Table of Contents
परिचय
समानता मानव इतिहासातील सर्वात टिकाऊ आणि रूपांतरीय शक्ती आहे. ही संघर्ष, जात, लैंगिकता, अर्थव्यवस्था, आणि इतर असंख्य मापे आहेत. पृथ्वीभर अनेके नियम, संस्कृति आणि वैयक्तिक वैशिष्ट्ये आहेत. जरी प्रचंड प्रगती झाली असली तरी, मतदानांच्या हक्कांच्या आधिपत्याखाली कार्य करण्यासाठी कार्य केले गेले आहे. गतकाळातील समस्यांचा सामना करणे, सध्याच्या आव्हानांना भागवणे आणि तक्ता आणणे हे अपूर्ण आहे. या लेखाचे परीक्षण करणे, पुरस्कार, पुरस्कारीय चक्र, पूर्वदृष्टी प्रचलित मार्ग, पूर्वदृष्टी आणणे, आणि मार्गावर प्रकाश टाकणे.
समानता प्रचलनाचे ऐतिहासिक संदर्भ
प्राचीन आणि मध्य युगाच्या उगम
प्राचीन काळातील समतुल्य संस्कृतींमध्येही ही गोष्ट आढळते. प्राचीन अथेन्समध्ये, लोकशाहीमध्ये लोकशाही राजकीय सहभाग घेत असत. ते पुरुष नागरिक, गुलाम, विदेशी यांना मुक्त करतात. त्याकाळी, तत्त्वज्ञानी परंपरा, तत्त्वज्ञानी, जे सर्व प्रकारच्या आत्मिक प्राण्यांविरुद्ध जन्मलेल्या कल्पकतेचे प्रमाण देतात. धर्म चळवळींनीही देवासमोर भेदभाव नाकारला, आणि आध्यात्मिक समानतावर जोर दिला. परंतु, या विचारांना फार कमी प्रमाणात कायदेशीर किंवा सामाजिक सुधारात आणले जाते.
उज्ज्वल व उत्क्रांतीवादाचे लहर
१७ व्या आणि १८ व्या शतकांदरम्यान, प्रकाशक जॉन लक, झॉन-जॅकस राऊसो आणि इम्युएल इम्मानुएल कंटन यांनी नैसर्गिक हक्क आणि मानवाचे मानसन्मान यांमधील तत्त्वे स्पष्ट केली. त्यांच्या कल्पनांवरून स्पष्ट होते की मानव अधिकार आणि नागरिकांचा फ्रेंच घोषणे (१७७६), ज्याने स्वतंत्रता आणि परदेशात समानता घोषित केली. तरीही हे लेख योग्यच पांढरे पुरुषांना लागू होतात. स्त्रियांनी, दिलॅम्पिक गुंग आणि व्हेल ध्वल स्फोटसारख्या प्रकाशने या सर्व गोष्टी प्रकाशित केल्या. [FI] महिलांना "FDE" आणि "FI" यांचे कार्ये , महिलांना आरोप लावण्यात आले आहेत.
लष्करी सेवा
१९ व्या शतकातील गुलामी आणि महिलांच्या हक्कांसाठी मोहीम आयोजित करण्यात आले. फर्डिक डबल्स, हर्री टबमन, आणि विल्यम लॉइड ग्रिड गॅरीसन यांनी, नैतिक चेटिंग, राजनीती लष्करी व्यापार, आणि नंतर अमेरिकेत कायदेशीर कार्य केले. विजय 13 व्या सुधारित आणि इतर राष्ट्रांमध्ये समान सुधारित, पण इतर सुधारणा, आणि इतर संसर्गी गटांनी (१८८५) एकत्रितपणे कार्य केले. महिलांना १९९३ च्या (१८) आणि अँथनीझनियन (१९९९०) ह्या देशांमध्ये (१९९९) चे सैन्यीयत्व होते.
