Table of Contents

पदवी हा एक विधी विधीय शपथ आहे. हा प्रथेचा प्रथेचा मुख्य भाग आहे. जॉर्ज वॉशिंग्टनच्या कापिटल चेचून मेसोंडात एक बायबल खिडकीवर घेतलेला बायबल आधारित चेहऱ्यावरचा कापलवताळ, राष्ट्रपती शपथ, अमेरिकन सरकारच्या प्रभावशाली प्रदर्शनाचे चिन्ह बनले आहे. पण त्या शपथेचा प्रभाव अभूतपूर्व आहे. वादविवादाच्या विरुद्ध, न्यायालयात, न्यायालयात, न्यायालयात आणि दररोजच्या भाषणात, या शपथेवर आधारित नाही. जुन्या काळातील लिखाणांमध्ये, जुन्या काळातील शब्दांचा प्रभाव कसा असतो हे समजून घेणे आवश्यक आहे. या शब्दांचा विचार करणे, या वादविवादाच्या माध्यमाने राजकीय व राजकीय कलात्मक अर्थाशी संबंध निर्माण करणे, आधुनिक शाबीतिकता आणि राजकीय कलंकनाशी संबंधित आहे.

संविधान संस्था: ५०

अध्यक्षामधील शपथ हा अमेरिकेच्या कलम II मध्ये सादर करण्यात आला आहे. हा करार अमेरिकेच्या राष्ट्रपतींच्या कार्यपद्धतीच्या आधिपतीविरुद्ध आहे.

जॉर्ज वॉशिंग्टन, अगदी पूर्णपणे जाणवलं की, त्यांनी प्रत्येक उदाहरणाची रचना केली, शपथ वाचल्यानंतर, सर्वात परंपरा म्हणजे परंपरा. परंपरा, परंपरा, परंपरा, परंपरा, परंपरा, परंपरा, परंपरा, परंपरा, परंपरागतपणे आवश्यक नव्हते.

जिवंत दस्तऐवज म्हणून काळ

संविधानानुसार शपथ वाहणे कसे चालते हे ठरवणे योग्य नाही. शतकानुशतके, शपथ यांची अतिशय वेगळी परिस्थितींमध्ये पुनरुक्त केली जाते: व्हर्न हार्डिंगच्या मृत्यूनंतर (Calvin Colidige) एका विमानात (Calvin Clodige), जॉन जॉन जॉन एफ. केनच्या (Lind FANF. Kend Kond F) आणि white Cond FAND Hours च्या (FBLELETH) मध्ये. प्रत्येक व्हाइट हाउसमध्ये दु:खाचा सामना करणे अशक्य आहे. प्रत्येक वेळी, गुपितीशीत क्षतीचे काम करणे, क्षमतेचे काम, प्रादेशिक कार्य पूर्ण करणे, पण क्षमतेचे काम करणे हे क्षमतेचे काम आहे.

ऐतिहासिक राष्ट्रपती आणि दौऱ्‍या

शपथेवर ठेवण्यात आणि शपथेवर ठेवण्यात अत्यंत ऐतिहासिक व राजकीय वादविषय आहे. विशेष परिस्थितींत सत्ता गाजवणारे राष्ट्रपती हे दाखवून देतात की शपथेची ढाल आणि तलवार कशी असू शकते.

अब्राहाम लिंकन: युद्धाचे माप म्हणून ओथ

४ मार्च, १८६१ रोजी, इब्राहामने सैन्याने व सैन्याने शपथ घेतली. त्याचा पहिला पहिला उत्क्रांतीसंदेश अमेरिकेतील इतिहासात सर्वात प्रमुख भाषण म्हणून ठरला. लिंकनने त्या शपथेचे स्वरुप मान्य केले: [FL] लोकांच्या न्यायात धीर धरणे योग्य आहे की नाही? त्याने आपल्या कर्तव्याचे समर्थन केले आहे की नाही? त्याने आपल्या कार्यांचे संरक्षण केले आहे. नंतर, युद्ध आणि असामान्य कार्ये, असामान्य आहेत. पण तो राष्ट्रीय युद्धाच्या आघाडीचे समर्थन करतो. तो युद्धात सहभागी होता. त्याच्या विधानांचे समर्थन करतो.

