Table of Contents

नागरिकत्वे काय आहेत?

नागरिक स्वातंत्र्य हे सरकारी स्वातंत्र्य आणि स्वतंत्र अधिकारापासून संरक्षण करणारी मूलभूत स्वातंत्र्ये आहेत. ते लोकतांत्रिक समाजांचे बिशप बनतात, ते खात्रीने राज्यातील अडथळे न काढता आपल्या स्वत:च्या स्वार्थीपणाचा उपयोग करू शकतात. नागरिक हक्कांशिवाय, कायदा आणि भेदभावासंबंधी समभावनापासून समरूप उपचाराची हमी देतात. सरकारी स्वातंत्र्ये, भाषण, धर्म, सभा आणि वैयक्तिक स्वातंत्र्यावर नियंत्रण ठेवलेल्या मूलभूत स्वातंत्र्यांवर नियंत्रण करतात.

ही मर्यादा प्रत्येक व्यक्तीकडून नाही आणि प्रत्येक व्यक्तीची संविधान, हक्क आणि आंतरराष्ट्रीय संधि बिल म्हणून ओळखली जाते. अमेरिकेत, बिल, बिल, संविधान-संदेशाला प्रथम दहा सुधारित स्वरूपात अनेक नागरिक स्वातंत्र्ये मोजतात. इतर राष्ट्रे आणि आंतरराष्ट्रीय संघटना, मानवी हक्कांचे जागतिक घोषणा, हीही अशीच शाश्वत आहे. नागरिक स्वातंत्र्य म्हणजे काय आहे आणि ज्यांना स्वातंत्र्याची गरज आहे आणि समाजात जगणे का महत्त्वाचे आहे.

किमान स्वातंत्र्यात, पण ते मर्यादित नाही:

  • बोलण्याची मोकळीक: मतं सांगण्याचा, कल्पनांचा भागीदार होण्याचा आणि सरकारला शिक्षा किंवा सेनसेवसाची भीती न बाळगण्याचा हक्क.
  • धर्माचे मुक्तता: कोणत्याही धर्माचे पालन करण्याचा हक्क (किंवा कुठलाही) राज्यामधून छळ किंवा छळ न करता.
  • एकांतात] योग्य: सरकारी निगरानी, शोध, आणि कळवास, कुटुंब, घर आणि संचार यांच्या बाबतीत वैयक्तिक स्वामित्वाचे संरक्षण करणे.
  • हे कार्यासाठी योग्य आहे: न्यायिक कार्यवाही, आरोपांचे लक्षण, संरक्षण करण्याची संधी, व अमानुष कैदीांपासून संरक्षण.
  • सभा आणि सहवास: गटांमध्ये शांतीपूर्ण एकत्र करणे, संस्था निर्माण करणे आणि सरकारी कार्यांना विरोध करणे हा हक्क.
  • प्रसार माध्यमाचे मुक्तता: [ पत्रकार आणि माध्यमिकांचे हक्क, बातमीपत्रांचा अहवाल आणि मतप्रचार न करता सरकारी हस्तक्षेप किंवा सेरशीरन्सविना मत व्यक्त करण्याचे हक्क.
  • हात उचलण्यासाठी: काही देशांत, विशेषतः अमेरिकेत, आपल्याही आगदारी स्वातंत्र्याला नागरिक स्वातंत्र्य मानले जाते, पण ते फार जोरदारपणे वादविवाद करतात.

काही परिस्थितींमध्ये, राष्ट्रीय सुरक्षा, सार्वजनिक सुरक्षा किंवा इतरांच्या हक्कांचे संरक्षण करणे हे मर्यादित असू शकते.

यु. पू.

