मुलकीवाद हा एक कायदेशीर तत्त्वज्ञान आहे ज्यामध्ये संविधानाचा आधार आहे "त्या वेळी तो स्वीकारला गेला". या पद्धतीचा प्रभाव, मुख्य हक्काशी संबंधित कायद्याचा, ज्यात धर्माच्या स्वातंत्र्याचा समावेश होतो. धार्मिक व कायदेशीर आव्हानांचा वाढ होत असताना, मूळवाद आणि धार्मिक स्वातंत्र्याचे चौकोर, सांस्कृतिक वादाचा एक महत्त्वाचा क्षेत्र आहे. या लेखामध्ये मुळवादाची पाया, मुक्त क्रॉस, आणि आफ्रिकन स्वातंत्र्यावरचा खरा प्रभाव आहे.

मूळवाद समजून घेणे

मूळ संविधानानुसार, संविधान हे संविधान विधानाच्या वेळी वापरल्या जाणाऱ्या मूळ अर्थानुसार समजणे योग्य आहे. आदावेकितांनी असा तर्क केला की ही पद्धत कायद्याच्या नियमावली आहे, न्यायिक निर्णयांसंबंधी निषेधकांनी लोकतांत्रिकतेत बदल केले आहे आणि न्यायाधीशांनी कायदेशीर अर्थव्यवहार केला आहे.[FT:0] सुरुवातीपासूनच या तत्त्वज्ञानाने दोन मुख्य शाळांमध्ये उदय केला आहे.[FT:1] मूळ हेतू म्हणजे, ज्यामध्ये ते स्वतःसाठी काय उद्देशिले गेले आहे आणि [FT:F] याचा अर्थ आहे की, एका व्यक्तीने काय केले आहे हे समजणे योग्य आहे.

न्यायाधीश क्लॅरेन्स आणि न्यायाधीश रॉबर्ट बोर्क यांच्या मते, मूळवाद हा मानवी हक्कांशी संबंधित आहे, न्यायालयात न्यायिक विधान कमी करतो. तरीही, टीकाकारांचे असे म्हणणे आहे की मूळवाद आधुनिक संदर्भाला लागू होऊ शकतो, आधुनिक संदर्भ लागू करू शकत नाही, आणि विषय निवडू शकतात की ऐतिहासिक सूत्रे ज्यांसंबंधी ऐतिहासिक संदर्भांची पूर्वदृष्ट्या निवड करू शकतात.

मुळ सिद्धांतावर अधिक वाचण्यासाठी राष्ट्रीय संविधान केंद्र पाहा.

सा. यु.

यु. एस. संविधानानुसार प्रथम सुधार पुरवठा पुरवतो की, "कंस्ट्रेस धर्माची स्थापना करण्यासाठी किंवा त्यामध्ये भाग घेऊ नये." मुक्त व्यावसायिक जनतेला धार्मिक विश्वासांमध्ये आणि विविध धार्मिक प्रथांमधून संरक्षण द्यावे लागेल. प्राध्यापक न्यायालयाला केवळ [FT:0] लागू केले आहे.[FT:1][F1] ह्या कराराचा वापर चौदाव्या शतकाच्या सुधारीय प्रक्रिया पद्धतीतून आणि स्थानिक सरकारी सरकारांना लागू करण्यासाठी केला जातो.

या ऐतिहासिक चेनांत, आधुनिक मतभेदांना त्यांच्या आधुनिक वादांना तोंड देण्यास सांगत आहेत, आणि शाळेतील धार्मिक नियमांपासून धार्मिक स्वातंत्र्य प्राप्त करण्यासाठी धार्मिक स्वातंत्र्याच्या बळावर संघटित असलेले सर्वात मोठ्या प्रमाणात संरक्षणाचे केंद्र होते.

