समानता आणि न्यायाच्या लढ्यात ऐतिहासिक मल्टण

परिचय: न्यायाचा लांबचा चाक

समानता आणि न्याय यांचे संघर्ष मानव इतिहासातील एकेक घटना किंवा एक संक्षिप्त अध्याय नाही; हा एक संदर्भ आहे ज्यात मानवाचे आकार बदलले आहेत, आणि मानवाचे काय आहे हे पुन्हा सांगितले आहे. सर्वात प्राचीन नोंदणीत, प्रत्येक पिढीला जलद व जातीय न्यायासाठी असलेल्या लढाभूमीसाठी मुबलक कार्ये मिळाली आहेत. या लेखाने समतुल्य आणि न्यायासाठी सर्वात महत्त्वपूर्ण ऐतिहासिक शोध पुरस्कार पुरावे पुरवले आहेत. या लेखाने, या गोष्टींचे परीक्षण करणे चालूच राहिले. या गोष्टीवर त्यांनी कशा प्रकारे नियंत्रण केले हे समजून घेणे आणि या काळातील इतिहासावर अधिकच अधिक एक प्रभाव पाडणे.

प्राचीन पायावर आधारलेले आणि लिखाणातला न्यायाचा जन्म

आधुनिक कोर्ट आणि संविधान यांच्या कितीतरी आधी, कच्चे सामर्थ्य व जमातींमधील एकनिष्ठा या जगामध्ये न्याय स्थापित करण्याच्या आव्हानाशी संबंधित असलेल्या समस्यांशी प्राचीन समाजात झगडले होते.

हाममुराबीचा कोड (सुरा १७५४)

हा जुना करार आहे [FLT] हा हाममुराबीचा कोड एक बॅबिलियन कायदा आहे. तो एक दगडी दगडी दगडी मजकूरावर लिहिलेला आहे. तो एक आधुनिक समज आहे — तो सामाजिक वर्ग आणि लिंग यांच्यावर आधारित विविध दर्जे लागू करतो. पण तो एक क्रांतीकारक कल्पना आहे: कायदा लिहिला, सार्वजनिक आणि समाजातील सर्व सदस्यांना लागू होणारा आहे. हा नियम, किवाचन्य आहे. आता न्यायाची मर्यादा आणि योग्यता ठरवण्यासाठी वापरला जाणाऱ्या नियमाचा मान आहे.

अथेनै लोकतांतर आणि नागरिकत्वाचा जन्म

५ व्या शतकात, अथेनैियन शहरी स्थितीने एक आंतरराष्ट्रीय कल्पना सादर केली: लोकांकडून शासन करणे किंवा नियम पाळणे. आधुनिक दर्जे, स्त्रिया, गुलाम आणि विदेशी यांना बंदी घालण्यात आले. पण अथेनियन आदर्श संस्था, संमेलन, सभा आणि न्यायालय यांच्यासारख्या स्थापन किरकोळत्या मुख्य संस्थांवर मत्सरंजन करू शकत होत्या. नागरिकांना मत्सर, वादविवाद, मतवादवाद आणि आधिकारिक मान्यता आवश्यक होती. हे तत्त्व मान्य करणे आवश्यक होते. फिलिस्टोला, प्लेटोनिस्ट आणि प्रथेच्या प्रथेलांशकांना , आजही आपल्या राजकीय स्वरूपावर संस्कार करण्याचा प्रयत्न करावा लागतो.

रोमी कायद्याचा आणि नैसर्गिक हक्कांचा गुप्त पुरावा

रोमन रिपब्लिक आणि नंतर रोमन साम्राज्याने एक विस्तृत कायदेशीर व्यवस्था निर्माण केली ज्यामध्ये [एफएलटी:0] प्राध्यापक कायद्याची व्याख्या केली होती काही हक्क सर्व मानवांस लागू होतात. १२ टेबल (सर्क 450) रोमन कायदासाठी सार्वजनिक पाया पुरवतात, आणि नंतरच्या कायद्यांनी असा तर्क केला की न्याय केवळ विश्वव्यापी तत्त्वे नव्हे तर विश्वव्यापी तत्त्वे आहेत. रोमन कायद्याच्या विकासावर आणि शेवटी युरोपमध्ये नागरिक कायद्यावर परिणाम झाला.

दासत्वाचा वादविषय: जागतिक हिसाब

हजारो वर्षांपासून गुलामगिरी ही एक स्वीकृत संस्था होती.

