Table of Contents
आंतरराष्ट्रीय मानवी हक्कांच्या नियमाची आधारे
आंतरराष्ट्रीय सर्वाधिकारीत्व ही एक प्रबळ शक्तिशाली शक्ती बनली आहे. राष्ट्रीय सार्वभौमत्व आंतरराष्ट्रीय प्रणालीच्या कोनशिला आहे. संघ, अधिवेशने, न्यायालये, आणि काही वेळा, देशांना लैंगिकता किंवा लैंगिक ओळख, सर्व व्यक्तींच्या हक्कांची ओळख करून घेण्यास व त्यांचे संरक्षण करण्यास उत्तेजन देतात. या लेखामध्ये आंतरराष्ट्रीय कायद्याद्वारे विवाह समतुल्यता, करार आणि संस्थांना प्रोत्साहन दिले जाते, आणि त्या आव्हानांना सुरक्षित ठेवले जाते.
१९४८ साली मानवी हक्कांचे जागतिक प्रमाण (यूडीएचआर) ह्यांच्या मांडणीतून आधुनिक मानवी हक्कांची जागा आली. यु.ए.ए.ए.ए.एच.आर हे मानवी हक्कांचे कायदेशीर बंधन नसलेले नसले, तरी त्यामुळे सर्व मानवी हक्कांसाठी पाया घालला आहे आणि सर्व मानवी हक्कांसाठी स्वतंत्रपणे जन्मलेले आहे. कलम १ असे म्हणतो की सर्व मानव जन्मतः स्वतंत्र व सन्मानित आहेत. कलमात, सेक्स, संस्कृती, राष्ट्रीय मत, किंवा सामाजिक प्रथे, जन्म, किंवा इतर कोणत्याही प्रकारची ओळख, किंवा जन्म यांमधील भेदभावाला प्रतिबंधित आहे. लैंगिक स्थिती, मानवी हक्कांचे वर्णन "समाधान" या गटांनी केले आहे.
१९६६ मध्ये या दोघांनी आयडीएचआरच्या तत्त्वे स्वतंत्र करारात बदल केली. या तीन साधनांना आयडीएआर या तीन गोष्टी आंतरराष्ट्रीय मानवी हक्कांच्या बिल्ह्या म्हणून ओळखले जाते. १७ कलम, विवाहाचे हक्क आणि कुटुंबे यांना विवाहाच्या हक्काची खात्री करून देतात. लेखा २३ कलम, विवाह आणि पुरुष आणि स्त्री हक्क यांच्यातील समानता यांची खात्री करतो. मानवी हक्कांशिवाय मानवी हक्कांशिवाय समानता समितीने पुरवली आहे.
या नियमाचे पालन न करता केले जाणारे नियम म्हणजे विवाहामधील समतुल्य मतभेद. आंतरराष्ट्रीय कायद्यानुसार, सर्व व्यक्ती आपल्या हक्काचा स्वीकार करतात, ही खात्री पटवून देते की सर्वांचा विवाहाचा हक्क आहे. जेव्हा राज्ये एकाच विवाह जोडीदाराला नाकारतात, तेव्हा ते लैंगिक आचारविचारावर आधारित वर्गीकरण करतात. आंतरराष्ट्रीय मानवी हक्कांना असे आढळले आहे की अशा वर्गीकरणाची गरज आहे की सरकारांना त्यांच्या कराराचे उल्लंघन करणे आवश्यक आहे. ही शिकवण आंतरराष्ट्रीय हक्कांच्या व युएनियन संधिकरणाच्या बाबतीत लागू होत नाही. ही कायद्याने अनेक मानवी करार आणि युएनियन संमतींच्या शरीरांच्या वाढणाऱ्या विवाहास आधार दिला आहे.
कि अंतर्राष्ट्रीय कायद्याचे पदरी आणि फ्रेमवर्क
अनेक आंतरराष्ट्रीय कायदेशीर साधने आणि स्वरूपे खासकरून विवाह समतुल्य बनवण्यासाठी प्रभावी ठरले आहेत. या करारांमधून राज्यातील नियम आणि न्यायिक व्याख्यान निर्माण करण्यासाठी नरम - नियमांची ही संख्या आहे. यातील सर्वात महत्त्वाच्या गोष्ट खाली तपासण्यात आली आहे.
