स्वातंत्र्याचा घोषवाक्यामुळे अमेरिकेत कायमचे बदल झाले

स्वातंत्र्याचा घोषणापत्र मानवी इतिहासातील सर्वात प्रभावी हस्तलेख आहे. ४ जुलै, १७७६ रोजी, आंतरराष्ट्रीय काँग्रेसने आपले राजकीय संबंध नष्ट केले, आणि त्या दरम्यान अमेरिकेतील १३ लोक ग्रेट ब्रिटनला एकत्र जमले. या क्रांतिकारी लेखाने राजकीय मतभेद न बदलताच जगाला एक वेगळे केले. मानवी हक्क, आत्मसंघोषण आणि स्वतंत्रता या गोष्टीची घोषणा केली.

घोषणापत्राचा प्रभाव ब्रिटिश शासनापासून स्वतंत्र होण्याचे क्षणिक ध्येयाच्या पलीकडे होता. त्याने पायाभूत तत्त्वे स्थापित केली, संपूर्ण जगभरात अमेरिकन ओळख पटवण्यात येतील, आणि मुख्यतः काय बदल केले ते म्हणजे, सरकारसोबत त्यांचा संबंध कसा आहे हे लोकांना कसे समजायचे ते. पुल्टिटझर पुरस्कार जोसफ एझ यांनी लिहिले आहे की, "अमेरिकन इतिहासात सर्वात प्रभावशाली आणि आकर्षक शब्द आहेत, ह्याचा अर्थ काय आहे.

ऐतिहासिक संदर्भ: निर्माण करण्यात एक क्रांती

कोलिव्ही आणि तुटवडी यांच्यात वाढ

१७६० आणि १७७० च्या सुरवातीला उत्तर अमेरिकन कोलोनिस्टांना ब्रिटिश साम्राज्यीय नीतिनियमांच्या विरोधात यश आले. जेव्हा पुन्हा एकदा जाहिरात चालवण्यात अपयशी ठरली, आणि त्यामुळे बॉस्टनच्या बंदर आणि मेशेंट्‌समधील सैन्य कायदा जाहीर करण्यात आला, तेव्हा सरकारी प्रतिनिधींना ब्रिटिश मालमत्ताच्या एका बॉल्टेटच्या बॉल्टनच्या कत्तलमध्ये सामील करण्यासाठी पाठवले.

१७७० च्या सुरवातीला अधिक अधिक कोलोनिस्टांना खात्री पटली की संसदाने आपल्या स्वातंत्र्याचा नाश करण्याचा प्रयत्न केला आहे. खरे पाहता, अमेरिकन लोकांनी, सबंध जगात अधिक जुलूम व भ्रष्टाचार होत असल्याचे पाहिले. संसदने, आपल्या अमानुष अमेरिकन प्रजासत्तांना ठेचून आणण्याचा निर्धार केला.

अमेरिकेतील उत्क्रांतीवाद युद्ध एप्रिल १७७५ मध्ये लॅक्स्टन आणि कॉनकॉर्ड यांच्या युद्धात सुरू झाले. ऑगस्टमध्ये राजाने कोलोनिस्टांना "ओळख व स्पष्ट बंडाळीच्या स्थितीत" घोषित केले. या घोषणेने अनेक कोननिस्टांना पुन्हा एकदा भेटण्याची परवानगी दिली. त्यांनी असे म्हटले की, समेट करण्याची आशा असलेल्या अनेकांना संपूर्ण स्वातंत्र्य विचारात घेऊन समेट करण्याची इच्छा होती.

पण, हे खरे नाही.

१७७६ च्या सुरवातीला थोमा पीने यांनी स्वतंत्रतेची कल्पना न करता एक आग पेटवली. सामान्य संवेदना व्यापकरित्या विकली आणि व मोठ्या प्रमाणात विक्री केली. त्या काळात या शहरांच्या लोकसंख्येत (२ कोटी) सर्वात मोठी विक्री आणि वितरण होते. पीनेच्या शक्तिशाली तर्कांमुळे लोकांना मत बदलण्यास मदत झाली, पण त्याहून अधिक स्वतंत्रतेची अपेक्षा केली.

१७७५-१७६ च्या हिवाळ्यात, कन्‍नेंटिन्टल काँग्रेसच्या सदस्यांना ब्रिटनशी समेट करणे अशक्य आहे, आणि त्यांच्याकरता उपलब्ध कार्यरत असलेली स्वतंत्रता ही एकमेव घोषणा करण्यात आली.

[ तळटीप]

जेफरसनचे ड्राफ्टिंग प्रक्रिया

७ जून, १७७६ रोजी रिचर्ड हेन्री लीने एक प्रस्ताव सादर केला की, ह्या एकत्रित समाजाने स्वतंत्र व स्वतंत्र राज्ये असणे योग्य आहे. त्यांनी स्वातंत्र्याचे कारण सांगण्यासाठी पाच राज्यांची समिती तयार केली. १७७६ मध्ये स्वातंत्र्याचा घोषणेचा प्रदर्शन थोमा जेफर्सन यांच्या जीवनातील अप्रत्यक्षांकित कार्यक्रम बनला. डॅम जेफर्सने राज्य संविधान लिहिण्यास मदत केली, पण जेफर्सने त्यांना परत बोलावले. त्याने पाच काँग्रेसने त्याला स्वतंत्रपणे बोलावले. नंतर, त्याने आपल्या दत्तक समितीत कामासाठी मांडले.