वादविवादांचा चळवळ

१८ व्या आणि १९ व्या शतकांमध्ये संघटित आंदोलन विशेषकरून ब्रिटन आणि अमेरिका येथे सुरू झाले. धार्मिक गट, विशेषतः क्वाकर्स, हा गुलामी एक पाप आहे असे तर्क करण्यासाठी. पूर्वी लेखक, गुलाम, आणि कार्यकारी, विल्यम डबल्स, पुस्तके, पुस्तके आणि विजेता निर्माण करण्यासाठी वापरण्यात आले. या व्यापाराचा परिणाम १८०७ साली ब्रिटनमध्ये सुरू झाला.

ब्रिटिश गुलामी

१८३३ मध्ये ब्रिटिश संसदने [FLT]Slare Ablication Atth[FT:1]] पार केले, जे सर्व ब्रिटिश साम्राज्यात गुलामीविरुद्ध बंदी होती. या ऐतिहासिक कायदाने हजारो गुलामांना मुक्त केले. ब्रिटिश सरकारने पुरवलेल्या दासांना (दाधारी नव्हे), पण या कृतीने एक शक्तिशाली उदाहरण दिले. [FT:] [FT:] संसर्गाची संकेतस्थळ[FL3] या घटनाची विस्तृत नोंद पुरवते.

राष्ट्रीय स्वातंत्र्य आणि १३ व्या सुधारित आवृत्ती (१८६३ -१८६५)

अमेरिकन नागरिक युद्धाच्या मध्यात, राष्ट्रपती अब्राहम आब्राहम लिंकनने [Emantation proclimation [FLT][FLT]][FLT]][1] घोषित केले. बंडाळीत राज्यांत केवळ ह्याने युद्धाचा उद्देश बदलला आणि ते युद्धात भाग घेतील. या घोषणाने आफ्रिकन लोकांना सैन्यात सामील होण्याचे एक महत्त्वपूर्ण ध्येय बनविले. युद्धाच्या परिणामात अमेरिकी पुरुषांना एक महत्त्वपूर्ण घटक म्हणून काम करायला दिले. [FEF:F][5][5][5] संविधान राष्ट्रसंस्थापकत्व कायमचे बंदी झाली नाही. यांनिष्ठापूर्ण राष्ट्रांनी संपूर्ण राष्ट्रीयत्वाला कायमचे स्वातंत्र्य दिले नाही.[5] यांनतर राष्ट्रांमध्ये एक जागतिक साम्यता आणली.

जागतिक पातळीवर आणि त्याचा वारसा

१९८८ साली, गुलामगिरीचा अंत होण्यासाठी पश्‍चिम गोलार्धातील शेवटला देश आला.

महिलांचे लष्करी चळवळ: वेतनचा वापर

महिलांच्या हक्कांसाठी हा संघर्ष जवळजवळ जुना आहे, पण तो १९ व्या आणि २० व्या शतकाच्या सुरुवातीपासून एक शक्तिशाली, आचारविचारी गटात सुरू झाला.

सेनेका फोल्स (१८४८)

जुलै १८४८ मध्ये, एक लहान गट, ज्यामध्ये अलीझाबा कैड स्टॅन्टन आणि लुकस्ट्रिया मॉट होते, त्याने उच्चस्थाने न्यूयॉर्कमध्ये[FT:1][FT:1]] हे पहिले महिलांचे हक्कांचे अधिवेशन होते. हा अधिवेशन प्रस्थापित करण्यात आला[FT:2][FT:]]] सरकारी घोषणापत्रे[FT:], या सर्व गोष्टींबाबत एक नमुना सादर करण्यात आला: आपण स्वत:सच निर्माण केले आणि महिलांना आपण स्वत:स जन्म दिला आहे. महिलांची मागणी अनेक दशकांमध्ये झाली.

१९ व्या सुधारित आवृत्ती (१९२०)

७२ वर्षं अथक कार्यवाही करून — मार्च, उपासमार, लष्करी نافرمانی, आणि नागरिकत्व या दोन गटांनी, अमेरिकेच्या काँग्रेसने १९१९ मध्ये सुधारित केले, आणि ऑगस्ट १९२० मध्ये हा सुधारित आवृत्ती मान्य केली. ह्या दुष्कृतीमुळे स्त्रियांना मतवादाचा हक्क मिळाला. विशेषतः, हिंसेचे रंग, दक्षिण क्रॉव येथे स्त्रियांना अजूनही २००७ च्या दशकांसाठी विदित करण्यात आले.

