Table of Contents
शुक्रवारच्या चांगल्या करारातील तत्त्वांचे समर्थन करण्यात सिव्हिल हक्कांचे चळवळ
१० एप्रिल १९९८ रोजी साईट केलेले चांगले शुक्रवार करार, उत्तर आयरलंडच्या संघर्षाचे प्रस्तावनात एक उल्लेखनीय यश म्हणून मानले जाते. त्यामुळे तीन दशके तीव्र साम्यवादीय संघर्ष संपुष्टात आले आणि सत्ता, समतुल्यता, आणि मानवी हक्क म्हणून ओळखले गेले. जरी राजकीय वाद आणि आंतरराष्ट्रीय संघीय वाद्य अनिवार्य होते, या वाद्यांमुळे १९९० साली, ते केवळ नागरिक आंदोलनाच्या आंदोलनातून उदय झाले नाहीत; ते समान भेदभाव आणि असहिष्णुतेच्या भांडणांना टाळतात. शुक्रवारच्या संवादात, ज्यात सहभागी झालेल्या सर्व मुद्द्यतेमुळे चांगले वातावरण निर्माण झाले. या करारात त्यांनी कराराचा अवलंब केला.
शुक्रवारच्या कराराचे पार्श्वभूमी
१९६० च्या दशकात, उत्तर आयर्लंडच्या सांस्कृतिक स्थितीबद्दल अनेकदा वादविवाद झाले. युनियन अधिकांश प्रॉटेस्टंट, प्रामुख्याने संयुक्त राष्ट्रीय संख्येत भाग घेऊ लागले, आणि बहुतेक राष्ट्रपती, कॅथलिक, एकत्रितपणे आयरलंडला एकत्रित करायचे. यामुळे राजकीय गटांच्या गटांमध्ये बमस्फोट, गोळीबार, आणि राजकीय हत्या या दोन्ही गटांना ठार मारण्यात आले. १९९० पर्यंत, युरोपियन सैन्याने, राजकीय, आंतरराष्ट्रीय शांती, आणि आयरलैंग आयरलंडच्या आयरलियन सदस्यांना त्रास दिला. त्यामुळे त्यांना एकमत नाही.
उत्तर आयर्लंडमधील नागरिक हक्कांचे चळवळ
उत्तर आयरलँडमध्ये नागरिक हक्क चळवळ एक क्षुद्र वासभूमीत दिसून आली नाही. आफ्रिकन अमेरिकन नागरिक हक्कांचे संघर्ष अमेरिकेत आणि जागतिक अखिल आक्रमणाच्या विरोधात १९६० च्या दशकात एक कारकीर्दी, अथेन्सच्या कॅथलिकांच्या व्यवस्थेविरुद्ध आयोजित करण्यात आली. उत्तर आयरल्यूबियन नागरिक हक्क असोसिएशन (एनसीआरए) ह्या संघटनेने १९६७ साली स्थापिलेल्या संघटनेचा प्रमुख संस्थापक बनला. NICRA म्हणाले, "एक मनुष्य, एक मनुष्य" ( स्थानिक सरकारी अधिकारी) ने व्यापार व अनेक कॅथलिकांना बहुसंख्य मत दिले, आणि अनेकांना निवडक ठरलेल्या देशांमध्ये, निर्वासित करण्यासाठी वापरण्यात आले. त्यांच्या निर्वासनाचा अंत, सार्वजनिक आधिपत्याने, व इतर राजाचे उल्लंघन.
मुख्य धोके आणि त्यांचा प्रभाव
१९६८ च्या कोलाल्झलंडपासून डन्गनॉनपर्यंतच्या मार्गाक्रमण आणि त्यानंतरच्या ५ ऑक्टोबर १९६८ रोजी डेरी मार्चचा स्नायू रोखण्यात आला. हा मार्च रायल उलस्टर कॉनझट्यूलरी यांनी क्रूरपणे छळ आणि पाण्याचे कणननन्य यांनी धुडकावून लावला. या घटनाचा उल्लेख जगातल्या हिंसाचाराच्या प्रकारात केला जातो. या घटनाचा उल्लेख सहसा त्रस्ततेच्या क्षमतेवर व राष्ट्रवादावर नियंत्रण गाजवणे हे आहे. इतर महत्त्वाचे वादक म्हणजे १९६९ साली, १९६९ साली, पोलिसांनी हल्ला केला आणि १९६९ मध्ये, या युद्धात सामील होणाऱ्या लढवणूकांना.