नागरिकत्व आणि राजकीय हक्कांचे आंतरराष्ट्रीय करार (ICCPR)
ICCCPR सध्या जगात सर्वात अधिक मान्य मानवी हक्क करार आहे. १७३ राज्यांमध्ये २०२४ च्या(सैदेश) पक्षांनी या कराराचा अर्थ एकाएकी संबंधांचे संरक्षण करण्यासाठी वापरला आहे. [FT:0] [FT:0] या उपाध्यक्षाच्या खटल्यातील माहितीनुसार [FT:1] , आस्ट्रेलियाच्या [FT:1] च्या] पुरस्कारात आशियाई हक्कांच्या विरुद्ध एकमत आहे.[FT] हा निर्णय तितकीच संज्ञा विधान क्षम आहे.
अलीकडेच मानवी हक्क समितीने विवाह समतुल्यपणासंबंधीच्या घटनांची चर्चा केली आहे. [FIdotova][[209][209][209] आणि नंतर त्याच समान घटना घडल्या. त्या समितीने पाहिले की, रशियाने एकाच-अक्शाच्या संबंधांसाठी कायदेशीर मान्यता देण्यास नकार दिला आहे. या निर्णयांमुळे, एकाच-एकेक जोडपीला मोकळे विवाह जोडपीला जाणारा कायदेशीर हक्क आणि एकमतीय संबंध पुरवायला हवे होते. या विधानांमुळे अनेक देशांमध्ये विवाह समतुल्यता प्राप्त झाली आहे.
यागाकार्टा तत्त्वे
१९७७ मध्ये, इयोगयाकार्टा तत्त्वे, इंडियातील गाजिया मादा विद्यापीठात सुरू केलेल्या, आंतरराष्ट्रीय मानवी हक्कांचे कायदे लैंगिकता आणि लैंगिक ओळख यासंबंधीच्या विषयांवर आधारित आहेत. नियमांशिवाय, तत्त्वे अतिशय प्रभावशाली ठरली आहेत. राष्ट्रीय न्यायालय, राष्ट्रीय न्यायालय, राष्ट्रीय, राष्ट्रीय शरीर, आणि मानवी हक्क संस्था. प्रिन्सिपल, विशेषतः कुटुंबाला भेटल्या जाणाऱ्या सर्वांची खात्री करून, ज्यात सर्वांची लैंगिक स्थिती, किंवा विवाहाच्या समतुल्यता समाविष्ट आहे.
Yogyatar Prssonment द्वारे योगाकार्टी तत्त्वज्ञानाचा दुवा जोडला आहे. २०१७ मध्ये यायोक्ता प्राध्यापक डॉ. या तत्त्वे यांची जोड , ज्यामध्ये आंतरराष्ट्रीय लोक आणि मानवी हक्कांचे अनुप्रयोग आहेत. एकत्रित, या तत्त्वांमुळे मानवी हक्कांचे प्रमाणित प्रमाणित प्रमाणित प्रमाणित प्रमाणित प्रमाणित प्रमाणित प्रमाणित राष्ट्रांना लैंगिकता आणि लैंगिकता यासंबंधी मानवी हक्कांचे संबधन करता येते. या तत्त्वांचा वापर करून व विविध सांस्कृतिक व कायदेशीर संदर्भ, लॅटिन आशियातील विवाहासाठी केला जातो.
क्षेत्रीय मानवी हक्क व्यवस्था
क्षेत्रीय मानवी हक्क प्रणाली सहसा जागतिक विवाह समतुल्यता पेक्षा वेगवान बनली आहे. युरोपियन, इंटर-अमेरिकन आणि आफ्रिकन प्रणाली कडे त्यांचे स्वत: संकल्प, न्यायालये आणि प्रणाली आहेत ज्यांनी एकाच संबंधाला संबोधले आहे.
मानवी हक्कांचे युरोपियन न्यायालय
मानवी हक्कांच्या युरोपियन न्यायालयाने एकाच-एकेक संबंध मान्यतावर अनेक महत्त्वाचे कायदे केले आहेत. [SCalk and qf.[FT:1][201] ऑस्ट्रिया[20][201], मानवी हक्कांमधील युरोपियन कराराच्या १२ करारात विवाह करण्याचा हक्क प्राप्त झाला. पण न्यायालयाने असेही म्हटले की, ह्या दोघांना विवाहासाठी समान-अभिषिक्त विवाहाची गरज नाही. पण न्यायालयाने, "परिवाराच्या जीवनातील कलम 8" या संज्ञेचातांमध्ये सहभागी होण्याचा अर्थ काही नियम पुरवला पाहिजे. हा निर्णय हळूहळू सुरू केला जातो.
