विवाहाची समानता

विवाह समीकरणाला समर्थकांनी आधुनिक नागरिक हक्क इतिहासातील सर्वात अधिकृत कायदेशीर मोहिमांमध्ये गुंतवणूक केली आहे. जवळपास तीन दशकांत, त्यांनी जवळपासच्या एका विजयासाठी न्यायालयात हार मानली. अमेरिकेत आणि इतर देशांमध्ये एकाच देशांमधील जोडपींसाठी लग्न करण्याचा हक्क सुरक्षित केला. हे रूपांतर अघोर होऊन झाले नाही. हा बदल, नेते नेते, सार्वजनिक मत, न्याय्यत्व आणि कायदे बळ यांनी तयार करण्यात आला. या माहितीमुळे आंतरराष्ट्रीयवादीयवादीयवादीयवादीय विधान वर्तवणूक (अंत्रुतीवाद) या पद्धतीचा प्रभाव कसा निर्माण झाला.

विवाह समीकरण एकेक पद्धत पर निर्भर नव्हते. त्याऐवजी, अनेक कायदे सिद्धान्त, फोरम निवड आणि वेळिक पद्धतींचे समर्थन करतात. ते सुरुवातीपासूनच कायदा व राजकीय ग्रह बदलण्यासाठी शिकले, सरेआम कायदे आणि वर्तुळांचे संघ, शिक्षण संस्था, शिक्षक, आणि तितुकू रुट संघ जो दीर्घकाळच्या दबावावर टिकून राहिले आहेत, ते एक नमुने आहेत. परिणाम केवळ न्यायालयाच्या विजयाचेच नव्हे तर राजकीय हक्कांसाठी कार्यरत आहे.

या लेखात विवाह समतुल्य असण्याची मुख्य कारवाया आहेत. त्यात असे सांगितले आहे की, परंपरागत वाद कसे सोडवण्यात आले, कसे पारखे केले गेले आणि कसे काय आंतरराष्ट्रीय कायदा आणि बॉलटबोला तशाच लागून प्रयत्न केले गेले. या विश्लेषणात आचारविचार, विद्वानांच्या मतानुसार, टीकाकारांच्या व समर्थकांच्या अहवालांवर आधारित आहेत.

संविधानीय पाया: समान संरक्षण व निर्णायक प्रक्रिया

विवाह समतुल्यत्व दोन स्तंभांवर आहे: [FLT] चौदहात सुधारणुकीच्या] राज्यांमधील कुठल्याही व्यक्तीचे संरक्षण नाकारून, आणि [FT:2] प्रक्रियेत class[FT:2], जे सरकारविरुद्ध मूलभूत स्वातंत्र्ये सुरक्षित आहेत. विवाह समतुल्यतेच्या विरुद्ध विवाहास कायदेशीर बाबींविरुद्ध व लैंगिक कलात्मकदृष्ट्या विरुद्ध मत लावतात, आणि त्याच बरोबर विवाहांना लग्न करण्याची परवानगी नाही.

प्रारंभिक लिटिगेशनने अनेकदा समतुल्य संरक्षण तर्कांवर अवलंबून राहावे. LEV][FT:1][1993] हा हवाई सुप्रीम कोर्टने असा दावा केला की, राज्य सुप्रीमित कोर्टने सेक्सच्या आधारे वर्गीकरण केले आहे आणि त्यामुळे राज्यातील समभावनांत कडक तपासणी केली आहे. त्यामुळे २००४ मध्ये आणि शेवटी हा निर्णय सुरू झाला.