ब्रेडर आंतरराष्ट्रीय चळवळीशी जोड
उत्तर आयरलँडमध्ये १९६० च्या दशकात, मानवी हक्कांच्या भाषात भाग घेतला आणि अनेक नेते नागरिक हक्कांवर आयोजित केले. उदाहरणार्थ, अनेक नेते नागरिक हक्कांवरील सभासदांत सहभागी झाले. त्यामुळे अनेकांनी नैतिक व युक्तीवादाच्या आंदोलनामुळे एक प्रभावशाली व युक्तिवाद्य पुरवले. या आंतरराष्ट्रीय संदर्भामुळे आयरिश आणि विदेशी सरकारेकडून मिळणाऱ्या आंदोलनाचे समर्थन केले. आंतरराष्ट्रीय चळवळींमुळे विद्यार्थी आयरिश आणि श्रद्धा निर्माण झाली. चेष्टावादीवादी गटांमध्ये बदल आणि आंदोलन आयोजित करण्यात आले. ब्रिटिश सरकारने सरकारला एक आधिराजत्वाचे आचारसंवाद आणि धार्मिक हक्कांच्या विरोधात आडव्यात आक्रमणुकीत आढळून गेले.
नागरिक हक्क चळवळीच्या आधारे टिकवलेल्या शुक्रवार कराराच्या कोरियन तत्त्वे
शुक्रवार कराराने अनेक तत्त्वांची स्पष्ट प्रत दिली ज्यांने नागरिक हक्क कार्यकर्तांनी दशके प्रयत्न केला. यामध्ये संधी, मानवी हक्कांचे संरक्षण आणि राजकीय सहभाग यांच्या सामन्याचे साम्य आहे. कराराने उत्तर आयरलंडच्या मानवी हक्कांचे कंपन, समानता आणि हक्कांचे बिल निर्माण केले - ह्या चळवळींची सर्व प्रत्यक्ष मान्यता दिली.
समानता आणि असमाधानीता
या कराराचे केंद्रस्थान आहे, ह्या कराराचे पालन करणे हे दोन्ही समुदायांसाठी “महत्व आणि समानता” आणि समसर्गता आहे. मुलकी युद्धाचे मूळ कारण आहे असे गृहات आंदोलनाने अनेकदा मत केले होते. उत्तर आयरलंडच्या 75 हे कराराने सार्वजनिक हक्क आणि चांगल्या संबंधांना प्रोत्साहन दिले. यामुळे हा चळवळी प्रवाशांना कायदेशीर बाबींमध्ये भाग घेण्यात आला आहे. न्युसीआर, सामाजिक न्याय आणि इतर गटांमधील अनिश्चिततावादी गटांशिवाय अशा प्रकारची समानता समाविष्ट नसली असती.
मानवी हक्कांचे संरक्षण
शुक्रवार कराराने एक मानवी हक्क व्यवस्था बनवली जी पूर्वी उत्तर आयरलंडमध्ये अस्तित्वात नव्हती. या कराराने उत्तर आयरलंडमध्ये बिल (अर्थात पूर्णतः आधार नसलेले) आणि आयरलंडमध्ये मानवी हक्कांचे युरोपियन कराराची स्थापना केली. नागरिक हक्कांच्या गटांनी १९७१ साली चेर्पण सोसावे, (प्रचार), न्यायालयाच्या निषेधाच्या विरुद्ध अनेक वर्षे मोहीम केली होती. आणि त्यांच्या पुराणामुळे मानवी हक्कांची सदैव शाबूत झाली. त्यामुळे उत्तर आयरलिटन आणि समाजात शांतीची धोरणे अत्यंत उपयुक्त होती.