[FLT] ][205], ईटालियनने एकाच-एकेक जोडपीसाठी कायदापत्रे पुरवण्यासाठी नकार दिल्यामुळे कलम ८ हा कलम रद्द केला. राजमहालाने विधान केले की राज्यांने एकही वैयक्तिक आणि कुटुंबीयत्वाची मान्यता पुरवली पाहिजे. नंतर २०१६ मध्ये, युनिव्हर्सिटीचे नागरिकीय युनियन (FTIFFFT: FOR) ह्या कराराला लागू केले.[5] रोमानियानियात व व्हीडियन: व्हीएफएचएचआरआर: रशियाने रशियातल्या ,[5] ह्यामध्ये, मानवी हक्कांखालीील स्वातंत्र्याधीन केले आहे.
इंटर- अमेरिकन प्रणाली
मानवी हक्कांच्या इंटर-अमेरिकन न्यायालयाने अधिक प्रगतीशील भूमिका घेतली आहे. अध्यवसायारीक मतानुसार OC-24/17 (207), न्यायालयाने जाहीर केले की मानवी हक्कांसंबंधी अमेरिकन कराराच्या पक्षांनी एकाच-अक्स जोडपीच्या हक्कांची खात्री केली पाहिजे. या मताने स्पष्ट केले की राज्यांना समलिंगी व्यक्तींना सर्व प्रकारच्या कायदेशीर मान्यता पुरवणे आवश्यक आहे. विवाहाशिवाय लैंगिकता आणि लैंगिक ओळख हे जोडपेही या गोष्टींच्या कलमात सुरक्षित आहेत. न्यायालयाने मान्य केले की लैंगिकता आणि लैंगिकता हे सर्व हक्क कराराच्या पहिल्या भागाखाली आहेत, आणि या विषयातील पक्षाचे उल्लंघन करतात.
आफ्रिकी प्रणाली
आफ्रिकन मानवी हक्कांच्या समीपिती विवाह समतुल्य आहे, ज्यात अनेक आफ्रिकन देशांमध्ये सांस्कृतिक व धार्मिक विरोधाचे प्रतिबिंब केले जाते. मानव आणि पीपल्स हक्कांच्या अधिकारांबद्दल आफ्रिकी सर्घिकीय निर्देशक, लैंगिक कलम किंवा ओळखी. तरीही, आफ्रिकन आफ्रिकी आधिपतीने एलजीबीटी च्या हक्कांचे संरक्षण करण्यासाठी काही पावले उचलली आहेत. २०१४ मध्ये, आफ्रिकामधील समित्यांमध्ये हिंसा आणि लैंगिकता यांविरुद्ध आधिकारिक संमत करण्यात आली. विवाहाबाबत विवाहासंबंधी संकल्प न केल्या जात असतानाही, मानव हक्कांचे समर्थन करण्यासाठी मानव अधिकारांचे प्रमाण , ज्यांकडून मानव हक्कांचे समर्थन केले जाते त्या नियंत्रण आहे.
राष्ट्रीय विवाहातील समानतेच्या नियमांवर आंतरराष्ट्रीय नियमाचा प्रभाव
आंतरराष्ट्रीय व आंतरराष्ट्रीय मानवी हक्क साधने आणि सार्वजनिक मत आणि राजकीय भाषणे निर्माण करणाऱ्या आंतरराष्ट्रीय सिद्धान्तांच्या सौम्य शक्तीचे वर्णन करून या सर्व गोष्टी देशाच्या समानतेवर प्रभाव पाडतात.
केस अभ्यास: नेदरलंड आणि बेल्जियम
नेदरलंड हे २००१ साली समान-एका-एका-एका विवाहाला कायदेशीर ठरवण्यासाठी पहिले देश बनले. या देशांनी मुख्यतः आंतरराष्ट्रीय कायदेशीर कर्तव्ये केली नाहीत, पण त्यांचे निर्णय १९९८ मध्ये उच्च मानवी हक्कांच्या स्वरूपाने बदलले होते. नेदरलंडने पूर्वीच नागरिकीय युनियन कायद्याने स्थापन केल्या होत्या आणि संपूर्ण विवाहाला स्थापन केले होते. या प्रकारच्या समलिंगी संबंधांना डच संविधान आणि युरोपियन न्यायालयात जोडलेल्या समलिंगी तत्त्वांशी जोडले गेले होते. आणि बेल्जियम आणि नेदरलंडमध्ये वर्णन करण्यात आले आहे की, मानवी हक्कांना राष्ट्रीय स्तरावर लागू करता येणे कसे आणि नंतर इतर देशांमध्ये बदल केले गेले.
