पहिला सुधार: मोफत भाषण आणि धर्माच्या हक्कांवरील आपला जवळचा नजरेचा नजर

अमेरिकेतील संविधानात पहिली सुधार, अमेरिकेच्या स्वातंत्र्याचे कोनशिला आहे. मुफ्त भाषण, धार्मिक स्वातंत्र्य, परिषदे, संमेलन आणि सरकारची इच्छा पुरवठा करण्यासाठी संरक्षणाचे शिखर आहे. १७९९ मध्ये या शब्दांनी अमेरिकन समाजाला इतर कोणत्याही संस्कारापेक्षा अधिक आकार दिला आहे. शिक्षण, शिक्षक, विद्यार्थी, व सदस्यांनी, प्रथम सुधारित संरक्षण, आणि संकल्पना, विश्वास, आणि सरकारच्या योग्य भूमिकाबद्दलच्या बाबींचे स्पष्टीकरण दिले आहे.

या सर्व गोष्टींमुळे, सर्वात आधी सुधाराच्या पायावर, सर्वोच्च न्यायालयाद्वारे स्वतंत्रता आणि धार्मिक स्वातंत्र्याच्या विकासाची आणि या मूलभूत हक्कांच्या मर्यादांची परीक्षा होत राहणारे आधुनिक आव्हाने यांचे परीक्षण करण्यात आले.

पहिल्या सुधारिततेची ऐतिहासिक पाया

पहिल्या सुधारणुकीची सुरुवात एका विशेष ऐतिहासिक क्षणापासून झाली होती. अमेरिकन कोलोनिस्टांनी राज्य धर्म आणि सरकारने मतभेदाच्या धोक्यांचा अनुभव घेतला होता. युरोपमध्ये अनेकांनी धार्मिक छळाला तोंड दिले होते. काही संस्था स्थापित चर्चेस स्थापन केले आणि त्यांना शिक्षा दिली. [FT:0] धार्मिक स्वातंत्र्यासाठी थोमास जेफनसने द्वारे माऊंट जेफसन आणि १७७७७ मध्ये पार केले. आणि १७८६ मध्ये चर्चमध्ये विभाजित केले.

[FLT] [[FLT]] आणि SEDIVion प्रेषितांची कृत्ये १७९८, प्रथम सुधारणूकानंतर, हे सिद्ध झाले की भाषणे सतर्क राहतील. या आरोपांमुळे सरकारने निर्वाण केले, सरकारने सरकारला आरोप लावला, आणि या न्यायालयात सदस्य आणि विरोधक पक्षातील सदस्यांना आरोपी केले. या सर्व कायद्यांविरुद्ध लाईशाने असा परिणाम घडवून आणला की, पहिल्याची टीका करण्यात आली.

हा पहिला बदल, लोकशाही अधिकारांची यादी न बनवता, दोन शतकांहून अधिक काळापर्यंत या कराराचा अर्थ सांगितला आहे.

भाषणाची स्वातंत्र्य: कोर तत्त्वे आणि आधुनिक अनुप्रयोग

पहिल्या सुधारित आवृत्तीच्या मुफ्त वाक्याचे अविभाज्यीकरण असे आहे की "कँग्रेसने बोलण्याची मोकळीक न करता कायदा काढला पाहिजे" असे स्पष्टपणे स्पष्ट आज्ञाचा अर्थ शाब्दिकपणे वापर केला नाही. त्याऐवजी सर्वोच्च न्यायालयने कायदा आणि भाषणाच्या विविध पैलूंमध्ये संरक्षेप केला आहे. त्यामुळे त्यांना सुरक्षितता प्राप्त होते किंवा ते कोणत्याही प्रकारे संरक्षण मिळत नाही.

सुरक्षित नसलेले व कमी- निर्धारण असलेले भाषणाचे वर्गीकरण

सर्वोच्च न्यायालयाने अनेक प्रकारच्या भाषणांची ओळख दिली आहे.