फ्रँकलिन डी.

१९३३ मध्ये, रोझवल्टने शपथ घेतली तेव्हा महामंदीमुळे सरकारमध्ये विश्वास नष्ट झाला. त्याच्या पहिल्या भूतकाळात त्याने जाहीर केले की केवळ भीतीच फक्त एक गोष्ट होती. पण त्याच्यानंतरच्या नीतिसूत्री कार्यक्रमांनी, सर्वोच्च न्यायालयात, राजकीय आव्हानांना तोंड द्यावे म्हणून. रॉझवेटने अशी तक्रार केली की, राष्ट्राच्या अर्थव्यवस्था आणि सामाजिक वस्त्राकारांना संरक्षण करण्यासाठी प्रत्येक पाऊल उचलावे. कोर्टाने जेव्हा नवा करार रद्द केला तेव्हा त्याला न्यायाची अनुमती दिली, तो वादविषय गुंतवणूक करत होता.

रिचर्ड निक्सन: ओथ घातक

रिचर्ड निक्सन राष्ट्रपतीने एक सर्वात आधुनिक उदाहरण कलंकित केले आहे. १९७४ मध्ये, हुल्दा न्यायालयीन समितीने न्याय, सामर्थ्याचा गैरवापर, आणि काँग्रेसचा तिरस्कार करून निक्सन यांना विकून टाकल्याचे मान्यता दिले. समितीने शपथ घेतली की नीक्सनच्या कार्यांचा अंतर्भ केला आहे. त्यामध्ये नीक्सनच्या कार्यांचा समावेश आहे. त्यामध्ये राजकीय पक्षाचा विश्वासघात केला जातो. त्या संस्थेने आपल्या कार्यपद्धतीशी विश्वासघात केला. राष्ट्रीय समितीने शपथ वाहून नेशियन यांची शपथ घेतली की, राष्ट्रीय राष्ट्रीय राष्ट्रपती, राष्ट्रीय मंत्री, राष्ट्रीयत्वाच्या कार्यपतीची, वर्तुळ आणि राष्ट्रीयता ह्याची नोंद ठेवण्यातील.

राजकारणात धाडसीपणा

आधुनिक राजकीय भाषण, राष्ट्रपती, टीकाकार आणि कारकीर्दी यांनी या शपथेचे संदर्भ सारांतांतर केले आहे.

सा. यु.

काँग्रेस राष्ट्रपती अधिकारावर वाद घालत असताना, युद्धाच्या अधिकारावर, अधिकारी अधिकारी कायद्यावर किंवा कराराच्या स्पष्टीकरणांवर विश्वास ठेवत नाहीत. राष्ट्रपतीच्या कारवाक्यतेचे विरोधाभास कदाचित असा तर्क करतील की शपथेचे उल्लंघन करतात, आणि ते त्यानुसार कार्य करतात. उदाहरणार्थ, राष्ट्रपती बारक ओबामा ह्याच्या कार्यांत, टीकाकारांनी दावा केला की काँग्रेसने आपल्या कर्तव्याचा उल्लंघन केला आहे की कायदा विश्वसनीयपणे मारला जातो. सहकारींनी शपथेवर जोर दिला की त्याच्या कार्यांविरुद्ध आरोप लावण्यात यश आले आहे.

प्रसारमाध्यमांचे कमेंटरी आणि सार्वजनिक शोध

प्रसारमाध्यमांमध्ये अनेकदा राष्ट्रपती वादविवाद होतात. जेव्हा एखाद्या राष्ट्रपतीवर भ्रष्टाचार, सत्ता, किंवा अविवादाचा गैरवापर याविषयी आरोप लावला जातो, तेव्हा राष्ट्रपती आपले शपथ घेतात. हे फॅम्फिलिंग मत जाहीर करतात आणि राजकीय परिणामांना चालवतात. उदाहरणार्थ, २०१९ राष्ट्रपती डॉनड्रम ट्रमॅम्प यांच्या अधिकाराचा दुरुपयोग आणि काँग्रेसच्या बंदी घालण्याचा आरोप लावतात. हाऊलने असा तर्क केला की, ट्रॅमने युक्रेनला आपल्या पदावरच्या विरुद्ध एक राजकीय आरोप लावला आहे. शेवटी, राष्ट्रीय मतप्रचाराने ठेचला.[F] राजनैतिक मतप्रचाराचे समर्थन केले की, या वादविवादामुळे ते नेहमीच वादविवादाला बळी पडले.