११ जून, १७७६ रोजी जेफरसन आपल्या फिलाडेल्फिया बोर्डिंग घरात लपून राहिले आणि त्याने लिहायला सुरुवात केली. त्याने व्हर्जिनियाच्या हक्कांच्या घोषणापत्रातून मुक्तरित्या उधार घेतले आणि त्यात प्रकाशनेचे आदर्श सादर केले. जेफरसन यांनी नंतर सांगितले की "तो मुख्य किंवा भावनांच्या मूळ उद्देशासाठी प्रयत्न करत नव्हता." त्याऐवजी, त्याने आपल्या शब्दांची आशा केली की ते "अमेरिकीन मनाच्या प्रेक्षणात" म्हणून कार्य करत होते.

व्हर्जिनियाचा हक्क, राज्य आणि स्थानिक संविधानाचे प्रदर्शन, आणि व्हर्जिनियाच्या स्वत:च्या उत्पादनासाठी जेफरसन यांनी ब्रिटिश सरकारविरुद्ध बंड करण्याच्या हक्काचा एक विस्मयकारक विधान केले आणि सर्व मानव समान आहेत आणि सर्व मानवांना जीवन स्वतंत्रतेच्या व आनंदाच्या मागे लागून आहे.

कॉग्रेसपलिमेंटल संशोधन आणि अडॉक

जून १७७६ मध्ये, स्वातंत्र्याचा जाहीरनामा करण्यासाठी थॉमस जेफरसन यांनी बनवलेल्या बदलांपैकी अस्सी बदल जॉन अॅडम्स (1735-1826), बेंजमिन फ्रँकलिन 1706-1790), आणि काँग्रेसच्या इतर सदस्यांनी नेमलेल्या समितीचे सदस्य, लेखी स्वरूप बदलण्यासाठी आणि त्याच्या विशेष शब्दाचे बदल करून. त्यांना खेद झाला की, त्यांनी जॉर्ज जॉर्डर ची निवड केली होती.

दोन दिवसांनंतर, काँग्रेसने स्वातंत्र्य घोषित करण्यासाठी मतदान दिले. आणि त्यांनी जाहीर घोषणापत्राचा मजकूर मान्य केला. जुलै ४, १७७६ रोजी, दुसरे कॉनटिन्टल काँग्रेस यांनी त्याला एकमताने स्वीकारले.

उत्क्रांतीवादाचा उगम

दुसरा सुवचन

"ह्या सत्यांना आपण स्वत:च परमपवित्र समजतो, सर्व मानव समान आहेत, त्यांना आपल्या निर्माणकर्त्याने आपल्या निर्माणकर्त्याला काही निरपेक्ष हक्क दिले आहेत, यामध्ये जीवन, मुक्ति आणि सुखाचा शोध करणारे आहेत, असे मानले जाते. या शब्दांमध्ये जगातल्या सर्वात महत्त्वाच्या आणि प्रसिद्ध तत्त्वज्ञानाचा आणि अस्सल राजकीय तत्त्वे एका नवीन राष्ट्रासाठी एक करारात रूपांतर केले जातात.

अविचल हक्कांची कल्पना-अशास्त्रीय हक्कांचा तंबाखू, जे त्या काळातील राजकीय तत्त्वज्ञानापासून दूर राहतात. राजांच्या हक्कापासून स्वतंत्रपणे सत्ता मिळवणे नव्हे, सरकार सरकार सरकाराने मान्यता प्राप्त करून घेते आणि मानवी हक्कांचे संरक्षण करण्यासाठी अस्तित्वात आहे.

नैसर्गिक हक्क आणि सामाजिक वादविषय

सरकारी अधिकाऱ्‍यांनी, सरकारी अधिकाऱ्‍यांना, सरकारी अधिकाऱ्‍यांना, सरकारला स्वातंत्र्याची घोषणा करण्याचे जाहीर भाषण दिले.

घोषणापत्र, यातील उल्लेखनीय काटेकोरपणामध्ये, आपल्याला आत्म - विश्वसनीय सत्ये दिली आहेत ज्यांद्वारे प्रचलित सरकारांना संमती देण्याची क्षमता आणि नवीन सरकारे निर्माण करण्याची क्षमता निर्माण होते. सरकार जेव्हा नागरिकांच्या हक्कांचे संरक्षण करू शकत नाही तेव्हा त्या सरकाराला फक्त हक्क नाही तर त्या सरकारला व नव्या सरकारला काढून टाकण्याची जबाबदारी आहे.

असमाधानीपणाचा अर्थ

जेफरसनने जाहीरनाशकात "सर्व माणसांस समान" असे लिहिले, तर तो प्रत्येक समानतेविषयी बोलत नव्हता. त्याचे खरे अर्थ होते की, अमेरिकन कोलोनिस्टांना, लोकांप्रमाणे, स्वतः सरकारी हक्क होते, आणि त्यामुळे स्वतंत्रता घोषित करता येते, नवीन सरकारे निर्माण करता आली आणि ते इतर राष्ट्रांमध्ये त्यांचे वेगळे स्थान व समतुल्य स्थान मानू शकत होते.

पण, क्रांतीनंतर, अमेरिकन लोक त्या प्रचलित वाक्याचे आणखी एक प्रकार वाचू लागले. आता ही एक गोष्ट झाली की, प्रत्येक जण व प्रत्येक सदस्य स्वतःबद्दल किंवा स्वतःबद्दल दावा करू शकतात. प्रत्येक पीडाग्रस्त पिढीने, या विधानाचे विस्तृत स्वरूप असलेल्यांचे आपल्या धारणेनुसार विस्तारित केले आहे. या पुनर्स्थापनेचा अनेक शतकांपासून अमेरिकन समाज आणि नागरिक हक्कांचे चळवळ यांचे महत्त्व पटेल.