• नुकतीच अयोग्य कृतीला आमंत्रण: भाषणे लवकरच अयोग्य कार्य सुरू करण्यासाठी , जी अशी कृती घडवून आणते. ही मानक [FT:2] [FT:2]बँड हेलनबर्ग व्हिडेन्युअर] मध्ये स्थापित केले. , आधी एक "परिवर्तन आणि प्रचलित धोक्याची" जागा घेतली आणि जेव्हा ती बंदीवान कारवाही पुरवते तेव्हाच बेकायदेशीर कृतीचे संरक्षण करते.
• खरी धमकावणी: वक्र एखाद्या विशिष्ट व्यक्तीविरुद्ध किंवा गटाविरुद्ध निषिद्ध हिंसा करण्याचा एक गंभीर अभिप्राय व्यक्तीशी संवाद साधण्याचा प्रयत्न करतो. न्यायालयाने राजकीय अतिपरिवर्तन आणि संरक्षित अभिव्यक्ती मधून खरे धोके स्पष्ट केले आहेत.
• शब्द लढा: व्यक्तीची निंदा एका व्यक्तीवर केली जाते जो सहजपणे हिंसक प्रतिक्रिया निर्माण करतो.[FT:2][FT:2][FT][Caplinsk व्ह. न्यू हॅप्रशायर [FT:3]] (1942) आज कधीच लागू होत नाही.
• ] भौतिक वस्तू, जे उपाध्यक्षांना अपेक्षेपितपणे लैंगिक वर्तन दर्शवतात, आणि गंभीर साहित्यिक, कलात्मक, राजकीय किंवा वैज्ञानिक मूल्य नाही. [FT2] [FT:2]] चे तीन भाग व्हीलरलिअर विल्किअर (1973) चे प्रमाण कठीण करतात.
• हे नुकसानकारक नावाजणीबद्दल खोटी खोटी साक्षपत्रे. कोर्टाने सार्वजनिक आकडेंसंबंधी भाषणाची अधिक संरक्षणे दिली आहेत. [FT:2] न्यू यॉर्क टाईम्स को. सलिव्हन [FT:3]]
• ] जाहिरात आणि व्यापारी प्रशाला राजकीय भाषणाच्या कडक निरीक्षणाऐवजी जाहिरात आणि व्यापारी प्रशाला. सरकार खोटे भाषणे किंवा फसवेगिरीवर नियंत्रण करू शकते आणि प्रामाणिक भाषणावर बंदी घालू शकते.
• बालपणाच्या पोर्नोग्राफी : अश्लील वर्तनात गोवलेल्या लहान बालकांना प्रथम सुधारण संरक्षण प्राप्त होत नाही, जरी त्यांना अश्लीलताची कायदेशीर व्याख्या न करताही.

या वर्गांतून हे दिसून येते की स्वतंत्र भाषणाचे हक्क जबाबदारीच्या व मर्यादांच्या आड येतात.

डिजिटल युगात मोफत भाषणे

इंटरनेट आणि सामाजिक माध्यमिक प्लॅटफॉर्मच्या वाढीमुळे प्रथम सुधारित संरक्षणाच्या क्षेत्रासंबंधी मूलभूत प्रश्न निर्माण झाले आहेत. कि मुद्द्‌यांमध्ये:

सोसायटी मिडिया प्लेटफॉर्म्स सार्वजनिक फोरम म्हणून वापरण्यात आले आहे. जेव्हा लोक सरकारी अधिकाऱ्याच्या सामाजिक माध्यमिक खात्यातून बंदी घालतात, किंवा पहिले स्वरूपाचे स्वरूप बदलते असल्यास, प्रश्न उभे करा. [FT:2][FT:2][7][7][7][7] हा सोशल मिडिया प्रसारणाचा पहिला परिणाम म्हणून सार्वजनिक निषिद्ध आहे. पण सामाजिक प्रसार माध्यमाने बंदी आणलेल्या कायदेशीर द्वारे बंदी आणली आहे. तरीही त्यांना खाजगी विषयांवरील माहिती सुद्धा लागू होऊ शकते.