कल्पकतावर मात

समांतर भाषणातली सर्वात चळवळ म्हणजे पद्धत व मतप्रणाली. डेमोक्रॅट आणि प्रजापती आपल्या पक्षाचे अध्यक्ष जेव्हा त्यांच्या अपेक्षांचा वेगवेगळा अर्थ लावतात. उदाहरणार्थ, ट्रॅमप्रिंपा राष्ट्रपती यांनी असे मत दिले की, राष्ट्रपती राष्ट्रपतींना, सरकारच्या एका संघाला सहकार्यासाठी शपथेने अध्यक्षांना बांधतात, आणि सत्ताविषयक कार्यक्षमांना पाठिंबा देतात. डेमोटॅक्स यांनी असा दावा केला की, पुराणिक कारभारी, अधिकारी, अधिकारी, किंवा राष्ट्रपती अधिकारी यांच्या मतप्रणालीचा प्रभाव कसा असतो हे त्यांना ओळखू देत नाहीत.

राजकीय हिंसेसाठी आधारस्तंभ

अनेक कंक्रीट क्षेत्रांमध्ये शपथेनुसार कार्ये या व्यतिरिक्त, अनेक कंक्रीट क्षेत्रांमध्ये जबाबदार आहे.

शिकवणूक आणि ओथ

संविधानानुसार राष्ट्रपती राष्ट्रपतींना "त्रुष्य, ब्रिबीरी किंवा इतर उच्च गुन्हेगारी" ह्यावरुन काढून टाकले जाईल. राष्ट्रपती शपथेची यादी स्पष्टरित्या प्रत्येकाचे वर्तन निषेध करण्यासाठी वापरली जाणार नाही.[FI:F][7] न्याय समितीने १९७४ च्या वरच्या स्तरावर आधारित ठरली आहे. राष्ट्रपतींनी संघाच्या संघावर विश्वास ठेवला आहे. त्यांच्या निर्बंधात विश्वासाने त्यांना ठार केले आहे. त्यामुळे त्यांना त्यांच्या शाबासनाचा हक्क आहे. त्यामुळे त्यांना त्यांच्या चेहऱ्यावर विश्वास आहे.

अर्थशास्त्र आणि ओथ

संघीय नीतिशास्त्र नियमांनी, राष्ट्रपतीसह सर्व सरकारी कर्मचारींना, तसेच राष्ट्रीय अधिकाऱ्यांकडून पक्षपात न करता काम करावे लागेल. राष्ट्रपती इतर कारभारी सुद्धा त्याचप्रकारे गुन्हेगारी-विरोधी नियमांचे पालन करत नाहीत. राष्ट्रपतींनी, आर्थिक मदतीकरता, स्वयंसेवकत्वासाठी किंवा भेटवस्तू स्वीकारल्याचा गैरवापर केला आहे. सरकारी अधिकाऱ्यांचे मतानुसार शपथ घेण्याचे आरोप लावले जाते.

सार्वजनिक भरवशालायक व अथ

शेवटी, राष्ट्रपती जनमतावर विश्वास ठेवतात. नागरिकांनी जर शपथ घेतली तर ते अधिकच गंभीर असतात. जर नागरिक नाटक म्हणून शपथ घेतात, तर ती व्यक्ती निषिद्ध आहे. सरकारने सरकारवरील विश्वास नाकारला आहे, आणि कदाचित त्यानुसार राष्ट्रपती शपथ मोडली, पण त्या शपथेवर विश्वास ठेवण्याला नकार दिला आहे. राष्ट्रपती जेव्हा शपथ मोडतो तेव्हा ते क्षमेची प्रतिक्रिया स्वीकारतात.