राजकीय व सैन्याचा प्रतिकार

विदेशीय अलायन्स

स्वतंत्र राष्ट्र घोषित करून, अमेरिकन कोलोनिस्टांनी फ्रान्स सरकारी सरकारबरोबर एक अधिकृत संघाची खात्री करून घेतली आणि ग्रेट ब्रिटनविरुद्धच्या लढाईत फ्रेंच मदत प्राप्त केली. घोषणापत्राचा सर्वात महत्त्वाचा प्रभाव म्हणजे अमेरिकाला मित्री सरकारांनी मान्यता मिळवणे.

घोषणापत्र, "पृथ्वीवरील सत्ता" यास, ग्रेट ब्रिटनविरुद्ध आपले सैन्य आणि व्यापारी समर्थन सुरक्षित करण्यासाठी निर्देशित केले. युरोपमध्ये अस्तित्वातील सत्तांची खात्री होती की, ब्रिटनविरुद्ध त्यांच्या बंडामुळे, नुकतेच अमेरिकेने आंतरराष्ट्रीय आधिपत्य आयोजित केले होते, पण ते अटलांटिकवर राज्यसंस्थापतींच्या नवीन संघात भरती करण्यासाठी.

फ्रान्सपासून विदेश्‍यांचे स्वागत व समर्थन न करता अमेरिकन क्रांती कधीच अपयशी ठरली असावी.

उत्क्रांतीवादाचा उगम

या लेखाने एक सर्वसामान्य उद्देश साध्य केला आणि ते लोकसंख्येतील १३ लोकांपैकी एक आहेत व ते एकमताने राज्य करत आहेत.

स्वातंत्र्याचा निर्णय पसरवल्यानंतर, क्रांतिवाद्यांनी त्याचा उगम केला आणि एकनिष्ठा बाळगणाऱ्‍यांनी तो विश्‍वासघात केला.

अमेरिकन सरकार आणि संविधान विकास

संविधानाला जाहीरपणे तोंड देणे

घोषणापत्र, ज्यात उल्लेखनीय काटेकोरपणा आहे, आपल्याला आत्म-सत्य सत्ये दिली आहेत ज्यांद्वारे प्रचलित होण्याचा हक्क आणि नवीन सरकारे निर्माण करण्याचा हक्क आहे. या तत्त्वांमुळेच अमेरिकाच्या सांस्कृतिक विकासावर थेट प्रभाव पाडला. पण या सिद्धान्तांच्या बळावर कायद्याचा प्रभाव नसतो, त्यांच्यातील आदर्शांमध्ये संविधान आणि बिल यांची निर्मिती झाली.

या संदर्भात, अमेरिकन कायदा आणि सरकार ज्या तत्त्वावर आधारित असणार होते ते तत्त्वज्ञानी तत्त्वज्ञान होते.

हा एक करार आहे ज्यामध्ये नेहमी समन्वयवादी धर्माची व्याख्या केली आहे. घोषणापत्राच्या उच्च आदर्श आणि अमेरिकन समाजाच्या वास्तविकतेत तणाव, ज्यात स्त्री व मालवाहू यांना राजकीय भाग न घेता गुलामगिरीचा व मालमत्ताचा समावेश होतो.

लोकतांत्रिक वाढ

युद्धानंतर, नवी राज्ये ज्याप्रमाणे त्यांच्या स्वतःच्या संविधानानापत्रे लिहून ठेवत होती — त्यांनी ब्रिटिश अधिकाराचा त्याग केला होता — तेव्हा बहुतेकशा अडथळ्यांना स्वतंत्र, पांढरे पुरुषांसाठी मतदान देण्यासाठी अडथळा येऊ लागल्या.

न्यू जर्सीमध्ये, स्त्रिया आणि स्वतंत्र स्त्रिया ३० वर्षांसाठी मतदान करू शकले, पण त्यांच्या राज्यातील पांढरे पुरुषांप्रमाणे त्यांनाही काही प्रमाणात मालमत्ता हवी होती. या सुरुवातीच्या प्रयोगांनी मोठ्या प्रमाणात सार्फॅशर वापरली, पण शेवटी, त्यांनी घोषणेच्या क्षमतेचे प्रमाण अधिक आहे.

जागतिक स्वतंत्र मार्गदर्शके

क्रांतीकाळ

या क्रांतीमुळे, या क्रांतीमुळे संपूर्ण जगभरातील राजकीय उथळतेच्या एका टोकापासून एक टोकाची भूमिका आली.

१७७६ नंतर अगणित आंदोलन, आत्महत्या आणि क्रांती. लेखिका यांनी स्पष्ट केले की, उपनगरीय लोक साम्राज्यातील सामर्थ्याला यशस्वीपणे आव्हान देऊ शकतात आणि स्वतःवर ताबा मिळवू शकतात.

फ्रेंच क्रांती आणि युरोपियन प्रभाव

फ्रेंच क्रांती क्रांतीवादाच्या घोषणाची प्रशंसा करत असले तरी ते नवीन अमेरिकन राज्य संविधानात आवड दाखवत होते. मानव आणि नागरिकांच्या हक्कांचे फ्रेंच घोषणेचे आणि माहितीचे प्रामुख्याने आकर्षण आले. लॅफाईटने आपल्या मित्र थोमा जेफरन्स यांच्याशी जवळचा संबंध जोडला.

