मत विवाह हक्कांवर कसा प्रभाव पाडते

सार्वजनिक मत आणि विवाह हक्कांमधील संबंधात आधुनिक গণतंत्रशास्त्राचा एक प्रभावशाली लेन्स (सैनिक) आहे. विवाह, एक कायदेशीर संस्था, वैयक्तिक स्वातंत्र्य, धार्मिक स्वातंत्र्य आणि सामाजिक नीतिनियम यांच्या चौकात बसतो. त्यामुळे, विवाह कायद्यामध्ये बदल होत नाहीत. त्याऐवजी, ते लोकशाहीत काय काय द्यावे, काय काय द्यावे आणि काय संविधान सुविधा देऊ शकते ते यामध्ये तंट्यपूर्ण तणावाचा उद्योग आहे. या समजुतरणामुळे २१ व्या शतकात नागरिक हक्कांचा अभ्यास करणाऱ्‍या व्यक्तीसाठी एक महत्त्वाचा विषय बनतो.

धर्मशास्त्रीय आधार: सार्वजनिक मतोपचार महत्त्वाचा का आहे?

प्रतिनिधी डेमोक्रेटीसमध्ये, राजकीय शास्त्रज्ञांनी मत-विसंगतीची कडवट मांडली आहे. शास्त्रज्ञांनी, "सर्वात शक्ती" या तत्त्वावर आधारित आहे. ग्रंथपक्ष व्हेलझीएन आणि स्टुव्हर्ट सोरोका यांनी प्रस्तावित "विद्यार्थी" यांचे मत एका दिशात बदलते, एक दिशा बदलते, एक उलट दिशा बदलते, एक प्रतिक्रिया निर्माण करते. हा नमुना सुचवतो, ज्यात वर्तुळ निर्माण करणाऱ्‍या व्यवस्थापनाला मतप्रणालीचा आधार आहे.

परंतु, विवाह अधिकार हा आदर्श सहसा हा आव्हानात्मक असतो कारण ते नैतिक मूल्ये, संस्कार आणि बहुसंख्यांच्या विरुद्ध अल्पसंख्यक हक्कांचे संरक्षण करतात. मुख्य लोकसंख्या आणि व-मायोरिअियन न्यायालये जेथे निवडलेल्या शरीरांमधील अडथळ्यांचा सामना करतात-- जेथे विवाह समन्वय उदय होण्यापेक्षा कायद्यांवर शासन चालवतात त्यापेक्षा जास्त दिसत नाही. प्रश्न असा उद्‌भवतो: न्यायालयाने सार्वजनिक मतानुसार निर्णय घ्यावेत, किंवा ते विशेषतः जेव्हा अनियंत्रित अल्पसंख्यकांचे संरक्षण करायचे असते तेव्हा?

ऐतिहासिक ट्रॉगरी: समूळतेच्या बंधनापासून

एक पिढी आधी, एकेकाळी, एकेक जोडपी राजनैतिकरित्या लग्न करू शकत होती. अलीकडेच १९९० च्या दशकाच्या मध्यभागी समान-सेक्स विवाहासाठी सार्वजनिक समर्थन अमेरिकेत अपुरे झाले. १९९० मध्ये, अमेरिकेतील फक्त २७% अमेरिकन लोकांनी एकाच-सेक्स विवाहाला पाठिंबा दिला. आज ७१% च्या आसपासच्या एका सामाजिक विषयात. ही नाटकीय बदल हा आधुनिक इतिहासातील सर्वात महत्वाचा शिरोबिंदू आहे.

हे शिफ्ट कसे घडले हे समजून घेणे - आणि ते कशा प्रकारे कायदेशीर मान्यता मिळवून देण्यात आले-एखादे गुंतागुंतीची भावना सार्वजनिक कार्याशी संबंधित आहे. प्रवास हा प्रकरण नुकताच लीनाव किंवा संशयहीन होता. त्याचा परिणाम म्हणजे विवाहाचे समर्थन (डीओएमए) (डॉम) यातील विनाशकारी दुष्परिणाम, ज्यात पुरुष आणि स्त्री यांच्यात विवाहाची पूर्वनिर्धारणा होती. DOMA ने बॉस्ट्रातन्टनच्या सहकार्याने पार केले आणि ते युगाच्या राजकीय पक्षावर सही केले. दोन दशकांनंतर, अमेरिकेत सर्वोच्च न्यायालयाने ते पार पाडले. (किंचित, २०१११) हा एक नाटकीय भावना जपून टाकली.

