Table of Contents
आधुनिक दहशतवादासाठी समाजाची भूमिका
औद्योगिकता प्रयत्नांची केवळ सैन्य किंवा अज्ञान-निर्धारण कार्यपद्धती नाही. आज सर्वात प्रभावशाली उपाय म्हणजे, सुरक्षितता वरच्या टोकापासून निर्माण केली जाऊ शकत नाही, समाजाच्या सक्रिय सहभागाने, समाजाच्या सक्रिय सहभागाने, अधिक प्रमाणात अपघातामुळे, अधिक परिणामामुळे निर्माण केली पाहिजे. राजकीय कार्यवाही, सरकारी संस्था, आणि नागरिक समाज निषेध, निषेध, आणि दहशतवादी कार्यांत सहभागी होण्यासंबंधी प्रयत्नांना लागून प्रयत्न केले जाते. ह्या प्रथेने, विश्वासघात, धोक्यात, आणि संघटकवादी कार्यांत सहभागी होण्यासंबंधी, धोक्याच्या आणि संरक्षण वर्तणुकी , आपल्या स्वत:च्या स्वत:च्या स्वत:च्या स्वत:च्या सदस्यांना एकत्रीकरणाची गरज आहे.
मजबूत समाजात जवळच्याच एका संस्थेने एकटीला सुरक्षित कपडे तयार केले आहे. शेजारच्या सभा, शाळेतील उद्योग, विश्वास आधारित पुढाकार आणि स्थानिक नेत्यांशी प्रत्यक्ष करार. कायद्याचा कारभारी सहसा सामान्य नागरिकांच्या रोजच्या ज्ञानात अडकू शकतो. ही वास्तविक वेळ, भूमि-स्तन सर्वात पहिली समस्या आहे आणि ही माहिती प्राध्यापक संस्थांना अत्यंत उपयोगी आहे. शिवाय, गुंतलेल्या समुदायांनी, आफ्रिका आणि विद्वेषी गटांना अधिक मजबूत केले आहे.
द्वेषभावना मिटवण्यात विश्वासाची भूमिका
कोणत्याही समाजात, सरकारी सहकार्य, आणि सरकारी सहकार्य हे विशेषतः महत्त्वाचे आहे. विश्वास न ठेवता, समाजातील सदस्य माहिती इतरांना सांगण्यास कचरतात, चिंता न करता, आणि मित्रांच्या नावाऐवजी कायद्याची नोंद घेण्यास उत्सुक असतात. ह्यावरील विश्वासामुळे सतत संवादाची गरज असते आणि नागरिक हक्कांचे संरक्षण करण्यासाठी एक स्वतंत्र करार केला जातो.
शब्दांद्वारे नव्हे. उपरी लोकांना जेव्हा दिसले की त्यांच्या सूचना त्यांच्या देश किंवा धर्माच्या किंवा धार्मिकतेच्या बाबतीत नक्षत्रे आहेत, तेव्हा त्यांना अधिक आवडणारे बनतात. अभ्यासांवरून दिसून आले आहे की पोलिसांच्या आधीच्या सकारात्मक अनुभवांमुळे जास्त धोका संभव आहे. उदाहरण म्हणून [F:F1] राष्ट्रीय क्रीमतीकरणाने निश्चित केले की नागरिकांना सक्तीपूर्वक सहकार्य करणे शक्य आहे.
सहकार्यासाठी आधार
कायद्याचा वापर करून संस्थांना त्यांचे पद्धती बदलत्या असतात. जेव्हा समाजातील सदस्यांना माहिती गोळा केली जाते, वापरली जाते आणि त्यांचे संरक्षण होते, तेव्हा त्यांना भीती वाटते. फोरम, माहिती हाताळण्याविषयीचे नियम आणि अभूतपूर्व माहिती पटवण्यावर आधारित नियम.