नागरिक स्वातंत्र्याची आधुनिक कल्पना सर्व मानवांना जन्मतःच योग्य हक्कांसाठी प्रचलित असलेल्या लोकांपासून अतिशय विचलित होते. जॉन जॉ-जिक्स राऊस यांच्यासारखे तत्त्वज्ञानी, आणि मॉन्ट्सक्वे यांनी या विचारासाठी पाया घातला की सरकारे सरकारांना शासन करून स्वतंत्रतेची अपेक्षा करतात आणि प्रत्येक स्वतंत्रता स्वीकारावी. विशेषतः, , जूक, असा तर्क करत होता की, व्यक्तींना नैसर्गिक हक्क, स्वातंत्र्य आणि कोणत्याही सरकारी हक्कांचे संरक्षण करणे आवश्यक आहे. जर सरकारने या हक्कांचे उल्लंघन केले तर त्यांना या हक्कांचे उल्लंघन करणे किंवा त्याविरुद्ध नकार देणे योग्य आहे.

या विचारांचा अमेरिकन आणि फ्रेंच क्रांतीवादावर जबरदस्त प्रभाव पडला. अमेरिकेच्या स्वातंत्र्याचा घोषणापत्र (१७६) असा दावा करते की सर्व मानवांना "लहान, लिबर्टी आणि सुखाचा शोध" आहे. त्याचप्रमाणे, मानवाच्या हक्कांचा फ्रेंच घोषणापत्र, आणि (१७८९) मानवी हक्कांचे नैसर्गिक आणि असहाय्य हक्कांचे संरक्षण करण्याचे उद्‌गार आहे. या सर्व राजकीय हक्क, स्वातंत्र्य, सुरक्षा, आणि छळ.

सामाजिक कराराचा सिद्धांतही नागरिक स्वातंत्र्यावर आधारलेला आहे. या दृष्टिकोनात, लोक स्वेच्छिकरित्या एका सरकारला स्वतंत्रता देतात ज्याचा उपयोग संरक्षण आणि सुव्यवस्थितीसाठी करता येत नाही. सरकारांमधील हा संतुलन नागरिकत्वाच्या अंतर्दृष्ट्या आहे. सरकारे, नागरिकांचे आवरण, विवाद, किंवा सैन्याविना बंदी आणतात- ते करार मोडतात आणि समाजाच्या पायावर आक्रमणाचे धोके आणतात.

२० व्या शतकात, कायदेशीर विद्वान आणि एक कारकीर्द यांनी एकांतात हक्क, जनुकता आणि डिजिटल स्वातंत्र्य समाविष्ट करण्यासाठी मांडणीची जागा वाढवली. नागरिक स्वातंत्र्याचा सतत उत्क्रांती, समाजाची बदलती समज आहे.

घरातील जबाबदाऱ्‍या का हाताळाव्यात

नागरिक स्वातंत्र्य अप्रतिम आदर्श नाही; त्यांच्याकडे कोणत्याही लोकत्रिक समाजात कंक्टी, आवश्‍यक कार्ये आहेत.

प्रत्येक व्यक्‍तीचे आत्म - त्यागी प्रेम आणि मानवाप्रती आदर

सर्वात मूलभूत स्तरावर, नागरिक स्वातंत्र्याने कबूल केले आहे की प्रत्येक व्यक्ती आपल्या जीवनाविषयी योग्य व योग्य निर्णय घेऊ शकते आणि प्रत्येक व्यक्ती आपल्या जीवनाविषयी योग्य निर्णय घेऊ शकते. विचार, विवेक आणि धर्माने लोकांना आपल्या विश्वासांचा व मूल्यांचा अवलंब करण्यास परवानगी दिली आहे. वैयक्तिक संबंध, लैंगिकता, आणि वैद्यकीय निर्णय यांमुळे------ जेव्हा सरकारी स्वातंत्र्याने नागरिकांना अधिकार दिला, तेव्हा ते मान्य करतात की नागरिक स्वतःवर अधिकार गाजवतात, स्वतंत्रपणे आत्महत्या करतात. हे एक व्यक्तीचे हक्क आहे.