समान चळवळीच्या मेजर मायकलटोन
जागतिक घोषणा व वाद
दुसऱ्या महायुद्धाच्या परिणामाने आंतरराष्ट्रीय मानवी हक्कांच्या स्तरांच्या एक नवीन युग (१९४८) ह्या विश्वविद्यालयाने स्वीकारले. संयुक्त राष्ट्राने स्वीकारलेल्या मानवी हक्कांच्या जागतिक घोषणापत्राने, जीवन, स्वातंत्र्य, स्वातंत्र्य आणि सुरक्षितता ---संघटित देश, संघ किंवा आंतरराष्ट्रीय संघाच्या अभावनाधीनावर प्रभाव पाडला आहे.
लैंडमार्क राष्ट्रीय विधान
प्रत्येक देशात, खास नियमांमध्ये बदल केले आहेत. युएस सिव्हिल हक्क ऑक्ट ऑफ ऑफ ऑफ युएसओल ने जाती, रंग, धर्म, सेक्स किंवा सार्वजनिक ठिकाणी भेदभाव. १९६५ च्या न्यायालयाने आफ्रिकन अमेरिकी लोकांना राजकीय सहभाग घेण्याचे बंदी आणली. दक्षिण आफ्रिकेतील निवडणुकीत नेल्सन मंदरलय नेल्सन-अंदरच्या निवडणुकीत १९९४ च्या(२००) च्या विरुद्ध राजकीय कलमांचे चिन्ह दिले. त्याच प्रकारे, कॅनडातील (२००) आणि अमेरिकाच्या (२००) विवाहाबाबतही एक समानता (२००) विवाहावृत्ती (२००, २०१५) यांसारखीच विवाहाविषे आहेत.
ग्रॉसमूट चळवळीची भूमिका
ग्रॉसमूट चळवळी सांस्कृतिक बदलात अत्यावश्यक आहेत. १९६३ मार्च, स्टोनवाल दंगली, १९६९ च्या स्टोनडॉल दंगली, विद्वेषी मोहन, आणि अलीकडील महिलांच्या मार्च्स सर्वसे स्पष्ट करतात की, समाजातील दबाव कशाप्रकारे निभावित केले जाऊ शकते. या आक्रमणांमुळे सहसा अत्यंत क्रूर विरोध, नागरिक अविश्वास, आणि अन्यायाला आव्हान दिले जाऊ शकते.
समतुल्य चळवळीच्या मुद्द्यांत समतुल्य मुद्द्यांचा समावेश आहे.
जातीय अन्याय आणि तंत्रज्ञान
कायदेशीर सुधारांनंतरही, जातीयवाद जगभर एक महत्त्वाचा वादविषय आहे. अमेरिकेत जॉर्ज जिम्मेरमॅन ह्याच्या मुक्ततेनंतर २०१३ मध्ये काळा जीवन चळवळ झाली. पोलिस हिंसा, कंपन्य आणि आर्थिक वित्तता यांकडे लक्ष वेधले आहे. ब्राझील, राज्य, राज्य, फ्रान्स, आणि बहुसंख्य गट, जेथे जमाती भेदभाव, आणि गुन्हेगारी, आणि बहुसंख्य गटांचा सामना केला जातो. माहिती दाखवते की जातीय जनसंख्या कमी होत, गरीबी, आणि शिक्षण कमी होत चालली आहे. या सर्व गोष्टींमुळेच बदलण्याची गरज आहे.
