Sistemi Legali Antiki: Il - Ġid tal - Ġustizzja Kodifikata

L-ewwel sistemi legali ma kinux separati mir-reliġjon jew id-dwana; kienu espressjonijiet ta 'viżjoni dinjija tas-soċjetà. Fil Mesopotamia antika, il-] Kodiċi ta 'Hammurabi (circa 1754 BCE) stabbiliet wieħed mill-ewwel kodiċi legali bil-miktub. Carveed fuq stele, kien fih 282 liġijiet li jkopru proprjetà, kummerċ, familja, u atti kriminali. Il-prinċipju famuż tagħha ta 'għajn diploan għal għajn tilwin jeżemplika ġustizzja ritributtiva, iżda l-kodiċi introduċa wkoll penalitajiet ibbażati fuq il-klassi persuni ħielsa u l-iskjavi ġew trattati b'mod differenti. Dan il-kodiċi influwenzaw aktar tard tradizzjonijiet legali Lvant.

Fl-Eġittu tal-qedem, il-liġi kienet ġejja mill-kunċett ta' Ma'at]] (verità, bilanċ, ordni). Il-Pharaohs serva bħala mħallfin supremi, u tilwim legali ġew solvuti minn kunsilli lokali.

L-aktar fondazzjoni legali antika li ilha teżisti ġiet minn Ruma. Liġi Rumana evolviet matul sekli, mit-Tnax-il Tabella (451-450 BCE) sal-kodifikazzjoni massiva taħt l-Imperatur Justinjan fis-seklu 6 CEPT:2]]Corpus Juris Civilis]. Jurists żviluppaw kunċetti bħal Liġi naturali] (prinċipji universali tal-ġustizzja), Persuni legali], u Obbligi kuntrattwali[[FLT:]]] Dawn l-ideat kienu separati mil-liġi ta' l-awtorità reliġjuża u fasslu l-pedament għal sistemi tal-liġi ċivili li jintużaw illum fl-Ewropa kontinentali, fl-Amerika Latina, u f'partijiet mill-Asja. Id-distinzjoni bejn il-liġi pubblika (li taffettwa l-istat) u l-liġi privata (bejn l-individwi) ħarġet ukoll hawn, prekursur għall-qasma kriminali li saret aktar tard.

Għal ħarsa aktar fil-fond lejn il-kontribuzzjonijiet Rumani, ara ]Britanica sa fejn tidher il-liġi Rumana].

Il - Medju Evu: Il - Liġi Komuni, il - Feudaliżmu, u l - Karta tal - Magna

Il-waqgħa tal-Imperu Ruman tal-Punent wasslet għal sistemi legali frammentati bbażati fuq drawwiet u relazzjonijiet feudali tribal. Fl-Ingilterra, żvilupp importanti ħafna kien il-ħolqien ta' liġi komuni taħt ir-Re Henry II (it-12-il seklu). Minflok id-dwana lokali tvarja skont ir-reġjun, l-imħallfin irjali vvjaġġaw il-pajjiż u ħolqu sistema unifikata ta' deċiżjonijiet preċedenti li jorbtu każijiet futuri. Din it-tradizzjoni tal-każistika saret il-marka ewlenija tas-sistemi legali Anglo-Amerikani.

Il-]Magna Carta (1215) kien mument importanti. Ffurzat fuq ir-Re Ġwanni minn baruni ribellużi, stabbiliet li r-re ma kienx ogħla mil-liġi. Klawżoli li jiggarantixxu proċess xieraq [57] bħad-dritt għal proċess ġust minn wieħed mill-pari ta' berquq influwenzaw dokumenti kostituzzjonali aktar tard bħall-Abbozz tad-Drittijiet tal-Istati Uniti. Il-Karta Magna llimitat ukoll it-tassazzjoni arbitrarja u l-qbid ta' proprjetà, it-tħawwil taż-żrieragħ għad-drittijiet tal-proprjetà u l-libertajiet ċivili.

Feudalism ħoloq struttura legali f'saffi: is-sidien kellhom qrati għall-vassals tagħhom, il-qrati manorial ittrattaw tilwimiet piżelli, u l-liġi knisja (canon) iggvernaw żwieġ, wirt, u reati klerikali. Il-liġi kriminali baqgħet ħarxa, b'piena korporjali u eżekuzzjoni komuni għas-serq, tradiment, u ereżija. Madankollu, l-użu ta ' prova mill-ordinarju] (eż., azjenda ta 'ħadid sħun) naqas bħala l-Knisja u l-qrati rjali favorixxa provi ġurija.