सरकारी शक्‍तीची तपासणी

नागरिक स्वातंत्र्य हे एक अतिशय क्रूर व सत्ताच्या दुष्कृत्यांपासून संरक्षण आहे. सरकार काय करू शकते ते सांस्कृतिकरित्या संमती देऊन, ते विरोधकांना, मोठ्या निगरानीतून, किंवा लोकांच्या नियंत्रणात ठेवणाऱ्या नेत्यांपासून रोखतात. गुन्हे करणाऱ्यांनाही स्वत:चा बचाव करण्याची संधी आहे, छळ किंवा हिंसाचारी धोका कमी करण्याची शक्यता आहे. नात्सींच्या इतिहासातल्या उदाहरणांमधून, नत्सींच्या इतिहासातल्या अधिकृत शिफारसनाधींपासून, नागरिक जुलूमांचे निर्दयीपणाचे, क्रूरता व राजकीय राजकीय व्यवस्थेपासून संरक्षण करणे.

लोकतांत्रिकांचा आधार

लोकशाही विद्यापीठातील मतांमधील व नागरिकांच्या क्षमतांवर अवलंबून आहे. भाषणाची व प्रेक्षकाची स्वतंत्रता व विविध आवाज ऐकण्याची परवानगी देते. ह्या स्वातंत्र्यामुळे राज्य स्थितीला आव्हान देणारे लोकही ऐकतात. या स्वातंत्र्याशिवाय, निवडणुकीत अर्थहीन, अर्थहीन आणि सार्वजनिक वादविवाद होतात. नागरिक स्वातंत्र्य सरकारने त्यांना नाकारले आहे, तेव्हा बदलले जाण्याचे व घोषित करण्याचे हक्कही त्यांना वाचवते. राष्ट्रांमध्ये नागरिक स्वातंत्र्य, सरकारी स्वातंत्र्य, अधिकृत व अधिकृत जनतेचे बदल केले जाते, अधिक सामर्थ्य आहे आणि सरकार अधिक गरजे आहेत.

समाजाची स्थिरता आणि भरवसा

नागरिक स्वातंत्र्याचे संरक्षण करणारे प्रमाण अधिक स्थिर आणि शांतीपूर्ण असू शकते. जेव्हा लोकांना माहीत असते की त्यांच्या हक्कांचा समर्थन केला जाईल तेव्हा ते अधिक विश्वास टाकतात आणि कायद्यानुसार वागतात. सरकारे जेव्हा सर्रासपणे नागरिक स्वातंत्र्याचा भंग करतात, तेव्हा ते भांडणे, संरचना किंवा गुप्तता, अडथळा आणि हिंसा निर्माण करतात. सरकारे कायद्याच्या अधीन राहून, अयोग्य वर्तन, नाराजी, असह्‍यता आणि हिंसा निर्माण करतात. ते लोकशाही हक्कांचे समर्थन करतात. ते बहुसंख्य लोकशाही अधिकारांचे संरक्षण करतात, ज्यांना सरकारी स्वातंत्र्य अधिकृत व सामाजिक स्वातंत्र्य आहे.

आर्थिक व निःस्वार्थ लाभ

भाषणाची, खुले बाजारात आणि बौद्धिक संपत्तीचे संरक्षण या सर्व गोष्टींशी जोडले जाते. जेव्हा व्यक्ती आपल्या विचारांविना, अनादर, नारागीन, उदात्तता याशिवाय व्यापार सुरू करतात. नागरिक स्वातंत्र्यासाठी मजबूत संरक्षण असल्यामुळे व्यापारी, तंत्रज्ञानी प्रगती, आणि आर्थिक विकास. स्वातंत्र्य आणि समृद्धी ह्यातील फरक: स्वतंत्रता आणि समृद्धी: सर्व मानव विकासाच्या जवळजवळ खुले समाज बंद केले जाते.

नागरिकत्वाची ऐतिहासिक विकास

या प्रश्‍नाचे उत्तर मिळाल्यावर, या हक्कांची आज इतकी मौल्यवान का आहे हे स्पष्ट होते.

