राज्या साब्याची भूमिका

भारताचे समृद्ध सांस्कृतिक आणि वारसा हजारो वर्षं चालू आहे. प्राचीन संस्कृतिक संस्कृति, भाषा आणि कलाकृती यांमधून. ह्या मोठ्या वार्तासाठी एक जुना करार आवश्यक आहे. भारताच्या संसर्गाचे वरचे घर म्हणून राज्याचे घर, राष्ट्रीय संस्कृतीचे संरक्षण करण्यासाठी कायदा आणि प्रभावशाली भूमिका बजावते. लोक साब्या, राजेसा, राज्या राज्य राज्य राज्य राज्य राज्ये आणि क्षेत्रे यांच्या समोरील परंपरांमधील नियमांविरुद्धच्या नियमांविरुद्धच्या नियमांचे पालन करतो. हे पुरस्कार पुरस्कार पुरवतात की भारतातील संस्कृती आणि राष्ट्रीय देशांमध्ये विविधता दिसून येत नाही.

राज्यासाहाचे सांस्कृतिक बाबांत कायदे

राज्याया सांस्कृतिक आणि वारसा सुरक्षिततेत सहभाग घेते. राज्यासाहच्या नियमशास्त्रीय प्रक्रिया (बिल्््््च बिल्स), राज्याहालाच्या सह-अती सहमध्यम, वाद, सुधारणूक, आणि सांस्कृतिक बाबींची मान्यता देते. ह्या बिळाची रचना, मुख्य परंपरागत परंपरागत परंपरागत परंपरागत असलेल्या नियमांना, आणि पुराणकथांमधील नियमांना लागू करते. राज्यासाहित बिल्सने सहसा सांस्कृतिक बिल्नांना प्रामुख्याने मदत केली जाते.

कायद्यानुसार पाइपलाइन: परिचयापासून कार्य

संसर्गाचे तिसरे कारण म्हणजे प्राचीन संसर्ग आणि अपुरे संस्कारीय स्थळे (अविष्कार). हा करार अनेक टप्प्याने सुरू होतो. राज्याहाच्या संबंधाने, मानवी रिसोर्स डेव्हलमेंट या समित्याची नोंद आहे. या समितीचे प्रायोजक, पुरातत्त्वशास्त्रज्ञ, वारसाधारक, कारकीर्दी आणि सरकारी प्रतिनिधी यांच्याकडून साक्षकार्याचे आमंत्रण दिले जाते. ह्या समितीने शिफारस केले आहे. ह्या समितीने प्रादेशिक वादकांना शिफारस केले आहे. ह्या समितीत प्रादेशिक वर्तवल, पुरस्कारीय विधान आणि राज्य विधानीय विधानीय विधानांचे वर्णन केले आहे.

राज्यासाहाने एक बिक्री स्वीकारली, तर ती लक साब्याकडे पाठवली जाते. दोन्ही घरे परस्पर विरोधक असली तरी, ही सांस्कृतिक कायदा आहे. ह्यामध्ये परंपरागत स्वातंत्र्याचे प्रमाण वाढते. राज्याहाचे क्षमतेमुळे तिथून निघाल्याची खात्री करून, कि कोणताही प्रमुख सांस्कृतिक कायदा नाही.

राज्या सबा

भारताच्या सांस्कृतिक वारसा सुरक्षित करण्यासाठी अनेक उल्लेखनीय कार्ये केली आहेत. राज्यासा ह्याने त्यांच्या उगमात आणि नंतर सुधारितेत एक महत्त्वाचा भूमिका बजावली. खाली काही लक्षवेधक गोष्टी आहेत.

प्राचीन स्मारके आणि पुरातत्त्वीय स्थळे आणि कार्य १९५८

या पायाखालच्या नियमामुळे पुरातत्त्वशास्त्रज्ञांच्या उत्खननांचे संरक्षण होते. राज्यासा ने पुरातत्त्वशास्त्रज्ञांना पुराणकथांचे संरक्षण करण्यासाठी मदत केली आहे. २०१० मध्ये वादविवादात, एक १००-मात्री निषिद्ध क्षेत्र आणि २००-मध्य क्षेत्रे भोवती सुरक्षित जागा निर्माण झाली. राज्याचे सदस्य दिल्ली आणि अग्ग यांच्या आसपासच्या शहरांमध्ये या बफरची भरण करण्यासाठी वादविवाद करत होते. सरकारी सायशा सदस्यांनी राज राजकनाची संस्कृती निर्माण करण्यासाठी वापरलेल्या कोणत्याही दुष्कृत्यांचे परीक्षण केले.

