Table of Contents
नियमन मंडळाचे सदस्य आणि राज्य सभागृह
नियमन मंडळ एका देशाचे कार्य कसे करतात ते ठरवते. जो सत्ता, निर्णय घेतो, आणि काय अधिकार नागरिकांना कसे लाभतात ते ठरवते. प्रत्येक राष्ट्र, लहानशा द्वीपापासून सर्वात मोठ्या महाराष्ट्रापर्यंत कार्य करते. या सर्वात प्रमुख महाद्वीपाच्या माध्यमाने, या तंत्राने समाजात दुजोरा निर्माण केला जातो. या प्रणालींना समजणे केवळ शिक्षण कसरत नाही. नागरिकांना जीवनात अर्थपूर्ण सहभाग घेणे आणि विविध राजकीय संरचनांना मान देणे आवश्यक नाही.
राजकीय शास्त्रज्ञांनी काळेच शिक्षण घेतले आहे. काही व्यवस्था स्वतंत्र स्वतंत्रता आणि सामूहिक निर्णय बदलण्याआधी, आणि इतर काही देशांवर जोर देतात. देशाचा आर्थिक समृद्धी आणि सार्वजनिक आरोग्यावर प्रभाव असतो.
नियमन मंडळाच्या केंद्रिक व्याख्या
सामान्यत: सरकार एका देशात अधिकार चालवल्या जाणाऱ्या प्रक्रिया आणि संस्था सूचित करते. यामध्ये कायदा आणि बंधने कशी बनवली जातात आणि कसे केले जातात आणि वादविवाद कसे सोडवले जातात. उत्तम शासन प्रामुख्याने जबाबदारपणा, दृष्ट्या, प्रतिस्पर्धा आणि कायद्याचा नियम यांस जोडले जाते. याशिवाय, सरकारे सहसा भ्रष्टाचार, भ्रष्टाचार, भ्रष्टाचार आणि सार्वजनिक भरवशाच्या क्षमतेशी संबंधित असते.
राष्ट्रीय सरकाराच्या पलीकडे नियमन मंडळाला ही सर्व व्यवस्था, रिग्वेटी संस्था, न्यायिक संस्था, आणि अनौपचारिक इमारती यांची व्याप्त आहे. आधुनिक राज्यांत सार्वजनिक विभाग, वैयक्तिक व्यापार आणि नागरिक समाज यांच्यामध्येही संबंध आहेत. [FT:1] शासनाची क्षमता [FT:1] म्हणजे देशाच्या विकासाचे नियंत्रण क्षमतेचे सर्व प्रकार आहे.
नियमन मंडळाचे प्रमुख प्रकार
प्रत्येक देशातील राजकीय व्यवस्था अतुलनीय आहे, पण बहुतेकांना पाहणीच्या ठिकाणी व ते कसे वापरण्यात आले आहे यावर आधारित एक थोडक्यात गट बनवून घेतले जाऊ शकते. पुढील प्रकारचे शासन सर्वात जास्त ओळखले गेलेले असते:
- डेमोक्रेटीसी - सैन्ये थेट किंवा निवडी घेतलेले प्रतिनिधींच्या माध्यमाने शक्ती धरतात.
- [FLT] ] एकेकाळी सत्ता एका नेतावर किंवा मर्यादित राजकीय स्वातंत्र्य असलेल्या एका लहान गटावर केंद्रित असते.
- टोटोलितीयनवाद -- राज्य जीवनाच्या सर्व पैलूंवर नियंत्रण करण्याचा प्रयत्न करते.
- मॉनेरची - एका आनुवंशिक शासकाला शक्ती देण्यात येते, आणि विविध आनुवंशिक मर्यादा.
- ओलिगार्टी - शक्ती धनसंपत्ती, कौटुंबिक संबंध, किंवा सैन्य नियंत्रणावर आधारलेल्या लहानशा आधिकारिकांबरोबर आहे.
- धार्मिक पुढारी राजकीय अधिकार बाळगतात आणि कायद्याचा नियम हा आहे.