फ्रेंच क्रांतीचे मुख्य कारण म्हणजे, फ्रान्सने अमेरिकन क्रांतीसाठी मदत करण्यासाठी खूप मोठे ऋण घेतले. त्यामुळे अमेरिकन क्रांतीमुळे राजराजकत्वाचा अविभाज्यतेत बदल झाला. त्यामुळे अमेरिकन क्रांतीमुळे फ्रान्सवर नैतिक व आर्थिकदृष्ट्या प्रभाव पडला, त्यामुळे इतिहासातील एक महत्त्वपूर्ण राजकीय उथळता निर्माण झाली.

परदेशात, फ्रेंच क्रांती (१७८९) च्या प्रकरणावर वादविवादावर सर्वात मोठा प्रभाव पडला. या दस्तऐवजातील तत्त्वे फ्रेंच ज्ञानेंद्रियांना आणि विद्वेषांना त्यांच्या स्वत:च्या पूर्ण राजवटाचा नाश करण्याचा प्रयत्न करणाऱ्यांना, फ्रेंच ज्ञानेंद्रियांना आणि विद्वेषाने पुन्हा त्रास देऊ लागली.

लॅटिन अमेरिकन स्वतंत्र चळवळी

अँटोनियो दे नारीनो आणि फ्रान्सिस्को द मिरन्डा यांना दक्षिण अमेरिकेतील स्पॅनिश साम्राज्याचा नाश करण्याचा प्रयत्न करण्याचे प्रोत्साहन दिले. आणि फ्रेंच क्रांतीकाळात मर्की दे मिरबाउ यांनी यास जोर दिला. स्पॅनिश भाषेतील घोषणापत्रे आणि इतर क्रांतीकारी दस्तऐवजांचे वितरण बंद केले गेले.

स्पॅनिश अमेरिकन सैन्याने १८ व्या शतकापर्यंत स्पॅनिश मुकुटाविरुद्ध लढा दिला. पण अमेरिकेत आणि हॅरी साम्राज्याच्या विरुद्ध असलेल्या क्रांतीमुळे त्यांना स्वातंत्र्य प्राप्त झाले. पोर्तुगाल, सर्बी आणि ग्रीसपासून स्वतंत्रता प्राप्त झाली. पोर्तुगाल, सर्बिया, चिली, बोलिव्हिया, इक्वेडोर, व मेक्सिको, स्वेच्छा प्राप्त झाली.

काही स्पॅनिश अमेरिकन क्रांतीद्येने १७९० सालच्या सुरवातीला फिलेल्फियाला आश्रय घेतला.

हैटी क्रांती

ल'ओव्हरलँड, डेसायन्स आणि इतर नेते ह्यांच्या प्रयत्नांमध्ये हीती अमेरिकेतील प्रथम स्वतंत्र व ब्लेक-लेकीय प्रजासत्ताक म्हणून स्थापली गेली. हतीने १७९३ साली गुलामी रद्द केली आणि १८०४ मध्ये स्वतंत्र राज्य बनली. हिती क्रांती क्रांती क्रांती क्रांती स्थापन झाली. ही घोषणापत्राच्या सिद्धान्तांच्या आधिपत्याखालीील एक प्रचंड विस्ताराची लक्षणी आहे. लोक आपल्या स्वातंत्र्य आणि स्वातंत्र्यासाठी यशस्वीपणे लढले.

हियती क्रांतीने पूर्वसूचना दिली की, लोकतंत्रात सर्वांचा समावेश असला पाहिजे. याने अमेरिकेत समानताच्या मर्यादित अर्थाची व्याख्या पटवली आणि हे सिद्ध केले की घोषणापत्राच्या तत्त्वे सध्याच्या सामाजिक व्यवस्थांद्वारे अधिकांश त्रासित लोकांनाही प्रेरणा देऊ शकतात.

२० व्या शतकापासून स्वतंत्रता प्रचलित

ए स. ए. ए.च्या मदतीने लिहिलेल्या व्हिएतनामीन घोषणापत्राने सुरू केले: "सर्व मानव समान आहेत. या सर्वांचा निर्माणकर्ता जीवन, मुक्ति आणि आनंदाचा शोध घेतो." आणि म्हणाले: "अगदी, ह्या अर्थाचा अर्थ म्हणजे: जन्मापासून सर्व लोकांना समान, सर्व लोकांना स्वतंत्र व आनंदी राहावे लागेल.

१९७६ मध्ये अमेरिकेच्या अखिल राज्यांच्या सर्वोच्चत्वाची सुरुवात झाली आणि १९७६ नंतर अमेरिकेच्या परिच्छेदांमधून परिच्छेदांमधून परिच्छेदांच्या बाहेर आलेले मुख्य संदेश प्रसिद्ध झाले.

[ २० पानांवरील चौक

वादविवाद चळवळ

"सर्व पुरुषांना समान बनविले आहे" आणि अमेरिकेतील गुलामत्वाचे अस्तित्व आहे, ह्याचा अर्थ, एक शक्तिशाली उपसंधान्यवादी आणि दास्यत्वाच्या आंदोलनाचाही समावेश होता.

स्वातंत्र्याचा घोषणापत्राने राजकीय आणि सैन्यीय ध्येये दिली, पण काही वेगळे केले. यामध्ये नवीन राज्यांच्या काही प्रमुख अधिकाऱ्यांकडून, जे लोक या हक्कांची मागणी करण्यासाठी नैसर्गिक हक्कांना नकार देत होते, त्यांच्यासाठी एक स्पष्ट तर्कसंगती पुरवली.