क्लॉसचा पाठ्यपुस्तक आणि रचना

मुक्त व्यायाम क्लॉस यांनी धर्मासाठी "संरक्षणाचा क्षेत्र" म्हणून निवडले आहे. मूलतत्त्ववादी म्हणतात की, सरकारने दोन हेतू निर्माण केले आहेत: सरकारला (मुक्त व्याकरण) थांबवणे आणि एका धर्मावर संमती देण्याचे थांबवणे. पण, मूळ अर्थ "मुक्त व्यायाम" हा प्रत्येक धार्मिक कृतीवर पूर्ण हक्क आहे असे नाही.[F:FT:F] अमेरिकेत असताना, गुन्हेगारी कोर्टाने एकमतीची समर्थन केली.

मुक्‍त व्यायामाचे ऐतिहासिक संदर्भ

फ्री व्यायाम क्लॉस या मुळविद्यालयातील मूळ अर्थ समजून घेण्यासाठी आणि धार्मिक स्वातंत्र्याच्या आधारे अनेक लोक चर्चेस, क्वैकर, आणि कॅथलिकांना एकत्रित केले गेले होते. अनेकांनी धार्मिक स्वातंत्र्य, तुरुंग आणि विद्रोहाचा सामना केला होता. १७३० -१४० च्या ग्रेटिंगने धार्मिक स्वातंत्र्यासाठी धार्मिक समर्थनाची मागणी केली, आणि व्हर्जिनियाला धार्मिक स्वातंत्र्यासाठी (१७६६), जेफ आणि मॅडल्स यांनी बनवलेल्या ख्रिश्चन यांनी हे पहिले नाटक तयार केले.

उदाहरणार्थ, १७८० च्या मेसेचेंसेट्‌सने आपल्या विवेकाची आज्ञा मानली पण परंपराने प्रोटेस्टंट चर्चांनाही देवाची उपासना करण्याचा हक्क दिला. मुख्यमतवादी असा दावा करतात की, द्रव राष्ट्रीय चर्चला प्रतिबंध न करता राष्ट्रीय चर्चला मुक्‍त करण्याचा व धर्माचे निर्बंध न करण्याची आज्ञा देत होते. या ऐतिहासिक विधानाने धार्मिक वादविषयांना जाहिरातेवर अधिकृत सूचना देण्याच्या हक्काची खात्री दिली.

गर्भपात

मुळ klicy च्या मुळ व्याकरणाच्या सुधारणुकीद्वारे राज्यांना लागू करणे हा त्यांचा उद्देश होता. काही, न्यायाधीश थॉमस सारखे, या प्रकरणातील विश्वासासंबंधी वाद आहेत की प्रशिक्षक क्लॉस यांच्या तुलनेत धार्मिक स्वातंत्र्याची पर्वा न करता राज्य स्वातंत्र्य सुरक्षित ठेवणे. इतरांचे असे म्हणणे आहे की, बिल हक्कांची मूळ समज केवळ परंपरा होती.[FT:0] काँकेटवेल हा आधिकारिकपणा आता स्थापित झाला आहे. [FT:1][FT:1] हा आर्टिकलिटीचा निकाल होता. आज WHOSLELEDEDEDENTTTES च्या पहिल्याच धर्मविषंगतेतला लागून हा धर्माध्यक्कलाचा परिणाम आहे.

स्वतंत्र व्यायामाच्या वर्चस्वात कायद्यांचे खंडन

मुळवादाने सर्वोच्च न्यायालयाच्या स्वतंत्र व्याकरणावर जबरदस्त प्रभाव पाडला आहे. विशेषतः १९९० पासून एक मुख्य मुळ बदल[FT:0][FT:0]][FLT] विभाग वी [[FTllimation]], स्मिथ, जे जे राष्ट्रीय लोकांसाठी लिहितात, ते निव्वळपणे, स्वतंत्रपणे काम करणारे नियम, स्वतंत्रपणे काम करणारे कासजियम वापरत असत. हा निर्णय अतिशय परिणामकारकपणे, जोरदारपणे "एफ.एफ.एफ.ए.ए.ए.ए.ए.ए.ए.ए.ए.ए.ए.ए.ए.ए.ए.ए. (१.ए.ए.