जागतिक स्वेजेक्ट चळवळ

महिलांच्या दुष्परिणामासाठी लढा आंतरराष्ट्रीय होता. न्यूझीलंडला १९९३ साली पहिल्या स्व-उपयोगी देश झाला, १९०२ मध्ये १९०६ साली फिनलंड, १९१३ मध्ये आणि नॉर्वे येथे. ब्रिटिश स्वीफॅट्‌सने, एमिमिलीन पांक्झर्ट आणि महिलांचा सामाजिक व राजकीय संघ (WPU), यांचे नेतृत्व केले. अधिक कसलेक अराजक युक्‍त संघ, आणि भुजा निर्माण करण्यासाठी. १९२८ साली युनायटेड महिलांना दोन देशांमध्ये समान हक्क प्राप्त झाले.

नागरिक हक्कांचा चळवळ: जिम क्रूचा विकृती

या आकर्षक विजयामुळे अमेरिकन समाजाचे जीवन बदलले.

ब्राऊन वि. शिक्षण बोर्ड (१९५४)

शिक्षण बोर्ड सर्वोच्च न्यायालयाने एक क्षणभर पाणी ओतले. न्यायालयाने सर्व राष्ट्रीय संघाचा समीकरण व अविवाद्यतेत केला. त्यामुळे राष्ट्रीय संघाचा विसंगती , [FT2:FG2]]][FGESN].[18]][18][18]] हा निर्णय कार्यरत आहे आणि त्यामुळे गोळ्या प्रकरणाचा परिणाम होण्यासाठी अधिक जोरदार प्रयत्न करूनही ते अस्पष्ट झाले.

मॉन्टगोमेरी बॉयकेट आणि मार्टिन ल्यूथर किंग ज्युनियर

१९५५ मध्ये, रोझा पार्क्‌सने मॉन्टगोमर, अलबामा बसवर आपली आस सोडण्यास नकार दिला,[FT:0] मोन्टोमरी बस बसकाट [FT:1][FT:1][FL1] बॉयटला चेल आणि एका उच्च न्यायालयात चालून आले की बसने सदोषीपणा केला. डॉ. मार्टिन ल्यूथर किंग जेनलाही प्रसिद्धी मिळाली. राजांनी राष्ट्रीय स्वरूपात अत्यंत प्रतिरोधक, महामा गाल्मिक चळवळी केली.

१९६४ च्या नागरिक हक्कांचे कायदे आणि १९६५ च्या वोटिंग हक्कांचे कायदे

[FLT] पुनर्निर्मितीनंतर सर्वात जास्त व्यापक नागरिक हक्क कायद्याने भरले होते. त्यामध्ये जाती, रंग, धर्म, संस्कार, किंवा राष्ट्रीय संस्था, सार्वजनिक निवासी आणि जनतेच्या ठिकाणी निगम या नियमांच्या आधारे भेदभाव बंद केले होते.[FT:2][F2][F2][F][3][3][3][F][F] ह्या दोन मुद्द्‌य सरकारी कायद्यांचे कार्य आणि मजकूरांचे समर्थन करण्यासाठी वापरण्यात आले होते.[5]

लीजेसी आणि पुढेही संघर्ष

१९६८ साली मार्टिन ल्यूथर किंग ज्युनियरचा खून झाला.

एलजीबीटी Q+ हक्क चळवळ: स्टोनवालपासून विवाह समीकरण

लसबियन, समलिंगी, समलिंगी, पर्सेंद्रर, आणि क्वायर (लिजीबीटीक्यू+) ह्या संघर्षामुळे संपूर्ण जगभरात ओळखलेल्या मानवी हक्कांचे चळवळीतून हा हक्क निर्माण झाला.

स्टोनवाल राईट्स (१९६९)

२८ जून, १९६९ च्या सुरवातीला पोलीसने स्टोनवॉल इंन], न्यू यॉर्क सिटीच्या ग्रीनविच गावात समलिंगी बार्बर्च चे खेळणुकीचे काम केले. अशा हल्ले नित्य आणि हिंसक होते. पण यावेळी सगळया जमाती आणि शेजारी परत लढले. हा कार्यक्रम सहा दिवसांसाठी चालू राहिला आणि आधुनिक एलजीबीटीआय अधिकारांसाठी एक विखुरी चळवळ बनला. स्टोनवालने अत्यंत अभिमानी, गर्वाने भरलेल्या, स्ट्रॉलच्या स्त्रोतांमध्ये विखरुन टाकले.[FT:F:FT:F][3]