स्त्रियांचे हक्कांचे चळवळ

महिलांची सत्ता आणि महिलांच्या हक्कांचे चळवळ यांनी कायद्याच्या अधीन असलेल्या समतुल्यतेला समर्थन दिले आहे. उदाहरणार्थ, १८४८ च्या सेनेका फॉल्शन्सच्या अधिवेशनात उपस्थित असलेल्या लोकांना, नायकसभांचे एक घोषणापत्र तयार करण्यात आले, आणि त्याच भाषेतील स्वतंत्रतेच्या घोषणापत्राचा उपयोग केला.

अबीगईलप्रमाणे स्त्रियांना, “सर्व पुरुषांना समान निर्माण केले जाते” हा वाक्यांश सर्व मानव, स्त्री आणि पुरुष दोघांमध्ये समान आहे हे समजले. या अर्थाने या व्याख्याने प्रचलित मताला आव्हान दिले की घोषणापत्राचा केवळ पुरुषांनाच लागू होतो, आणि त्यामुळे स्त्रियांच्या प्रजेची लांबी आणि हक्कांसाठी संघर्ष सुरू झाला.

२० व्या शतकातील नागरिक हक्कांचा चळवळ

१९५० आणि १९६० च्या नागरिक हक्कांचे चळवळीवर घोषणापत्राच्या भाषेवर आणि तत्त्वांवर जोर दिला. मार्टिन ल्यूथर किंग ज्युनियर यांच्या चे नेते सहसा समानतेचे वचन दिले होते.

या घोषणेच्या काही वाक्यांचा अमेरिकेत जबरदस्त प्रभाव आहे, विशेषतः, "ह्या सत्यांचा आपण स्वत:शीच निर्माण करतो, सर्व मानव समान आहेत, हे आपल्या निर्माणकर्त्याने त्यांना निर्माण केले आहे, त्यांना जीवन, स्वातंत्र्य आणि आनंदाचा शोध आहे. पण या वाक्यांचे अर्थ त्यांच्याकडून घेतलेला, अविचलपणे, अविचलपणे अमेरिकेच्या राजकीय आणि सामाजिक लोकशाहीत सामील झाला आहे.

ही घोषणा ठिकठिकाणी

पुरावे

स्वातंत्र्याचा घोषणापत्र प्रकाशने या तत्त्वज्ञानाचा किंवा विचारांचा उल्लेख करून आहे. यांपैकी काहींमध्ये जॉन ලොकचे नैसर्गिक हक्क, थॉमस हॉब्स सोशल कॉनट्रेझच्या सामाजिक करार आणि झॉक रसूझू यांच्या लोकप्रिय सत्ताचा समावेश आहे. या तत्त्वज्ञानाच्या कल्पनांनी घोषणापत्रकाच्या विद्रुपतेच्या आधारे विचारधारा मांडल्या.

१९२२ मध्ये इतिहासकार कार्ल एल. बेकर यांनी लिहिले, "अमेरिकी लोक क्षम झाले होते , जे जूकच्या कार्यांमध्ये राजकीय शुभवर्तमान म्हणून , आणि त्याच्या रूपात, त्याच्या लिखाणात, सरकारवर आधारित काही वाक्ये लक्षपूर्वक पाळतात. विद्वानांनी विविध प्रभावांच्या बाबतीत वादविवाद केला आहे. घोषणापत्रकाने स्पष्टपणे राजकीय लेखणी करून त्यास व्यावहारिक लेखी विचार केला.

आंतरराष्ट्रीय कायदे आणि सार्वभौमत्व

इतिहासकार डेव्हिड आर्मिटेज यांनी असा तर्क केला आहे की, राष्ट्रीय कायद्याचा जोरदार प्रभाव आहे, राष्ट्रीय कायद्याचा प्रमुख कायदा, आणि बेंजमिन फ्रँकॅनिक यांनी म्हटले की, "आमच्या काँग्रेसच्या सदस्यांच्या हातात सातत्याने" असे एक पुस्तक आहे. शस्त्रागार लिहितो, "राज्याची व्याख्या करण्यासाठी स्वतंत्रता झाली" म्हणून, घोषणा करण्याचा मुख्य उद्देश हा होता "संघटाला".

आंतरराष्ट्रीय कायदा सहसा दुर्लक्ष केला जातो पण घोषणेच्या उद्देशासाठी महत्त्वाचे होते. जर अमेरिकेला युरोपियन शक्तींनी ओळखण्याची कोणतीही आशा असली, तर अमेरिकन क्रांतिकारीांना पहिल्यांदा स्पष्ट करून सांगायचे होते की ते ब्रिटनवर अवलंबून नाहीत. या घोषणेने आंतरराष्ट्रीय राजकीय उद्योग आणि अमेरिकाला स्वतंत्र राष्ट्रांमध्ये आपले स्थान मिळणे हा उद्देश आहे.

[ २० पानांवरील चौक

दासत्वाचा प्रश्‍न

या संघाच्या विरोधात, राजकीय कराराचा समावेश होता जे राज्यांमधील गुलामीची कायदेशीर स्थिती ओळखून संघीय सरकारने अर्धमेहत्तरी "अविज्य संस्था" यांची समर्थन करण्यासाठी जबाबदार ठरली. माझा सहकारी डॉन फरेनबकर याने असा तर्क केला की, संविधाना "दासकारांचे" गणराज्य निर्माण करण्यासाठी "दलाबगार" निर्माण करण्यासाठी अतिशय तीव्र पद्धतींनी १९६१ पर्यंत सुरक्षित ठेवण्यात आली.