लिंग असमानता आणि गुणवत्ता
प्रत्येक समाजात जवळजवळ प्रत्येक राष्ट्रीय भेदभाव आहे. #मेयोम चळवळीत आहे. २०१७ मध्ये जागतिक छळ आणि हल्ला, विशेषतः कामगारांमध्ये आणि मनोरंजन कार्यांमध्ये, लिंगाची तीव्रता दिसून येते. दरम्यान, लिंग दु:ख सतत वाढतच राहील. जागतिक आर्थिक फोर्समस गॅप रिपोर्टनुसार, सध्याच्या दरीत ती 130 वर्षांहून अधिक काळ जगभर शिक्षण, राजकीय कलम आणि आर्थिक संधी यांविरुद्ध लढा देत असेल. महिला आणि मुलींना शिक्षण, शिक्षण आणि आर्थिक संधी यांविरुद्धही लढावे लागते. महिलांना कायबम्बर, किम, लिंगी गट, समलिंगी गट, समलिंगी गट, समलिंगी गट, समलिंगी संबंध, समतुल्य आणि समलिंगीपणा या सर्व गोष्टींना त्रासदायक वाटायला हवे.
आर्थिक विपत्ती आणि वर्गभेद
मोठ्या प्रमाणावर धनसंपत्तीमुळे सामाजिक मतभेद आणि इतर क्षेत्रातील समानता धोक्यात येते. १९७० च्या दशकापासून, आधिपती असमानता अनेक विकसित देशांत तीव्र झाली आहे. वरचे १% आर्थिक आहाराचे भाग घेत आहेत. मुख्यतः रंग, स्त्रिया, परदेशवासी-तंत्री ह्यांच्यात सामील आहेत. या सर्वात कमी कामगार आणि निषिद्ध कामगारांमध्ये ह्यांचा समावेश आहे.
एलजीबीटीQ+ हक्क आणि स्वीकार
अनेक देशांमध्ये विवाह समानता प्राप्त झाली आहे, पण एलजीबीटीक्यू+ व्यक्ती अजूनही भेदभाव, हिंसा आणि कायदेशीर छळाला तोंड देतात. ६० पेक्षा अधिक राष्ट्रांत एकाच-एकेक संबंध गुन्हेगारी आहेत. विशेषतः, ट्रांजनर हक्क, एक फॅशपेन्ट बनले आहेत: बाथरूम प्रवेश, आरोग्य, आणि खेळाडू सहभाग सहसा गहरी प्रसिद्धी देतात. एवोगॉक संघटनेंबॅक संघटनेचे काम, संघटित न करता संघ, द्वेषाचे, गुन्हेगारी आणि मानसिक आरोग्याला प्रोत्साहन देते.
असमाधानी हक्क आणि प्रवेश
अंदाजे १.३ अब्ज लोक अपंगत्वाच्या बाबतीत जगतात. संयुक्त राष्ट्रसंघाने अपंगत्वाच्या हक्कांवर आधारित एक फॉरेनेशन तयार केले. पण अप्रतिमता, डिजिटल प्रवेश, नोकरी आणि आरोग्य यांमधील अस्थिरता या सर्व गोष्टींमध्ये अडथळा आणला आहे. अभावामुळे समाजाला सर्व शरीरांना व मनांना जुळवून घ्यावे लागते, असा आरोप समाजाला लागू होतो. जागतिक संरचना, निर्विवादीकरण, विकृती, निर्माता आणि स्वैराचारी जीवन जगण्याच्या उद्देशाने प्रयत्न केले जातात.
अभूतपूर्व हक्क आणि देशाचे सार्वभौमत्व
दिग्दर्शक लोक आपल्या पूर्वजांच्या देश, सांस्कृतिक अस्तित्व आणि आत्म-नियंत्रण ह्याची स्वीकृती प्राप्त करण्यासाठी लढत आहेत. डकोटा सिओसच्या प्रवेश-देशी लाईपলাইন (१०२०१७) आणि कॅनडातील नॉस्लो मोरेव चळवळ, सतत चालू राहणारी विहिरीवर्धन आक्रमण, पर्यावरण, भ्रष्टाचार आणि हिंसा यांविरुद्ध लढा देत आहेत. संयुक्त राष्ट्रसंघाचे हक्क (२००७) ह्या देशाला मान्यता देत आहेत. पण ते अनिच्छेदनशील आहेत.