[[FLT] [FLT] [FLT] पहिली सुधारणूक सहसा खोट्या भाषणांना संरक्षण देते, अनादर, फसवेपणा, आणि अनियंत्रित फसवेपणाच्या अपेक्षेने. हे संरक्षण राजकीय खोटेपणाला कारणीभूत ठरते, भांडणाचा विरोध करण्यासाठी प्रयत्न करून तणाव निर्माण करते. न्यायालयाने खोटे बोलण्यासाठी नवीन भाषी तयार करण्यास नकार दिला आहे, ज्यात अधिक बोलण्याची पद्धत आहे, सरकारची.

[AlgrathithImpulation आणि अनुचित दर्जाचे संतुलन. प्लॅटफॉर्मचा उपयोग अशा कार्यपद्धतींचे समर्थन करण्यासाठी व मध्यवर्ती भाषणासाठी विषयांकांचे संरक्षेप करून घेतले जाते. [FT:2][FT:2] सध्या न्यायालयांमधून काम करत आहेत.[FT:F][FH:3][FT] आणि[F][F][4:[5]] नेटन्स वी.एक्स.FOC.F:FT:]][5][5]

धर्माची सुटका: स्थिरता आणि स्वतंत्र व्यायाम क्लॉस

पहिल्या सुधारितेत दोन धर्माचे गट आहेत जे एकमेकांशी फलदायी तणावात आहेत. ह्या स्थापन क्लॉसमध्ये धर्म स्थापित करणे किंवा पसंत करणे नाही. आणि मुक्त व्यावसायिक क्लॉस हा त्यांच्या विश्वासाचे संरक्षण करतो. ह्या गटांनी एकत्रित धार्मिक स्वातंत्र्य संरक्षणाची मागणी केली. आणि सरकारने धार्मिक संस्थांना बळी दिले.

सा. यु.

"समाजाची स्थापना" ह्या करारात कायदा सादर करण्यात आला आहे. या प्रबंधाचा अर्थ, सरकारी तटस्थतासाठी धर्मासाठी तटस्थता असणे असा होतो. सर्वोच्च न्यायालयाने क्लॉसला आव्हाने ठरवण्यासाठी अनेक परीक्षा केल्या आहेत.

• [LEN v.[FT:2]][FLIn quaren][FT:3]] या तीन पक्षाची चौकशी सरकारने करवावी, तो असा प्रयत्न न करता धर्मावर भर देतो, आणि सरकारने पराभूत होण्यापासून परावृत्त केले आहे.
• न्याय दिन ओ कॉनर यांनी विकसित केले ही चाचणी विचारते की सरकारने धर्माचा अंतर्दृष्टी करून काय केले आहे.[FLT][FT]][FT]][5] हा चाचपल आहे.[FLT]][FT]][7]][5][8]]
• ][Li व्हिझन], सरकारने १९९२ ला जाहीर शिक्षण समारंभात सहभाग घेऊ नये म्हणून जाहीर शिक्षण समारोहांच्या संदर्भात, सरकारने लोकांना जबरदस्ती केली.
• इतिहास आणि परंपरागत परीक्षण: अधिक अलीकडील घटना, जसे ग्रीसचे सदस्य] ] गॅलोवे [FT:3]] [204]] आणि [FT:4]] [FT:[FT:4]]][FT:4]][FT]]] ह्या शिक्षणाचे शिक्षण संपले आहे का? ब्रेन्डन स्कूल [FT:2] [FT]][22][2][2]]

]] सार्वजनिक गुणाबाबत धार्मिक प्रदर्शन ]] [FLT]]] [FT:3]]]] आणि [FT:5] सार्वजनिक शाळामध्ये धार्मिक शिक्षण देण्यातील आर्थिक शिक्षण.[FT:5] ह्या न्यायालयाने अलीकडील काळात अधिक वेळपर्यंत धार्मिक संकल्पना सादर केल्या आहेत.