ओबेरफेलने अमेरिकेच्या सर्वोच्च न्यायालयात जाऊन आपली सांस्कृतिक तत्त्वे सुधारली होती. न्यायालयाने न्यायालयात असा दावा केला की, न्याय अँथनी केनेडीच्या मतानुसार विवाह करण्याचा हक्क हा व्यक्तीच्या स्वातंत्र्यात मूलभूत हक्क आहे आणि समभाविती क्लॉसच्या अधिकाराखाली, समान प्रक्रियेच्या स्वातंत्र्यात, समभावित्व आणि संरक्षणीय क्लॉस यांच्या अधीन जोडपी या दोन्ही विवाहांना त्या हक्कापासून परावृत्त करू शकत नाही. विवाहाच्या बाबतीत हा निर्णय अगदी स्पष्टरित्या वैयक्तिक असो, आपसातील असो, आणि वादविवादांशी संबंधित होता.

एडवोकेट्सने राज्य न्यायालयातही सांस्कृतिक वादक सादर केले, सहसा संविधान संविधानापेक्षा मोठ्या प्रमाणात संरक्षण पुरवले जातात.[FT:0][FT:0] सार्वजनिक आरोग्य विभाग[FT:1][20], मॅसेच्यूसिट्‌स सुप्रीम न्यायकोर्डने संविधानात समान संरक्षण व विवाहाची खात्री पटवली. हा निर्णय महत्त्वाचे होता कारण अमेरिकेतल्या पहिल्याच विवाहप्राणींसाठी आणि इतर राज्याध्यापकांना एकत्रित करण्यासाठी निर्माण करण्यात आला.

अमेरिकेच्या बाहेरच्या सांस्कृतिक वादनांमध्ये विविध प्रकार होते. कॅनडामध्ये [200:4][FLT][24] फॉरेन सरकारने मान्य केले की सरकारने कायदेशीर विवाहाचा हक्क दिला होता आणि धार्मिक स्वातंत्र्याचा उल्लंघन न करता. दक्षिण आफ्रिकेत [FT:2] संविधान न्यायालयात [FT:2]] घरमालकीय मामल्यांचे सामंजस्य व न्यास आयोजित केले होते.[5] या प्रत्येक गोष्टीतील समतुल्यता आणि प्रत्येक विवाहाच्या समतुल्यता यांक्षतेचे प्रमाण आहे.

लठ्ठपणा आणि परीक्षा

कदाचित विवाह समतापती द्वारे वापरल्या जाणाऱ्या सर्वात प्रॉपगॅलिटिक रणनीती रणनीती हे [FLT]] होते. — परिचयपूर्वक निवडून घेतलेली प्लाटिफ्स, स्थाने, आणि कायदेशीर बाबींची निवड, सुधारित उदाहरणे निर्माण करण्यासाठी. या प्रक्रियेने धीर, सुसंगतता, आणि सुसंगतता या गोष्टींना कमी केले.

विवाह समीकरणातील सर्वात प्राचीन उदाहरण म्हणजे [FLT][FLT] हा हवाईमध्ये पेशा होता. अमेरिकन नागरिक लिबर्स युनियनमध्ये एडवोट्सने स्थानीय वकीलांशी जवळून काम केले. ते लोक समाजातील एक विस्तृत संबंध होते, ज्यांचे पालक धार्मिक होते, आणि जो त्यांच्या विवाहाला कायदेशीरपणे संमती देऊ शकत होते. मानवी ध्येयाने मानवी हक्काचा सामना केला.

टिटिग्रींग पुढे पुढे चालली, सारथींनीही एक वास्तविक नोंद बांधली ज्यामध्ये एकही जोडपी नाहीत. मुलांच्या मानसिक व सामाजिक लाभाबद्दलच्या प्रमाणावर, विरुद्ध विवाहांविरुद्धच्या दुष्कृत्यांबद्दल आणि नंतर Applet+ विरुद्ध भेदभावाच्या इतिहासाची ओळख पटवण्यात आली आणि नंतर Appeltult च्या बाजूने आयोजित करण्यात आली.[FE:F1][1][20][20] सरकारी वादविषय, प्रकरण, ज्यात सर्वात उच्च न्यायालये प्रसिद्ध करण्यात आली.