या यंत्राच्या ऐतिहासिक उदाहरणाचा परमप्रिय व्हर्जिनियाच्या (१९६७) द्वारे उल्लेख करण्यात आला होता. यामध्ये सर्वोच्च न्यायालयाने परस्परविरोधी विवाहावर बंदी घातली. त्या काळात, अमेरिकन जनतेच्या बहुतेक लोकांनी आंतरराष्ट्रीय विवाहाचा विरोध केला. १९६८ मध्ये, गुलपिंग यांनी दाखवले की, अमेरिकन लोक ७२% अमेरिकन लोक परराष्ट्रीय विवाहावर बंदी आणण्याच्या कायदेशीर नियमांविरुद्ध कायदेशीर आरोप लावतात. हा न्यायालय 14 व्या सुधाराच्या पक्षाचे समतुल्य कायदेचे समर्थन करत आहे. हा अहवाल, सरासरी एक समानतावादी हक्कांच्या आधारावर आहे आणि त्यात एक वेगळे उदाहरण आहे ज्यात विवाहाची पाया घालण्यात आला आहे.

टी.

सार्वजनिक मताचे मोजमाप करण्यासाठी प्रामुख्याने वैज्ञानिक संशोधन केले जाते.

उदाहरणार्थ, प्यूर रिसर्च केंद्र यात दाखवला आहे की विवाह समांतर व विवाह समतुल्य आहे. लहान वर्गांमध्ये सतत मोठ्यांपेक्षा जास्त आधाराचे प्रमाण व्यक्त केले जाते. २००६ मध्ये, Pue च्या दरम्यान, अमेरिकेतील ४२% वयोगटाने समान विवाहाला पाठिंबा दिला. २०२३ पर्यंत ही संख्या ८०% झाली. जनसंख्येच्या पिढ्यांमध्ये सामान्य आधाराची परावृत्ती निर्माण झाली. हा बदल एक शक्तिशाली, धीट, सामाजिक इंजीनियर आहे.

सामाजिक माध्यमिक आकर्षक आणि भावनात्मक विश्लेषण वास्तविक वेळेत मत व्यक्त करण्यासाठी अतिरिक्‍त साधन म्हणून दिसून आले आहे. ट्विटर आणि फेसबुक या प्लॅटफॉर्ममध्ये एक कच्चा, बेफिलीड जाहीर भाषण दिले जाते. पण, या साधनांमुळे विशेष भेदभाव करता येतात, कारण ते सर्वात महत्त्वाचे आवाज आणि सामाजिक अत्यंत अतिज्ञेय वापरक आहेत. वैज्ञानिक मतांच्या विस्तारासाठी सोन्यमानाचा दर्जा आहे.

सार्वजनिक मत आणि न्यायालयात बदल

आयरलँड: रेफरेंडम क्रांती

कदाचित सार्वजनिक मताचे शुद्ध उदाहरण 2015 च्या त्याच-सैक्स विवाहाचा संदर्भ आहे. एका देशात, ऐतिहासिकरित्या मजबूत कॅथलिक प्रभाव आणि एक रूढ़ संविधान असलेल्या एका देशात सरकारने थेट लोकांना हा प्रश्न विचारला. आयरीश संविधानची सुधारणूक रशियात आणि प्रसारमाध्यमांमध्ये अतिशय जोरदारपणे विवाद करण्यात आली. परिणाम: ६२% मतदानी आपल्या विवाहाच्या समर्थनात सहभागी झाले.

आयरिश पेशींवरून दिसून येते की, स्पष्ट सोसीटेल एकमत झाल्यास, ते प्रतिबिंबित करण्यासाठी कायदेशीर स्वरूपात लगेच अद्ययावत केले जाऊ शकते.