फ्रेड क्लॉस

पण या संरक्षणाचे महत्त्व स्पष्ट करण्यासाठी आणि धार्मिकता सुधारणेसाठी.

सर्वोच्च न्यायालय धार्मिक विश्‍वासांमध्ये फरक आहे, जे पूर्ण संरक्षण, धार्मिक आचार-तंत्र्य मिळवतात, जे सहसा निष्पक्षपणे, प्रतिस्पर्धा लागू होणाऱ्या नियमांच्या अधीन असावे. स्मिथ [FT:3]] मध्ये, मुक्त class विद्यापीठाने स्वतंत्र व्यक्तींना स्वतंत्र केले नाही, त्या स्वातंत्र्याची टीका करण्यात आली. हा निर्णय सर्वत्र पसरवल्यावरही धार्मिक कायद्यांविरुद्ध होता.[4][5]

RASS [FTRA] आणि राज्य रेफरास][FLT:FT:1]] RFT:] सरकारने धार्मिक व्याधीवर नियंत्रण करण्यापासून परावृत्त केले आहे. तो व्याकरणावर जोर देणारा व्याधी दाखवल्याशिवाय आणि त्यामध्ये आवड निर्माण करण्यासाठी क्वचितच प्रतिबंधक अर्थ वापरतो. अनेक राज्यांने सारखीच राज्ये पार केली आहेत, जी सहसा राज्य आणि स्थानिक सरकारी सरकारांना लागू होते. या कायद्यांसंबंधी वादविवादांमध्ये [FT:F] [FL]]] [FT]][7:F] आणि ST].F:FI.S:M:M:MSIL:-SI.

[FLT] धार्मिक स्वातंत्र्य आणि इतर सरकारी हितांमधील तणाव, जसं की गैर-विदेश आणि सार्वजनिक आरोग्य. [FT:2] मास्टर चेकॅप. [FT:2] [FT]] सीलॉडोरियन हक्क कमिशन [[8][5] आणि [FT:3]]]]]]] फिलाडिया सिटीच्या धार्मिक हक्कांविरुद्ध समलिंगी असलेल्या लोकांना समतोलित करणे हे दाखवणारे आहे.

स्वीडन सर्वोच्च न्यायालयात स्वतंत्र भाषण आणि धर्माच्या आरोप

पुढील घटनांचे महत्त्व महत्त्वाचे आहे:

मोफत भाषणाचे केस (e)

• Schenchnk v.[19]] (19]) "किरण आणि सध्याचे धोका" (१९९) प्रयोग) नंतर, सोडून दिले, त्यानंतर, पहिल्या महायुद्धात युद्धाच्या विरोधात भाषणाचा आरोप लावला. न्याय्य वेंडवेल या मताने "गृतीमध्ये गोळीबार" या प्रकाराची लोकप्रियता सादर केली.
• Brandbenbengenbenbens वी [1969]]: लवकरच येणाऱ्‍या अधर्मी कार्यपद्धतीचे स्पष्ट आणि सध्याचे धोरण, बेकायदेशीर कृतीचे संरक्षण पुरवतो. या घटनांमधून गुदमरून टाकणे हे सिद्ध होत नाही.
• [[FLT] न्यू यॉर्क टाईम्स क क्यू. व्ह सलिव्हन] ] (१९६४): सत्याबद्दल अनादर किंवा निराधारपणा ओळखणारे "सत्य" हे अनादर दाखवण्यासाठी वापरलेले सार्वजनिक अधिकाऱ्यांकडून अनादर होणे आवश्यक आहे. या निर्णयामुळे सार्वजनिक अधिकाऱ्यांच्या टीका करण्यासाठी श्वासाची जागा निर्माण झाली आहे आणि सार्वजनिक आकडेवारीत ते दाखवत आहेत.
• [[FLT]] [Tincker v. De Moines Freendient Completion Columation [1969]: विद्यार्थ्यांनी शाळेच्या दारात "भविष्य किंवा अभिव्यक्ती स्वातंत्र्य" दिले नाही. न्यायालयाने असा आरोप लावला की शाळा शिक्षणाच्या माध्यमाने शिक्षणाला बंदी आणता येईल की शिक्षणामुळे शिक्षणक्रमामुळे किंवा इतरांच्या हक्कांवर हल्ला करता येईल.
• ] सिटीझाइन्स युनिटियन व्ह वी फेसी] (2010]: स्वतंत्र राजकीय प्रसारणांचे आर्थिक आर्थिक साहाय्य पहिल्या सुधारित स्वरूपात मर्यादित असू शकत नाही, व स्वतंत्रपणे भाषण देऊन निगमांना संबोधले जाऊ शकत नाही. हा निर्णय अजूनही वादविवादित आहे आणि चालू राजकीय वादविवादाचा विषय आहे.