टोक्योच्या विद्रोहातून बाहेर पडणे
एक वार्षिक समुदाय सभा किंवा एक सुशिक्षित सल्लाद्वत्ता बोर्ड सारख्या प्रयत्नांनी खरे विश्वास वाढवू शकत नाही. प्रभावी करारात मजबूत, बहु-मंत्र संवादाची गरज आहे. ह्यामध्ये समर्पित समाजीय जनावरे एकत्रित संस्कार, संघर्ष, आणि विरामात प्रशिक्षित आहेत. ह्या अधिकाऱ्यांनी स्थानिक घटना, शाळेत आणि उपासना स्थळे, आणि अनेक संचारण स्थळे ह्यांमध्ये प्रवेश करावा. हा उद्देश आहे कि कायद्याचा वापर करणारी, मदतदायी, मदतदायी आणि स्थिर असण्याची; एक दूरस्थ अधिकार दाखवला जातो.
प्रभावी समुदायाचे आचरण
यशस्वी समाजात वादविवाद अपवाद नाही-- हे विचारपूर्वक योजना आणि आवर्जून परिणाम आहे. पुढील योजनांनी अमेरिकेत आणि जगातील सर्व भागांमध्ये प्रभावी अधिकार सिद्ध केले आहेत. प्रत्येक कट विशिष्ट दिमाध्यम, इतिहास, आणि समाजातील सांस्कृतिक संदर्भ यांस जोडले पाहिजे.
- [FLT] रेगुलर, स्ट्रांझ्ड समुदाय फोरम हे सर्व सुरक्षित ठिकाण आहे सुरक्षा विषय, नागरिक स्वातंत्र्य आणि स्थानीय गुन्हेगारी संबंधी. ह्या सभांची प्रवेशीय ठिकाणी आणि वेळोवेळी जाहिरात केली पाहिजे आणि अनेक माध्यमांतून (सॅशियल माध्यम, अखिल बातमीपत्रे, बाटलिंबॅक फोरेशन्समध्ये जाहिरात केली पाहिजे.
- [FLT] विश्वसनीय स्थानीय संस्था [FLT][FLT]] हे सहकारी पूल, व शाळेच्या फाटांप्रमाणे कार्य करतात, ते कायदा कारभारी लामेखांना जाण्यास मदत करतात, जे सरकारी संपर्कावर शंका आणतात किंवा त्यांच्यापासून भयभीत होतात.
- ] नागरिकांना शिकवतात की काय संशयास्पद वर्तन आणि कसे निषेध करता येईल. होमलैंड सुरक्षा विभागातील कार्यक्रम, मुख्यालयातील कार्यक्रमांसारखीच, आणि व्हिडिओ; &व्हिडिशक्वू; जर काही दिसले तर काही तरी, काही तरी सांगणे, फक्त स्थानीय प्रशिक्षणात प्रभावी असते.
- हे अनियंत्रित रिपोर्ट प्रणाली[ जे गोपनीयता आणि सीटीफलॉजीचे संरक्षण करतात. प्रतिकूल संदेश घोषित करण्यासाठी सर्वात मोठी अडथळा आहे. उत्तम-प्रसारे-टेट-टिप सेवा, आणि ऑनलाईन पोर्टल्झेशनने प्राप्त होणारे टिप्स अधिकच वाढू शकतात.
- शिक्षण कार्यक्रम जसे की शिक्षण, प्रवास, खुनी पोलिस दलालय, आणि शाळेचे स्त्रोत अधिकारी, तरुणांना युद्धात सामील होण्याआधी सकारात्मक नातेसंबंध निर्माण करतात. सुरवातीला हस्तक्षेप हा आंधळेपणाच्या आडव्यापारात आड येऊ नये म्हणून प्रयत्न करण्यापेक्षा अधिक परिणामकारक आहे.