राजकीय उगम आणि शक्ती
कराराचा सिद्धान्त -- उत्तर आयरलँडच्या सांस्कृतिक स्थितीत बदल होणे आवश्यक आहे. हा देश अनेक दशकांपासून मध्यस्थीवादी लोकांचा आधार घेत होता. सिव्हिल हक्कांचे नेता, जे सहसा अनादर्य व व डावीकडे वळतात, त्यांनी एका राजकीय वसतीसाठी आले होते, ज्यात सर्व समाज सामील होतील. या चळवळींनी या गोष्टीवर जोर दिला की हिंसाचारावर (जैसे फेन) आणि एकनिष्ठ मत्सरवादी यांच्याशी वादविवाद करण्यासाठी (जैसेसेसेन) एकत्रित होण्यासाठी. अधिकृत संस्थापकांनी, अधिकांशांना "उत्तरी" म्हणून संमती दिली. सरकारने सरकारच्या अधिकारांविरुद्ध पक्षाची मागणी केली.
समाज आणि समाज
कायदेशीर व राजकीय संरचनांनंतर, नागरिक हक्कांची चळवळ एक संस्कृती निर्माण झाली. अनेक कार्यकर्तांनी क्रॉस-प्राप्त प्रकल्पांवर व प्रॉटेस्टंटांमधील विश्वासाची स्थापना केली. शांती समुदाय (मेरीड कोरिगन आणि मिनीट विल्यम) यांच्यासारखे गट (हे लोक १९७६ मध्ये नोबेल शांती पुरस्कार जिंकले) आणि नंतरच्या संस्थांना शिक्षण, शिक्षण आणि भाषा समीपिती (आयरी-अल-सॉप्टर) ह्यांच्या पुरस्कारासाठी पुरस्कार आणि आरोग्यासाठी उपयुक्त संस्था (आणि) ह्यांच्या माध्यमाने कार्याचे समर्थन केले.
शांती प्रक्रियेवर नागरिक हक्कांचा प्रभाव
१९९० च्या राजकीय पक्षांना शांतीने संमती देण्यात आली होती, पण काही दशके नागरिक समाज कार्यान्वितताने एक नवीन पाया घातला.
प्रमुख व्यक्ती आणि त्यांची भूमिका
सोशल्यनिक डीमोक्रेटिक आणि लेबर्ट पार्टी (एसडीएलपी) यांच्या सहकारी जॉन हुम (एसडीएलपी) या चित्रे थेट सिरिल हक्क चळवळीतून आली. हुमचे नेते ब्रिटिश व आयरीश सरकारी, आणि संयुक्त संस्थानांसोबत बांधण्याच्या कार्यात अत्यंत मेहनती होते. त्यांनी असा तर्क केला की युद्ध प्राचीन द्वेषासंबंधी नाही, पण राजकीय हक्कांच्या संदर्भात होते. त्याच्या शांती पुरस्काराला नोबेल पुरस्कार (दक्षम) या प्रकारची मान्यता आहे. १९९८ मध्ये, बर्नाड ट्रिओलॉड्स (अल्बॅक) यांचे नागरिक हक्क मान्यता सारखे इतर आकर्षक कार्यक प्रसिद्ध होते. १९६० साली काही सामाजिक वादविवादांमध्ये वादविवाद सुरू झाला.
स्त्रियांची भूमिका
महिलांनी मुख्यतः नागरिक हक्क चळवळ आणि शांती प्रक्रियेत महत्त्वाची भूमिका बजावली. १९९६ साली उत्तर आयरलंडच्या महिलांचा कोलीशन (NIWC) स्थापना एक क्रॉस-आयट समूह होता जो स्त्रियांच्या चित्रांनुरूप व भाषणात लढत होता. त्याच्या अनेक सदस्यांचे समाजातील कार्यक्षमता आणि नागरिक हक्कांमध्ये लढले होते.[NIWC] सहकार्यासाठी यशस्वीपणे महिला हक्क, मानवी हक्क आणि शिक्षणासाठी वादविवाद केले. त्यांच्या कार्याने, त्यांच्या कार्याने, व सह-अभिमानाच्या इतर प्रकारांना एकत्रित न करता येण्यावर जोर दिला.