[FLT] ह्यामध्ये मुख्य मुद्दाावर जोर दिला की, फ्रेमकारांनी मुक्त व्यायाम केला, प्रत्येक नियमातून धार्मिक स्वातंत्र्यावर बंदी घालणे किंवा लबाडी करणे बंद करणे बंद करावे. हा निर्णय सूत्री स्वातंत्र्य अधिकाऱ्याकडून घेतला,[FT:RIF] स्वातंत्र्य स्वातंत्र्य कार्यरत आहे.[F] १९९३: १९९३ मध्ये अनेक नियमांचे पालन केले.

किल्ली उदाहरण

  • [FLT] स्मिथ [1990]]] हा कोर्टात असा आरोप लावला होता की ऑरेगनने धार्मिक समारोहांमध्ये बाजारात जाणे सोडून दिले कारण सरकारी औषधेसंबंधीच्या नियमांमध्ये निष्पक्ष आणि सामान्यपणे लागू होणारे परिणाम म्हणून त्यांना बेरोजगारी नाकारली. स्कीलियायाच्या मताने धार्मिक स्वातंत्र्याचा हक्क नाकारला.
  • Burwell व्ह. होबाई लोबाई संचय, Inc.]]] कोर्टाने आरएफआरआरआरएचा वापर केला. ह्या संस्थेने मालकांच्या धार्मिक विश्वासांचे उल्लंघन केले. पण आलिटोच्या मताचा अर्थ उलगडा करून इतिहासातील धार्मिक सुटी प्रतीक्षेवर आधारित केला.
  • [fSterpies Cakesp Completory व्ह. Couroparamedy Ceptions[208]: कोर्टाने एका बेकरीविरुद्ध राज्य सरकारला रद्द केले. त्यांनी एक नागरी माकर म्हणून एक बेकरीर बनवली. त्यांनी त्या दोघांना एक प्रकारचा नाटक बनवायला नकार दिला. न्यायिक प्रश्ना टाळल्या. पण केनेडीच्या मताने धर्माच्या विरुद्ध वादविवाद केला. सरकारने धार्मिक कर्तात्वाच्या विरुद्ध तटस्थता राखली पाहिजे.
  • ] [Fultton V (2021) न्यायालयाने मान्यता दिली की, फिलाडियाने एकाच-अक्लेषक जोडपीला मुक्त व्यायामाचे हक्क मोडले कारण शहराच्या कराराने प्रत्येक व्यक्तीवर अधिकार दिला. [FT:F][FT][FT][F][L] वर शासन करण्यास नकार दिला, पण न्याय, कात्वर्‍नान, आणि थॉमसला चे मूळ विषय बदलले.
  • केनेडी व्ह. ब्रेटन स्कूल जिल्हा (२२२)][फल्थ कोर्स : मोफत व्यायाम आणि मुक्त भाषण क्लॉस यांच्या धीटानंतर सार्वजनिक शाळा कोर्सच्या वैयक्तिक प्रार्थना. न्यायवादी मताने जोर दिला की प्रथम सुधारितपणाचा अर्थ धार्मिक विधानापासून संरक्षण करतो.

या घटनांचे परिचर्चात संशोधन करण्यासाठी[FT:1] केनेडी वा[FT:2][FT:2][FT:3]][FT:3]] आणि [FT:][FT:5][FT]] निर्णय[FT:][FT:5][FLIT][FL]][FT:]][FT:]][FLIT:]][7]][7]]][7]][7]]][7]]