कॅसरेट: ताइवान
तायवानच्या विवाह समतुल्यतेचे पहिले उदाहरण म्हणजे, आशियात मानवी हक्कांचे प्रमाण आणि विवाहाची स्वतंत्रता. २०१७ मध्ये ताइवानच्या संविधान न्यायालयाने अशी आज्ञा दिली की एकसमान विवाहासाठी सिव्हल कोडच्या अपघातामुळे एकसर्गत स्वातंत्र्याची खात्री भंग झाली. न्यायालयाने, ICPR आणि यौकार्काथ तत्त्वे देखील, यांचे तर्कात समर्घिकीयतेचे वर्णन केले. हा निर्णय आशियातील पहिल्याच कायद्यानुसार बदलण्यात आला. मानवी हक्कांवरील पहिल्या देशावरही प्रथम न्यायालयाने, मानवी हक्कांवर नियंत्रण केले.
केस अभ्यास: दक्षिण आफ्रिका
दक्षिण आफ्रिकेतील पोस्ट पोस्ट-परादीड संविधान जगात सर्वात प्रगतीशील आहे. दक्षिण आफ्रिकेच्या संविधान न्यायालयाने [FT:0][FT:0][FT:0] मध्ये मानवी हक्कांमधील विवाहाची सामान्य व्याख्या पुरुष आणि स्त्री यांच्यामध्ये होती. दक्षिण आफ्रिकाच्या मानवी हक्कांमधील मानवी हक्कांवर अवलंबून होते. या न्यायालयाने २००६ मध्ये समर्पक विवाहांना पाठिंबा दिला.
कॅमेरा अभ्यास: अमेरिका
संयुक्त संस्थानांनी अनेक आंतरराष्ट्रीय मानवी हक्कांच्या कराराला मान्यता दिली नाही तरी आंतरराष्ट्रीय कायद्याने विवाह समांतरावरील कायदेशीर वादविषयांवर प्रभाव पाडला आहे.[FT:][FT:][FT][FT:1][FT][5][5]], अमेरिकेच्या सर्वोच्च न्यायालयाने असा दावा केला की, लग्न करण्याचा हक्क, हा देश युद्धाच्या बाबतीत एक मूलभूत हक्क आहे. न्यायिक मताने आंतरराष्ट्रीय समाजातील विवाहाच्या बाबतीत एकमती मतावर जोर दिला आहे. हा निर्णय , ज्यातच हा देश नुकताच वेगळा आहे.[FI] हा निर्णय आहे.[FI] जागतिक न्यायालयाने, या निर्णयाचा परिणाम असा होतो की, हा निर्णय आहे की, मानवी विवाहाच्या आधारावरच केला जातो.[FI]
आंतरराष्ट्रीय एवोकॅशिस आणि एनजीओची भूमिका
सरकारी संघटना (एनजीओ) आणि एम्बोशियो गट राष्ट्रीय धोरणांमध्ये आंतरराष्ट्रीय कायद्याचे भाषांतर करण्यात महत्वाची भूमिका बजावतात. मानवी हक्क वॉच वॉच, अॅम्नेस्टी इंटरनॅशनल, गे, ट्रांझेक्स, ट्रांझेक्स आणि इंटरनैशनल लेसेक्स असोसिएशन (ILGA) आंतरराष्ट्रीय मानवी हक्कांचे पालन, संशोधन आणि कायदेशीर सुधारासाठी राज्य निधी म्हणून मॉन्टरियल मॉनीटर करतात. युएन राष्ट्रीय करारिक न्यायालय, मानवी हक्क, न्यायालय आणि राष्ट्रीय कायद्यांचे निधीकर्तेचे पालन करतात.