समलैंगिकतेचे अनुकरण करणे
कर्टिकुलियम आणि प्रतिनमुना
शिक्षण प्रणाली यास भक्कम करू शकते किंवा ते आव्हानही ठरू शकते. उदाहरणार्थ, शाळाने हा भाग काळा, इंद्रिये किंवा स्त्रियांना लागून काढून टाकला तर ते असामान्य आहेत. उलट, विविध दृष्टिकोन शिकवणारे समलिंगी आणि विचारधारा निर्माण करू शकतात. अमेरिकेतील झिनन शिक्षण प्रकल्प जसे सामाजिक हालचाली आणि असहिष्णुता प्रकरणासाठी साधने पुरवू शकतात. राष्ट्रांमध्ये, जसे की कॅनडातील अनेक शाळांमधून, स्थानिक भाषा आणि भाषांमध्ये शिक्षण दिले जाते.
सुरक्षित आणि अपयशित शाळा वातावरण
शिक्षणाच्या अभावामुळे शाळा वातावरणातही विविधता निर्माण होते. विद्यार्थी शिक्षण, भेदभाव किंवा चित्रकलाचा अभाव या गोष्टींना कमी दर्जाचे समजतात. विज्ञापन आणि विरोधाभासीय नीतिज्ञान आणि शिक्षक व कर्मचारी यांच्या प्रशिक्षणामुळे, सुरक्षित जागा निर्माण करण्यास मदत करतात. अशा अनेक गोष्टी उच्च शिक्षणात वाढू शकतात. पण, अशा नीतिसूत्रांना नेहमीच वादविवादात्मक व सहसा न्यायालयात आव्हाने आणली जातात.
समाज आणि सायन्स
शाळा समाजाची संघटित व नागरिक शिक्षणासाठी केंद्र बनू शकतात. स्थानिक एवोजेक्शन गटांच्या सहकार्यामुळे विद्यार्थ्यांना सामाजिक न्याय विषयांवर चर्चा करण्याची खरी संधी मिळते. सेवा प्रशाला, विद्यार्थी-मुली, आणि शहरगृह समिति सर्व कौशल्ये तयार करतात. शिक्षण शिक्षण शिक्षण शिक्षण शिक्षण शिक्षणाला अनुभवाचे प्रतिनिधी बनविते, त्यामुळे लोकांना बदलण्याची शक्ती मिळते.
तंत्रज्ञान, मीडिया आणि डिजिटल कारकीजवाद
आकर्षणास्पद आवाज
सामाजिक माध्यमांच्या उदयामुळेच एक समानता वाढली आहे. ट्वीटर, इंस्टोग्राफ, आणि तिक्टक यांच्यासारखे प्लेटस्फोटने लोकांना आणि गटांना गटांना, सार्वजनिक साक्षकार्याला परवानगी दिली आहे. [FT:0][FT:1][FT:1]][FT:1]]][FT:2]]][F:2]][FT:3]] आणि [FT:TH]]]] जागतिक पोलिसांनी लाखो लोकांना क्रूर पुरावा पुरवले आहे.
धोके आणि मर्यादा
पण, डिजिटल कार्यक्षमता कमी झाली आहे. अल्गोरिदमची पूर्वग्रहे हा भूक भागातील आकर्षणामुळे संघटित व संघटित मोहिमांमुळेही विश्वास व आधिकारिक वादे दूर करू शकतात. ऑनलाईन हा छळ, विशेषतः महिला, रंग, आणि एलजीबीटी+ व्यक्ती – ह्यांच्यावर हल्ला------- ह्यावर विश्वास ठेवणे हे काम करू शकते. वाहतूक स्थित आयोजनामुळे किंवा असमागोलिकनीकरणामुळे. एक संतुलित प्रशाला अनोळखी आणि आर्क्ट्रोलाईनीकरण.
