बदलती राजकीयदृष्ट्या भूतविद्येचे भविष्य

संघीय व्याख्यानाच्या पद्धतीवर वादविवाद कधीही प्रचंड किंवा अधिक जोरदारपणे होत नाही. अमेरिकेत, पुराणकथा हा तत्त्व आहे की सांस्कृतिक मजकूराचा मूळ अर्थ किंवा मूळ हेतू या तत्त्वाचे स्पष्टीकरण मांडण्यात आले पाहिजे. दशके, हे तत्त्व न्यायालयवादाविरुद्ध एक रूढी लहरी आहे. पण अमेरिकेचे राजकीय ग्रह अधिकच वाढते, ते एकही मूळ बदल करत नाही. त्यामुळे, त्यामध्ये प्रायश्वरित घटनांमधून, पूर्वदृष्ट्या, पूर्वदृष्ट्या ज्यांमधील दृष्ट्या महत्त्वाच्या घटना घडल्या आहेत, त्यांतील घटनांचा विचार करणे गरजेचे आहे.

कल्पित कथांचा उगम आणि मूळवादाचा उत्क्रांती

मूळवादाच्या विचारशक्तीमुळेच युगाची सुरुवात झाली आहे. [FLT] फेड्रेस्ट पेपर्स ] अनेकदा सांस्कृतिक प्रबंधांच्या मूळ समजाला अपील झाले. तरीही २० व्या शतकाच्या उत्तरार्धापर्यंत मूळ न्यायिक तत्त्वज्ञानाची निर्मिती झाली नाही.

कायद्याची प्रक्रिया वगैरे

२० व्या शतकाच्या मध्यात, सांस्कृतिक अर्थव्यवस्था "अशास्त्रीय प्रक्रिया" होती, ज्याने कायद्याचा पुरस्कार करण्यासाठी कायद्याची भूमिका पर जोर दिला. व्हर्न न्यायालयाच्या टीकाकारांनी असा तर्क केला की न्यायाधीशांनी आपल्या आवडीनिवडी सुधारल्या होत्या. [FT:FTE] या सिद्धान्ताचा स्पष्ट अर्थ स्पष्टपणे विल्यम ब्रॅनीस [FTIV]][FITE]][FTIE]][FTIE][FTIE][FTIORE]] ह्याचा सामना केला.

मूळ भाषिकता (FT:FOND) ही पहिली आवृत्ती, विधान वर्तवण्यात आली होती. यामध्ये अनेक विद्वानांचा समावेश होता. या गोष्टीचा अर्थ "प्राणीय" असा होतो. या गोष्टीचा अर्थ "प्रचलित" असा होतो. या गोष्टीचा अर्थ "प्रेरण" असा होतो. या गोष्टीचा अर्थ "प्राण" असा होतो. या गोष्टीचा अर्थ "विकार" असा होतो. या गोष्टीचा अर्थ "प्राण" असा होतो.

स्लाइस क्रांती आणि द टॅटूविकवादाची वाढ

न्यायसभा अँटोनिन स्कलिया हा १९८६ ते २०१६ पर्यंत सर्वोच्च न्यायालयात मुख्य वादक आणि मूळवाद होता. त्याचे मत सहसा धर्मशास्त्रीय इतिहास आणि अर्थविवाद यांचे टीका करत होते. पण तरीही, कमी शिक्षणाच्या इतिहासात, मूळ मजकूरातील एक मुख्य मतप्रणाली होती. स्कॅलियनचे मजकूर हे एक मूळ रूप होते: त्याने नियम आणि संघाच्या मूळ अर्थाचा अर्थ लागू केला, पण तो त्यानुसारच विधानांचे पालन करतो.

संघीय संस्था या विचारविनिमय क्रांतीमध्ये महत्त्वाची भूमिका बजावते. परंपरिस्टवादी आणि पोलिश कायद्यांचे शिक्षण करणारे, विद्वान आणि न्यायाधीशांसाठी एक जाळे पुरवण्याद्वारे, या संस्थेने मूळवादाला समर्पित वकीलांच्या पिढीला निर्माण केले. ट्रूम्प प्रशासनाच्या वेळी कडक पदवीवर आधारित मुद्द्‌यांमध्ये स्थित मूल तत्त्वज्ञान म्हणून समाजाचा प्रभाव फोरप करण्यात आला.