स्टेट्रिगेशन एक प्रभावी साधन आहे. एनजीओ्स ज्यूरोस्टर्सच्या आंतरराष्ट्रीय मानवी हक्क व्यवस्थापन, हार्वर्ड लॉ स्कूलच्या आंतरराष्ट्रीय मानवी हक्क शिक्षणातील आंतरराष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय मानवी हक्कांच्या संस्थांमधील आंतरराष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय मानवी हक्क संघीय कायदा. उदाहरणार्थ, [FT:]] या घटनांद्वारे राष्ट्रीय बदल घडवून आणणाऱ्या दबाव निर्माण करणाऱ्या मानवी हक्कांच्या संस्थांना पाठिंबा दिला गेला आहे. मानवी हक्क आणि आर्थिक साधनांच्या आधारे द्वारे.
एनजीओ सुद्धा आंतरराष्ट्रीय मानवी हक्क पद्धतीचा उपयोग करून वकीलांना प्रशिक्षण देत आहेत. यौगकार्का तत्त्वे संपूर्ण जगभरातील मानवी हक्क तज्ज्ञांच्या माध्यमाने एकत्रितपणे विकसित करण्यात आली आणि १९१६ साली स्थापित झालेल्या लैंगिक निर्देशन आणि जनत्व संबंधी संघाद्वारे ती प्रस्थापित केली. २०१६ मध्ये स्थापित झालेल्या समन्वय प्राध्यापकांनी मानवी हक्कांचे उल्लंघन व सुधारित होण्यासाठी काम केले. इंडेक्स तज्ज्ञांनीही विवाह समतुल्यता व इतर कायदेशीर निधी सुविधा पुरवल्या आहेत.
आव्हाने व विरोध
काही वेळा, या प्रतिरोधामुळे आंतरराष्ट्रीय मानवी हक्क प्रणालीविरुद्ध आंतरराष्ट्रीय मूल्ये निर्माण झाली आहेत, कारण सरकारांनी अ-पहिली संस्थांवर आरोप लावला आहे.
सांस्कृतिक आणि धार्मिक मतभेद
जगातील अनेक भागांमध्ये सांस्कृतिक आणि धार्मिक परंपरा असा दावा करतात की विवाह पुरुष आणि स्त्री यांच्यामध्ये एक बंधन आहे. कॅथलिक चर्च, प्रोटेस्टंट पंथ, आणि इस्लामिक अधिकारी यांच्यातील अनेक गट विवाहाचे प्रतिस्पर्धी आहेत. या गटांनी दावा केला आहे की आंतरराष्ट्रीय हक्क आणि सांस्कृतिक परंपरा यांचा परस्पर विरोध केला जात आहे. मानवी हक्कांमध्ये सतत बदल होत असतो. मानवी हक्कांमधील तणाव, आंतरराष्ट्रीय कायदात बदल होत असतो. मानवी हक्कांमधील फरक सहसा, विशिष्ट संदर्भानुसार, स्थानीय परंपरा आणि मूल्ये यांचा वापर करणे आवश्यक आहे.
काही देशांनी आंतरराष्ट्रीय दबावाला उत्तर दिले आहे. ज्यात स्पष्टतः पुरुष आणि स्त्री यांच्यातील विवाहासंबंधी स्पष्टरित्या व्याख्या केली जाते. उदाहरणार्थ, 2008 मध्ये, कॅलिफोर्निया मतकर्तांनी प्रिस्किल्लाजकांनी राज्य संविधानाच्या द्वारे ८ द्वारे सुधारित केले. २०१० मध्ये, नायजेरियाने सम-सैक्स विवाह रद्द केले, जो सम-अधिवाज (प्रेषा) यांनी (प्रेषित) विवाह रद्द केला, जो नंतर सम-विदेशीय संबंध निर्माण करतो. २०१४ मध्ये, उँगांडाच्या विरुद्ध विरुद्ध समलिंगी कारवाया, ज्यात नंतर संविधान सरकारने स्थापन केले, त्यांने पुन्हा आंतरराष्ट्रीय स्थापन केले.
सार्वभौमत्व आणि राष्ट्रीय कायद्याची परंपरा
राज्य सरकाराचा सिद्धांत आंतरराष्ट्रीय कायदा आहे. सहसा राज्यांना त्यांच्या स्वत:च्या कायद्या आणि नियम ठरवायला स्वातंत्र्य आहे, ज्यात विवाहाच्या बाबतीतही नियम आहेत. कराराच्या जबाबदाऱ्या मानवी हक्कांचा आदर करण्याची गरज आहे, पण आंतरराष्ट्रीय कायद्याची कार्यक्षमता फारसे कमजोर आहे. मानवी हक्कांचे आत्मसात करून ते मान्य करू शकत नाही, पण ते त्यानुसार वागू शकत नाही. मानवी हक्कांच्या युरोपियन न्यायालयात, मजबूत कारभारी न्यायालयात, पण कधीकधी तर त्यांच्या निर्णयांना दुर्लक्ष केले जाते.