सुरुवातीच्या विश्‍वासांवर: मॅग्ना कार्टा बुद्धिमान होण्यासाठी

१२१५ च्या मॅग्ना कार्टात सहसा सम्राटाच्या सत्ता मर्यादित करण्यासाठी आणि व्यक्तींसाठी विशिष्ट कायदा संघटित करण्यासाठी एक मजकूर असे म्हटले जाते. जरी तो मुख्यतः बारोनच्या हक्कांचे, तत्त्वे, उदाहरणार्थ एका न्यायिक न्यायालयात, जसे की एक प्रतिकूल कैदीपासून संरक्षण मिळवतो. पुढील शतकांत इंग्लिश कायदाच्या विकासात, प्रतिकूलपणे बंदी आणण्याचा हक्क आणि हा नियम पाळण्याचा हक्क आहे.

१६८८ च्या गौरवशाली क्रांती आणि त्यानंतर १६८९ च्या क्रांती क्रांतीनंतर संसर्गाचे व व्यक्तीचे संरक्षण आणखी मजबूत झाले. वादविवाद आणि क्रूर व असहाय्य शिक्षा यांमधील स्वातंत्र्य आणि अतीव शिक्षा या कल्पनांनी अटलांटिक पार केली आणि अमेरिकाच्या रहिवाशांना आत्म-अधिक हवेसे करण्याची मागणी परंपरावरित केली.

अमेरिकन आणि फ्रेंच क्रांती

अमेरिकन क्रांती (१७७५-१७८३) हे मुलकी युद्ध होते. या विद्यापीठांनी ब्रिटिश अधिकारी, वीक व संमेलन यांच्या निराधार शोधात, वावगे केल्याचा दावा केला. स्वातंत्र्यानंतर, अमेरिकेने १९८८ मध्ये संविधाना मान्य केली. पण अनेकांना भीती वाटत होती की ते सरकारला अधिक अधिकार दिला जाईल. यामुळे १७९१ मध्ये बिल अधिकारांची स्वतंत्रता, भाषण, प्रेक्षक, अभिनवण, संरक्षण, संरक्षण आणि अधिकारांविरुद्ध लढा देण्यासाठी वापरल्या जाणाऱ्या शस्त्रे यांची पराणीयता चालू राहिली.

त्यादरम्यान, मानवाचे व नागरिकांचे हक्क (१७९) यांनी त्याचप्रमाणे स्वातंत्र्य, मालमत्ता, सुरक्षा आणि जुलूमाचा विरोध यांचाही घोषित केला.

२० व्या शतकाच्या शेवटी: संरक्षण वाढले

पहिल्या महायुद्धाच्या आणि दुसऱ्‍या महायुद्धाच्या क्रूरतेमुळे, विशेषतः मानव हक्कांची आंतरराष्ट्रीय मान्यता मिळवणे आवश्‍यक होते. १९४८ मध्ये संयुक्‍त राष्ट्रसंघाने [FT:0] मानवी हक्कांचे अनौपचारिक घोषणापत्र [UFTR] स्वीकारले.[FTH] यातील सर्वात मोठ्या प्रमाणावर नागरिक आणि राजकीय हक्कांचा समावेश आहे.

त्याच कालावधीत, अमेरिकेच्या सर्वोच्च न्यायालयाने नागरिक स्वातंत्र्याचा अंतर्निहित व विस्तार करण्याच्या उद्देशात एक महत्त्वाचा भूमिका बजावली.[FT:0][FT:0][FT:1][FT:1]) नोवायॉर्क [[FT]) सरकारी सरकारी संरक्षण, [FT:2]]] शिक्षण बोर्ड (1954) ने राष्ट्रीय हक्क (FLLI) , आणि WadeSS: WadeS च्या हक्कांना मान्यता दिली. १९६० च्या नागरिकत्वच्या हक्कांना व १९६६ च्या न्यायालयात समर्पकतेचे समर्थन दिले.

युरोपमध्ये मानवी हक्कांवरील युरोपियन कराराने (१९५३) मानवी हक्कांचे युरोपियन न्यायालय स्थापित केले.