१९७६ पासून सर्व पुरुषांना निर्माण करण्यात आले आहे आणि अमेरिकेत गुलामीचे अस्तित्व आहे. जेफरसन स्वत: गुलाम होते. तेही या नायकांच्या चिन्हांचा वापर करत होते. ही ढोंगीपणा अमेरिकन समाजाला बळी पडते आणि शेवटी सामान्य युद्धात हातभार लावते.

हा खरा त्रास १९ व्या शतकाच्या शेवटल्या काळात जिम क्रू संघाचा उद्रेक झाला. हा एक महान सांस्कृतिक सुवासिक सुहक्क होता की अमेरिकनांना समजण्यास असमर्थता आली, कारण चार वर्षांचे सिव्हल युद्ध आणि दक्षिणी सार्वजनिक मतप्रणालीचे सैन्यमत. पण आताही, मतदानाच्या वादांना आपण क्षम आहोत.

स्त्रियांचे व अप्रतिम मालकांचे साम्य

महिला, गुलाम, मूळ अमेरिकन, आणि स्वतंत्र पुरुष, स्वतंत्र लोकही संपूर्ण राजकीय सहभागापासून दूर राहिले होते. घोषणापत्राचे लेखक, कसे काय, किंवा ते सामाजिक वर्गात लागू करायचे ते एकमत नव्हते.

घोषणापत्राच्या तत्त्वांचा मर्यादित वापर १८ व्या शतकातल्या सामाजिक आणि राजकीय वास्तविकतेंचे प्रतिबिंबित करतो, पण यामुळे भविष्यातील वाढीसाठी एक फ्रेम बनवला. घोषणापत्राच्या विश्वभरातील आणि त्याचा मर्यादित अनुप्रयोग यांच्यात फरक झाला.

[ तळटीपा]

एक जिवंत दस्तऐवज

या घोषणेने मानवी हक्कांवर प्रभावशाली व प्रभावशाली विधान सिद्ध केले आहे.

लेखकांनी एक गोष्ट निर्माण केली होती ज्यात प्रेक्षकांना अस्पष्टपणे दिसायचे होते आणि उत्क्रांती युगाच्या आणि त्याच्या पलीकडे जाणवायचे होते. घोषणापत्राच्या शक्तीची काही अंशी ही विश्वव्यापी भाषा आहे, ज्याने पिढ्यान्पिढ्या पुनरुज्जीवित केली आणि त्याचा अर्थ पूर्ववर्ती गटांना समाविष्ट करण्यासाठी विस्तारित केले.

मानवी हक्कांवर जागतिक परिणाम

बहुतेक अमेरिकन लोक हा घोषणापत्र "लहानपणा, लिबर्टी आणि सुखाचा पुरस्कार" या त्यांच्या वैयक्तिक हक्कांचा एक अधिकारी म्हणून ओळखतात. याच्या उलट, अमेरिकेतील बाहेरील बहुतेक लोकांना "एकाच नागरिक" बनण्यासाठी, बाहेरच्या अधिकाऱ्यांकडून विद्रोह करण्यासाठी, साम्राज्यातून स्वतंत्र राज्ये निर्माण करण्यासाठी व स्वतंत्र राज्यांना एकत्रित करण्यासाठी एक कायदे म्हणून नेण्यात आले आहे.

कोणत्याही अमेरिकन दस्तऐवजात स्वातंत्र्य घोषणेपेक्षा जास्त मोठा प्रभाव होता. इतर कोणत्याही पाठ्यापेक्षा हे मूल आहे कारण हे "युरेका अमेरिका" हे नाव वापरण्यासाठी पहिले होते. या अर्थात, हा घोषणापत्र अमेरिकन राष्ट्राच्या जन्मपत्राची होती.

या लेखातील एक ऐतिहासिक गोष्ट आहे ज्यात असे म्हटले आहे की, या करारात आपल्या निवडीनुसार एका सरकारला आपल्या सर्वांच्या अधिकाराने पहिला करार होता. या तत्त्वाने संपूर्ण जगभरातील स्वातंत्र्याच्या चळवळी आणि लोकतांतर सुधारणा घडवून आणल्या आहेत. इतिहासातील सर्वात प्रभावशाली राजकारणाचा एक घोषणा.

समतुल्य स्थान

नायकीकरण २१ व्या शतकात अमेरिकन राजकीय भाषण आणि ओळख ह्यांची आकार देत आहे. परदेश, नागरिक हक्क, आर्थिक न्याय आणि सरकारची योग्य भूमिका सहसा घोषणापत्राच्या सिद्धान्तांना आवाहन करते. राजकीय चळवळे यांमधून घोषणापत्राच्या पत्त्यावर आधारित आहेत, त्यांच्या कारणांना समर्थन देण्यासाठी त्याचे शब्द वापरतात.

१७७६ मध्ये अमेरिकन घोषणाकरणाचे विस्मयकारक क्षमता स्पष्ट दिसत नव्हती पण त्यानंतरच्या शतकांमध्ये एक जागतिक दृष्टिकोन त्याच्या क्रांतिकारी शक्तीची पूर्वसूचना देतो. या दस्तऐवजाचा प्रभाव त्यांच्या लेखकांच्या कल्पनांपलीकडे आहे, ते स्वातंत्र्य, समानता आणि आत्म-नियंत्रण यांचे जगभर अभिप्राय करत आहे.