काही देशांमध्ये असे दावा आहे की विवाह समतुल्यता हा राष्ट्रीय कायदे किंवा सांस्कृतिक न्यायालये त्यांच्या स्वतःच्या लोकतीय घटकांमार्फत ठरवल्या जाणाऱ्या प्रक्रियेद्वारे ठरवला जाऊ शकतो. या वादाचा संबंध देशांमध्ये विशेषत: परदेशात आहे आणि ते आपल्यात फरक आहे. या देशांमधील विवाह समानता नैरोबीचे प्रमाण आहे. या देशांना पाश्वर्यवादी आंतरराष्ट्रीय संस्थांमधून विवाह समानता एकरूप म्हणून दिसून येते. या गोष्टीमुळे मानवी हक्क आणि सरकारी निर्णयांसंबंधी योग्य निर्णयांसंबंधी आदर दाखवणे महत्त्वाचे आहे.
बॅकलॅश आणि रेट्रेनमेंट
काही देशांत, विवाह समतुल्यता वाढवणे, नंतरच्या विवाहासाठी प्रगती झाली आहे. उदाहरणार्थ, ब्राझीलमध्ये २०१३ मध्ये राष्ट्रीय न्यायालयाने एकाच-सैक्स विवाहाची परवानगी दिली, पण नंतर राजकीय घडामोडी या सर्व हक्कांचे स्थैर्य वाढवले आहे. पोलंड व हंगेरीमध्ये सरकारे कायदा आणि सांस्कृतिक सुधारित्व पार केले आहेत. तसेच एलजीबीटी + ह्यामध्ये पुरुष आणि स्त्रीमध्ये विवाह करणे बंद केले आहे. या घटनांमुळे आंतरराष्ट्रीय कायद्याच्या द्वारे नाजूक आणि संरक्षणाची गरज आहे.
भविष्यातील मार्गदर्शन व संधी
भविष्यात होणाऱ्या घटनांना आकार देण्यासाठी अनेक क्रमवार पावले उचलण्याची शक्यता आहे.
विवाहबाह्य स्वीकृती देणे
समलैंगिकता राजकीय किंवा सांस्कृतिकदृष्ट्या अशक्य नसूनही, आंतरराष्ट्रीय कायद्याची गरज आहे. ही स्वीकृती नागरिकीय विवाह, घरमालकीय संबंध, किंवा संरक्षण पुरवणारे इतर कायदेशीर कायद्याचे रूप धारण करू शकते. मानवी हक्क आणि मानवी हक्कांचे युरोपियन न्यायालय या दोघांनीही असा दावा केला आहे की, एकही प्रकारच्या संबंधांना मान्यता देणे योग्य आहे. या कारणामुळे अधिक प्रमाणितपणे, विवाहास सहमती मिळेल.
संयुक्त मानवी हक्कांचे अध्यक्षत्व
संयुक्त राष्ट्रसंघ मानवी हक्क कासव एक महत्त्वाचा फॉरम बनला आहे. २०११ मध्ये, Counce resolution यांची पद्धत 17/19 वर आधारित आहे. लैंगिकता आणि लिंग ओळख यांविरुद्ध असलेल्या व्यक्तींविरुद्ध क्रूरता आणि भेदभाव या गोष्टींबद्दल गंभीर चिंता व्यक्तींना व्यक्तींविरुद्ध. हा पहिला प्रस्ताव, सर्वात पहिला होता. हा विषय होता, समलिंगी निर्देशन आणि ओळखी वृत्तीच्या स्वातंत्र्य सूत्रेचे संरक्षण करण्यासाठी, तसेच समलिंगी व्यक्तित्वाच्या स्थापनेद्वारे.