आधुनिक विकास: डिजिटल हक्क आणि जागतिक आव्हाने

डिजिटल क्रांतीमुळे नवीन परिक्षेप निर्माण झाले आहेत. सरकारी निषेध, नेत्रहीनता, डेटा गोपनीयता, आणि संघटित संघात. २०१५ मध्ये, अमेरिकेच्या काँग्रेसने एडवर्ड स्नोडेन विषयी माहिती पुरवल्यानंतर मोठ्या प्रमाणावर सुधारणासाठी अमेरिका स्वातंत्र्य कायदा दिला. युरोपियन युनियनचे जनरल डेटा संरक्षण रेग्गेशन २०१८ मध्ये, ज्याचा परिणाम झाला, ते जगातील सर्वात मजबूत व्यक्तींच्या वैयक्तिक माहितीवर नियंत्रण करत आहे. या घटना दाखवतात की, सरकारी तंत्रज्ञानाला नेहमीच नवीन तंत्रज्ञान आणि धोकेचा दुरुपयोग करणे आवश्यक आहे.

घरातील समस्या

कित्येक शतके प्रगतीशील असूनही सरकार, निगम आणि सामाजिक शक्‍ती यांमुळे सतत स्वातंत्र्यावर दबाव आणला जातो.

गोपनीयता आणि हक्क

सरकारी निगरानी कार्यक्रम ९/११ च्या हल्ल्यांनंतर नाभीत रूपात वाढले आहे. पण सुरक्षा संस्था असा दावा करतात की, प्रसारणाचे निरीक्षण करणे आवश्यक आहे. टीकाकारांनी असा दावा केला की, प्रसारण हा एकमेव आणि धीटपणाच्या योग्यतेचे उल्लंघन करतो. २०१३ मध्ये नागरी एडवर्ड स्नोडन यांनी प्रकाशित केले की नॅशनल सुरक्षा एजेंसीएजिनी (एनएएसए) लाखो अमेरिकन लोकशाहीजात सुरक्षितता आणि स्वतंत्रता यातील संतुलनाविषयी जागतिक वादविवाद निर्माण करत होते. काही सुधार, काही सुधारणा, चेहऱ्यांवर नियंत्रण आणि नवीन तंत्रज्ञानाच्या धमक्यांप्रमाणे आहेत.

डिजिटल युगात बोलण्याची मोकळीक

इंटरनेटने लोकांना जगीक कार्यक्रमाला उपस्थित राहण्यास परवानगी दिली आहे. तरीही, द्वेषभावना, विरोधाभास आणि छळ पसरवण्यातही मदत केली आहे. काही देशांमध्ये, द्वेषभावना निषेध न करता आंतरराष्ट्रीय विषयांवर आंतरराष्ट्रीय विषयांवर नियंत्रण कसे ठेवायचे हे दाखवणारे सरकारे वापरत आहेत. काही देशांमध्ये, द्वेषभावनावर नियंत्रण ठेवण्याविरुद्ध, लबाडीचा वापर केला जातो. इतर काही देशांमध्ये, खास माध्यमे, प्राचारिक संस्थाने, किंवा इतर ठिकाणी अशा प्रकारची धोरणे वापरली पाहिजेत की नाही याविषयी प्रश्नांची उत्तरे देत नाहीत.

धार्मिक सहत्व व सत्ता.(एखादा) विरोधाभास कायद्या

समलैंगिक स्वातंत्र्य आणि समलिंगी व्यक्तींचा, स्त्रियांचा आणि इतर गटांच्या हक्कांमधील मतभेद एक मुख्य युद्धभेद बनले आहेत. उदाहरणार्थ, अमेरिकेत व्यापार मालकांनी दावा केला आहे की, एकाच विवाहासंबंधी सेवा पुरवणारे सर्व्हेदार आपल्या धार्मिक विश्वासांचे उल्लंघन करतात, आणि नागरिक हक्कांचे समर्थन करतात. न्यायालयांनी असा दावा केला आहे की, अशा प्रकारची निर्वासना त्यांना अनुमती देते. काही धार्मिक स्वातंत्र्याने सामान्यपणे विरोधाभास लागून, आणि इतरांनी धार्मिक स्वातंत्र्य दिले आहे. युरोपमध्येही काही धार्मिक बाबींविरुद्ध लढा दिला पाहिजे. या संघर्षांना धार्मिक स्वातंत्र्याची गरज आहे.