चाचणींच्या निर्णयात राजकीय आणि न्यायिक हवामानाचाही विचार केला जात होता. २००० च्या सुरवातीला, अधिपतींनी सर्वात रूढ राज्यांमध्ये केस आणण्याचे टाळले. त्याऐवजी, सार्वजनिक मत अधिक पसंती असलेल्या ठिकाणी आणि राज्य न्यायालये एलजीबीटी + हक्कांना reptive दाखविण्यासाठी वापरली होती. त्यामुळे सरकारी ग्रह क्रांती झाल्यापासून, राज्याध्यक्ष क्रांती झालेल्या घटनांना जगातील आव्हानांना पार पाडण्यासाठी स्थित केले.

[FLT] [FLT] संक्षिप्त द्रुत] हा एक मोठा आवाज होता. धर्मगुरू आणि कायद्यांचे नेते आणि बाल कल्याण सहकार्य यांचे समर्थन करण्यासाठी अदलाबदलित आवाजांना एकत्रित केले. ज्यात विवाहासाठी विशिष्ट प्रश्नांची उत्तरे आणि सुयोग्य सहकार्याची सूचना दिली गेली. या विविधता आणि विविधता विवाह समतुल्यताच्या गुणांचे वैशिष्ट्य बनले आणि उच्च न्यायालयाच्या समजावर प्रभाव पाडली.

स्टेट्रिज इटॅलीग्ेशनला पाकिंगबद्दल शिस्त हवी होती. एडवॅट्सला जाणीव झाली की, अधोलोकात गेल्यावरही एक सटीक पराजित पराजित पराजित होईल जो अनेक वर्षांपर्यंत चालेल. त्याऐवजी, त्यांनी कमी-कोर्टातील निर्णय आणि राज्य स्तरीय विजयांचे प्रमाण वाढवेपर्यंत थांबले. शेवटी, ऑर्गेट फेलने उच्च न्यायालयापर्यंत पोचल्यावर, पाया मजबूत होता. त्यामुळे परिणाम फारच जास्त होता.

तापतुर्यपूर्ण कायदे: बायहोरपासून ओबर्गफेलपर्यंत

दोन दशकांहून अधिक विवाहाच्या नियमांविरुद्ध वादविवाद सुरू झाला. सुरुवातीच्या बाबींमध्ये जोरदार मुळावणूक: [FT:0] नल्सन [FT:1]][FTCOR]] [[72]]], अमेरिकेच्या सर्वोच्च न्यायालयाने मिनेसोटा-सेक्सच्या एका विवाह विषयात अपील रद्द केली, जो नंतर एक मोठा अपवाद स्वीकारला. पण सुरुवातीपासूनच एक महत्त्वाचा धडा शिकला: न्यायालय हा वाद ऐकून घेण्यास तयार नव्हता, आणि पहिल्या राज्य न्यायालयात अधिक मजबूत न्यास बांधण्यासाठी समर्थकांना आवश्यक प्रकरणांची गरज होती.

] [BAELT][FLT] हवाईमध्ये लेव्हन. हवाई सुप्रीम कोर्टाने असा दावा केला की, राज्याचे लग्न कायदा अप्रत्यक्षपणे अविभाज्य होते कारण ते सेक्सच्या आधारावर वर्गित केले गेले होते. पुन्हा, न्यायालयाने पूर्ण ऐकण्याची इच्छा व्यक्त केली आणि राज्य सरकारला क्षमता दर्शवू शकत नव्हती.

२००३ मध्ये, मॅसेच्युसेट्‌स सर्वोच्च न्यायसभा न्यायालयाने फूडरिड [FLT][FT:1][FLT]] ह्या कराराने मॅसेच्यूसेट्‌सच्या लग्नावर बंदी आणली. या आदेशाने मेसीशियस राज्याला प्रथम यूएसएस च्या लग्नाला परवानगी दिली आणि त्या जोडपींना त्या विषयातील विषयाची सार्वजनिक समज सुधारित करण्यासाठी स्थापन केले. मे २००४ मध्ये त्याच प्रकारचा विवाह अराजकता निर्माण करण्याचा निर्णय दिला. मेशूशने एक उदाहरण दिले की, मशूसेट्‌सनेही विवाह अराजकता निर्माण केली नाही आणि त्यामुळे समाजविकारांना एक शक्तिशाली विधान दिले.