धर्माचे केस

• इंजेल व्हिंटी ] (1962): सार्वजनिक शाळामध्ये राज्य-संशोधकांनी स्थापन क्लॉसचा उल्लंघन केला. न्यायालयाने असा आरोप लावला की स्वेच्छिक, अ-अज्ञात प्रार्थना देखील सरकारी अधिकाऱ्यांनी केली आहे. त्यामुळे धर्माची स्थापना झाली आहे.
• [FLT] स्मिथ हे तटस्थ आहे, सहसा लागून नियम, धार्मिक प्रथांसंबंधीच्या ओझ्यावरही आधारत नाहीत. हा निर्णय चे व्हर्बरनर ] [1963]
• बुबी लोबाई संचय, इं.] (2014: Applid RFRA) ह्या निगमांना आफफोर्ड चेर्वेअर ऑर्थोडॉक्स ऑर्थोडॉक्स निगमापासून धार्मिक स्वातंत्र्य प्राप्त करून घेण्याचे आदेश देण्याची अनुमती दिली. हा निर्णय RFA मध्ये केला आहे.
• केनेडी व्ह . ब्रीमेर्टन स्कूल जिल्ह्या : खेळांनंतर सार्वजनिक පාंगा Councs च्या खासगी प्रार्थनेला आधार दिला. लमन क्लॉसचा एक भाग आणि परीक्षकाचा परीक्षकपणा हे धर्माच्या विरुद्ध असायला नको.

सध्याचे विधान आणि भविष्याचे मार्गदर्शन

या नवीन तंत्रज्ञान आणि सामाजिक बदलांमुळेच सर्वात पहिली सुधारणूक स्थापित शिकवणीच्या मर्यादांची परीक्षा घेते.

सामाजिक मिडिया आणि प्लेटफॉर्म सुधारन

खाजगी सामाजिक केंद्रे आणि प्रथम सुधारित तत्त्वे यांच्यातील संबंध एक केंद्रीय धोरण आहे. राज्ये ने प्लाटफॉर्म्सवर आधारित उपाय अवलंबून आधुनिक सार्वजनिक अडथळ्यांवर नियंत्रण करण्यासाठी नियम पुरवले आहेत. प्लॅटफॉर्म्स हा वादक आहे की, त्यांना काय चालू ठेवायचे आहे ते ठरवायचे आहे. [FT:0:MODE][F][F] आणि NET:FOC][F][FHE] ह्या प्रश्नांची उत्तरे देण्याकरता प्रथम सुधारित हक्क आहेत.

धार्मिक सहत्व आणि विरोधाभास कायद्या

धार्मिक मुक्तता आणि अविचलता ह्यांच्यात तणाव सतत वाढतच राहतो. सम-लैक्स विवाह [FT:1]] [FT:2]]] [FT:2]]] [FT:2]]] ट्रांजेर हक्क [FT:3]]] आणि [FT:] धार्मिक संघटनांनी इतर महत्त्वाच्या गोष्टी स्वीकारल्या तर त्यांना त्रासदायक प्रश्न विचारणे कठीण बनवते. कोर्टाने दिलेल्या निर्णयांमुळे धार्मिक आचाराच्या बदलाबद्दल अधिकच अधिकच चिकटता निर्माण झाली.