एड्‌सची समस्या आणि कारभार

१९८० आणि १९९० च्या सुरवातीला एड्‌सच्या साथीमुळे एलजीबीटीक्यू+ समुदायाचा नाश झाला. सरकारने एचएपी (एडएस कोलिश्वर) सारख्या कार्यकारी गटांची स्थापना केली. त्यांच्या वादक युक्त चालवण्यात, मृत्यू, FDA आणि NII (एफ.ए. ए.) मध्ये होणारी हिंसा, संघात आणि संशोधक माहितीच्या वितरणात बळ मिळवून देण्यात आली. एड्‌समुळे महासंकटामुळे एलजीबीटी समुदायाला अधिक प्रसिद्धी आणि करुणा आली.

ऑबर्गफेल पौंड (२०१५)

२६ जून २०१५ रोजी, U.S सर्वोच्च न्यायालयाने [FLT] ] या एकाच विवाहाचे संरक्षण करण्यासाठी चौदहाव्या शतकाच्या मध्यातील समान-विषयकीय विवाहाचे मूलभूत हक्क आहे. ५-४ निर्णय हा एक मूलभूत हक्क आहे जो कि काही दशकांपूर्वीच सार्वजनिक मतांमध्ये व कायदेशीर मान्यता घेण्यात अडथळा होता. हा विजय काही दशकांपूर्वीच चालू राहिला. हा एक तीव्र शिफ्ट आणि कायदेशीर मान्यता प्राप्त करून घेण्यात आला.

आर्थिक हक्क आणि सतत आव्हाने

विवाह समानता एक ऐतिहासिक गोष्ट होती, पण एलजीबीटीक्यू+ हक्कांसाठी संघर्ष चालू आहे, विशेषतः संशोधकांच्या बाबतीत. ट्रान्सगेंडर लोकांना हिंसा, भेदभाव आणि कायदेशीर आव्हाने यांचा दुष्परिणाम सहन करावा लागतो. ही चळवळ सध्या आरोग्यस्वपरिवर्तन, अपरिहार्य संरक्षण आणि लैंगिक ओळख प्राप्तीवर भर घालते.

समानता आणि न्यायाकरता जागतिक चळवळ

सबंध जगात, लोक जुलूम, प्रतिष्ठा, स्वातंत्र्य आणि न्याय यांविरुद्ध उठले आहेत.

दक्षिण आफ्रिकेत अँटी-अर्थयातली चळवळ

[FT-Antitathid Mounation] इतिहासात सर्वात यशस्वी आंतरराष्ट्रीय एकतेच्या मोहीमांपैकी एक होता. त्याशिवाय दक्षिण आफ्रिकन सरकारने १९४८ ते १९९४ पर्यंत राष्ट्रीय काँग्रेस (एन) आणि नॅशनल म्दला यांच्या नेतृत्वाखाली आंतरराष्ट्रीय विरोधामुळे राष्ट्रीय विरोधाभास, व नॅशनल कार्बनलॉट्स, बाजारात, व प्रतिबंधकर्घ, सरकारला जबरदस्ती मांडणी झाली. १९९४ मध्ये दक्षिण आफ्रिका आफ्रिकन राष्ट्रपती निवडणुकीत पहिले राष्ट्रीय आणि दक्षिण आफ्रिकन राष्ट्रपतीचे राष्ट्रीय कार्य आणि आंबिवाणीच्या आंबिवाकीय संघर्षाचे उदाहरण होते.

अरब प्रवाह (२०१०-२०१२)

डिसेंबर २०१० पासून ति्युनीशियापासून लिबियापर्यंत, ईजिप्तपर्यंतच्या आक्रमणांच्या लहरीमुळे, आक्रमणामुळे, आक्रमणामुळे, मिसर, सिरिया आणि বাহिरियन देशांमध्ये पसरले. नागरिकांनी सत्ता, भ्रष्टाचार, आर्थिक सुख आणि मानवी हक्कांचा अंत होण्याची मागणी केली. काही देशांनी समर्पक युद्धे केली, काही देशांना, काही नागरिकांचे राजकीय युद्ध, लेखकवादीवाद, [FT:0] कृष्णिवादाला परतले. [FT:1] क्रांतीवादामुळेही अधिकच गोळीचे आक्रमण झाले.