राज्य-स्थानी लिलीग्गेशन पुढच्या दशकात चालू राहिले, कनेक्टिकट, आयोवा, वर्मॉन्ट, न्यू हेम्पशायर, न्यूयॉर्क आणि इतर राज्यांमध्ये विजयांनी. प्रत्येक विजयाने विश्वास निर्माण केला आणि एक वाढत्या मानवी शरीर निर्माण केले की सरकारी न्यायालये थेटपणे या विषयावर चर्चा करू लागले.

[[FLENG]] [[नंतर] हॉलिंगसवर्थ वी. ] हे सर्व्हिस एक उदय तयार करण्यासाठी सूत्रे तयार करण्यात आली. हा चौकोन नेदरलँड्‌सच्या चेर्‍हत्यावर अध्यक्ष, व्हॉकिंग व्हार यांनी एक लांबणीवर आधिपत्य पाळले आणि त्यांनी कार्यक्रमाचे समर्थन केले. शेवटी ८ प्रॉईटेशन हा चौकात आधिकारिकीय प्रश्न होता.

वांडस्सर आणखी एक गंभीर निर्णय होता. सर्वोच्च न्यायालयाने विवाह करार कराराचा भाग ३ हा भाग (DOMA) हा आहे. या न्यायालयाने असा दावा केला की DOMA या दोन भागांमध्ये समान संरक्षण तत्त्वे नष्ट केली आहेत. [FLT:F2] वायूं[FT] , पण सूत्रे सुद्धा त्याचच आहेत. सरकारने त्या दोघांना लग्नावर बंदी आणली.

वायु वायु], राष्ट्रीय विवाहाच्या प्रवाहात भरती होडींगचा प्रवाह. कमीत कमी षडयंत्रीय न्यायालय [FT:2] दोन्ही[FT:2][FT:2] आणि सुप्रधान न्यायालये राज्यातील समरूप संरक्षणावर बंदी घालत आहेत. राज्यातील 6वाही न्यायालयांनी या विभागावर प्रतिबंध लावला, ज्याचा निषेध उच्च न्यायालयाने संघाच्या संघाला प्रतिबंध केला.[4:F:FE:FELT:FEG]

[FLT] निर्णय स्वत: एक अतिशय काळजीपूर्वक लिटिनिशन रणनीती युक्‍तीचे उत्पादन होते. एका जोडप्याला एका मुलाचे संगोपन करण्यासाठी, एक मुलगा म्हणून त्याची लग्न स्वीकारणी करण्यासाठी आणि वेगवेगळ्या कायद्यानुसार राज्यांमध्ये विवाह करू इच्छिणाऱ्या जोडप्यांना निवडण्यात आले. कायद्याचे तर्काकारा, केनेडीच्या न्यायावर आणि व्यक्तीचे सन्मानावर भर देतात. आणि जेव्हा हा निर्णय आला तेव्हा, एक ठरला की एकचच मूल विवाह आहे.

आंतरराष्ट्रीय कायदेशीर प्रवर्तन

वैवाहिक समांतर समर्थकांनी घरमालकीय न्यायालयांना आपले प्रयत्न बंद ठेवले नाहीत. त्यांनी व विदेशी त्रैनिकांचे नियम] आणि त्यांच्या तर्कांना मजबूत करण्यासाठी आणि सुधारणुकीवर दबाव आणला. या परराष्ट्रीय रणनीती रणनीती पद्धतीने अनेक उद्देश साध्य केले. या बदलत्यानशील रणनीतीने अनेक उद्देश साध्य केले: विवाह समानता मानवी हक्कांशी समतुल्य होती, आणि त्यांनी असे सुचवले की समानता एक समानता होती.