संविधान व ओथ यांचा अनुवाद

अध्यक्षांना सांस्कृतिक अर्थव्यवस्थेची व्याख्या कशी करता येईल हेही या शपथेत आढळून येते. राष्ट्रपतीची समज "निरक्षरता, संरक्षण आणि संविधान" यांचे न्यायिक नेमणुका, अधिनियम आणि अधिनियमाच्या हक्कावर प्रभाव पाडते.

मुलकीवाद वी.

राष्ट्रपती जे मूळ सांस्कृतिक सिद्धांताला जडून आहेत, ते मानतात की संविधानाचा अर्थ त्यांच्या संविधानाशी संबंधित आहे. उदाहरणार्थ, राष्ट्रपती रोनाल्ड रेगन आणि राष्ट्रपती ट्रॅमप यांनी विधान केले की त्यांनी संविधानाचा मूळ अर्थ समजून घेतला पाहिजे. उलट, राष्ट्रपती जे समाजाशी संबंधित असलेल्या संविधानाचा अर्थ समजून घेतात, ते समाजाशी संबंधित असलेल्या गोष्टींबाबत आदरणीयपणे शपथ घेतात, ते समाजाशी एकनिष्ठ नाहीत. आणि त्यांच्या मते, राष्ट्रपतीची मूल्ये नसतात. हे तत्त्वज्ञानी तत्त्वज्ञानी आहेत. ते फक्त मतप्रणालींचा वापर करतात.

एक्जीक्यूटिव अनुक्रम व ओथ

प्राचार्यज्ञांना सहसा राष्ट्रपतीच्या सांस्कृतिक अधिकारापेक्षा जास्त समस्यांना तोंड द्यावे लागते. या कारणामुळे, शपथा स्वीकारणे हा अधिकार अविचल आहे, आणि त्यामुळे सरकारी वकीलवादाचा विरोध आहे. सहकारांनी दावा केला की सरकारने राष्ट्रपतीचे स्वातंत्र्य मान्य केले आहे. काही वेळा, सरकारी अधिकाऱ्यांचे आदेश हा हक्क आहे. काही वेळा त्यांच्या शासनात, विशेषतः त्यांच्या अधिकाराच्या मर्यादा पाळल्या जातात तेव्हा. जसे की, शीट्युबियन सैन्याने चेटवरच्या आधिपत्यांचे उल्लंघन केले आहे.

ओथ आणि राष्ट्रपती

परदेशातील व्यवहारांमध्ये असामान्य आव्हाने आणली जातात. संविधाना राष्ट्रपती राष्ट्रपती मुख्य अधिकारी आणि मुख्य पदाधिकारी म्हणूनही विस्तृत अधिकार देते, पण काही विशिष्ट शक्तींचा संघ म्हणून संघटित करते----काँग्रेस मधील राष्ट्रपतींनी ओबामाला एकेक करून युद्धाच्या आधिपतींना हुकूम दिला आहे. त्यांनी असा तर्क केला की शपथा राष्ट्राला मान्यता न देता, राष्ट्रीय कार्यांचे समर्थन करण्याची जबाबदारी आहे. असा दावा करणाऱ्यांनी असा दावा केला की, ह्याचा अर्थ, सत्ताभेदाच्या दुष्कृतींना व शपथेचे उल्लंघन करतो. संपूर्ण युद्धाच्या दरम्यानच्या वर्तणुकतेच्या क्षमतेवर जोर देतो.[F] सर्व युद्धांमध्ये एकमतानेच वादविवाद आहे. राष्ट्रीय संविधानाचा विषय आहे.

ओथ आणि आधुनिक मीडियाचे दृश्‍य

सामाजिक माध्यम आणि विभाजित बातमी सूत्रांमध्ये, राष्ट्रपती शपथेची नवीन मापे घेतली आहेत. प्रत्येक राष्ट्रपती विधान, कार्यक्षमता किंवा कलंक लगेच या शपथेशी सहमती करण्यासाठी परीक्षण केले जाते.