संयुक्‍त संस्थान: सामाजिक बदलांमुळे निर्माण होणारा न्यायिक मार्ग

अमेरिकन अनुभव आयरलंडच्या राजसी न्यायालयात अगदी वेगळा होता. हवाईच्या त्याच सुविख्यात विवाह न्यायालयात ] [Obbergfele][FTL:1]] हा संघर्ष राज्य कायदा, फादरेशन न्यायालय, आणि सीधे लोकशाहीत चालवण्यातील एक बहु-विदेशीय संघर्ष होता. सुरुवातीपासूनच, मॅसेचज्युसिट्‌सससस्युसिलियन न्यायालय २००४ च्या त्याच विवाहाचा सामना करत होते. २००४ च्या दशकात, एका राजकीय राजकीय गटाला बंदी आणली गेली.

पण, २००० आणि २०१० च्या दशकाच्या सुरवातीला, राजकारणी लोकमतांनी त्यांच्या मतात बदल करण्यास सुरुवात केली. राष्ट्रीय मताचा प्रसार २०१२ मध्ये राष्ट्रीय मताचा प्रसार करण्यात आला. २०१५ मध्ये सर्वोच्च न्यायालयाने ५५% उंबरठ्यावर येऊन चढून चालू ठेवला. एका अर्थी, एक बदलाने, जो पूर्वतयारीत झाला होता, तो हा बदल हा एक सामान्य मतवाद होता. एन्थनीच्या मतानुसार, एन्थनीच्या मतानुसार, त्या मुक्ततेवर जोर दिला आणि त्या स्वातंत्र्यात अधिक प्रभावशाली भावना निर्माण झाल्या.

ऑस्ट्रेलिया: डाके प्लॅबीसाइट

ऑस्ट्रेलियाने एक दुहृद्य नमुना पुरवला ज्यामध्ये थेट लोकशाही आणि प्रतिनिधी कायद्यांची जोड होती. राजकीय लोहमार्ग (अबोट) आणि तंतू सरकारांखाली अनेक वर्षे राजकीय लोहबंद (अबोट) सरकारांनी, प्रशासनाने २०१७ मध्ये स्वेच्छिक, अ-अवलननननननन राष्ट्रीय पोस्ट (अवधिपती) केले. एलजीबीटी + या विरोधातही, सार्वजनिक अभियाची भीती बाळगणाऱ्या सर्वांचे विरोधक, ६१.६% लोकांना "हो" असे मत दिले.

मग ऑस्ट्रेलियाच्या संसदनेने लगेच त्याच सेक्स विवाहाला कायदेशीर मान्यता देण्याच्या सूचनेचा निर्णय घेतला. या घटनावरून दिसून येते की, सरकारी कायद्याच्या साहाय्याने सामाजिक मतभेदांवर राजकीय लॅजियम मोडून टाकू शकतात. सर्व्हेवरून अगणित न झालेल्या नेते कबूल करतात की ते लोक आपल्या विवेकाचे किंवा पार्टी प्लेटफॉर्मचे पालन करत नाहीत.

जागतिक विक्रेक्षता: जेथे Backlash स्टॅल्स बदल होतो

प्रगतीचा इतिहास विश्वव्यापी नाही. जगातल्या अनेक भागांमध्ये सार्वजनिक मताचा द्वेष आहे, एकसारखे विवाह आणि कायदा यांविरुद्ध दुसऱ्या स्तरात बदल झाला आहे. हंगेरीने २०२० मध्ये एक कायदा दिला. त्यामध्ये २०२० मध्ये एक करार जारी ठेवला आणि २०२१ मध्ये त्याने विवाहाची व्याख्या पुरुष आणि स्त्री यांच्यामध्ये विवाहाची व्याख्या केली. रशियाने अप्रामाणिकपणे "पारंगिक मूल्ये" कायद्यावर आधारित केली आहे. आणि युगांडाना २०२ मध्ये जगातील सर्वात कठोर-लैंगिक कायद्याचा परिणाम झाला आहे.

या संदर्भांत, सार्वजनिक मताचा वापर सार्वजनिक मतप्रणालींनी आणि प्राध्यापकांनी आपल्या हक्कांवर नियंत्रण ठेवण्यासाठी केला आहे. सार्वजनिक मताची घोषणा अल्पसंख्यक स्वातंत्र्यावर दाब देण्यासाठी केली जाईल. यामुळे हे दिसून येते की, सार्वजनिक मत हे एक साधन आहे जे राजकीय संस्कृती, धार्मिक संस्था आणि नेता यांमधून वापरता येते. आणि आयरिश लोकशाहीत विधान करतात.