- ] यामध्ये फक्त कायद्या प्रकरण नसतात तर सामाजिक सेवा, मानसिक आरोग्य प्रदायक, शाळा आणि विश्वासाचे नेतृत्वही असते. एक दलदली प्रगतीकरण, बहुसमाध्यमता, भ्रमण, निराशा, आर्थिक निराशा आणि सामाजिक एकतावादी असहाय्यता; फक्त लक्षणेच या गोष्टींचे मूळ कारण आहे.
वाढीव तंत्रज्ञान
आधुनिक डिजिटल साधने समाजातील मंगळते प्रयत्नांना विस्तारित करू शकतात. शेजारच्या अधिकाऱ्, स्थानीय गुन्हेगार मिशिफ्ट प्लाज्मिंग आणि सुरक्षित बंदरगाहाला तरुण, अधिक मोबाईल लोकसंख्या प्राप्त होऊ शकतात. पण तंत्रज्ञानाने स्पष्ट केले पाहिजे की काय माहिती गोळा केली आहे, ती साठवली आहे, आणि ज्यांना ती प्राप्त आहे. [FD:F][F]PEEDIPEPURO; सामाजिक आचार-कार्यांमध्ये संशोधन] यांद्वारे, डिजिटलिटीच्या कार्यावर जोर दिला जातो.
सामाजिक व्यवहारातील आव्हानांवर मात करणे
समाजात जागरूकता वाढत असली तरी ती अतिशय महत्त्वाची अडथळे निर्माण होतात. या आव्हानांना जर अडथळे आले तर सर्वात जास्त महत्त्वाच्या कार्यक्रमांना देखील कमजोरी आणता येईल. सर्वात सामान्य अडथळ्यात इतिहास, सांस्कृतिक आणि भाषात मतभेद, वैयक्तिकता आणि नागरिक स्वातंत्र्याची चिंता, आणि सामाजिक सहकार्याचे महत्त्व.
ऐतिहासिक चुकीच्या गोष्टी आणि प्रणालीतील फरक
अनेक समाजांमध्ये, विशेषतः मोठ्या संख्येच्या लोकसंख्येतील लोकसंख्येतील अनिश्चितपणे, नियम अंमली पदार्थांचे समर्थन करतात. हा अविश्वास सहसा निवांतपणा, भेदभाव आणि पोलिस हिंसा यांचे ऐतिहासिक अनुभवांमध्ये निर्माण होतो. पूर्वीच्या दुर्व्यवहारांमुळेच, चिटिलपपियोपासून आधुनिक राष्ट्रीय स्वरूपापर्यंत, एकेकाळी जातीय व्यक्ती म्हणून निर्माण होत नाही, असा संकल्प निर्माण केला जातो. या इतिहासाला उघडपणे मान्य करून नमविलेल्या नातेसंबंधाची सुधारणूक करणे आवश्यक आहे. यामध्ये स्वतंत्र अधिपतीचे कार्यक्षण, स्वतंत्र मांडणी, आणि सरकारी हक्कांचे उल्लंघन करणारे अनिश्चितता आहे.
त्यासाठी धीराची गरज आहे. विश्वासाची पुनर्निर्माण , महिने नव्हे तर वर्षांत. अगणिततांने वास्तववादी अपेक्षा ठरवून वाढू नये. ज्या समाजाने योजना आखली किंवा एक सांस्कृतिक आक्रमण थांबवले, ज्याने एका तरुणीला एका अतिवादी गटाला सोडून दिले-- हे दर्शवतात की सहकार्यामुळे परिणाम साध्य होतात.
सांस्कृतिक स्पर्धेत व भाषांमध्ये प्रवेश
समाजाच्या सांस्कृतिक आणि भाषात्मक घडणाच्या रूपात आडवेपणे प्रयत्न केले पाहिजेत. फक्त इंग्रजीत सभा चालवणे किंवा धार्मिक किंवा सांस्कृतिक मूल्ये समजून घेणे हीच एक गट आहे ज्यांतील सहकार्याची गरज आहे. नियम क्रेडिटन संस्थांनी बहुभाषिक अधिकारी आणि भाषांतरकारांना काम करावे आणि त्यांना अधिक माहिती असल्याशिवाय सांस्कृतिक प्रशिक्षण दिले पाहिजे. उदाहरणार्थ, विशिष्ट आचार, वस्त्र, किंवा सणांच्या सणांना कसा लागू शकतो याचा अर्थ समजणे आणि अनावश्यक तणावापासून दूर कसे जावे हे.