अभूतपूर्व हक्क आणि देश न्याय

दिग्दर्शक लोक, भू-सत्तेचे हक्क आणि सांस्कृतिक अस्तित्वासाठी लढले आहेत. [UNDIP]] इनदॅनिस पीपल्स (UNFTRIP) ह्या हक्कांवरील एक घोषणापत्र, २००७ मध्ये नेमिली.[FTTIP] ह्या संघर्षांसाठी एक आंतरराष्ट्रीय स्वरूप तयार केले. कॅनडातल्या नृत्यांमध्ये नुकतेच अडथळा आणि संयुक्‍त संस्थानातील बाजारात प्रवेश स्थळ रॉकलावरील बाजारात प्रवेश च्या विरोधात लढणाऱ्या नेतेचे नेतृत्व केले आहे.

असमाधानी हक्कांसाठी संघर्ष

विकलांगते हक्क चळवळीत एक महत्त्वाची घटना झाली आहे, ज्यामध्ये अमेरिकी लोक आहेत.[ADA][FLT] आणि संयुक्‍त राष्ट्रसंघातील उपक्रमांमधील अधिकारांवर नियंत्रण आहे. या कायद्यांनी सार्वजनिक ठिकाणी प्रवेश, प्रवास आणि कामात, पूर्ण विक्रीमध्ये, मानवत्वाच्या अभावामुळे प्रगती, आणि मानव विकृती यांची ओळख करून घेण्यावर जोर दिला आहे.

युद्ध पुढे सुरू: सध्याच्या समानता

वर सांगितल्याप्रमाणे, समानता आणि न्याय यांबद्दलच्या संघर्षात काहीच फरक नाही.

समाजातील असमाधानीता आणि तंत्रज्ञान

२०२० साली जॉर्ज फ्लोईडचा बळी झाल्यानंतर, पोलिसांच्या क्रूरतेकडे, काळ्या व ब्राउन समुदायांच्या आर्थिक दुष्परिणामांकडे पुन्हा लक्ष वेधून घेतले.

देहाची समानता आणि परिणाम

प्रत्येक देशात लिंग असमानता टिकून राहते. महिलांना रंगीबेरंगी गतीचे स्थान आहे, विशेषतः स्त्रियांना विशेषतः राजकीय नेते व निरोगी तंतूमध्ये प्रवेश आहे. गर्भनिरोधक आणि सुरक्षित गर्भपात यासह स्त्रियांना आरोग्य प्राप्त करणे एक अतिशय स्पर्धा आहे. [FT:2][FT:2] अलीकडेच विजेत व्हेड (222]), अमेरिकेत एक मोठ्या विपत्ती निर्माण केले गेले आहे.

हवामानाचे न्याय आणि वातावरण

हवामान संकट केवळ पर्यावरण समस्या नाही; ते न्यायाचा विषय आहे. सर्वात गरीब आणि सर्वात जास्त उत्तरार्धात असलेल्या समाजात — वातावरण, प्रदूषण, आणि स्त्रोतभेद. [FT:0]] या संकल्पनामुळे सर्वात जास्त अपघात होतात. [FT:0][FT:0]

परदेशातून आलेले व निर्वासित हक्क

कोट्यवधी लोक युद्ध, छळ आणि हवामान बदल यांनी बेघर झाले आहेत. परदेशात व निर्वासितांना निर्वासित करण्यात आले आहे. त्यांना देशद्रोहाची शिक्षा, नागरिकत्व आणि कुटुंबापासून वेगळेपणाची मागणी आहे.

समर्पक: न्यायाचे अपूर्ण कार्य

समलैंगिकता आणि न्यायाच्या लढ्यातला इतिहासातील महत्त्वपूर्ण घटना, मानवी धैर्य आणि अयशस्वीपणाच्या पुराव्या नाहीत. प्रत्येक पिढी आपल्या स्वत:च्या विविध आव्हानांना तोंड देत आहे, आणि प्रत्येक पिढीने नैतिक विश्वाची चाचणी आणखी न्यायाकडे लावली आहे. हा समीकरणाच्या समीप आहे. हा संघर्ष कधी संपत नाही, याची आठवण करून दिली जाते. या सर्व गोष्टींवरून आपल्याला आठवण होते की, भविष्यात होणारे विजय होत नाही; ते आपल्याला भवितव्यासाठी लढत आहेत; ते समतुल्य आणि मानवत्वाच्या कार्यासाठी अत्यंत महत्त्वाची गरज आहे.