स्वातंत्र्य आणि कॅम्पस भाषण

सार्वजनिक विद्यापीठांमध्ये, छळ, द्वेष आणि कॅम्प्सेन्समध्ये मुक्‍तता आणण्याविषयी चर्चा चालू आहे. प्रथम सुधार, सार्वजनिक विद्यापीठातील वादविवाद व विवादात्मक भाषणे सार्वजनिक विद्यापीठातील विवाद्यांमध्ये संरक्षण करते, पण विद्यापीठांमध्ये उचित वेळ, ठिकाण, आणि पद्धती लागू करता येते आणि वर्तनावर बंदी आणता येते. [FT:1][F:FT]]]] या तत्त्वांचा उपयोग, छळ किंवा खरी धमकी देण्याविरुद्ध किंवा धमक्या निर्माण करू शकतो.

अफवा आणि लोकसंख्या

निवडक व सार्वजनिक आरोग्यासंबंधी खोटी माहितीचा प्रतिकार करण्यासाठी, खासकरून निवडणुकांसंबंधीच्या आणि विशेषकरून सार्वजनिक आरोग्याच्या बाबतीत त्यांनी प्रयत्न केले आहेत. सरकारी अधिकाऱ्यांनी पहिल्या सुधारिततेवर दबाव टाकला तर ते पहिल्या सुधारणुकीला दबाव आणतात. खास मांडणीच्या संतुलनातील निर्णय सहसा प्रथम सुधारित प्रतिबंधक नाहीत, पण कायदा संस्थेच्या नियमांखाली काही माहिती घेऊन त्या निर्णयांचे स्पष्टीकरण करण्यासाठी वापरण्यात येणे आवश्यक आहे.

पहिल्या सुधारणेचे महत्त्व

१७९१ मध्ये स्वतंत्र भाषण आणि धार्मिक स्वातंत्र्यासाठी पहिली सुधारित सुरक्षा आजही अत्यावश्यक आहे. विशिष्ट वादविवाद बदल, पण अतुलनीय तत्त्वे लागू होतात: ही सरकारने लोकांना काय म्हणावे किंवा काय मानावे हे नियंत्रण करू नये, आणि एका वेगळ्या समाजाने संस्कृति किंवा करमणूक न करता खोल मतभेदांना संरचित करण्याचे मार्ग शोधून काढले पाहिजेत.

शिक्षण शिक्षकांना, विद्यार्थ्यांना आपल्या संरक्षणाची रुंदी आणि योग्य मर्यादा समजण्यास मदत करणे हा पहिल्या सुधारितपणाचा अर्थ आहे. याचा अर्थ, सरकारी तटस्थता टिकवून ठेवण्यासाठी, त्यास चिकाटीने, आणि धार्मिक मतभेदांना मान देणे. जे विद्यार्थी प्रथम सुधारणूक आणि लामेख आत्मसंबंध यातील स्वातंत्र्यात सहभागी होण्यासाठी अधिक तयार आहेत.

पहिल्या सुधारणुकीचे काम आपल्या सर्वांना लागू होते. न्यायालये ही शिकवणे वगैरे आहेत, पण नागरिक आणि समुदाय यांनी त्यास दररोजच्या अभ्यासाच्या माध्यमाने पहिले सुधारित स्पष्टीकरण दिले. हा सांस्कृतिक हक्क केवळ शिक्षणाचाच नव्हे तर नागरिकांच्या जबाबदारीचा आहे. प्रत्येक पिढीला अमेरिकन प्रयोगाच्या मुळाशी जुळवून घेण्यास आणि संरक्षणासाठी सज्ज करण्यासाठी सज्ज करतात.

अधिक वाचण्यासाठी राष्ट्रीय संविधान केंद्र] कर्नेल लीगल माहिती इन्स्टिट्यूट[FT:3], आणि [FT:4][FT]]][FT:3]]]] आणि [FT:[FT:]OOEEDIE PRIT[FT:5]] मध्ये पुरविकीय कायद्याचे व शिक्षणाचे साहित्य पुरवते.