लोकसंख्या
ग्रीक शब्द [FLT] आणि [FLT] ] [FLT]]]], एक प्रणाली आहे जिथे नागरिकत्वाच्या बरोबर सर्वोत्तम अधिकार आहे. लोक स्वातंत्र्य, स्वतंत्र व स्वतंत्र निवडणूक, स्वतंत्र नागरिकत्व आणि नागरिक समाजाचे संरक्षण करतात. नागरिकांना राजकीय मतप्रणाली बनवण्याचा हक्क आहे, आणि त्यांच्या सामान्य मतानुसार निवडणूके स्वीकारावी लागली आहेत.
डेमोक्रेज सर्व एकसारखे नाहीत. विशेष संस्था आणि प्रथा एक देशापासून दुसऱ्या देशापर्यंत विविध आहेत. पण, बहुवचनवादाच्या प्रतिस्पर्धी आहेत, याचा अर्थ अनेक मत आणि आवडीनिवडी शांतीपूर्ण प्रभावासाठी प्रतिस्पर्धी बनू शकतात. [FT:0] [FT:0]]][FT:1] जागतिक महाराष्ट्रांनी अलीकडील दशकांमध्ये, प्रयोगशाळेत बदल केले आहे, काही राष्ट्रांनी लोकतांतांतांतांतांतांतांतांतांतांतांतांतांतांत बदल केला आहे.
डायरेक्ट लोकसंख्याName
एका थेट लोकतांत्रिकपणे, नागरिकांनी स्वतःच मतानुसार निर्णय घेतले आहेत. हे नमुने लहान समुदायांमध्ये किंवा विशिष्ट विषयांमध्ये उत्तम कार्य करतात. प्राचीन अथेन्समध्ये सर्वात लोकप्रिय ऐतिहासिक उदाहरण आहे. जेथे जमा झालेल्या नागरिकांनी विवाद करून कायद्यांवर निर्णय घेतला. आधुनिक स्वित्झर्लंडमध्ये प्राध्यापक तत्त्वे सहसा राष्ट्रीय आणि कणतोनल स्तरांमध्ये वापरून लोकशाहीत सामील होतात. नागरिकांना संसर्गाच्या नियमांना मान्यता किंवा नकार देतात.
प्रतिनिधित्वाचे लोक
उपस्थित लोकतत्त्ववादी सरकार आज सर्वात सामान्य रूप आहे. नागरिक निवडक अधिकारी, संसदीय किंवा काँग्रेस यांच्या हिताचे प्रतिनिधीत्व करण्यासाठी कायद्याचे प्रतिनिधीत्व करतात. हे प्रतिनिधी कारीगरी शाखांची देखरेख करतात, आणि कंप्युटर निधीचे निरीक्षण करतात. अमेरिके, जर्मनी, भारत आणि जपान या सर्व देशांमध्ये प्रतिनमुनांतीत्मक प्रणाली, निवडी आणि सांस्कृतिक व्यवस्था आहेत.
प्रतिनिधी लोकतंत्रातील एक प्रमुख शक्ती आहे. ते लाखो नागरिकांना अप्रत्यक्षपणे, मोठ्या जटिल समाजांसाठी व्यावहारिकपणे सहभाग घेऊ देते. पण, याला प्रायोगिकपणे निवडणुका, स्वतंत्र माध्यमे आणि क्षुद्रतेची व्यवस्था आवश्यक आहे.
लेखकवाद
समांतरवाद हा एक सरकारी नमुना आहे ज्यामध्ये सत्ता एका नेता किंवा लहान महत्वाचे पुढारी यांच्या हाती आहे आणि राजकीय विरोधाला सक्रियपणे दबा धरुन ठेवले जाते. नागरी शासनांव्यतिरिक्त राजकीय कलात्मक स्पर्धेत किंवा सत्तात भाग घेणारे नाही. निवडणुकी, जर काही घडते तर ते अधिकृत संस्थापकांना नियंत्रणात ठेवण्यात आले असते.
काही वैयक्तिक शासने एक मजबूत मानवाभोवती बांधलेल्या आहेत, तर इतर सैन्यात एकतर लष्करी juntus किंवा एक-एकतर राज्य आहेत. ह्यामध्ये काय सामील आहे? ते सार्वजनिक जनतेला उत्तरार्धाचे अत्यंत अभाव आहे. आणि भाषणाच्या स्वातंत्र्य, संमेलन आणि प्रेक्षकांच्या स्वातंत्र्याच्या पद्धतसारख्या नागरिक स्वातंत्र्याची पद्धत.