अॅन्टिक्वीटर्स आणि आर्ट खजिना, १९७२

ह्या कृतीचा विकार आणि कला खजिना निर्माण करण्यासाठी रपट विकण्यासाठी वापरला जातो. राज्यासा हा हा नियम पुन्हा एकदा विचारात घेत आहे. २०२३ मध्ये राज्यासाहा यांनी आंतरराष्ट्रीय प्रकरणावर वित्तवादावर जोर दिला की कशा प्रकारे विक्रीचा वापर केला जात आहे. तमिळूडी आणि ओडिश यांच्याबरोबरच्या समृद्ध परंपरांमधील सदस्यांनी, तमिळ नडू आणि ओडिस, ह्यातील काही विधींची व्याख्या केली. परिणामामुळे भारतातील काही वस्तूंची नोंदणी आणि पुरस्कारीय व्यवहाराची आवश्यकता वाढली. सायब्याने कायद्याची जाहिरात केली.

हस्तलिपी (NMM) आणि संबंधित अनुषंगाने

NMM ही एक सरकारी योजना होती. त्यामुळे राज्यासाहाची राजशाही आधिपती 2021 मध्ये पार केली. वरच्या घराने भारताच्या विशाल हस्तलेख संपत्तीची जपणूक करण्याची गरज पडते, विविध भाषा आणि लिपीमध्ये. राज्यानगर व पश्चिम बंगाल मधील राज्याभाजी मधील राज्य साबी ह्या सदस्यांनी असा दावा केला की, मिशनने पकळ आणि बुधली हस्तलेखांना विशेष लक्ष दिले पाहिजे. महाराग पुर्वी हस्तलेख आणि भिंत संघटित , ज्याचा हवामान धोक्यात आहे. राज्याची व्यवस्था, अनेक ठिकाणी वापर करून अनेक विपत्ती तयार केल्या जातात. ही संघटित सुविधा , अनेक फादरांच्या नैसर्गिक विपत्ती निर्माण होण्याशी संबंधित आहे.

अनाकर्षक सांस्कृतिक वारसा आणि युनेस्को फ्रेमवर्क

भारताने १९५५ साली इंटेन्टेबल सांस्कृतिक रितीरिवाजाचे संरक्षण करण्यासाठी युनेस्कोला करार दिला. राज्याबी साब्ताने अनेक तास चर्चा व वादविवाद केले आहेत. या अधिवेशनाचे संरक्षण करण्यासाठी लोकपती, मौखिक, आणि पारंपरिक ध्वजांचे संरक्षण करण्यासाठी एक अधिकृत स्वरूप दिले आहे. २०१९ मध्ये राज्याचे एक सदस्याने राष्ट्रीय संस्कृतिक अधिकाराची प्रस्तावित शिफारस केली. पण या विधानामुळे सरकारी संसदकीय समितीला मंत्रालयाने संसर्ग केला.

संस्कृतिची पूर्वानुमानना

राज्यासाहच्या सर्वात विशिष्ट भागांमध्ये भारताच्या राज्यांमध्ये व युनियन क्षेत्रांमध्ये विविधता दर्शवण्याची क्षमता आहे. प्रत्येक राज्याला आपल्या वतनाची परंपरा आहे. प्रत्येक राज्याला महाराष्ट्राचे खडक, गुजराताचे पायथ, वाड्रॉमचे परंपरा, आणि कश्मीरच्या सुफीशयचे पौराणिक ठिकाण आहे.

उदाहरणार्थ, २०१५ मध्ये हारिटेज (प्रोग्रंथ आणि प्रमोशन) बिलच्या सदस्यांनी वादविवाद केला. राज्यासाहित सदस्यांनी असा तर्क केला की, "हेरिटेज स्थळ" ही बिल्थची व्याख्या अतिशय कडक होती आणि त्यांच्या भागात वापरलेल्या पवित्र अशेराची आणि समाज व्यवस्थापथांची व्याख्या त्यांना माहीत नव्हती. त्यांच्या हस्तक्षेपामुळे स्थानिक समित्यांना संपूर्ण सरकारी संस्थापक म्हणून काम करण्यास अनुमती मिळाली. त्याच प्रकारे, समुद्रकिनाऱ्यातून प्रतिनिधींनी असे सुचवले की, समुद्रात जहाज व सांस्कृतिक वारसा यामध्ये एक बदल झाला होता.