सामाजिक मीडिया आणि ओथ पोशाख

राष्ट्रपती आता ट्वीटर (आता X), फेसबुक आणि इंस्टैंट यांच्या माध्यमाने सार्वजनिक संवाद करतात. ही गुप्त संवाद पारंपरिक मीडिया फिल्टर विनागामी बनवते पण शपथ वाहिण्याची नवीन संधी निर्माण करते. जेव्हा राष्ट्रपती आपल्या सांस्कृतिक कर्तव्यांविरुद्ध बोलतात, जसे की राजकीय विरोधी विरुद्ध आरोप लावतात किंवा विदेशीय हुकूमशाही---विदेशी नेते त्यांना लगेच शपथ मोडण्याची धमकी देतात. सहकाही कदाचित राष्ट्रपतींनी, सरकारी मतप्रणाली किंवा पक्केदारपणाचे समर्थन केलेच पाहिजे. यामध्ये वैयक्तिक अभिव्यक्ती आणि कृती यामध्ये शपथा लावल्या जातात.

चुकीच्या गोष्टी आणि दात

जे राष्ट्रपती खोट्या माहिती पसरवतात किंवा फसवतात त्यांच्यामध्ये शपथा वाहिली जातात, त्यांच्यासमोर शपथेविषयी काही खास वाद निर्माण होतात. राष्ट्रपतींना राष्ट्रपतीची गरज असते. अनेकांनी या शपथा स्वीकारल्याप्रमाणे, ते लोकशाहीत सत्यवादी असल्याचा अर्थ लावतात. एक राष्ट्रपती, लोकतत्त्ववादी भाषणात खोटे बोलणे व शपथ मोडणे हे आरोप लावतात. उदाहरणार्थ, संशयवादी, प्राचारकांनी असा तर्क केला की, त्यानंतर भूतकाळातील त्रैंगिक टिप्रमने राष्ट्रीयांना राष्ट्राचे प्रमाण आणि उपचाराचे उल्लंघन केले आहे. राष्ट्रपतींनी नेहमीच निरुपयोगी शपथ वाहून शपथ घेतली पाहिजे.

मोहीमात भाग घेणारी ओथ

राष्ट्रपती उमेदवार सतत वादविवादांमध्ये वाद घालतात, आणि राष्ट्रीय कार्यपद्धती "संदेशाचा अंत" किंवा "संदेश" ह्या वादविषयांचे समर्थन करतात. ह्या उपरक्षणामुळे राष्ट्रपती वाद्येची खात्री पटवून देतात. जेव्हा एक राष्ट्रपती वादविषय तंतो तेव्हा विरोधकांनी शपथ मोडली आहे, असे पटवून दिले. अशाप्रकारे, राष्ट्रीय वादे समोरच्या बंधनातून दूर जाण्यासाठी राष्ट्रीय प्रकरणाला कठीण केले जाते. विशेषतः, व्यापार, आणि राष्ट्रीय, प्रशाला यांमध्ये प्रकरणाच्या दुरुपयोगी वादविषयाचा वादविषय असतो.

दाढीच्या प्रभावीपणाला आव्हाने

या आव्हानांना तोंड देताना, कारभारी शक्‍तीवर अर्थपूर्ण बंधने म्हणून कार्य करणे शक्य आहे की नाही याविषयी प्रश्‍न निर्माण होते.

कायद्याचे आणि राजकीय मुलकी

सर्वोच्च न्यायालयाने कबूल केले की अध्यक्षांना सरकारी कार्यांसाठी नागरिकांच्या नुकसानांमधून मुक्‍तता प्राप्त आहे आणि न्याय विभागाने दीर्घकाळापासून असे मानले आहे की एक अध्यक्ष दोषी ठरणार नाही. हे कायदेशीर शपथ घेण्याच्या करारात खंड पडू शकते. जर राष्ट्रपती कारभारी असल्याशिवाय गुन्हेगारी नाही, आणि प्रत्येक व्यक्ती राजकीय कार्यवाही करणार नाही तर ती राजकीय आणि सार्वजनिक दबावावर विश्वसनीय शपथ आहे. काहींनी कॉंग्रेसच्या कार्यक्षमतेवर विश्वास ठेवला तर काहींनी कायद्याचे समर्थन केले आहे. पण सरकारी वकील दंडाधीटांना सरकारी वर्चनांप्रमाणे ते मान्यता देऊ शकतात.