इतर राष्ट्रांच्या आदर्शानुसार घोषणा

नवीन राजकीय स्वरूपाची रचना

संपूर्णतः राजकीय स्वरूप उद्‌भवलेले पाहून फार कमी लोक वाचले आहेत, पण स्वातंत्र्याचा घोषवाक्य हा केवळ एक नवीन उद्दिष्ट होता. १७७० च्या आधी, अर्थातच, युरोपियन लोकशाही पद्धतींची चांगली परिचिती होती.

परंतु, १७७० मध्ये "वध" हा एक सापेक्षिक राजकीय मूल्य होता. लोकांकडून किंवा राज्यांना लागू होणारे असो: या अर्थी स्वातंत्र्याची ऐतिहासिक प्रसिद्धी ही घोषणापत्रांच्या जागतिक प्रभावामुळे मोठ्या प्रमाणात झाली आहे. इतर राष्ट्रांना त्यांच्या सार्वभौमत्व आणि स्वातंत्र्याचा दावा करण्यासाठी प्रयत्न करताना एक नमुना तयार करण्यात आला.

शस्त्रास्त्राने दावा केला की, घोषणापत्र हे सर्वात पहिला राष्ट्रीय राज्यांचे निर्माण घोषित करण्यासाठी प्रसिद्धी होती. ही नवीन राजकीय स्वरूप- स्वतंत्रतेची घोषणा--- आपल्या राष्ट्रांना स्थिर करण्यासाठी लोकांकरता एक मानक साधन बनले.

अमेरिकन मॉडलवर विविधता

इतर देशांनी या घोषणेचा उगम म्हणून किंवा त्याच्याकडून काही भाग काढून घेतले आहेत.

विविध राष्ट्रांनी घोषणापत्राच्या स्वरूप आणि भाषेला त्यांच्या परिस्थितीनुसार बदलले. काहींनी सामूहिक हक्क आणि राष्ट्रीय सार्वभौमत्वावर जोर दिला, आणि इतरांनी व्यक्ती हक्क आणि लोकशाहीवर केंद्रित केले. घोषणापत्राच्या तत्त्वांची बदली, विविध सांस्कृतिक आणि राजकीय संदर्भांमध्ये लागू केली.

भाषांतर आणि सांस्कृतिक कलात्मक संभाषणातील आव्हाने

भाषा आणि अनिश्‍चित अडथळे

"सैनिक आणि नागरिक हक्कांची कल्पना चीनी, राजकीय, सामाजिक आणि साहित्यिक लेखन लेखनाच्या विशाल समुद्रात सापडली नाही" असे अनुवादक फ्रँक ली म्हणाले. पण दुर्मिळ प्रसंगी, 'स्वच्छ' शब्द कवितेत वापरण्यात आला आणि इतर साहित्यिक कार्ये देखील प्रकाशित करण्यात आली.

या घोषणेचे भाषांतर करताना, पाश्‍चिमात्य तत्त्वज्ञानी परंपरांमध्ये काय काय फरक होता ते स्पष्ट केले आहे. नैसर्गिक हक्क, सामाजिक करार आणि लोकप्रिय सार्वभौमत्व यांसारखी कल्पना यांमुळे अनेक विद्वत्तावादी संस्कृतींमध्ये थेट समतुल्य नव्हत्या, भाषांतरकारांना नवीन शब्दसंग्रह किंवा वर्तुळातील कल्पना निर्माण करण्याची गरज होती.

सांस्कृतिक व धार्मिक व्याख्या

विद्वान ज्योक्विम ओलरा यांनी प्रतिबिंबित केले, "कि स्वतंत्रता घोषणेचा अनेक कारणांमुळे क्वचितच अनुवाद केला जाऊ शकतो. एक म्हणजे 'आदेशी हक्काचा उगम' ह्यातील 'निरपेक्ष हक्क' ह्यातील आविष्कार. जेफरसन हे 'निराक्ष्यवादी हक्क' यातील स्पॅनिश समजुतीशी संबंधित आहे. कारण हे सर्व इतर जगात नेहमीच शक्य होते.

विविध सांस्कृतिक आणि धार्मिक परंपरांनी घोषणापत्राच्या सिद्धान्तांचा त्यांच्या स्वत: स्वरूपात अर्थ लावला. अमेरिकी लोकांना माहिती देण्याच्या तत्त्वज्ञानात आत्मविवादासाठी इतर संदर्भांमध्ये स्पष्टीकरण व जुळवून घेणे आवश्यक होते. भाषांतर आणि पुनर्निर्माण या प्रक्रियाने व पुनर्निर्माण हे दोन्ही विधान व सांस्कृतिकता या दोन्ही गोष्टी प्रदर्शित होतात.

अमेरिकन स्मृती आणि संस्कृती यांचे उद्‌घोषण

४ जुलै आणि राष्ट्रीय ओळख

"प्रचार" या शब्दाचा वापर गतकाळात केला आहे. महिलांच्या हक्कांचा चळवळी, काळ्या आणि गुलामांच्या माध्यमाने-- आपल्याला फक्त स्वातंत्र्य घोषणेची कार्येच नव्हे तर त्या कृतीचे स्पष्टीकरण करणे महत्त्वाचे आहे कारण १७७६ पासून प्रत्येक पिढीत पुन्हा एकदा सुधारणा झाली होती.

जुलैच्या चौथ्या उत्सवाने ब्रिटनमधील स्वतंत्रतेचे स्मरण केले आहे.