राजकीय नीती आणि न्यायिक तत्त्वज्ञानावर प्रभाव

२१ व्या शतकातल्या युद्धांनी मूलतत्त्ववादीत्व अमेरिकन राजनैतिक संघर्षाच्या हृदयात घातले आहे. हा प्रक्रिया एक उच्च--अज्ञेय आहे, मुद्द्‌यांचे भूमिका आहे, मुलकीवाद एक ढाल आणि विविध राजकीय गटांसाठी एक तलवार आहे.

न्यायसभेची सभा आणि "मूल्य श्रेष्ठता"

न्याय [FLT Kawannea] आणि एमी कनेरी बारेट] पहिल्या वेळी बनविले, मुलकीवादी म्हणून ओळखल्या जाणाऱ्या अनेक घन न्यायनिवाडा .[FT:2][FT: NOMESS] या न्यायालयाने लगेच व गंभीर परिणामांना दुजोरा दिला आहे. [FT:FILE][4][5][5] महिलांचा मूळ इतिहास [FLT][FT][FT][5][5][5][5][FLT][5][5][FL][5][FT][FLT][FT]][FT]][FT]][F]][FT]]][FT]][FT]]][FT-sED-RED-MENDILDENDILTITDRE च्या च्या रीतीनुसार, हा शब्दशर्भावनावाचवलब्‍यतीतवाच

या प्रथेची तीव्र टीका केली आहे. मत्सरकारांनी असा दावा केला की [FLT] इतिहास-प्रणाली चा तपास हा न्यायाधीशांना "नियमित इतिहास" म्हणून कार्य करण्याचे आमंत्रण आहे. या निर्णयांना दुय्यमपणे समर्थन करण्यासाठी. या निर्णयांना राजकीय भूभाग, किंवा विरोधामुळे अनेकदा विरोधकांना विरोध होत असतो.

निवडक मूळवाद आणि पार्टिसियन बिआसची धमकी

आधुनिक मूळवादाची सर्वात जोरदार टीका ही मूळ मतप्रणाली आहे. ही आरोप, मूळ तर्क लागू करतात जेव्हा न्याय प्रचलित परिणामांना लागू करतो पण तो बदलतो जेव्हा तो उदार परिणाम घडवून आणतो किंवा तो दीर्घकालीन नियमांना भंग करतो. उदाहरणार्थ, मूळवादी आव्हाने, प्रशासनांना, जसे की परदेशात नसलेल्या शिक्षणाला, शोधकांना, शोधकांना, शोध लावण्यात, आणि स्नायूशवाद (सायन्स क्लॉस) या पहिल्या खटल्यांसंबंधीच्या प्रश्नांना सूचित करतात.

समतुल्य विसंगती आणि भविष्यातील दिशा

पण, या प्रश्‍नाचे उत्तर देण्याकरता, या प्रश्‍नाचे उत्तर देण्याकरता आपण काय केले पाहिजे?

तंत्रज्ञान आणि मूळ अर्थाचा अर्थ वाढवणे

मूळ तंत्रज्ञानात प्रगतीशीलता कशी दिसून आली? हा प्रश्न आधुनिक सांस्कृतिक कायदाच्या नेतृत्वाखाली आहे. चा चौथा संशोधन आणि डिजिटल पर्सनामा]. ह्याचा मूळ अर्थ शारीरिक दोष आणि बंदी ह्यांमुळे मूळ मूळ अर्थ 'विवेचनायक शोध आणि बंदी" आहे. [FT:2] [FT:2] [FT]]] [FT]]]] युनायटेड स्टेट्समध्ये, स्केलियायलियन(202] ह्या अवाचने वापरली.[5] कोर्टाने लगेच कबूल केले की "एफ.[5] फोन च्या शोधातला एक प्रकारचा शोध लावला आहे.

मूळ तज्ज्ञ म्हणतात की ही किल्ली मूळ अपरिष्प्‍यक नाही, मूळ अॅपॅलीक्सेस[FLT]]. चौथी सुधारणूक सरकारविरुद्ध वाजवी अपेक्षांचे संरक्षण होते. हा सिद्धान्त मूल माहितीला विचलित नाही, तर विश्वसनीय आहे. ही मूल विकासाची गोष्ट आहे.