पार्टिसन पोलार्चरीकरण आणि ओथ

ध्वजीकरणाच्या क्षमतेमुळे, मतप्रसार आणि राजकारणी यांनी जेव्हा मूलत्व किंवा सांस्कृतिक तत्त्वे मान्यता मिळवली नाही, तेव्हा शपथेतील एकमत होण्याऐवजी एक गट बनू शकते. प्रकरणातील प्राध्यापक किंवा पक्षीय शक्‍ती वाढवणे हे एक पार्टीद्वारे पार्टीवरून दिसून येते. या पक्षात पक्षाला शपथ मोडणे आणि त्यानुसार शपथेची पूर्णता करणे शक्य आहे. या पक्षात पक्षाला क्षमतेची पातळीकता निर्माण करणे, आणि राजकीय पक्षाला अधिकृत करणे, यासंदर्भत्वाच्या सूत्रेची गरज पडते. पण या शपथेमुळे अधिक महत्त्वाकांक्षणाची गरज भासते. पण या गोष्टीला तशाच नाही.

जागतिक संदर्भ आणि तुलनात्मक परिक्षण

अमेरिकेत एकमेव राज्य आहे, शपथ घेण्याचे कारण आहे. अनेक नायकांच्या गरजा आहेत, आणि त्यांच्या अनुभवांची तुलना करून त्यांच्या अनुभवांची तुलना अमेरिकन लोकांच्या भूमिकेची शक्ती आणि कमजोरी प्रकाशित करता येईल. फ्रान्समध्ये राष्ट्रीय क्षेत्रातील एकनिष्ठा आणि "संदेशी व्यक्तित्वाचे" ह्याची खात्री पटवण्यासाठी राष्ट्रीय स्तराला शपथ दिली आहे. जर्मनीत, कॉनटेक्टर यांनी शपथ घेतली की, "जर्मन लोकांचे कल्याण व्हावे आणि कायदेचे पालन करावे" हे माझे प्रयत्न पूर्ण करण्यासाठी मी प्रयत्न करतो. या विदेशी प्रतिस्पर्धाने देखील अशाच आव्हानांना तोंड द्यावे. आणि ते कसे काय करतात ते, आणि कसे काय काय काय काय करावे याबाबत अमेरिकन प्रथेचा प्रभाव आहे. या सर्व गोष्टींपेक्षा अधिकृत संस्थांचा वापर करून, आणि समर्पकतावादी नागरिकांना हे समजणे शक्य आहे.

निश्‍चित: वचनाची स्थायी शक्‍ती

राष्ट्रपती शपथ एक साधी वाक्य आहे, पण त्याचा अर्थ काय आहे ते अनेक शतकांदरम्यान स्पष्ट करण्यात आला आहे. मुद्र्यांच्या हेतूंमधून, शपथ नित्य विश्वासाची पदवी आहे, सत्तासाठी नाही. प्रत्येक प्रशासनाने सत्ताधीशाला आधार दिला आहे. त्या शपथेवर, त्या काळातील राजकीय विषयाला नैतिक उत्तर, वाद आणि सुधारणा करण्यासाठी कार्यरत आहे. पण त्या शपथेवर लोकांच्या विश्वसनीयतेवर अवलंबून आहे. त्यानुसार, मानवांच्या विश्वातील सामर्थ्यावर, त्यांच्या विश्वातील सामर्थ्यावर अवलंबून आहे. पण, ते जगिक विधानाला आव्हान करत नाहीत. पण, राष्ट्रपतींच्या बाबतीत वादविवादाला सूचित करत नाहीत. आणि ते आपल्या राजकीय मतप्रवर्तनाच्या उगमाला सूचित करतात.

अधिक वाचन आणि संसाधन