राष्ट्रीय सुरक्षा व मुल्य प्रक्रिया

दहशतवादाच्या नावात, सरकारांनी काही वेळा लोकांना अटक करून चौकशी न करता, किंवा त्यांना कायमचे "धावा" म्हणून धरले आहे. अमेरिकेच्या 9/11 नंतर स्थापलेल्या गुएन्टामो बे येथे कैदींची टीका करण्यात आली आहे. घरातही "नव लिस्ट" आणि आंतरराष्ट्रीय कायदा" या संकल्पनेचे उल्लंघन केले गेले आहे. राष्ट्रीय सुरक्षा आणि नागरिकत्वातील तणाव नवीन नाही. सरकारने सरकारने काही प्रमाणात पोलिसांना अटक केली आहे. सरकारने त्यांना जाहिरातीचे निर्णायक आणि छळ टाळण्यासाठी अनियंत्रणित साधने दिली आहेत.

नागरिकत्वाची वंचिति

नागरिक स्वातंत्र्य स्वत:वर नियंत्रण ठेवत नाही. त्यांना सतत सावधगिरी, शिक्षण आणि संस्था, आणि सरकारी संस्था यांच्याकडून एम्बैक्टिया आवश्यक आहे. या महत्त्वपूर्ण हक्कांचे संरक्षण करण्यासाठी सर्वात प्रभावी माध्यम आहे.

शिक्षण आणि सार्वजनिक अनुभव

एका व्यक्तीच्या हक्कांची समज प्राप्त करणे हे त्यांना संरक्षण देण्याबाबतचे पहिले पाऊल आहे. शाळेत मुलांना संविधान, बिल, नागरिक स्वातंत्र्य आणि ऐतिहासिक संघर्ष शिकवावे. औपचारिक शिक्षण, सामाजिक कार्यक्षमता, ऑनलाइन साधने आणि माध्यमिक साक्षात्कारांशिवाय लोकांना त्यांच्या हक्कांचा उल्लंघन करण्यात आले आहे. [FT:0] अमेरिकन सिव्हिल लिबर्स युनियन (FLF) आणि इक्लेक्सिक्टिक फ्रन्टी फाउंट फॉर फाउन्टी द्वारे उपलब्ध साधने आणि साधने पुरवतात.

कायदेशीर एडॉकॅक्शन आणि लष्करी सेवा

कोर्ट्समध्ये नागरिक स्वातंत्र्याचा अर्थ सांगण्यासाठी आणि त्यांना नियंत्रित करण्यासाठी महत्त्वाची भूमिका बजावली जाते. सार्वजनिक निबंध, ए.एस.एल.एच.एच.एच.एनए.एनए.एच.एनए.एनए.ए.ए.ए.ए.ए.ए.ए.ए.ए.ए.ए.ए.ए.

सिव्हिक मेथोडियस

डेमोक्रेटिक सहभाग हा नागरिक स्वातंत्र्यासाठी सर्वात प्रभावी संरक्षण आहे. स्थानिक, राज्य आणि राष्ट्रीय निवडणुकांमध्ये सहभागी झालेल्या प्रतिनिधींना पदावर असलेल्या व्यक्तींच्या हक्कांची कदर आहे. ग्रॉसूट्स कारकीर्दी, अभिनय, किंवा सार्वजनिक मतप्रणाली यांमुळे, कायद्यावर नियंत्रण न ठेवता, किंवा जाहीर भाषणे देऊन. १९६० च्या नागरिक हक्कांचे नेतृत्व हे एक प्रभावी उदाहरण आहे. १९६० च्या नागरिक हक्कांमुळे कायद्यावर नियंत्रण करता येते आणि न्याय आणि न्यायालये कशाप्रकारे बदलतात. आज, काळ्या जीवन आणि डिजिटल हक्क यांच्यासारखे गटांनाही या प्रथेने संघात आणता येतात.