युनिव्हर्सिटी आंतरराष्ट्रीय आर्चबिक रिव्ह्यू (UPR) प्रक्रिया, ज्यामध्ये मानवी हक्क संघाचे मानवी हक्क रिकॉर्ड्््चे युएनियन सदस्यांच्या समलिंगी जोड्याच्या विरुद्ध विचारांचे पुनरुक्त केले जाते. अमेरिकाने एकमेव संबंधांसंबंधी एकमेव शिफारस करण्यासाठी UPRचा उपयोग केला आहे. जरी ही शिफारस बंधने बंधने नसलेली असली तरी, ते राजकीय दबाव निर्माण करतात ज्यावर राष्ट्रीय नीतिसूत्रांचा प्रभाव पडतो. नेदरलंड, कॅनडा आणि अर्जेन्टिनासारख्या देशांमध्येही विवाह समत: विवाहासाठी UPR वापरण्यात आला आहे.
आंतरराष्ट्रीय युरसर्फसमध्ये छळाचा सामना
आंतरराष्ट्रीय स्वातंत्र्यात अनेक उदात्त घटना आतील विवाह समानता प्रस्थापित करण्यासाठी आहेत. पहिले, न्यायालय अधिक स्पष्ट ओळखत आहे की लैंगिकता आणि लिंग ओळख ही समानता प्रबंधांमधील योग्य आहेत. या प्रथेमुळे समलिंगी कायद्यांची खात्री पटवून देणे अधिक कठीण होते, ज्यात विवाहाचा हक्क नाकारणारे जोडपेही आहेत. दुसरे म्हणजे, "मालकांना" ही कल्पना आंतरराष्ट्रीय संबंधांमध्ये समान संबंधांचा समावेश आहे. कारण अनेक मानवी हक्कांचे संरक्षण कुटुंबाच्या हक्काचे संरक्षण करण्यासाठी आणि त्यांच्या संरक्षणासाठी आधुनिक मानवी हक्कांच्या विरुद्ध असलेली एकमत आहे.
तिसरा, विवाहातील इतर क्षेत्रांमधील समानता, जसे की आश्रय आणि निर्वासित निर्वासित कायदा, आणि सामाजिक सुरक्षा. जेव्हा एकाच जोडपींना कायदेशीर मान्यता मिळण्यासाठी अधिक दबाव निर्माण होतात, कारण त्यांच्या नातेसंबंधांना इतर देशाची मान्यता प्राप्त करण्यासाठी ओळखले जात नाही, तेव्हा त्यांना त्या देशाची स्वीकृती व्हावी लागेल. उदाहरणार्थ, युरोपियन न्यायालयाने [[F:0] कोमैन व इतर सदस्यांविरुद्ध कारवाई केली. इमिनिस्ट्रेशनसाठी समीकरणासाठी इएक्स-एक्स-एक्स-फ.एक्स-फ.
घटक
आंतरराष्ट्रीय कायद्याचा प्रसार, विवाह समतुल्यता प्रस्थापित करण्यासाठी जागतिक कार्यातील प्रभावशाली साधन आहे. आयसीपीआर, सॉफ्ट-स्वामी कायदा, आणि आंतरराष्ट्रीय मानवी हक्कांसारख्या वाद्यांद्वारे, समलिंगी जोडपींच्या हक्कांना ओळखून त्यांचे संरक्षण करण्यासाठी आंतरराष्ट्रीय कायद्याचे निर्देशन करतो. आंतरराष्ट्रीय कायद्याचा प्रभाव दिसून येतो की एकही विवाह कायदेशीर आहे, किंवा कायदाच्या नंतर न्यायालयांमध्ये मानवी हक्कांचे उल्लेख केले जाते.
परराष्ट्रीय कायद्या आणि राष्ट्रीय सार्वभौमत्व यांच्यातील संबंध अजूनही आहेत. सांस्कृतिक आणि धार्मिक विरोध, बाहेरील हस्तक्षेप आणि राजकीय पाठोपाठ अत्यंत आव्हाने आहेत. आंतरराष्ट्रीय कायद्यावर एक आंतरराष्ट्रीय कायदा नाही, भूतपूर्व भूतपूर्व शिक्षण, आणि राजकारणावर अवलंबून आहे. विवाहाचे भविष्य ज्यात देशामधील मानवी हक्कांचा आदर करतो त्या सर्वांच्या हितासाठी समतुल्य असेल. सर्व व्यक्तींमधील लैंगिकता किंवा राष्ट्रीयता, लैंगिकता यांमधील एकता यांबाबतीत समतुल्यता, परंपरांक्षित करण्यासाठी संपूर्ण पाया, परंपरांक्षक कायद्यावर आधारित आहे.