समाजाच्या नेत्यांबरोबर संगती केल्याने समाजातील संस्कृती, पाळक, वडील आणि निवडीव प्रतिनिधी सांस्कृतिक स्थैर्य आणि विश्वसनीयता निर्माण करू शकतात. हे नेता, त्यांच्या समुदायातल्या उदयस्पर्शी तणाव ओळखण्यासही मदत करू शकतात. [FT:0] [FT:0] ने अनेक अहवाल प्रकाशित केले आहेत की सांस्कृतिक कार्यक्षमता क्षमता कशा प्रकारे कमी करते आणि बहुसंख्य लोकांमध्ये वाढते.
सुरक्षा आणि गोपनीयता
समाजातील जागरूकतेचे सर्वात नाजूक पैलू म्हणजे ज्ञान आणि वैयक्तिक गोपनीयता ह्यांमध्ये तणाव. नागरिकांना भीती वाटते की एखाद्या संशयास्पद शेजारी आपल्या समाजातील अप्रतिम निगरानी निर्माण करू शकतो. पुराण्यांना स्पष्टपणे माहिती गोळा करणे, ती कशा प्रकारे जमा केली जाते, ती संचित केली जात नाही, आणि ती कशा प्रकारे संकल्पित केली जाते हे ठरवणे आवश्यक नाही. बेनिच्छी, निषिद्ध, अडथळे, आणि माहिती संमती हे लक्षात ठेवावे लागते. जेव्हा समाजांना समजले की त्यांचे नागरिक स्वातंत्र्य आदरणीय आहे, तेव्हा ते अधिक संवेदनशील माहिती देण्यास उत्सुक असतात.
शिवाय, या संस्थांनी वर्तनावर आधारित एक स्पष्ट धोरण स्वीकारले पाहिजे ज्याची माहिती आचरणावर आधारित असली पाहिजे, न ओळखीवर आधारित असली पाहिजे.
यशस्वी समुदाय-लैंगिक द्वेषभावाचे वास्तविक उदाहरण
जगभरात, समाजात भरती झालेल्या अधिकारांनी आंधळे हिंसाचारात व आंतरराष्ट्रीय हिंसाचारात कमी कमी पाहिले आहे. युनायटेड किंगडमॅनिश रणनीती, निषेध, काही क्षेत्रांमध्ये वादविवाद, काही क्षेत्रांत वादविवाद, काही क्षेत्रांतील शेकडो व्यक्तींना प्रसिद्धी वरील संदर्भानुसार वर्तवण्यासाठी यशे दिला आहे. कार्यक्रम परिक्षणांवरून स्पष्ट होते की [FT:0] [FT:]]] अनेक-संदेशीय कार्यक्रम, बहु-संदेशीय कार्यक्रम, विविधतावादी कार्यक्रम, सामाजिक कर्मचारकांवर जास्त प्रमाणात भरुन टाकला आहे, कारण ते स्थानिक कर्मचारी, सामाजिक प्रशासन, सामाजिक प्रशासनी आणि हिंसाचाराला संबोधित आहे.