लेखकाचे असमाधानी गुण
- एका नेत्याच्या किंवा एका लहान गटात काही प्रशाला तपासल्या जातात
- कायद्यापेक्षा शासनाला पाठिंबा देणारी दुर्बल किंवा नियंत्रणात असलेली व्यक्ती
- टीकात्मक अहवाल वाढवणारे मिडिया सीमित किंवा नियंत्रित केले किंवा नियंत्रित केले गेले
- विरोधक पक्ष, स्वतंत्र नागरिक समाज आणि विरोधक चळवळींचा धिक्कार
- नागरिकांना मान व धमकावण्यासाठी सुरक्षा शक्तींचा उपयोग करा
- मुख्य आर्थिक मुद्द्यांवर राज्य नियंत्रण, सरकारी एकनिष्ठावादी लोकांना सहसा लाभदायक
२० व्या आणि २१ व्या शतकांमध्ये, फ्रांकोच्या स्पेन, सादम हुसाईन आणि समकालीन चीन यांचे अधिकृत संस्थान हे सर्व दाखवतात की, अधिक स्वातंत्र्य, मानवी हक्क आणि दीर्घकालीन संस्था विकासासाठी अधिकृत काय करू शकतात.
प्रमाणवाद
युनिव्हर्सिटीवाद सर्वात तीव्र व क्रूर शासन पद्धतीला सूचित करतो. एका अधिकृत संस्थात, राज्य राजकीय वर्तनावर नियंत्रण करण्यासाठी नव्हे तर मानवी जीवनातील प्रत्येक प्रकारावर नियंत्रण करण्यासाठी प्रयत्न करते. विचार, संस्कृती, धर्म, आणि व्यक्तीत्व. एक पक्ष किंवा नेता सर्व-सत्तावादी विचारांना प्रोत्साहन देतो आणि विवादाला सामाजिक दर्जा देण्याला एक अतिशय धोका आहे.
कट्टर समर्थकांच्या शासनांत मोठ्या प्रमाणात प्रसार, गुप्त पोलिस निगरानी आणि जमातींचे आचार-सैनिकीकरण वापरले जाते. ते सहसा नेत्याच्या भोवती व्यक्तीत्वाची पंथं निर्माण करतात आणि वास्तविक किंवा ओळखी असलेल्या शत्रूचा नाश करण्यासाठी दहशतवादाचा उपयोग करतात. [FT:0] तिच्या नायक कार्यात [FT:0]] कत्तलतीचे उगम, [FT:1] ह्या सर्व व्यवस्थांवर कशाप्रकारे भर दिला जातो यावर जोर दिला जातो?
यु. पू.
- नजी जर्मनी (1933–1945]]][ एडॉल्फ हिटलरच्या शासनात, नजीकच्या जीवनातील सर्व पैलूंवर नियंत्रण ठेवणारे, नजीकचे शिक्षण, विज्ञान आणि कलाकृती यांच्यापासून. सरकारने एक जैनोअल जातीवादीय मतप्रणानाचा पाठलाग केला जो हा इतिहास आणि दुसरे महायुद्ध यांच्या नेतृत्वाखाली आला.
- [[FLT] स्टीलिनािस्ट सोव्हिएत युनियन (1924-53): जोसफ स्टॅडियनचे शासन, व्यापकरीत्या शुद्धीकरण, लॅबर छावण्यांची प्रणाली आणि एक व्यापक राज्य सुरक्षा साधन होते. राज्याध्यक्षी, संस्कृति, संस्कृति, आणि व्यक्तिगत पत्रे देखील.
- [[FLT] उत्तर कोरिया (1948-present): किम राजधानांत, उत्तर कोरियाने [FT:2][FT:2][FTL]][FTL:3]][FTL:3]] ह्या राज्य नियंत्रणात आहे. सर्व माध्यमे, अडथळे, तटस्थता, राजकीय कैद, आणि राज्याच्या अधिनियमाच्या भोवती व्यक्तीत्वाचे पुरस्कार.
मोनॉर्की
मोनॅर्च ही हजारो वर्षांपासून शासनातील सर्वात जुने प्रकार आहे. राजकारणात एक व्यक्ती - एक राजा - राज्याचे प्रमुख आहे. सामान्यतः जीवनासाठी आणि आनुवंशिकतेच्या आधारावर राज्याचे नेतृत्व करते. तरीही, सम्राटांच्या वास्तविक सामर्थ्याचा देशाच्या सांस्कृतिक स्वरूपावर अवलंबून असतो.
संपूर्ण सम्राटांमध्ये सरकारी व लोकांवर अधिकार गाजवण्यात आला आहे.
पूर्णतया मोनॉर्की
संपूर्ण राजवटात, राजकारणाचा एकच स्रोत आहे. राजाचे निर्णय मर्यादित करू शकत नाहीत. कायदा आणि न्यायिक निर्णय यांचे प्रामुख्याने कायदे आहेत. इतिहासात, लुई XIV चे विधान [[FT:0]], ल्युईसचे मूत],[FT:1] हे राज्य आहे. आज, राज्यातील सर्व राज्ये अरिष्ट आहेत, पण अतीव आहेत.
संविधान मोनॅरिटी
संविधान सरकारी सम्राटांनी संविधान किंवा संसदीय प्रणालीतून राजकीय सत्तांना मर्यादित ठेवण्यासाठी उत्क्रांती केली आहे. सम्राट राष्ट्रीय एकता आणि विधीयता यांचे प्रतीक आहे, आणि सरकारी कार्ये निवडलेल्या अधिकाऱ्यांनीही केली आहेत. संयुक्त राज्य, जपान, कॅनडा, स्वीडन आणि थायलंड हे सर्व सांस्कृतिक सरकारे आहेत. या देशांत, सम्राटांना अजूनही संघटित सत्ता आहे, पण त्यांना फक्त वाव आहे.
राजकीय राजकीय अस्थिपात्रांच्या लाक्षणिक डोक्याला एकत्रित करण्यासाठी सांस्कृतिक शासनाची शक्ती आहे. यामुळे सरकारे बदलल्यावरही स्थिरता आणि अतुलनीयता मिळू शकते. तथापि, टीकाकार असा दावा करतात की वारसाप्रतत्व अभूतपूर्व आहे आणि अशा यंत्रांना एकतर निवड आणि असमानता निर्माण होते.
ओल्गार्ची
एक जंतू आहे जिमध्ये शक्तिशाली शक्ती लोकांच्या एका लहान गटाच्या हातात आहे. ह्या गटाचे लोक धनसंपत्ती, वंशावळ, लष्करी पद, शिक्षण केंद्र किंवा राजकीय संबंध. लोकशाही पेक्षा जास्त शक्ती अभावाने उघडली जाते, तर काही जण निवडत नाहीत.
राजकीय प्रक्रियावर आर्थिक आघात असतानाही काही राजकीय आधिकारिक लोकशाही लोकतांत्रिकी स्वरूपात येऊ शकतात. काही वेळा ह्या घटना [FT][FT]] ह्याला सूचित करते. श्रीमंत व्यक्ती किंवा निगमाचे योगदान, लष्करी अभियार, किंवा माध्यमिक दंडाची मालकी वापरतात. काही राजकीय वैज्ञानिक असा दावा करतात की काही सामजितिक लोकसंख्या अधिक प्रक्रियेतांमध्ये वाढतात, जरी ते लोकतांत्रिकीय स्वरूपातही राहते.
सा. यु.
- श्रीमंती आणि राजकीय सत्ता एका लहानशा जमातीमध्ये मांडण्यात येते
- खऱ्या राजकीय स्पर्धावर नियंत्रण न ठेवता, साधनसंपत्ती आणि संधी प्राप्त करणे हे उच्च पदक देखील नियंत्रण करतात
- क्षुल्लक किंवा तडजोड करणारे संस्था
- अपूर्णपणे लाभणाऱ्या नीतिमत्ता
- समाजातील कमतरता, तसेच उच्च पदवी, पिढ्यान्पिढ्या आपल्या लाभांचे रक्षण करण्यासाठी कार्य
आधुनिक काळात, रशियाचे अनेक विश्लेषक, सोव्हिएत संघाच्या प्रचंड धनसंपत्ती आणि राजकीय प्रभावाखाली असलेल्या एका मोठ्या प्रमाणावर एकत्रित व्यक्तीचे वर्णन करण्यात आले आहे.
धर्मविरोधीता
एक देव - देवता म्हणजे, ज्यामध्ये धार्मिक अधिकार आणि राजकीय अधिकार जोडला जातो.
समकालीन जगात थियोक्रेसीज्स फार कमी आहेत पण अनेक क्षेत्रांत प्रभावशाली आहेत. इराण हा आधुनिक ईश्वरशासनाचे प्रमुख उदाहरण आहे. तेथे एक धर्मगुरू सर्वोच्च नेता कारभारी, कायदेक आणि न्यायिक शाखांवर सर्वोच्च अधिकार गाजवतो.
वेटिकन सिटी एक दुसरी उदाहरण आहे, जसे की, विशिष्ट व उद्देशात. एक निवडक पूर्ण राजेशाही म्हणून पोप रोमन कॅथलिक चर्चचा धार्मिक पुढारी आणि व्हॅटिकन शहराचे राज्याधिकारी या दोघांनाही नेमून देतो. व्हॅटिकन शहराची सत्ता चर्चच्या धार्मिक मिशनने पूर्णतः उपास केली आहे.
त्यांच्या स्वभावामुळे धार्मिक शिकवणी आणि राज्य नीति मध्येील एक थेट दुवा निर्माण होतो, जो नैतिक उद्देश आणि सामाजिक समन्वय पुरवतो. पण, ते धार्मिक स्वातंत्र्य, बहुवचनीय आणि बहुसंख्य व अस्सल्यवादी लोकांच्या हक्कांविषयीही शंका निर्माण करतात. अविश्वासीय किंवा इतर विश्वासाच्या अनुयांमांचा अशा प्रणालीत धार्मिक भेदभावाचा किंवा छळाचा सामना होऊ शकतो.
इतर नियमन मंडळाचे आणि ह्वब्रीड मॉडल
उच्च श्रेणीवर सहा विभाग, अनेक देश एकमेव खाजगीकरणासाठी योग्य नाहीत. हद्दपार सरकारे लोकतंत्र आणि प्राध्यापकवाद यांच्या सामन्या एकत्र करतात, काही लोकशाही संस्थांना त्यांच्या एकनिष्ठतेचे पालन करतात. हंगेरी, वेनेझुएल, आणि टर्की यांना दुमडा शासने किंवा [FT:]]]]] उपहारांचे प्रमाण आहे. पण निवडणूके त्या ठिकाणी मोठ्या प्रमाणात कार्य करतात.
इतर सरकारी मॉडलमध्ये असे आहेत:
- ] एक प्रणाली जिथे केंद्रीय सरकार आणि क्षेत्रीय सरकारांमध्ये विभाजित आहे, अमेरिके, जर्मनी आणि भारत मध्ये दिसून येते. फेडरलवाद प्रत्येक भागातील सत्ताप्राप्ती नाही तर एक रचना व्यवस्था आहे जी लोकतांत्रिक किंवा लेखकवादी स्वरूपात अस्तित्वात असू शकते.
- एक प्रणाली जिथे राज्याचे प्रमुख सम्राटाऐवजी निवडली जाणारे अधिकारी आहेत. जवळजवळ आधुनिक आधुनिक सर्व राष्ट्रीय लोक प्रजासत्ताक लोक आहेत, जरी काही सांस्कृतिक राजे प्रतिनिधींच्या सिद्धान्तांतही कार्य करतात.
- राजकारणी शास्त्रज्ञांनी वापरलेल्या एका शब्दाचा वापर, संपूर्णरित्या लोकतांत्रिक किंवा पूर्णतः स्वेच्छा न करता केला जाणारा शासनांचे वर्णन करण्यासाठी केला आहे.
नियमन मंडळाला का समजून घ्यावं?
विद्यार्थी, शिक्षक आणि नागरिक कसे राज्य करतात हे समजून घेणे महत्त्वाचे आहे. ते राजकीय दावाांचे प्रमाण पटवून देण्यासाठी साधने पुरवतात, विविध प्रणालीत व्यापारी व सांस्कृतिक संदर्भ ओळखतात आणि आज शासनाची रचना करणाऱ्या ऐतिहासिक व सांस्कृतिक संदर्भांची कदर करतात.
