सावधगिरी बाळगणे: अधिकार कशाने मान्यता देतो?

सामाजिक विषय

सामाजिक कराराचा सिद्धान्त योग्य आहे, सहमती आणि परस्पर एकमत यावर जोर देतो. थॉमस हॉब्स, जॉन जूकस आणि झॉन-जिक्स रसाऊ यांच्यासारख्या विचारांनी हा विचार केला की कायदेशीर राजकीय अधिकार व्यक्तींमध्ये निर्माण होतो किंवा स्पष्ट करारात एक समाज निर्माण करून सरकार स्थापित करण्यासाठी.

इंग्रजी नागरिक युद्धाच्या संदर्भात, त्याने असा तर्क केला की समाजीय कराराशिवाय जीवन सर्वांशी लढेल. नित्य व निःस्वार्थपणे लढणारे लोक या राज्यासंबंधीच्या स्वातंत्र्याला मान्यता देतात. हॉब्स, राजकारणाच्या अधिकाराधीन, कोणत्याही अधिकाराला पाठिंबा देणारी, सत्ताधारी सत्ता प्राप्त करण्यासाठी. अधिक उदारपणे, व्यक्तींनी आपल्या स्वत:च्या स्वातंत्र्याचे संरक्षण करण्यासाठी, आपल्या स्वातंत्र्याचे संरक्षण करण्यासाठी आणि आपल्या मालकी हक्कांचे संरक्षण करण्यासाठी, आपल्या स्वातंत्र्याचा वापर करण्यासाठी, एकत्रितपणे, व अधिकाराचा वापर करण्यासाठी. सरकारला नकार दिल्यास, आणि त्यांना पाठिंबा देण्याची गरज आहे.

नियमन मंडळाच्या व सामाजिक आदेशातील सावधगिरी

समाजात काय चालले आहे हे मान्य केल्यावर नागरिक स्वतः कायद्यानुसार वागतात, कर देतो, न्यायाधीश म्हणून कार्य करतात, सरकारी निर्णय घेतात, ते आपल्या वैयक्तिक हितांविरुद्ध लढतात, ते निर्णय स्वीकारतात. हे स्वेच्छापूर्वक अनुमती देऊन, इतर सामाजिक उद्देशांसाठी साधने मोकळी करतात. या संस्थांवरही विश्वास वाढवतो, ज्यांद्वारे प्रभावशाली, आर्थिक विकास आणि सामाजिक सहकार्यासाठी आवश्‍यक आहेत.

सूज्ञता आणि सामाजिक संगतता

लॅटिन वीज सामाजिक सुव्यवस्थासाठी एक फ्रेममार्क पुरवते. ती संकल्पना, व्यवहार आणि मतभेदांना नियंत्रित करते. लोक जेव्हा त्यांच्या राजकीय प्रणालीचा विरोध स्वीकार करतात तेव्हा ते सध्याच्या संस्थांमध्ये हिंसा किंवा बंडाळीच्या विरोधात तक्रारी हाताळण्यासाठी काम करतात. समाजातील समस्यांविरुद्ध बफर म्हणून कार्य करतात, गोंधळात पडल्याशिवाय परिस्थितीला जुळवून घेण्यास मदत करतात. तरीही, राजकीय बळ हे कायमची कार्य नाही; ते कायमचे यश मिळवून न्यायिक, नियमांचे पालन करतात.

सूड घेण्याचे धोके

सामान्य धोके, भ्रष्टाचार, जेथे सरकारी अधिकारी अधिकाराचा वापर करतात, जिथे अधिकारपदाचा गैरवापर करतात, जिथे अधिकार अधिकारपदी किंवा जुलमीपणे कार्य करतात, आणि चित्रणाचे महत्त्व नसलेले लक्षण नाही. जेव्हा लोकसंख्या कमी होतात, तेव्हा ते शाबीत होतात, आणि विरोधात होतात. नागरिकांना नागरिकत्वाचा विरोध होतो, किंवा सर्रासपणे बंड, किंवा तीव्र परिस्थितीत, क्रांती. सरकारच्या विद्रोहामुळे, विशेषतः सरकारने क्षमता भंग केली आहे.

पृष्ठ १६

कंक्रीटच्या ऐतिहासिक घटनांचे परीक्षण केल्याने काय निष्पन्‍न होते, कोणते कायदेशीर सामर्थ्य बांधलेले आहे, स्पर्धात्मक आणि रूपांतर केलेले आहे हे दिसून येते.