पूर्वभाकीतांची भूमिका

मुळात तणावाचा सामना करणे: ते मूळ अर्थाचे पालन करणे योग्य आहे का? स्वतंत्र व्याकरणात, न्याय, थॉमस आणि गोरसे यांच्यासारखे न्याय [FT:1] [FLT][FTT][FTT][FTT]] आणि इतरही न्यायाधीशांचे मत आहे की [FT:FSI][FF] या घटनांच्या उलट परिणाम होऊ शकतात. उच्च न्यायालयाने दिलेल्या नकारामुळे काही विद्वानांचे उत्तर प्रसिद्ध आहे.[FI][F] काहींचे मत निराधार आहे.[F][FL][F][F][F][F][F][F][F][F][F][FL][F][F] हा मुलकीपणात धर्मशास्त्रीय विधानाला क्षमता दाखवण्यासाठी क्षमता आणता येणे आणि ते नियमांचे समर्थन करणे शक्य नसतात.

आज धार्मिक स्वातंत्र्यावर प्रभाव

मुलकी तत्त्वे, समकालीन धार्मिक स्वातंत्र्याच्या अनेक क्षेत्रांवर थेट नियंत्रण करतात: कामाच्या ठिकाणी मुक्काम, शाळेतील प्रार्थना, लस वापर, नियंत्रणात असलेल्या पदार्थांचा धार्मिक वापर आणि एलजीबीटी+विरोधक कायद्याचा विरोध. मूळ मतवादी न्यायाधीशांना धार्मिक न्यायाची मान्यता असते जेव्हा धर्म किंवा विवेकवादी मुक्तता निर्विवादपणे उपचार करते. त्यांना अधिक शंका वाटते की, ए.ए.ए.आर.ए.ए.

धार्मिक राजकीय कायदा आणि सार्वजनिक कायदा

सर्वात गोंधळलेल्या क्षेत्रांमध्ये धार्मिक स्वातंत्र्य आणि विद्रोहविषयक कायद्यांमध्ये वाद निर्माण होतात. मूलतत्त्ववादी म्हणतात की मोफत व्यायाम क्लॉसचा मूळ अर्थ धार्मिक घटकांना त्यांच्या विश्वासांचे उल्लंघन किंवा सेवा पुरवतो. [FT:30] क्रिस्चियन संघात आपला ध्येय साध्य करू शकणाऱ्या गोष्टींना कमकुवत करू शकतात. [FT:0] एलएन वाईसी सी. व्हीलन]], ह्या न्यायालयाने, एका वेब साईटवर त्याच वेबसाईटवर आधारित भाषणासाठी नकार दिला, पण त्या संस्थेच्या स्वातंत्र्याला दुरुस्ती करण्यासाठी त्यांना स्वातंत्र्य दिले.

अधिक धार्मिक संदर्भ

मुळवाद, धर्मासंबंधीच्या वादविषयांमध्येही आकार देतो. [FLT]] ह्या न्यायालयाने एक मोठा स्वीकार केला, व २० व्या शतकाच्या शेवटल्या काळात अधिक धार्मिक भाषणाची आवड निर्माण केली. न्यायाचे परीक्षण अतिथीथीकरवी चालवणूके, हा एक धार्मिक अभिव्यक्ती नाही.

स्थिती- स्तर विकास

कारण मुळमत विधान सूत्रसंहितावर प्रभाव पाडते, त्याचा प्रभाव राज्य न्यायालयांमध्ये व कायदांद्वारे परिणाम करतो. अनेक राज्य संविधानांना स्वतंत्र व्यायाम असतो, सहसा प्रथम सुधारणाची प्रतिबिंबना असते, पण कधीकधी अधिक संरक्षण पुरवते. प्राध्यापक न्यायालयात मूळ धर्मशिक्षण शिफारस करतानाही विविध स्वरूपे बदलता येतात. उदाहरणार्थ, ऑरिगोन सर्वोच्च न्यायालय,[FT:][FIL][F][L]], संविधान , या संविधानचे अधिक धार्मिक उपयोगासाठी संरक्षण पुरवते. हे कंपन्या अनेक व्यक्तींच्या कार्यांसाठी आणि अनेक प्रकारची कामे करतात.