आंतरराष्ट्रीय आधार आणि सद्गुण
आंदोलनाने आंतरराष्ट्रीय एकताही संघटित केली. आयरीश अमेरिकेने आयरिश उत्तरी एड समिती (NORAID) या गटांकरवी संघात केले. आणि नंतर, ब्रिटिश सरकारने, ज्याचे भाषण शिफारस केले होते, त्यांच्यावर ब्रिटिश सरकारने दबाव आणला. युएसएस सेनेटर जॉर्ज मिशेल, ज्याचे उपक्रम उपक्रम उपक्रम आणि शांती कार्यक्रम, नागरिक हक्क आणि समुदाय यांनी पुरवले होते. त्यामुळे, बाहेरील आयरिश आयोजित आयोजित आयोजितीकरण आणि हिंदोलन हे सर्वात उत्तम मानवी हक्क आणि अधिकार यांच्यामध्ये साम्यता होती.
लीजेसी आणि पुढेही परिणाम
गुड शुक्रवार कराराच्या पंचवीस वर्षांनंतरही नागरिक हक्कांची चळवळ दिसून येते. या संस्थांने लढले-एफ. एफ.ए.स.य.ओ.ए.ओ.ओ.ए. डी.
स्कॉटरी डिक्शनरी आणि सतत वादविवादाची गरज
शांती शांती असल्यानेही उत्तर आयरलँडने अनेक गटांमध्ये फूट पाडली आहे. घर, शिक्षण आणि सामाजिक स्थाने सतत विभक्त आहेत. संपूर्ण एक समाजाचा समन्वय आंदोलन अजूनही एक कार्य आहे. नवनवीन आंदोलनांमध्ये नवनवीन आंदोलन आयोजित करण्यात आले आहे. जसे की विवाह समतुल्यता (2020 च्या काळात समलिंगी) आणि विदेशी लोकसंख्येचे हक्क. ह्या गटांनीही युक्त व नैतिक वादांना समोर आणले आहेत. गुडन आयरन्यांचे वारसा, जे नेहमी सुरक्षित आहेत ते दाखवते; त्यांना सतत सावधगिरी व कार्याची गरज असते.
इतर परस्परविरोधी क्षेत्रांकरता धडे
उत्तर आयरलंडमध्ये इतर संघर्षांना तोंड दिले जाते. घनपुट समाजाची महत्त्वे, अहिरळ विरोधाभास आणि शांतीच्या संबंधात मानवी हक्कांची गरज कोलंबिया, दक्षिण आफ्रिका आणि बाल्कन येथे मांडली जाते. गुड ईंधन करार एक स्थिर लेख नाही; ही एक उपनगरी करार आहे. ती सरकारांना जबाबदार धरण्यावर अवलंबून आहे. नागरिक हक्क आणि नैतिकता, आणि समाजाच्या पायावर आधारित सर्व प्रकार आहेत.
घटक
शुक्रवार करार हा उत्तर आयर्लंडमधील नागरिक हक्क चळवळींचे सतत, सिद्धांतबद्ध, राजकीय ग्रह बदलत नाही. ह्या चळवळींनी राजकीय ग्रह बदलले केवळ राष्ट्रीय ओळख, मानवी हक्क आणि सत्ता यांपेक्षा अधिक स्वातंत्र्याचे प्रमाण बदलले. त्यांनी समता, मानवी हक्क आणि शांतीमध्ये समलिंगी संबंध निर्माण केले. त्यांचे वारस आता नागरिकांचे संरक्षण करण्यासाठी आणि त्या संस्थेत आधिपत्य आणि कायद्यांमध्ये स्पष्ट आहे. पण त्या संस्थेचे कार्यक्षमतेचे कार्य आता चालू आहे. या करारात प्रवेश करून, नागरिक हक्कांची भूमिका लक्षात ठेवणे शक्य नाही.
बाहेरील लिंक्स: