्यात कोणत्या प्रकारची मतभेदाची भांडणे आहे हे लक्षात घेतल्यास तुम्हाला अधिक फलदायी होण्यास मदत होईल.

नैतिक मतभेदांमध्ये समजुतदारपणा नव्हे. एखाद्याला खात्री पटवून देण्याऐवजी समजशक्तीवर लक्ष केंद्रित करणे सर्वात जास्त सहायक ठरू शकते. तो असा विश्वास कसा आहे हे समजून घ्या की एखादा व्यक्ती विशिष्ट विश्वास बाळगतो, मजेदार आहे, मजकूर, परंपरे, परंपरा या निष्कर्षावर येतो-- तुमच्या मते वादविवाद करणे हे तुमच्याच पदासाठी पुरेसे चुकीचे आहे. तुम्ही त्या व्यक्तीची सचोटी आणि विचार स्वीकारणे हे मान्य करू शकता. तुम्हाला हे देखील पटेल की काही प्रश्नांची उत्तरे स्वीकारणे शक्य नाही आणि या अनिश्चिततेततेत जगणे हे मानवाच्या अनिश्चिततेचे आहे.

विशिष्ट संदर्भांत धार्मिक व विभक्‍तता

काही देशांत, विवाहसोहळ्याला उपस्थित राहण्याकरता काही जणांना विशिष्ट समस्यांचा सामना करावा लागतो.

धार्मिक पक्षाची नोकरी

कामाच्या ठिकाणी धार्मिक विविधता दिसून येते; कामगारांना व कामगारांना धार्मिक आवास, अभिव्यक्‍ती आणि आचारविचार यांविषयी प्रश्‍न विचारण्याची गरज असते.

सहकर्मी या नात्याने, तुम्ही एका कामगाराच्या कामाच्या ठिकाणी कामाच्या ठिकाणी सामील होण्यास मदत करू शकता. सहकर्मींना धार्मिक विधींसाठी वेळ काढणे, कामाच्या ठिकाणी कामावर बंदी आणणे, धार्मिक भेदभाव किंवा छळ यांची जाणीव असल्यास त्यांतील आडवाण काढून टाकणे (आध्यात्मिक प्रतिबंधांचा विचार करणे, धार्मिक भेदभाव किंवा छळ टाळणे) आणि बोलणे.

त्याच वेळी, प्राध्यापक आणि वैयक्तिक गोलार्धांमध्ये सीमा पाळणे योग्य आहे. धार्मिक सण ("मला वाटते) स्वीकारणे योग्य आहे, किंवा धार्मिक प्रथांबद्दल सामान्य प्रश्ना विचारणे, एखाद्याच्या संभाषणाचा विषय बनवणे, किंवा व्यक्तीच्या विश्वासांविषयी प्रश्ना विचारणे हे उचित आहे. कामाच्या ठिकाणी धार्मिक विविधता सामील होणे आवश्यक आहे.

शाळेत धार्मिक पक्ष

शाळांमधील शिक्षण व धार्मिक विविधता शिकणे या विषयाची टीकात्मक स्थळे आहेत. कवितेचे शिक्षण-विद्यालयातील विविध धार्मिक परंपरा--विदेशीय परंपरा विकसित करण्यास मदत करते. हे शिक्षण किंवा उपासना यांपासून वेगळे आहे. सार्वजनिक शाळामध्ये अयोग्य परंतु धार्मिक शाळांमधील मिशनांमध्ये केंद्रीय असावे.

शाळेमध्ये अनेक धार्मिक दृष्टिकोनांना चित्रित करणाऱ्‍या शाळांमधून पालक आणि शिक्षक, धार्मिक उताऱ्‍यांना पाठिंबा देऊ शकतात. शाळेचे नीतिसूत्र (जसे की, प्रार्थना, आहार आणि धार्मिक पोशाख), धार्मिक उपाधी आणि भेदभाव यांना संबोधून, आणि विद्यार्थ्यांना आदर, शिक्षणाच्या आणि शिक्षणाच्या पद्धतीत आपल्या परंपरा शिकवण्याची संधी देतात. शाळेत तटस्थ राहते, पण विविध धार्मिक सणांना संबोधून ते मानतात.

विद्यार्थी विद्यार्थी वर्गमित्रांच्या धार्मिक परंपरांबाबत शिकत असताना, धार्मिक धूर्तपणाच्या विरुद्ध उभे राहून, सामाजिक कार्यांत सहभाग घेत नाहीत, आणि धार्मिक मतभेदांना तोंड देत नाहीत. शिक्षकांनी मान दिला पाहिजे, भाषा वापरली पाहिजे, आणि वर्गमित्रांना ज्या वातावरणात सर्व धार्मिक पार्श्वस्थेचे विद्यार्थी स्वागत व आदर दाखवतात.

आरोग्याच्या बाबतीत धार्मिक पक्ष

आरोग्य काळजीसंबंधी असलेल्या गोष्टींसंबंधीच्या माहितीत विशेषतः धार्मिक विविधता असण्याची गरज आहे; कारण धार्मिक विश्‍वासांमुळे सहसा आजारपण, उपचार, मृत्यू आणि मृत्यू यांविषयी लोकांना कसे समजते याचा आवरण येतो.

अनेक इस्पितळांमध्ये धार्मिक उमेदवारांना पाठिंबा देण्यासाठी नीति आणि साधने आहेत; प्रार्थना स्थैर्य, सांस्कृतिक सेवा आणि सांस्कृतिक प्रशिक्षण.

शेजारधर्म आणि समाज

धार्मिक मतभेदांमधून चांगला शेजारी असल्याने अनेक तत्त्वांचे पालन करणे, सहमानवांबद्दल आदर दाखवणे, त्यांच्या गरजांबद्दल व आवडीनिवडींबद्दल आदर दाखवणे, त्यांना मान देणे आणि त्यांची काळजी घेणे हे एकमेव तत्त्व आहे.