अमेरिकेत, लोस एंजेलीस पोलिस विभाग, 'येथर्सक्यू'; समाजातील विभाग मुस्लिम, सिख, आणि इतर अल्पसंख्यक समुदायांशी संबंध ठेवते. सतत वादविवाद, निस्पृह संवाद, आणि द्वेषभावना निर्माण करण्यासाठी तीव्र प्रतिक्रिया. लएपीडी यांनी या शहरातील इतर मुख्य विभागांना एकत्र करण्याचा प्रयत्न केला तेव्हा लॅपडी गटांनी लगेचच माहिती करून या सर्वांच्या क्षमतेवर हल्ला केला. त्याच प्रकारे, मिनॉस्लोक्सो, सोयल, स्थानिक समाजात सामन्याशाकीय कार्यक्रमांना संघात सहभागी करण्यासाठी वापरण्यात आले. पण स्थानिक समाजाने स्थानिक समाजातील अज्ञानी गटांना मदत केली.
या सर्व यशांमुळे समाजातील जनुके सुरक्षित आणि सुरक्षित असली तरी ती अधिक चांगली कार्ये करतात.
समाजातील व्यवहाराची टीका
वेळ आणि साधनसंपत्ती यांची प्रमाणिकता सिद्ध करण्यासाठी संस्थांनी त्यांच्या समुदायाच्या जनावरे प्रोग्रामांची मूल्ये ठरवली पाहिजेत. जसे की सभा वितरित केल्या जातात - आणि त्यांतील परिणामांवर लक्ष केंद्रित केले पाहिजे ज्यांद्वारे खरे विश्वास निर्माण केले जाते.
समलिंगी मार्गदर्शकांनाही समान महत्त्व आहे. समाजाच्या पुढाऱ्यांशी लक्षणीय गट आणि मुलाखती, त्यांना ऐकायला व आदर वाटतो की नाही हे दाखवतात. इजिप्शियन संघाच्या सर्वेक्षणांवरून दिसून येते की समाजातील अधिकाऱ्यांनीही समाजातील कराराला एक कर्तव्य किंवा एक ओझा समजला आहे की नाही. जेव्हा त्या कार्यक्रमाला एक सकारात्मक प्रभाव समजतो, तेव्हा त्या कार्यक्रमाचा सकारात्मक प्रभाव असतो. युगांमध्ये वाढ होत नाही. या युगांमध्ये वाढ होत असलेल्या घटनांची माहिती प्रकाशित केली पाहिजे. त्यांतील माहितीची प्रशंसा केली पाहिजे, त्या गोष्टीची प्रशंसा केली पाहिजे.
समिति: राष्ट्रीय सुरक्षाची एक भागीदार जबाबदारी
समुदायीय करार हा त्यांच्यासाठी एक महत्त्वाचा सहकारी नाही- ते एक महत्त्वाचे सोबती आहेत. सर्वात जादुई बुद्धिवंत नेटवर्क आणि विद्वेषवाद बळ फक्त भूमिगत होणाऱ्या विश्वासामुळेच प्रभावी आहे. जेव्हा कायदा व समुदाय एकत्र काम करतात, तेव्हा ते एक वातावरण निर्माण करतात जेथे काही लोक स्वतःचा निबंध पुरवतात, जिथे लोकांना आपल्या परिसरात प्रसारित करण्यासाठी संकोचकित केले जाते, आणि नागरिकांना आपल्या परिसराचे निरीक्षण करण्यासाठी सामर्थ्य दिले जाते.
सांस्कृतिक भेद, ऐतिहासिक अविश्वास आणि वैयक्तिक चिंता यांमुळे समस्या खऱ्या परंतु क्षुद्रतेच्या मार्गावर आहेत. धीर, दृष्टि आणि खरे सहकार्यामुळे ही अडथळे आणखी मजबूत होण्याचा संधी बनतात. दहशतवादाच्या धमक्यांमुळे कायमची बचाव टिकून राहतो: सर्वात जास्त अयशस्वी एक समाज आहे जो पूर्ववर्तीवादाविरुद्ध एकवट आहे. प्रत्येक नागरिकाला एक भूमिका आहे, आणि प्रत्येक नागरिकाला सहभाग, आदर आणि प्रभावी बनविण्याची जबाबदारी आहे.