शिक्षण शिक्षण विद्यार्थ्यांना नागरिकता प्रस्थापित करते आणि त्यांना माहिती सादर करण्याचे उत्तेजन देते. जेव्हा तरुणांना प्रवर्तन आणि राष्ट्रीय राजेशाही प्रजासत्ताक, किंवा ईश्वरप्रेरणेचा किंवा लौकिक लोकशाहीत फरक समजतो, तेव्हा ते सध्याच्या घटनांसंबंधी सहभाग घेण्यास आणि महत्त्वाच्या मूल्यांसंबंधी समर्थपणे वागण्यासाठी सज्ज असतात. शिक्षक इतिहास, भूगर्भशास्त्र, नीतिसूत्रे आणि सामाजिक अभ्यास यांच्या बाबतीत शिक्कांबाबत माहिती म्हणून सत्ताशालचा उपयोग करू शकतात.
शिक्षणासाठी, हे ज्ञानही तितकेच मौल्यवान आहे. ते सध्याच्या राजकीय व्यवस्थांना प्रोत्साहन देते, वादविवादाला प्रोत्साहन देते, आणि विद्यार्थ्यांना शिक्षणाच्या अभावात किंवा साध्या कथिपेक्षा जास्त स्वरूपाच्या गोष्टी पाहण्यास मदत करते. [FT:0] [FT:0]] परदेशिक संबंधांमधून [[FT:1] आणि शिक्षण संस्था उत्तेजित होत आहेत, सध्याच्या काळोखात व घटनांमध्ये सहभाग घेते.
शिवाय, जागतिक आव्हानांना तोंड देण्यासाठी समजुती सत्ता अत्यावश्यक आहे. हवामान बदल, निर्वासिती, व्यापार आणि सुरक्षा या सर्वांना विविध राजकीय व्यवस्थांमधून सहकार्याची गरज आहे. एका देशाची सत्ता केंद्रकतेने आंतरराष्ट्रीय करारात सहभाग घेण्याची इच्छा आणि क्षमता निर्माण केली, मानवी हक्कांच्या दिशेने ते आपल्या कार्यरत आहे आणि त्याच्या विकासाची क्षमता आहे.
समित्य: एक जिवंत व्यवस्था
नियमन मंडळ ही एक स्थिर कल्पना नाही-- ही बदलती सामाजिक मूल्ये, तंत्रज्ञान आणि भूवैज्ञानिक दबावांनी निर्माण झाली आहे. काही देश, स्थळ युद्धानंतर अनेक राष्ट्रांत अधिकृतीयत्वे लोकतंत्रे बदल करतात. इतर गटांच्या दिशा बदलते, कारण लोकशाही संस्थांमधील लोकशाहीत किंवा संकटात क्षुद्र बनतात. त्यामुळे शासनाचा अभ्यास हा सर्रास चळवळ आहे.
सरकारी महासत्ता, प्राधिकरण, राजतंत्र, ओल्गारी आणि ईशतंत्रवाद, आपल्याला जग आकार देणारे राजकीय ग्रहाची स्पष्ट समज प्राप्त होते. प्रत्येक प्रणालीची स्वतःची तर्क, आपली क्षमता आणि त्याची स्वत: क्षमता आहे. आणि प्रत्येक देशाला जबाबदारत्व, कार्यक्षमता आणि न्याय या सर्व गोष्टींशी झगडणे आवश्यक आहे.
विद्यार्थ्यांना व शिक्षकांना जीवनभर शिकण्याची गरज आहे. ज्ञान हे एक पर्याय नाही, तर एक आवश्यक पर्याय आहे. त्यामुळे आपल्याला अधिक चांगले प्रश्न विचारणे, अंदाजे प्रश्न करणे, आपल्या समाज, राष्ट्रे आणि आपले भविष्य यांच्यात अधिक सुज्ञतेने सहभाग घेणे शक्य होते. तुम्ही एखादी शाळेची माहिती, संशोधन, एखादी माहिती काढणे, किंवा त्यास प्रशिक्षित नागरिकता मिळवणे, सुप्रसिद्धी देण्यासाठी तयार आहात.