मानवी हक्कांच्या युरोपियन न्यायालयाने २००५ मध्ये एक विजय प्राप्त केला, जेव्हा मानवी हक्कांचे आधिकारिक स्वातंत्र्य मान्य करण्यासाठी एकेक कायदा रद्द केले.[FT:2][FT] समलिंगी जोडपींना कायदेशीर मान्यता मिळण्याची मान्यता दिली.[FT:2][FT][FT] Schak and copff.[1][1][1][7] ऑस्ट्रियामध्ये कोर्टाने आर्टिव्हियन च्या 12 न्यायालयात विवाहाची परवानगी दिली नाही, पण काही काळासाठी त्यांना लग्न करण्याची परवानगी दिली, पण काही काळासाठी त्यांना लग्न करण्याची अनुमती देण्यात आली.

२०१८ मध्ये मानवी हक्कांच्या आमेटर-अमेरिकन कोर्ट [[FLT] यांनी एक सल्लागार मत दिले की मानवी हक्कांच्या आधिकारिक करारात एकटीच राज्ये स्वीकारली जायची. या मताचा संबंध लॅटिन राज्यांमधील सर्व सदस्यांच्या कार्यकर्तेंवर आधारित नव्हता. कोस्टा रिका, इक्वेरियन, आणि अर्जेन्टिनियन या देशांनीही विवाहाची व्यवस्था केली.

विवाह समीकरणाला संबोधित आहे.] तरुणांना [[FT:3]]] आणि [FT:3]] रशियात[FT:4]]] व्हिओवा.[FT:5]], या समितीने आंतरराष्ट्रीय करार व राजकीय हक्कांच्या विरुद्ध बंड केले होते. त्या समतुल्य विवाहांना किंवा त्यांच्या समतुल्य मतानुसार. त्या समर्पक आधिकरणांमध्ये ते कायदेशीर व नैतिक शाहीता संघात चालवतात.

उदाहरणार्थ, रशियात एक कारभारी मानवी हक्कांच्या युरोपियन कोर्टाने मानवी हक्कांच्या युरोपियन न्यायालयाचा उपयोग करून अधिकाधिक विरोधक बनल्या आहेत. आफ्रिका व आशियातील काही भागांमध्ये, आफ्रिका व आशियातील मानवी हक्कांच्या मांडणींवर जोर दिला आहे.

आंतरराष्ट्रीय कायदाचा उपयोग वादविवाद न करता केला जात होता. काही टीकाकारांनी असा दावा केला की, विदेशी किंवा आंतरराष्ट्रीय आदर्शांना अडथळा आणणे शक्य नाही. पण समर्थकांनी असे सुचवले की आंतरराष्ट्रीय मानवी हक्कांचे पालन करणे, बहुसंख्यांचे संरक्षण करण्यासाठी एक आवश्‍यक अडथळा पुरवते. विवाह चळवळ आंतरराष्ट्रीय वाद्येने वर्तुळकतेचे प्रमाण कशाप्रकारे पुरवले जाते आणि जागतिक हक्कांचे एक पाट कसे बनते.

सार्वजनिक आस्था दाखवण्याची व्यवस्था स्थिर व अपवादात्मक गटांची भूमिका

वर वर्णन केलेल्या कायदेशीर योजना पुरस्कारीय कायदा संस्था आणि एम्बोशियन संघटनांना . [FT:2] , [FT:2]][FT:2]][FT:2]]]][FTDa लीगल], [FT:] अमेरिकन नागरिक लिबर्स संघ [FT:3] [FT:]]] [FLONION]]] [FLOR]]] आणि [FLDILD]:MORDIOR [FT:FDION]]].[7][7]MORIDI:MLDIL:[FF:MOR] ,[FTDION:[FDION] मुख्यतः सार्वजनिक कार्यक्षम, सार्वजनिक कार्यक्षमता आणि सहकार्य कार्यक्षमता प्रक्षमता.[FORDIT]