प्रभावाची पद्धत: कशी प्रतिक्रिया दाखवावी ती कायद्यानुसार वागते

सार्वजनिक भावनांच्या भाषांतरात, नियमाच्या संदर्भात काय म्हटले आहे हे ठरवणे हे आपोआप नव्हे.

निवडक इंकेंद्रीय

प्रचलित कारणांना पाठिंबा देणारे लोक पुन्हा निवडू शकतात. विवाह समीकरणामुळे ५०% सीमा ओलांडल्या गेल्या. विवाह समीकरणामुळे अमेरिका आणि इतर पाश्या देशांमध्ये ५०% सीमा ओलांडली, राजनैतिक खर्च कमी झाली, आणि त्यांचा विरोध केला जाई. हा निवडक गणना सार्वजनिक मत आणि कायदेकारी कार्य यांत सर्वात जास्तच दुसर्या दुसर्या दुसर्या दुमत आहे. युक्रेनियन संघीयांनी २००० मध्ये विवाह समतुल्य विरुद्ध विरोध केला. हे वैयक्तिक दबाव त्यांच्या मुलां व नातवंडांना मदत करण्यासाठी अतिशय कठीण होते.

आवडीशी समूह एवोटीएशन

मानवी हक्कांमधील मोहीम (HRC), मुक्तता आणि लॅम्बडा कायदेशीर कार्ये अतिशय महत्त्वपूर्ण इंटरमिटरी (ह्‍या) या नात्यानं केली. त्यांनी असामान्य मतप्रणाली, संदेशपत्रे काढणारे आणि निर्दय निर्माता संघात केले. त्यांनी लोकांना सक्रिय राजकीय दबावात सहभागी होण्यास मदत केली. "व्यवस्थित असोसत्ता" या गटावर लक्ष केंद्रित करण्याविषयीचा वादक निर्णय, "विवाह" या मतांवर आधारित होता. पण एक समान स्थिती नैतिक स्थिती आणि राजकीयदृष्ट्या अविनाशी आहे.

मीडिया फ्रिमिंग

प्रसार माध्यमात कशा प्रकारे एक विषयाचे चित्रण केले जाते ते सार्वजनिक मतप्रणालीवर आधारित आहे. वेळोवेळी, समलिंगी जोडीदारांच्या जीवनावर, कुटुंबांवर, प्रेम, कायदेशीर संरक्षण आणि सैन्य सेवा या विषयावर एक लक्ष केंद्रित करून बदलले. या विषयाचे दुरुपयोग करून त्यांनी समलिंगी व्यक्तींना लैंगिक ओळखीच्या अनिश्चिततेच्या कल्पनांशी संबंधित केले.

न्यायिक नेतृत्व

कोर्ट्स मत बदलण्यासाठी, केवळ मतप्रसारासाठी कार्य करू शकतात. अमेरिकेच्या सर्वोच्च न्यायालयाने सार्वजनिक मतप्रणाली , आणि २००४ मध्येच्या कम्युनिस्ट न्यायालयाने २००४ मध्ये राजीनामा दिला. ह्याने लोकांना हे पाहण्यास परवानगी दिली की, लोकशाही विवाहाच्या परिणामांना बळी पडणे, पराभूत विवाहासंबंधी माहिती मिळवणे, साहित्य बनवणे, तसेच समलिंगी विवाह करणे, यासारख्याच प्रकारचा प्रेमपूर्ण, कुटुंबांमध्येही प्रेमीपणा, त्यांच्या मतांत बदल करणे, आणि मत बदलणे.

प्रशंसाची मर्यादा: जेव्हा नियमशास्त्र पुढे येते (किंवा मागे)

या सुधारणेसाठी काही खास योजना आहेत.

[FLT] गणनाक-मॅजरीयन कठीणता मुख्य प्रजासत्ताक लोकतंत्रावरील रोमनमतावरील रोमनमतावर शास्त्रीय अडथळा आहे.[FT:2][FT:2][FT:2][FT][FT:2][FT]][FT]][FT]][FT:3]] हा न्यायालयाने आंतरराष्ट्रीय विवाहावर बंदी घातली. हा आंतरराष्ट्रीय विवाहाचा विरोध केला. हा बहुसंख्यक बहुसंख्यांशांश लोकांकडून होणाराविरोधकांच्या विरुद्ध होता. पोलीस मताचा दुष्परिणाम आहे.[4][4]