समानतांसाठी तंत्राचा भविष्य
कृत्रिम बुद्धि आणि प्रतिबंधक साधने या दोन्ही गोष्टी आहेत. AI या उपक्रमांचा उपयोग भेदभाव किंवा भाषणाची ओळख करून सुधारणा करण्यासाठी किंवा वापरण्यातील कौशल्यात सुधारणा करण्यासाठी केला जाऊ शकतो. पण पूर्वाध्याक्ष अल्गोरिदमही चेहऱ्यात अस्सलपणाच्या चुकांना ओळखू शकतात. उत्तेजक आणि तंत्रज्ञानी यांनी हे काम केले पाहिजे की तंत्रज्ञान योग्य आहे.
समतुल्य चळवळीचा भविष्य
प्रतिबिंबित व जागतिक सलोखा
उदाहरणार्थ, हवामानातील न्यायामुळे कमी आकर्षक समुदायांना आणि रंगीबेरंगी लोकांना, ज्यांना प्रदूषण आणि प्रमाणांशी जुळवून घ्यायला अधिक त्रास होतो. त्याच प्रकारे, श्रमाधिकार आणि परदेशवासी लोकही जातीय न्यायाने संघटित आहेत. वाढीव गटे, वेगानेच्या क्षेत्रफळांत सामील होतात---- जागतिक न्याय आणि सामाजिक फोरम, तसेच जागतिक फोरम, साधनसंपत्ती आणि साधनसंपत्ती ह्यांच्या प्रसाराला हातभार लावतात.
पुढे येणाऱ्या आव्हानांना तोंड देणे
समानता विरुद्ध विरोध आहे. राष्ट्रवाद, राजकीय सरकारे, आणि प्रगतीशील लाभांच्या हक्कांविरुद्ध प्रतिस्पर्धी. काही देशांमध्ये, प्रजनन हक्कांचे मागे लादलेले आहेत आणि दु:खदायक आरोग्य काळजी गुन्हेगारी आहे. आर्थिक असमानता कदाचित राज्यातील मजुरीदारी आणि कर नीतिंमुळे वाढू शकते. हवामानाचे बदल: निर्वासित लोक आणि असहाय्यता संघर्ष आणि भेदभाव.
टिकून राहिलेली रणनीती
या आव्हानांचा सामना करण्यासाठी समर्थकांनी अनेक माध्यमे निवडली पाहिजेत. नियमांसाठी अनुबंधकांनी -- जसे की समानता कारस्थान, अत्यंत महत्त्वाचे. पण त्यामुळे समाजात एकमत, परस्पर मदत, आणि मत नोंदणी द्वारे गवतूळ शक्ती निर्माण केली जाते.
घटक
समानता लीनता किंवा सन्मान नाही. या संघर्षात सतत प्रयत्न, अनुकूलन आणि महत्त्वाकांक्षी आत्मनियंत्रणाची गरज असते. इतिहास दाखवतो की प्रगती सतत कार्यक्षमतेच्या आणि कायदेशीर उगमाच्या कालावधीत होत असते, पण ती प्रगती सतत कमी होत जाते. पूर्वीच्या चळवळीतून शिकून त्यांचे विजय आणि कमतरता-- सध्याच्या जटिल वास्तविकतेत सहभागी होण्याद्वारे, भविष्यातील सन्मान आणि विशेषाधिकार नाही, तर विश्वाधिकार आहे. पण एकत्रित कार्य हे अधिक संभव आहे.
मानवी हक्कांचे अनौपचारिक घोषणापत्र ]].[FT:2] लिंग पर्ची माहितीसाठी [[FT:2] जागतिक आर्थिक फोरम द्वारा वैश्विक जनगणना अहवाल पुरवतो. तंत्रज्ञान आणि सामाजिक न्यायाचा अभ्यास करण्यासाठी [FT:L][FL][FT][FL][5] तंत्रज्ञान आणि गृहशास्त्राच्या कार्यांवरील उल्लेखनीय माहिती पुरवतो.