अमेरिकन क्रांती: चोरीची समस्या

अमेरिकन क्रांती हा एक सामान्य प्रसंग आहे. उत्तर अमेरिकेतील ब्रिटिश रस्ते आणि संसदाचे प्राधिकरण आहे. पण ब्रिटनमध्ये नैरोबीचे स्वातंत्र्य स्वीकारले तेव्हा तणाव वाढला. पण, नवा कर आणि नियम निर्माण केले गेले. ह्या नागरी अधिकारीांनी असा दावा केला की, सरकारने मान्यता नाकारल्यामुळे सरकारे त्यांच्या सहमती नाकारली. सरकारांनी सरकारांना ही मान्यता प्राप्त करून ती काढून टाकली आहे. या सर्व गोष्टींनुसार, या लोकांना भ्रष्ट करण्यात आल्या आहेत. त्यामुळे सरकारने या गोष्टीचा निषेध केला. त्यामुळे सरकारने सरकारला नाकारले. त्यामुळे सरकारने सरकारला संहार केला नाही. त्यामुळे सरकारने सरकारला शासनाचा अधिकार नाकारला. आणि ते सरकारने सरकारने सरकारला मान्यता मिळवून दिला.

नागरिक हक्कांचा चळवळ:

१९५० आणि १९६० च्या नागरिक हक्कांचे चळवळ एक अतिशय प्रभावशाली उदाहरण आहे. दक्षिण अमेरिकेतील अमेरिकन लोकशाहीत एक कायदेशीर व्यवस्था वापरली जाते ज्यात त्यांना मूलभूत हक्क नाकारले आणि त्यांना पद्धतशीर भेदभावाला तोंड दिले. जिम्रो युगाच्या कायद्याचे नियमांखाली त्यांना धार्मिकता नव्हती, त्यांना त्रास सहन करून, राष्ट्रात धार्मिकता नव्हती. मार्टिन राजा ज्युथ्यांमध्ये न्याय आणि न्यायाचे वादविवाद केले गेले. मानवी हक्कांविरुद्ध लढा दिला जात नव्हता. १९६५ च्या राजकारणाच्या आचार - विधींविरुद्ध लढा दिला जात होता.

तडजोड करणारे उदाहरण: २१ व्या शतकात एकनिष्ठपणा

जगातील राजकारणात सतत प्रगती होत आहे. अर्बन स्प्रिंग विघटना, २०१०-२०१ च्या दशकात, राजघराण्यातील शासने रात्रीच्या वेळी एकेकाळी सत्ताधीशांच्या शासनात सत्ता गमावू शकतात. पूर्व युरोपमध्ये, पोलंड आणि हंगेरीसारख्या देशांमध्ये चालणाऱ्या चळवळींनी न्यायिक सुधार आणि संघात बदल होण्याला आव्हान दिले आहे, या वादविवादामुळे ते कायद्याचा निषेध करतात. अमेरिकेत, निवडणाच्या सर्वोच्च न्यायालयात, आणि अधिकाराखाली असलेल्या सर्व राजकीय संस्थांविरुद्ध वादविवाद निर्माण केले आहेत. हे सर्व राजकीय संघटना आहेत. ह्या दरम्यान राजकीय संघर्षांना टिकून राहण्याचे कारण आहे. आणि हे नेहमीच कार्यक्षमतेची गरज आहे.

वर्गमध्यमात अत्यंत शक्‍ती शिकवणे

शिक्षणाच्या शिक्षकांना उचित शक्‍ती आणि नागरिकत्व आणि सरकार यांबद्दल त्याचा काय परिणाम होतो हे समजण्यास मदत करणे महत्त्वाचे आहे.

अधिकाराचा गंभीर विश्लेषण

शिक्षक विद्यार्थ्यांना विविध संदर्भांमध्ये उगमांचे आणि अधिकाराचे प्रमाण पटवून देण्याचे प्रोत्साहन देऊ शकतात. वर्गमित्र चर्चाकर्ते प्रश्‍न शोधू शकतात: काय योग्य आहे? अधिकारपदासाठी आव्हाने आणणे योग्य आहे? रोझा पार्क किंवा हेन्री डेव्हिड थॉर यांच्यासारखे ऐतिहासिक आकडेवारी कशा प्रकारे अन्यायी कायद्याचा विरोध करतात? अभ्यास करून विद्यार्थ्यांना शिक्षणाची कला आत्मसात करून, त्यांना अनियंत्रितपणे स्वीकारण्याऐवजी त्यांना दोष लावण्याची गरज आहे असे ठरवणे. हे शिक्षण शिक्षण समाजात अत्यंत आवश्‍यक आहे.