धार्मिक सण स्वीकारणे, सणांदरम्यान भोजन करणे, किंवा धार्मिक विधींदरम्यान मदत देण्यासारख्या साधे विधानांमुळे मतभेद सोडवता येतात.

धार्मिक श्रमांत, पार्किंग या मुख्य सणांमध्ये किंवा धार्मिक इमारतींमधून वादविवाद होत असताना, या समस्या सोडवण्यासाठी व्यावहारिक समस्या आहेत. धार्मिक समुदायांमधील मूलभूत मतभेदांऐवजी या समस्या सोडवणे हे व्यावहारिक समस्या आहे.

तुमची समज वाढवणे: संसाधन आणि प्रथा

पुढील साधने आणि प्रथा तुमच्या वाढीला हातभार लावू शकतात.

शैक्षणिक संसाधन

अनेक साधने तुमच्या धार्मिक साक्षरतेला मजबूत करू शकतात. हस्टन स्मिथ किंवा "देव एक नाही" या पुस्तकांसारख्या पुस्तकांमधून मुख्य परंपरांना उपलब्ध होण्यासाठी उपयुक्त परिचय पुरवले जातात.[FT:0][FT:FL:1][FT:1][FT:1]) विविध परंपरांमधील विश्वसनीय माहिती पुरवली जाते. अनेक विद्यापीठांमधून जगिक संक्रमण मार्गाकर किंवा एक्सेज ह्यांच्या माध्यमाने जगिक भागांत मोफत कार्यक्रम सादर केले जातात.

मजकूर आणि पोडकाडे धार्मिक परंपरा जीवन जगू शकतात. फक्त बाहेरील दृष्टिकोनापेक्षा धार्मिक समुदायांनी निर्माण केलेल्या साधनांचा शोध करा. पवित्र मजकूर वाचल्यानेच धार्मिक जगाचे आकार काय आहे हे समजते. अनेक धार्मिक समाजांना वर्ग किंवा अभ्यास गट सादर करतात जे आस्थेवाईकांना स्वीकारतात.

Museums, सांस्कृतिक केंद्रे आणि धार्मिक स्थळे सहसा धार्मिक परंपरांसंबंधी शैक्षणिक कार्यक्रम सादर करतात. या संधीचा फायदा घेऊन त्यांना सहकार्यीय वातावरणात शिकता येते. [FT:0][FT:0][FT:1]] हार्वर्ड विद्यापीठातील समांतरातील धार्मिक विविधता निर्माण करण्यासाठी अक़ॅडॅमिक मासिके आणि प्रकाशने तयार केली.

नातेसंबंध

शिक्षण मौल्यवान असले तरी धार्मिक पार्श्‍वभूमीच्या लोकांमध्ये खरी मैत्री निर्माण करणे काहीही गैर नाही.

इतरांशी मैत्री करताना, इतरांशी मैत्री करण्याऐवजी, मैत्री नैसर्गिकरित्या विकसित होऊ द्या. आपल्या धर्माचे प्रतिनिधी किंवा माहितीचे प्रतिनिधी म्हणून नव्हे. केवळ धर्माबद्दल प्रश्नांची उत्तरे देऊ या. त्याच वेळी, मित्रांकडून त्यांच्या धार्मिक जीवनाविषयी शिका. मित्रांच्या धार्मिक जीवनात महत्त्वाचे घटनांना उपस्थित राहा.

आकृती

तुमच्या धार्मिक किंवा तत्त्वज्ञानाच्या वचनांवर मनन केल्याने इतरांशी आदराने करार करण्याची तुमची क्षमता अधिकच वाढेल. तुम्ही काय मानता आणि का? आणि तुमची जग दृष्टी तुमची मूल्ये आणि कृती कशा प्रकारे खरी संवादासाठी आधार देते. हे आत्म-ज्ञान तुम्हाला इतरांशी सहकार्य करण्यास मदत करते.

धार्मिक विविधता असलेल्या आपल्या अनुभवांविषयी सांगत असताना- जे शिकत आहेत, काय आव्हाने आहेत, काय प्रश्न तुम्हाला निर्माण होतात आणि नवीन समज प्राप्त होते. या अनुभवांविषयी चर्चा करताना विश्वसनीय मित्र किंवा शिक्षक यांच्याशी चर्चा केल्याने अधिक स्पष्ट दृष्टिकोन निर्माण होतो. काही लोकांना असे वाटते की मनन, प्रार्थना किंवा इतर महत्त्वाकांक्षी प्रथा या गोष्टींना विकसित करण्यास मदत करतात. आणि एकमेकांना आदराने एकमेकांना सहकार्य करतात.

वर्तुळातील समस्यांविषयी सावध

धार्मिक विविधता अनेक समकालीन सामाजिक आणि राजकीय विषयांमध्ये आढळून येते, धार्मिक स्वातंत्र्य वादविवाद, पर्यावरणीय न्यायापासून आंतरराष्ट्रीय संबंधांसाठी शिक्षण नीति, शिक्षण नीति, पर्यावरण आणि धार्मिक नागरी जीवनातील या विषयांविषयी माहिती देण्यात आली.

[FLT]]] किंवा मुख्य बातमीपत्रांच्या धर्माच्या भागांमध्ये. प्रसारमाध्यमांचे लक्षण घ्या जे धार्मिक मतभेद किंवा दुरुपयोगावर अवलंबून आहेत. विशेषतः लहानशा गटांच्या अनुभव आणि मतांच्या व मतांच्या सामंजस्यात मुख्य विषयाध्यक्ष आहेत.