[FLT] पोलीसी इंटेरियम आणि फेडरलिस्टवाद]] अधिकांश मत बदलण्यातही अयशस्वी आहे. राष्ट्रीय मत बदलल्यावरही, राजकीय संस्थांमध्ये प्रतिस्पर्धा सारख्या अडथळ्यांना प्रतिरोधकांच्या क्षमतेत अडथळ्यांना तोंड द्यावे लागू शकते. अमेरिका संविधान सरकारांना हा प्रयोग करू दिला, पण तेही अधिकारांचे कार्य करू लागले. अनेक दशकांपासून, इ.एफ.एक्स. विवाहात पूर्ण हक्क होते, पण हे चालकांना कायदेशीर मान्यता नाही.

[FLT] कनिष्ठता वी. शांत मेकरिटी एक अतिशय तीव्र प्रचलित आहे. विवाह हक्कांचे विरोधाभास प्राध्यापकांपेक्षा जास्त तीव्र होते. त्यामुळे त्यांना प्रभावीपणे राजकीय भाषणे वगळता बदल घडवून आणण्याची, सराव करण्याची आणि सर्रास पाठिंबा देण्याची पद्धत बदलण्याची संधी मिळाली. राजकीय साहित्ये दाखवतात की तीव्र जनसंख्या जास्त प्रमाणात बहुसंख्य लोकसंख्या वाढू शकते. त्यामुळे, राज्यांमध्ये बहुसंख्य विवाह समनांचे समर्थन करणे हे नेहमीच धास्त असायचे.

भविष्यात काय घडणार आहे ते पाहा:

समान-एका-एका युगीय विवाह कायद्याचे व्याकरण समजून घेणे, भविष्यातील वादविवादासाठी मार्गाकर्षक मैप पुरवते. बहुपत्नीकत्वाचे कायदेशीरीकरण, विवाहात व्यक्तींच्या हक्क, आणि धार्मिक स्वातंत्र्य आणि अविचलता यामध्ये संतुलन हे समानता दर्शवते.

सार्वजनिक मतप्रणाली केंद्रीय युद्धभूमी बनतील. लहान असताना, अधिक विविध पिढ्यांचे मत वाढतच जाईल त्यांच्या मनोवृत्तीमुळे कुटुंबाचे कायदेशीर भूमिके पुन्हा मांडते. त्याच प्रकारची वाद्ये, सामाजिक चळवळी आणि न्यायिक योजना ज्या विवाहात समतुल्यता प्राप्त करण्यासाठी वापरल्या जातात त्यांवरही परिणाम केले जाईल. भविष्यातील उत्क्रांतीवादाच्या यशावर, स्पर्धात्मक मतांवर, विरोधाच्या तीव्रतेवर, आणि वर्तुळात बदलासाठी उपलब्ध असलेले स्थित पद्धतवर अवलंबून असेल.

समीकरण: एक गतिशील अंतर्भुतName

सार्वजनिक मत आणि विवाह हक्कांमधील संबंध वर्तुळ नाही. हा एक प्रबळ प्रक्रिया आहे जिमध्ये मतशास्त्र आकारित आहे, कायदा समाजाला वास्तविकता आकार देतो, आणि सामाजिक वास्तविकता पुन्हा मतात फर्ज करते. विवाहाची विजय केवळ कायदा वर्तकांच्या मतांमध्ये विधानांमध्ये विधान न करता चालते. त्यामुळेच, हृदय व मन बदलले आणि राजकीय उद्रेक, राजकीय उद्रेक, आणि গণतत्वाच्या गुंतागुंतीची संस्थांचे मार्गदर्शन करते.

सार्वजनिक मत ही केवळ एक कारण नसून, ही गोष्ट कायमस्वरूपी कायदा बदलण्यावर आधारित आहे. सरकारी भावनांच्या धोक्यापेक्षा जास्त प्रचलित आहे. आणि जे कायदा लोकांना अन्यायाचे साधन बनण्याचे टाळतात, ते लोकशाही बनतात. विवाह चळवळी प्रकरणाने एक नवीन नैतिक संगत निर्माण करून, या नियमांचे भाषांतर करण्यासाठी वापरून प्रत्येक थेट लोकशाहीत बदल घडवून आणला. या दोघांचा एकमेकांशी संबंध असणे आवश्य आहे.