१९७३ मध्ये स्थापिण्यात आलेली लेम्बडा लीगल ही अमेरिकेतील पहिले संस्था होती. त्याने एलजीबीटी+ कायदेशीर एवोटीएजेक्शनला समर्पित केले. त्याने अनेक दशके चालताना मार्गदर्शित करण्यासाठी प्राध्यापक टिग्निशनमध्ये प्रसिद्ध केले. १९८६ मध्ये , ACLU चे एलजीबीटी + हक्क प्रकल्प स्थापित केले, , चेंजित चेअर डॉएएएए आणि [FT:F]]][T][FL][T][1][1][2][2][2]][2][2]][2]][2]][2] एकत्रित संघटना, आणि त्री विधानांमध्ये अनेकदा समांतर कार्य केले.

२००३ मध्ये स्थापिण्यात आलेली स्वातंत्र्याने एक वेगळा पद्धत निवडली. सार्वजनिक शिक्षण, समूह-संस्था-अंतराळ आणि राज्य स्थापन एवोएडीओसी. स्वातंत्र्याने राज्याभिषेकांना आर्थिकदृष्ट्या वाढवले, स्थानिक गटांना व्यावहारिक मार्गदर्शन दिले, आणि तितक्या चालकांना प्रसिद्धी दिली. "विवाहे" मोहिमेत बदल करण्यास मदत केली.

मानवी हक्कांमधील सर्वात मोठी Elphib+ Adbecatic संघटनेने अमेरिकेतील सर्वात मोठी भूमिका घेतली. एचआरसी कॉंग्रेस आणि राज्य कायदेक, प्राधिकरण उमेदित उमेदवारांना अनुमती दिली आणि अधिकृत संस्थापकांना एकत्र केले. या प्रायोजकांच्या विवाह समतुल्यताला पाठिंबा देण्यासाठी कामगारांवर आर्थिक दबाव आणला, ज्याने सार्वजनिक मत आणि राजकीय गणनावर प्रभाव पाडला.

ही संघटना नेहमी एकमत नसत. टिटिग्जिंग वेळ, फोरम निवड आणि संदेश पाठवणे हे सामान्य होते. पण संपूर्ण समन्वय अतिशय प्रभावशाली होते. विवाहातील समानता प्रचलित होती, उत्तम निगम बनविणारी एक जाहिराती बनली जी लांब कालक्रमाच्या मोहिम मोहिमांमध्ये टिकून राहते आणि परिस्थिती बदलते.

] कॅनडात [FLT]] [Stonwall[FT:2]]] संयुक्त राज्यात, [FT:3]] आणि [FT:3]]]] [FLEAT] जागतिक [FT]]] आंतरराष्ट्रीय, गी, ट्रॅक्स आणि इंटरनैशनल असोसिएशनल साधने पुरवठा करण्यासाठी. या संघटनांमध्ये समतोल, समलिंगी संबंध आणि समतोल संबंध निर्माण करण्यात आले.

बैलेट उद्योग आणि नियमसंघोषक

] आणि ] समीकरणीय पुढाकार[[FT:2]. काही राज्यांमधील राजकारण, सहकार्यकर्तांना आणि सार्वजनिक अभियांत्रिकांना एकत्रित करून विवाह कायद्यांचे वर्गीकरण करण्यासाठी काम केले. इतर काहींनी, त्यांच्या प्रतिस्पर्धा लढा लढल्या.

कायदा पद्धतीत उल्लेखनीय यश होते. २००९ मध्ये वर्म्ट हे न्यायालयाने एकटेक्स विवाह कायदेशीर पद्धतीने ठरवण्यासाठी पहिली राज्य स्थापना झाली. आयवाच्या सर्वोच्च न्यायालयाने राज्यावर बंदी घातली होती, पण वर्मोन्टमध्ये निवडी आलेले अधिकारी राजकीय विपत्तीविना समांतर करू शकत होते. २०११ मध्ये न्यू यॉर्कने विवाहाची कायदेशीर मुद्द्‌या पार पाडली.