सा. यु.

योग्य बळ प्राप्त केल्याने विद्यार्थी नागरिक जीवनातील अधिक सक्रिय आणि विचारशील सहभागी बनू शकतात. जेव्हा विद्यार्थी हे समजून घेतील की कायदेशीर अधिकार सहमती, उत्तरादाखल आणि सहभागिता यांमधील फरक आहे, तेव्हा ते स्वतःस समाजात व राजकीय व्यवस्थांमध्ये खिळी घालतात. शिक्षक मुलांना शाळे, समाज सेवा किंवा नागरी विषयांत सहभाग घेण्याचे उत्तेजन देऊ शकतात. स्वयंस्वार्थी निर्णय घेण्याद्वारे विद्यार्थ्यांना, आंत्मिक दर्जे आणि लोकशाही संस्थांना महत्त्व देऊ शकतात. त्यांना शिकायला मिळते की, त्यांच्या विवाहाच्या वेळी काही गोष्टी घडू नयेत.

उत्क्रांती की निर्मिती?

क्षुल्लक शक्‍तीवर चर्चा, खुल्या प्रकरणांचा, व सरकारच्या आज्ञांचे उल्लंघन करणाऱ्या मर्यादांचाही चर्चा करू शकते. कुशल शिक्षक या चर्चासत्रांना आदर, पुरावा, आणि विचारशीलपणे प्रामाणिकपणे चालवल्या जाणाऱ्या पद्धतीने मार्गदर्शक बनवू शकतात. वादविवादाच्या ऐतिहासिक व तत्त्वज्ञानाच्या मूळी शोधून विद्यार्थी सुधारणात्मकरित्या प्रगती करण्यास शिकतात. या संभाषणांतून विद्यार्थी राजकीय आणि सामाजिक आव्हानांना यशस्वीपणे तोंड देण्यास तयार होतात.

राजकीय मुद्यापिठापलीकडे व्यावहारिक अनुप्रयोग

अधिकृत सरकाराच्या संदर्भात सहसा अधिकाराची चर्चा केली जाते, पण इतर क्षेत्रांमध्येही ती समान आहे. संस्थांमध्ये नेते आपल्या पदार्पणांमधून अधिकार प्राप्त करतात, पण ते आपल्या मालकांच्या हक्काच्या अधीन असतात. जे सर्वांत योग्यतेच्या दर्जाचे आहेत, त्यांना वाटते की या गुणांचे प्रदर्शन करण्यासाठी केवळ अधिकारावर अवलंबून असतात. डिजिटल दर्जे, दर्जे, दर्जे आणि आंतरराष्ट्रीय कायदा आणि आंतरराष्ट्रीय कायदांबाबत योग्य कायदे निर्माण करतात. त्यांना आंतरराष्ट्रीय कायद्यानुसार, किंवा आंतरराष्ट्रीय कायदांनुसार, आणि त्यांच्या कार्यक्षमतेवर अवलंबून असते.

घटक

सामाजिक विज्ञानात सर्वात महत्त्वाच्या कल्पना आहेत. लोक अधिकार स्वीकारतात, समाजाचा संकल्प करतात, आणि काय होते जेव्हा समाजाच्या अधिकाराचा भंग होतो. वेबरच्या तत्त्वज्ञानाने सोशल कॉनट्रेटीट तत्त्वज्ञानाच्या आधारे, विद्वानांनी उचित शक्तीची पायांसंबंधी शक्‍ती आणि असमानता यासंबंधी शक्‍तीची सूत्रे पुरवली आहेत. पुरातत्त्वविद्यालय अभ्यासात स्पष्ट केली आहे की ती कशा प्रकारे निर्माण केली जाऊ शकते, नवे जगविक, नवे जगणे, नवे जग भाषांतर, अधिक महत्त्वाकांक्षा निर्माण करण्यासाठी प्रबळता निर्माण केली जाते. शिक्षण शिक्षणामुळे, राजकीय वर्तुळ, आणि मान्यता प्राप्त करणे हे शक्य नाही. त्यामुळे विद्यार्थ्यांना अधिक सहजपणे समजणे आणि समाजीय सामर्थ्य प्राप्त होते.