वास्तविक दस्तऐवज

वॉशिंग्टन रिपब्लिक ऑफ वॉशिंग्टन रिपब्लिकच्या रोटून्डाच्या सार्वजनिक प्रदर्शनावर आहे. हा लॅटिन लेख अमेरिकन लोकशाहीचे एक पवित्रीकरण आहे. राष्ट्राच्या शोधात ज्या तत्त्वे लिहिली जात आहेत त्यांवर खरेतर भेट देणाऱ् लाखो पाहुण्यांची चित्रे बनवतात.

इतर राष्ट्रीय संपत्तीप्रमाणे, ही राष्ट्रीय संपत्ती निर्माण झालेल्या पिढीशी आणि राष्ट्राला जन्म देणारी क्रांतिकारी आदर्शांच्या स्मरणार्थ आहे.

समकालीन: जगाला बदलणारा एक दस्तऐवज

स्वतंत्रतेचे प्रमाण वाढत गेले आणि त्याद्वारे ते अमेरिकेला आणि जगाला स्वतंत्र राष्ट्र बनवते. त्याने स्वतंत्र राष्ट्र म्हणून स्थापित केले, मानवी हक्कांचे व आत्मसंग्रहाचे विद्वत्तापूर्ण सिद्धान्त, आणि संपूर्ण जगभरात स्वतंत्रता आदळवणीसाठी एक नमुना तयार केले. लॅटिन लेखिकाने असे म्हटले की सर्व लोक समान आहेत आणि सर्व लोक स्वतंत्र आहेत. स्वतंत्र हक्कांसाठी अगणित संघर्षांना प्रेरणा दिली आहे.

घोषणापत्राचा प्रभाव त्याच्या त्वरित राजकीय उद्देशाच्या पलीकडे आहे. त्याने अमेरिकन सांस्कृतिक विकासाची निर्मिती केली, संपूर्ण जगभरात क्रांती पसरली, आणि समीप नागरिक हक्कांच्या आंदोलनासाठी एकीकरण केले. या तत्त्वांचे पालन करणारे, मुलकी युद्धे, राजनैतिक हक्कांचे कार्यकर्ते, नागरिक हक्कांचे कार्यकर्ते, आणि स्वतंत्रता आंदोलन करतात.

पण, अमेरिकेने आजपर्यंत केलेल्या या वादविवादांमध्येही फरक आहे. या विश्वातील भाषा आणि मर्यादित हक्कांमध्ये फरक आहे. अनेक अमेरिकन लोकांना हा तणाव निर्माण केला ज्याने अनेक अमेरिकन लोकांना अमेरिकन इतिहासात अनेकदा गोंधळ निर्माण केला. सर्व लोकांसाठी खरे वाद घालण्याचा संघर्ष चालूच राहिला.

नैतिक व राजकीयदृष्ट्या हे योग्य आहे. जर क्रांती हा ऐतिहासिक मुद्द्‌यांवर आधारलेला असला, तर तो नैतिकतेच्या आधारावर स्थिरावला जाऊ शकत नाही. त्यांच्या स्वतःच्या निवडीवर लोकांचे हक्क क्षुल्लक आहे. या घोषणापत्रकाच्या कायमच्या शक्तीचे आधारे पुराव्याच्या काळातील अप्रतिमतेवर आधारित आहे. जे लोकांना स्वातंत्र्य आणि आत्मनियंत्रणाची इच्छा आहे आणि त्यांना प्रेरणा देते.

आम्ही घोषणापत्राच्या वार्तावर मनन करतो, अमेरिकेला नवीन राष्ट्र न बनताच कायमचे बदलले, पण सरकार काय करू शकते हे मात्र एक नवीन दर्शन आहे. त्यांने असे म्हटले की राजकीय अधिकार प्राप्त करतात. सरकारी अधिकारांकडून मान्यता प्राप्त होते, आणि लोकांना सरकारांचा आदर करावा लागतो, आणि त्या हक्कांचे उल्लंघन करणाऱ्या सरकारांना बदल किंवा काढून टाकण्याचा हक्क आहे. या क्रांतीवादी कल्पनांंंंंंंंंनंतर जगभरच्या राजकीय विचारांना दुरुस्ती आणि चालना मिळतं.

स्वतंत्रतेचे घोषणापत्र आहे, त्याचा अर्थ सतत जिवंत आणि सतत पुनरावृत्ती आणि त्यानंतरच्या पिढ्यांनी पसरला आहे. त्याचा उद्देश न्याय आणि स्वातंत्र्य मिळवण्याची इच्छा करणाऱ्या लोकांना प्रेरणा देत आहे, पण त्याचा विरोध हे लक्षात आणून देतो की आणखी परिपूर्ण एकता बांधण्याचे काम कधीच संपत नाही. या अर्थाने, १७७६ मध्ये या घोषणाचा सर्वात मोठा परिणाम झाला नाही, पण आज लोकांना ते काय साध्य करत आहेत ते दाखवत आहेत.

स्वातंत्र्याच्या घोषणाविषयी अधिक माहितीसाठी राष्ट्रीय संग्रहालय] संपूर्ण मजकूर वाचण्यासाठी, किंवा कांग्रेस प्रदर्शन [FT:2] लायब्ररी ऑफ काँग्रेस डिझेशन [[FTL:3] लेखमालेवर[FT:3][FT][FT]][FT:]][FT:]] राष्ट्रीय संविधान केंद्र [FL] या घोषणापत्रावर कशाप्रकारे प्रभाव पाडला, त्या काळातील महाविद्यालय संस्थापक परवाणुवर.