अविनाशी हक्क आणि चौदहाव्या सुधार

निर्णय, जो पुसून टाकला Wade ] मूलवादासाठी एक उल्लेखनीय विजय होता. राष्ट्रीय इतिहासात गर्भपाताचा हक्क "गंधीपणा" आणि परंपरा" मधील फरक स्पष्ट केला जात होता.[FT] हा आदर्श , मुद्द्‌यातून प्राप्त झाला आहे.[FT][4][5] बाजारातलांबॅक्सी (FLT]]]] हा मूळ बंदी प्रक्रियेचा परिणाम आहे.[FT][7][7][7][FLT] हा निर्णय बदलण्यात आला नाही, त्यामुळे हा हक्क विधान नमूद झाला.

यामुळे, विवाहातील एक नवीन युद्ध निर्माण होते. असे म्हणा, की विवाह समीकरण कठोरतेने आणण्यात आले होते[FT:1][FT:][FT:2]]Dobs[FT:2]? अनेक पुराणकथांनी दावा केला की, विवाह "मिडित इतिहासात नाही" नाही. तरीही न्यायालयात विश्वास ठेवलेला हा मूळ संकल्प आहे की, थोमा आणि भूतकाळातील मजकूरांमध्ये फरक आहे.

इतिहास-अंतरंग चाचणी

इतिहास-आध्यात्मिक परिक्षण सध्या अमेरिकन कायद्यात कार्यरत असलेल्या मूळवादाची सर्वात आकर्षक प्रकार आहे. त्यामुळे १७९१ (दुसरा दुरुस्ती) आणि १८६८ (शौदित सुधारणासाठी) इतिहासात स्वतःला कमीत कमी न्यायालये (शौदितिक सुधारासाठी) आणि १८६८ (सहाय्य दुरुस्ती) ह्या प्रक्रियेत अत्यंत कठीण आहेत. कमी न्यायालयांनी "परंपरा" ऐतिहासिक युग, ऐतिहासिक युग, आणि इतर कालखिकता या गोष्टीसाठी "प्रणाली" ठरवून आणण्याचा संघर्ष केला आहे.

[FLT] प्राध्यापक रैंडी बार्नेट] यांनी प्रकरणात प्रथम नियमांनुरूप पढून परीक्षणाचे समर्थन केले आहे. इतरांनी असा तर्क केला की हा एक राजकीय प्रकल्प आहे जो जातीय आणि संतृप्ती यांच्या काळातील इतिहासीय नियमाला समरूप होण्यासाठी तयार आहे. मूळ उद्योगावर अवलंबून आहे की,[FLT][5] हा परिणाम असा आहे की हा न्यायालयात आधिपत्य आहे की नाही.

काही समस्यांचा सामना करणे

उच्च न्यायालयात पदव्यावर असतानाही मूळवादात काही महत्त्वपूर्ण व व्यावहारिक अडथळे आहेत ज्यांद्वारे त्या व्यक्‍तीला उगमाची व्याख्या केली जाईल.

पूर्व निर्णय आणि निर्णयांची समस्या

जर एखादा निर्णय पूर्व जनतेच्या मूळ अर्थानुसार असंगत आहे तर काय करायचे? न्यायप्रिय न्यायाधीशांनी असा तर्क केला की, संविधान हे अयोग्य उदाहरणावर आधारित आहे. इतर, मुख्य न्यायाधीश रॉबर्ट आणि न्यायाधीश कावना यांच्यासारखे अधिक सावधगिरीने, [FT:0] डेसिस [FT:1] सार्वजनिक विश्वस्ती राखण्यासाठी अधिक सावधतेची गरज आहे. हा संघर्ष आंतरीक संघर्षाने न्यायालयात "एफ.एफ.एफ.एफ.एफ.एफ.एफ.एफ.एफ.एफ.आर.एच.

दिमिसिस पाहून वादक केवळ शिक्षणालाच नव्हे. कोर्टाच्या दीर्घकालीन उदाहरणांना हानीकारकपणे बदलतात, ते पक्षपात करणारे नायक बनतात. मूळ मतानुसार, समलिंगीपणाच्या प्रतिस्पर्धीपणाचे समर्थन, त्यांच्या संस्था स्थैर्यासाठी असलेल्या स्थैर्यासाठी असलेल्या त्यांच्या प्रयत्नांचे प्रमाण किती कमी होईल.