विधान एडेकॉकेशनने राजकीय भूभाग समजून घेतला, नियम निर्मातांबरोबर संबंध जोडले आणि नमूद मतदान करणाऱ्‍यांशी संबंध जोडले. त्यांनी धार्मिक पुढारी, व्यापार गट आणि समाज संघटना यांच्याशी काम केले जे सामाजिक रुढीपरिवर्तन विरोधाला तोंड देऊ शकतात.

Balot च्या पुढाकारामुळे अधिक आव्हानात्मक झाले. २००० च्या सुरवातीला, लग्नासंबंधी दुरुस्ती ३० राज्यांमध्ये झाली. सहसा या सुधारणांमुळेच मोठ्या प्रमाणात मोठ्या संख्येने झाली. या सुधारणांमुळे विवाह समानताही अडथळा निर्माण झाली. त्यांनी कायदा द्वारे पराभूत केले. २००८ साली कॅलिफोर्नियातील प्रॉस्टेशनचा पराजित एक अतिशय वेदनादायक अपघात होता. पण यामुळेही हे परिणाम झाले.

२०१० च्या मध्यापर्यंत, विवाह समतुल्यतावर सार्वजनिक मत नमूद झाला, आणि बॉलट पद्धत नाट्यमयपणे वादकांच्या बाजूने कार्य करू लागली. २०१२ मध्ये मेने, मेरीलंड, आणि वॉशिंग्टन विवाह समीकरणाच्या निवडीनुसार, पहिल्या वेळीच विवाहाची परवानगी देण्यात आली. या विजयांनी सिद्ध केले की या चळवळीत मत्सरवाद्यांना मत्सरवादावर विजय मिळवणे, प्रत्यक्षात नुसत्याच न्यायालयात.

The combination of litigation, legislation, and direct democracy created a powerful multi-front strategy. When courts were unavailable or hostile, advocates turned to legislatures. When legislatures were blocked, they turned to voters. And when all else failed, they went back to court. This flexibility allowed the movement to adapt to different political and legal environments and to keep pushing forward even when one avenue was closed.

मलावीकडून शिक्षा

विवाह समतुल्यता समर्थकांनी स्थापन केलेल्या कायदेशीर योजनांचा प्रभाव प्रचंड आहे. त्यांनी अमेरिकेतील आणि इतर देशांमध्ये समान-अभिषिक्त जोडपींसाठी लग्न करण्याचा हक्क सुरक्षित ठेवला. त्यांनी एलजीबीटीक्यू+ कुटुंबांच्या सार्वजनिक समजुती बदलली आणि त्यांना या विचाराला सामान्य बनवून मदत केली की प्रेम आणि वचनबद्धता हे कुटुंब आहे, लिंग नाही किंवा जीवविज्ञान नाही. आणि त्यांनी नागरिक हक्कांसाठी एक नमुना तयार केला जो इतर भागीदार गटांसाठी प्राध्यापकांना प्रेरणा देतो.

याचा परिणाम स्वतः विवाहाआधीच दिसून येतो. विवाह समतुल्यता, समलिंगी संरक्षण आणि सरकारी अपेक्षेनुसार निर्माण झालेल्या कायदेशीर वादविषय, दुष्परिणाम, जातीय न्याय आणि परदेशादेशामधून होणारे नुकसान या घटनांमध्ये उल्लेख करण्यात आला आहे. [FT:0][FTT]][FTH]]] निर्णय, उदाहरणार्थ [FTT:FT1]] उच्च न्यायालयात [FT][FT]][BSCH] वीस्कॉट व्हेल द्वारे दिले गेले होते.[20][20][20]