राज्य-स्तर परिषद आणि राज्याचे भूमिका

राज्यासाहि राज्याध्यक्षाला राष्ट्रीय कायदासंबंधी चिंता आणण्यासाठी काम करतो. प्रश्नाच्या वेळी, सदस्य खाजराओ मंदिर किंवा हॅपची इमारती यांच्या जवळील कायदेशीर इमारतींच्या जवळील कायदेशीर स्थायिकतेविषयी वाद निर्माण करतात. संस्कृती मंत्रींनी सहसा नवीन नियमांची शिफारस केली पाहिजे. २०१७ मध्ये राज्या साबह समितीने राजकीय व पर्यटकांच्या मदतीकरता व्यवस्था तयार केली पाहिजे. ह्या गोष्टीचे वर्णन करण्यासाठी राज्या साब्याचे कायदे तयार केले गेले आहेत.

वारीस्यविधी आणि राज्याचे उत्तर

राज्यासाहाची मदतदायी भूमिका असली तरी, कायदा प्रक्रिया सतत आव्हानांना तोंड देते ज्यांमुळे सांस्कृतिक वारसा कायद्याच्या दर्जावर आणि कार्यरत असलेल्या नियमांवर परिणाम होतो.

राजकीय उणीव आणि विलंब

सांस्कृतिक वारसा बिल कधीकधी समाजीय कौतुकास्पद फाटांमध्ये अडकतो. उदाहरणार्थ, भारतीय संस्कृती आणि हिरायज विद्यापीठ बिल भोवती वादविवाद होत असल्यामुळे, सदस्यांनी नवीन दिल्ली किंवा शहरातील एका अधिक प्रचलित वारसा केंद्रीय वारसा केंद्रात असायला हवे की नाही हे मान्य केले. राज्याचे व्यापारी प्रकरण, दीर्घकाळच्या वादविवादांमधून विरोधकांना बंद करू देतात. पण विलंब लावण्यामुळे ते अधिक प्रबळ होऊ शकतात.

बायोक्रेटिक इंटरटिया आणि अकार्यान्वीत गॅस

सरकारी समिति अनेकदा वापरत असतात. राज्याभाऱ्याच्या समित्यांने अनेकदा संरक्षित स्मारकांची यादी सुधारण्यासाठी, आणि उल्लंघनासाठी अयोग्य प्रतीचे स्वातंत्र्य प्राप्त करण्यासाठी वापरल्या आहेत. राज्यासाहाचे विभाग-रील स्थायिक समितीने (जोपास आहे) ने अनेक अहवाल तयार केले आहेत. २०२२ मध्ये, भारताच्या केंद्रीय संकल्पनांच्या केंद्रीय योजनांमधील, सरकारच्या संरक्षण केंद्रीय स्थानासंबंधी योजनां, सरकारच्या संरक्षणापुरतेच्या कार्यपद्धती आणि कार्यरतपणाच्या विषयात.

विकास आणि बचाव

वाराविषयक व्यवस्थातील सर्वात वादविषय शहरीय विकास आणि स्मारक संरक्षण यांच्या दरम्यान योग्य संतुलनावर जोर देत आहे. राज्याबी साबता हे सुरक्षित क्षेत्रांजवळील तीव्र आर्किटक्शिक प्रकल्पांविरुद्धील तीव्र वादक आहे. हा वाद दिल्लीच्या राष्ट्रीय राजधानी क्षेत्रातील (सैनिक प्रशासन) कार्यासंबंधी चर्चाप्रणालीत आला, ज्याने काही बांधकामांना उपक्रमांच्या जवळपासच्या परिसरात प्रवेश करण्यास परवानगी दिली. राज्यासाहित सदस्यांनी या देशाच्या संघाच्या मदतीने यशस्वीपणे कार्य केले: लहान-पती -नगरांच्या परदेशातील परदेशातील परदेशातील परदेशांत बंदी केल्या जाण्यावर बंदी केल्या. ह्या नियमाने 100 मीटरच्या दरम्यान राज्याध्यक्षावर नियंत्रण केले.

भविष्यातील सूचना: राज्याचे भूमिका मजबूत करणे

भारताच्या सांस्कृतिक वारसा या नवीन धोक्यांना तोंड देतो- ह्यावर, तीव्र बदल, शहरीय कलीकरण, पारंपरिक कलाकृतींची संख्या- राज्यासा साब्याची भूमिका निभावणे गरजेचे आहे. अनेक सुधारणांमुळे देशाची संस्कृती संरक्षण प्राप्त होते.