आंतरराष्ट्रीय सहकार्य आणि मानवी हक्कांचे समर्थन

नागरिक स्वातंत्र्य राष्ट्रीय सीमांपरी. आंतरराष्ट्रीय करार, मानवी हक्कांच्या युरोपियन न्यायालयासारख्या आंतरराष्ट्रीय करारामुळे आणि आंतरराष्ट्रीय संघीय संघामुळे लोकांना घरेदारी अयशस्वी व्यवस्था चुकल्यावर न्याय मिळवण्याच्या मार्गावर येऊ शकतात. देशांना प्रोत्साहन दिले पाहिजे आणि हे संघटित करण्यास, आणि उपनगरीय समाजाने संभाळावे. काहींनी सार्वभौमत्वावर टीका केली तर ते सरकारविरुद्ध अडथितपणे वागणे. आंतरराष्ट्रीय मानवी हक्कांना पाठिंबा देणारी आंतरराष्ट्रीय संघटना, आंतरराष्ट्रीय हक्क आणि मानवी हक्क जागतिक सरकारांना हिशेषित करू शकतात.

व्यक्तिगत विद्युतन्स आणि डिजिटल Hygin

वैयक्तिक स्तरावर, लोक आपल्या नागरिक स्वातंत्र्याचे संरक्षण करू शकतात चांगले डिजिटल सुरक्षा प्रथांना संभाळ करून, अनावश्‍यक माहिती संभाळापासून दूर राहून, व निव्वळ धोक्यांची जाणीव ठेवून. ते त्यांचे हक्क देखील सक्रियपणे वापरू शकतात: विषयांवर बोलणे, शांतीपूर्ण संमेलनांत सहभागी होणे आणि आवाहन अधिकाऱ्यांमध्ये सहभाग घेणे. समाजातील नागरिक स्वातंत्र्य हे स्वतंत्रतेची प्रतिदिन निवड करत असते. जेव्हा ते स्वतंत्रतेसाठी किंवा स्वातंत्र्यासाठी उभे राहतात तेव्हाही.

समन्वय: नागरिकत्वाचे महत्त्व

नागरिक स्वातंत्र्य शांतीपूर्ण काळासाठी उपलब्ध नाही; त्यांना सर्वात जोरदारपणे संरक्षणाची गरज आहे. इतिहासात, मॅग्ना कार्टाच्या डिजिटल गोपनीय युद्धांविरुद्ध, वैयक्तिक स्वातंत्र्याच्या संघर्षात, वैयक्तिक स्वातंत्र्यासाठी संघर्ष हा सतत वाद आहे. एक व्यक्तीचे मन बोलणे, एक व्यक्तीचे विश्वास चालवणे, एक मन धारण करणे, एक व्यक्तीप्रमाणे लोकशाहीत एकत्र करणे, आणि मनवेत्र सरकाराकडून स्वतंत्र होणे हे महत्त्वाचे आहे.

पण हे हक्क नाजूक आहेत. ते लोकशाही, भयावह कायदा किंवा प्राधिकरणावर देखरेख करणारे आहेत. प्रत्येक पिढीला नागरिक स्वातंत्र्याचा स्वीकार करून नवीनता प्राप्त होते, नागरिकांना पुढचे लाट काढून घ्यावे लागते, त्यांना हिशेब द्यावा लागतो. तंत्रज्ञान आणि धोके यांमुळे प्रत्येक व्यक्तीचे जीवन बदलते. समजुतदारपणा, सन्मान, व संरक्षण मिळण्याची संधी हीच असते. समज, समज आणि सुयोग्यता, आपल्या स्वातंत्र्याला आपण स्वतंत्रपणे सहू नये. आपल्यानंतर जे लोक आपल्याकडून परत येतात त्यांना आपल्याकडून स्वतंत्रतेचे स्वातंत्र्य प्राप्त होते.