क्रिश्‍चन

खरेतर, खरेतर, ही शिकवण बदलणाऱ्‍या व्यक्‍तींपेक्षा वेगळी आहे.

  • क्षुद्रता(FLT:1]: इतिहासकारांमध्ये "मुक्‍ती" याचा मूळ अर्थ वादविवाद आहे. काही म्हणतात की, फ्रेमकारांनी धार्मिक प्रथांसाठी विस्तृत ठिकाणी राहायचे होते, तर इतर काही नियमांच्या प्रचलिततेकडे लक्ष वेधतात.
  • : आधुनिक आव्हाने -- प्रजनन तंत्रज्ञान, दुरुपयोगी हक्क, किंवा डिजिटल व्यापार -- १७९१ मध्ये अप्रत्यक्षपणे दिसत नसे. विद्यापीठातील प्राध्यापकांनी दावा केला की मूळ सांस्कृतिक संरक्षण अँक्रोनिस्ट संदर्भात.
  • निवडक मूळवाद [: विरोधी असा दावा करतात की, मूळवादी न्याय कधी कधीच निवडतात आणि आपल्या आवडीच्या परिणामांना समर्थन करण्यासाठी पुरावे निवडतात, या शिकवणीचा निष्पक्षपणा असल्याचा दावा करतात.
  • : एक कडक मूलवादी पद्धत वर्तुळातील दशके अधिक तीव्रता दाखवण्याची गरज होती[FT:3][FT:3]] आणि [FIT:Smith[FT:5]][FT:5]] आणि [FT:LT], जो स्वतः अपेक्षांचे समतलक्ष करू शकत होता.

तरीही, मूळज्ञांचे उत्तर देते की, संविधानाचा उद्देश अस्थिरता मर्यादित करणे आहे आणि इतिहासाचा अर्थ सोशाही मूल्यांपुरते अधिक महत्वाचे दर्जा पुरवतो. [FT:0]

घटक

मुलकी स्वातंत्र्य हा एक शक्तिशाली व विवादीय विषय आहे. हा आदेश, कोर्टात दत्तकपणाच्या काळातील वचनाच्या अर्थानुसार धार्मिक स्वातंत्र्याचे समर्थन करतात आणि लोकशाही कायद्याच्या निर्णयांसंबंधी धार्मिक स्वातंत्र्याचे समर्थन करतात. तरीही, मूळवादाच्या व्यावहारिक लागून मुद्द्‌यावर जोरदारपणे प्रतिकूलपणे प्रतिकूलपणे लढा दिला जातो: धार्मिक स्वातंत्र्यासाठी कडक संरक्षण किंवा धार्मिक आचरणाच्या वरिष्ठ अधिकाराला अनुमती दिल्याने. सर्वोच्च न्यायालयाने कबूल केले की, धार्मिक पक्षाचा विरोध करणाऱ्यांना, धार्मिक विरोधाचा किंवा विरोधाचा सामना करताना, आपल्या कुटुंबाच्या स्वातंत्र्याचा उपयोग करून, आपल्या कुटुंबाच्या स्वातंत्र्यावर नियंत्रण ठेवावे.

समाजात सतत शोध घेत असल्यामुळे, स्वतंत्र व्यायाम क्लॉस या मूळ अर्थाच्या वादविवाद अमेरिकेतील धार्मिक स्वातंत्र्याचे रूपांतर करतील. मूळवाद, अंततः धार्मिक स्वातंत्र्याचा प्रसार कसा होतो किंवा कॉन्ट्रॅक्टेज धार्मिक स्वातंत्र्यावर अवलंबून आहे का? या गोष्टी २१ व्या शतकातील बहुसमावेशिक समाजावर लागू होतात. हे स्पष्ट आहे की मूळ पद्धत एक केंद्रीय मार्ग आहे ज्यामध्ये प्रत्येक व्यक्तीमधील तणाव आणि सामान्य चांगले गुण यांच्यामध्ये अभावाचे प्रमाण नाही.