"Law ऑफिस इतिहास" Critical

चा चाचणी "नियम इतिहास" म्हणून वापरण्यात आली आहे, निवडक पुरावे वापरण्यासाठी एक शब्द वापरला गेला आहे. प्राध्यापक इतिहासकारांनी असे म्हटले आहे की, या न्यायालयाने पुराणकथांचा पुरस्कार, ऐतिहासिक वादविषय, गुंतागुंतीची गुंतवणूक आणि आधुनिक गटांना लागू केले आहे. उदाहरण म्हणून [FT:UNED] अमेरिकेत [2][2][2],[24], , चेंगलार्ड कायदा बदलण्यात आला आहे, पण त्यामध्ये वादविवादांमध्ये वादविवाद करण्यात आला आहे की ते इतिहासकारांना एक अतिशय प्रसिद्ध आहेत.

या विरुद्ध काही पुराणकथा इतिहासात अधिक कडक, आंतरराष्ट्रीय दृष्टिकोनाचे समर्थन करतात.

विचित्र आणि जटिल समाजात व्यावहारिक मर्यादा

मूळवादाचा जन्म आपल्यापेक्षा सोप्या जगात झाला होता. प्रशासन राज्य, आधुनिक अर्थव्यवस्था, आधुनिक अर्थव्यवस्था आणि इंटरनेट या सर्व गोष्टी समोरच्या व्यक्तींच्या लक्षात आल्या. या क्षेत्रांमधील मूळ तत्त्वांना लागू करणे सहसा उच्च दर्जाचे अस्सलन असते. उदाहरणार्थ, अभावामुळे नुकतेच काँग्रेसने आपल्या कायद्याचे समर्थन करणे शक्य नसते. एक मूलवादी कदाचित तर्क करू शकतो की आधुनिक सरकार सरकार निर्दयी आहे. पण काय आहे? एक मूल सरकारी कायद्यानुसार, सर्व नियम लिहीले जातील. त्यामुळे, ते एक गंभीर तणाव आणि एक गंभीर तणाव आहे.

शिवाय, मुळवादाने एका विविध समाजाच्या वास्तविकतेशी झुंज दिली पाहिजे. १७८८ च्या संविधानाने मर्यादित लोकशाहीचे समर्थन केले. पण रिकॉन्यूशन सुधारणुकी बदलले तरी, मूळवादींनी या वस्तुस्थितीवर मात केली पाहिजे की, "प्रेषितांचा मूळ हेतू" अतिशय महत्त्वाकांक्षी आहे. आज वापरण्यात आणणे म्हणजे आधुनिक, बहुसमात्रीय लोकशाही तत्त्वे बरोबर समेट करणे. पण हे अशक्य नाही, पण हे नेहमीच एक काम आहे.

समवयस्की: भविष्यात येणारा लांब मार्ग

मूळवादाची भविष्य पूर्वनिर्धारित नाही. हा एक सतत विचारशील प्रकल्प आहे जो न्यायाधीश, विद्वान आणि राजनैतिक अभिनेत्यांकरांनी बनवला आहे. सर्वोच्च न्यायालयातील मूळवादाच्या पदावर संपूर्ण कायद्याच्या समाजाला जबरदस्तीने सहकार्य करायला लावण्यात आले आहे. वर दिलेल्या आव्हानांना तोंड देण्यास या सर्वात यशस्वीपणे समर्थ आहे. मूळवाद स्त्रोत [FT:] डेसी [FL] [FL]] आहे का? तो एक प्रामाणिक आणि प्रामाणिक पद्धतीचा उपयोग करू शकतो का? आधुनिक तंत्रज्ञानाचा उपयोग करून त्याचा आधार घेऊ शकतो का?

जर मूळवाद गटांसाठी एक साधन बनतो, तर ते जगविकीयता बदलण्यासाठी सुद्धा त्याच प्रकारचा भाग भोगू शकते: न्याय आणि राजकीय चळवळ हे कमी झाले. तरीही जर न्याय आणि अधिकृत कायद्याची चळवळ एक तत्त्व, असंगतता, आणि विचारशीलता ह्यावर आधारित आहे, तर ते पुराणकथांचा अर्थ स्पष्ट करू शकते. मार्ग लांब आणि कठीण आहे, पण मूळवाद हा एक स्वतंत्र विधान आहे. त्यामुळे समाजातच वादविवाद आहे. आणि ते अगदीच वादविवाद आहे.