तज्ज्ञांच्या संस्कृतीवर उभी राहण्याची समिती

सध्या अस्तित्वात असलेल्या समित्या व्यवस्थापनात राज्या साबha यांनी संस्कृती आणि वारसा यांच्यासाठी समर्पित एक समर्पित समिती बनवली. अशी समिती लांब लांब पर्यटकांपासून वेगळी असेल आणि ती वेळोवेळी विशिष्ट कौशल्ये विकसित करू शकेल. ती फक्त बुरुकर, सारथी, लेखक आणि स्थानिक समुदायांच्या प्रतिनिधींनाही बोलावू शकेल. ही मिरवणूक युकेच्या आराखडातील सर्वोच्च महासागराच्या केंद्राची निवड करणारी होती, जी संरक्षणावर प्रभाव पाडते.

राज्य आणि स्थानीय स्टोजमध्ये वाढ

राज्यासा वसा ह्या राज्य सरकारांचा आणि स्थानिक शरीरांचा सल्ला घेण्यासाठी व्यवस्था करू शकत होते. एक औपचारिक संकल्पना प्रकरण, जेथे राज्यासाहाच्या सर्व राज्यांमधून लिखित अधीनता असे आमंत्रण दिले जाते, ती खात्री पटवते की स्थानिक ज्ञानाला दुर्लक्ष केले जाणार नाही. उदाहरणार्थ, प्राचीन मठाणिक कारखानांखाली नियमांचे पालन केल्यास राज्या भागातील अधिकारी यांतील सुधारणाचे प्रमाण स्वीकारतील. हे घर अधिक उच्च स्थानावर असेल.

क्षुद्रताकरता लागणारी ताणशक्‍ती

अनेक वारसा दूषित प्रक्षेपित कायद्याने पीडित आहे कारण सार्वजनिक संस्थांना कोणतीही वेबसाईट सुरक्षित आहे किंवा काय कार्ये बंद आहेत हे माहीत नाही. राज्याबीशहाला सक्तीने शिफारस करण्याची शक्ति आहे की सरकारने सर्व संरक्षित संज्ञा संस्थेची सार्वजनिक डिजिटल रिपोट रिपब्लिक रिपब्लिकेशन तयार करावे. २०२० मध्ये असा सल्ला दिला, पण वरच्या घरातून हा दबाव पूर्णतयावर आटोकाटला गेला नाही.

परम्परापन हेरिटेज कोड ओळखत आहे

सध्या, भारताच्या वारसासंबंधी कायद्यांची अनेक कार्ये, नियम आणि राज्य स्तर यांमधून विखुरली जात आहे. राज्याबी साबता एक मजबूत रितीरिवाज कोड जो शारीरिक स्मारक, अरिष्टे आणि आतिथ्यपूर्ण वारसा व्यापतो. अशा कोडाने सांताला धडपड आणि बंदी निर्माण केली जाईल. ह्या निवृत्तीमुळे २०२३ मध्ये राज्या साब्याच्या मुलाखतीत प्रवेश केला जातो. कारण ज्यामुळे प्रसिद्ध असलेल्या प्रजेचे कार्य चालू नाही, त्यामुळे ते प्रचलित कायदे वाढवतात.

घटक

राज्याया सांस्कृतिक आणि संस्कृतिक संरक्षिततेच्या संदर्भात, राजशाहीच्या खोलीतल्या सर्वात जास्त आहे. त्यांमध्ये सूत्रसंग्रहीय रचना, अध्यक्षीयदृष्ट्या, अल्पसंख्यक संस्कृतीचे संरक्षण, आणि नियमांची निगा राखणे शक्य आहे. भारताच्या प्राचीन स्मारक, विधर्मीय आणि असामान्य परंपरांमधील नियमांची निर्मिती झाली आहे. यामध्ये उच्च स्थानाच्या आणि उपरक्षेची समस्या , राजशाही राज्याच्या अतंरक्षणिक कार्यक्षणाला हातभार लावते. त्यामुळे भारतातील सर्वात महत्वाचे भाग बनते.

भारताच्या कायद्यांवर अधिक वाचण्यासाठी Lok Sabha[FT:1] आणि [FLT][FT:2] वेबसाईट पाहा.[FT][FTH][FT][FTH] संबंध असलेल्या कृतींवर विस्तृत माहिती [FT:FT]]] भारतातील परंपरागत परदेशीय माहिती उपलब्ध आहे.