पण हा वारसा समस्यांविना नाही. धार्मिक मुक्तता एक मोठे प्रमाणवान नियम बनली आहे, काही राज्यांमधील काही नियमांनी व्यापार आणि व्यक्तींना धार्मिक विश्वासांवर आधारित समान विश्वासांवर आधारलेल्या एका परंपरांमधील सेवा सोडून देण्याची अनुमती दिली आहे. [FT:0] [FT:0][FT] मास्टरीसी सीकेपॉपमध्ये उच्च न्यायालयाने निकाला दिला आहे. कार्लोडोराडो सिव्हिल हक्क्स कंपिश [FT:1] सुचवले की धार्मिक स्वातंत्र्य संरक्षण विरुद्ध आहे. पण या स्वातंत्र्याला आधार देणारे समतुल्यता कायम राहील. विवाहासाठी लढवीयता थांबवणे हे अडवीय स्वातंत्र्य क्षेप आहे.

जागतिकरित्या, विवाह समतुल्यता वाढविण्यात आली आहे. परंतु रशियात, लॅग्टीक+ कायद्यांविरुद्धच्या न्यायालयात, एका पुरुष आणि स्त्रीमध्ये विवाहाची व्याख्या करण्यासाठी सांस्कृतिक सुधारणा पुरवली आहे. अमेरिकेत उच्च न्यायालयाने [FT:0][FT]][2][2][2] महिलांचा आरोग्य संघटनेत संघाच्या निर्णयाला दुजोरा दिला आहे. त्यामुळे गर्भपाताच्या प्रथेचे संरक्षण होण्यासंबंधी प्रश्नांची उत्तरे निर्माण केली आहेत.

पण विवाहातील समानता प्रस्थापित करण्यासाठीही काही जण प्रयत्न करतात.

घटक

विवाह समता समर्थकांनी वापरलेल्या कायदेशीर योजना एकमेव प्रशिक्षक नव्हते तर बदलत्या परिस्थितीशी जुळलेल्या प्रथेचा एक समर्पक पर्याय होता. संविधानीय रणनीती, रणनीती, रणनीती, विधान, आंतरराष्ट्रीय उद्योग, कायदावादी कार्य आणि थेट लोकशाही कार्ये. ह्या चळवळीमुळे नवा कराराचे सर्व महत्त्वाचे भूमिका मांडल्या. या यशाने कायद्याच्या बाबींचे सामर्थ्य, शिक्षा, धैर्य आणि व व कारकीर्दीदारांचे साम्यही दिसून आले.

ज्या गोष्टीमुळे विवाह समानता खास स्वरूपाची ठरली ती म्हणजे दीर्घकाळच्या कलमात बदल घडवून आणण्याची इच्छा. एडवॅट्सने केवळ फाइल्स आणि आशा न करताच गुन्हा केला. त्यांनी निर्माण केलेल्या संस्था, विकास, आणि विकसित कौशल्ये निर्माण केली. त्यांना समजले की कायदेशीर बदल हा एक प्रसंग नाही तर एक प्रक्रिया आहे. ज्यामध्ये काळजीपूर्वक योजना, वास्तविक पुरावा आणि मानवी तत्त्वे आवश्यक आहेत.

इतर विषयांवर कार्य करणारे, जातीय न्याय, आर्थिक असमानता, किंवा हवामान बदल या विषयांवर कार्य करतात. विवाह समीकरण समाजीय न्याय वाढवण्यासाठी काय उपयोग करता येईल याविषयी माहिती देते.

समानतासाठी लढा चालू असताना अमेरिकेत, ज्या देशांमध्ये एकाच सेक्स विवाहावर कायदेशीर बंधन आहे, आणि एलजीबीटी Q+ सन्मानासाठी मोठ्या संघर्षात, विवाह समारंभात निर्माण केलेल्या कायदेशीर योजना पुढे चालतील आणि प्रेरणेने प्रेरित होतील.