Sa tard fil-Medju Evu, l-edukazzjoni legali ffjorixxiet f'universitajiet bħal Bologna u Oxford. L-istudjużi reġgħu reġgħu reġgħu bdew il-liġi Rumana, u ħolqu ]]ius commune] (liġi komuni tal-Ewropa) li ħallat ir-Rumana, il-canon, u d-drawwiet lokali. Din il-bażi intellettwali ħejjiet it-triq għar-riformi tat-Tidwil.

Il - Liġi Kanonika u l - Inkwiżizzjoni

Il-Knisja Kattolika żviluppat is-sistema legali tagħha stess [] il-liġi tal-kanon] li tiggverna l-kleru, is-sagramenti, u l-offiżi morali. L-Inkwiżizzjoni, stabbilita fis-seklu 13, ħolqot proċeduri formali għall-investigazzjoni ta' ereżija. Filwaqt li spiss kienet assoċjata mat-tortura u s-soppressjoni, l-Inkwiżizzjoni introduċiet ukoll il-kunċett ta' ] proċedura ta' inkwiżizzjoni (investigazzjoni mmexxija mill-imħallef), li aktar tard influwenzat xi sistemi kriminali Ewropej. Il-liġi ċivili u kriminali kienet għadha marbuta ma' xulxin; ħafna reati kellhom konsegwenzi kemm reliġjużi kif ukoll sekulari.

It - Twemmin: Raġuni, Drittijiet, u Riforma

Is-sekli 17 u 18-il sena jħajru l-ferment intellettwali Tidwil]Tidwil ta' ħsieb legali f'forma fondamentalment ġdid. Il-Filosofi talbu li l-liġi tkun ibbażata fuq ir-raġuni, id-drittijiet naturali, u l-kuntratt soċjali, mhux il-kmand divin jew il-wieqfa rjali.

John Locke argumenta li l-individwi għandhom drittijiet inaljenabbli għall-ħajja, il-libertà, u l-proprjetà, u li l-gvern għandu jipproteġi dawn id-drittijiet. Montesquieu] rakkomandat għas-separazzjoni tas-setgħat (eżekuttiv, leġiżlattiv, ġudizzjarju) biex jipprevjeni l-prinċipju tat-tirannyjya inkorporat f'ħafna kostituzzjonijiet moderni. Cesare Beccaria] fi Fuq Kriminalità u Punishments] (1764) attakkaw tortura, akkużi sigrieti, u pieni sproporzjonati, li jistabbilixxu l-pedament għar-riforma moderna tal-ġustizzja kriminali. Ix-xogħol tiegħu neb il- Il-prinċipju ta' proporzjonalità : is-severità tal-piena għandha taqbel mal-ħsara tar-reat.

L-ideat ta' tidwil qanqlu riformi legali madwar l-Ewropa u l-Amerika. Il-] Rivoluzzjoni Amerikana ipproduċiet il-Kostituzzjoni tal-Istati Uniti (1787) u l-Abbozz tad-Drittijiet (1791), li tistabbilixxi sistema federali, proċess mill-ġurija, u protezzjoni kontra l-awtoinkriminazzjoni u l-piena krudili. Ir- Rivoluzzjoni Franċiża abolixxiet il-privileġġi fewdali u stabbiliet [Dikjarazzjoni tad-Drittijiet tal-Bniedem u taċ-Ċittadini] li ddikjaraw liċ-ċittadini kollha ugwali qabel il-liġi u l-proċess dovut garantit.

Wieħed mill-akbar kisbiet kien il- il-moviment kodifikazzjoni qabel il-Enlightment, liġijiet kienu mxerrda, kontradittorji, u spiss sigriet. Riformi riedu kodiċijiet ċari u aċċessibbli li n-nies ordinarji jistgħu jifhmu. Il-] Kodiċi Napuloniku (1804] kien il-kodiċi ċivili aktar influwenti li abolixxa distinzjonijiet feudal, drittijiet ta 'proprjetà garantiti, u stabbilit żwieġ sekulari u divorzju. Hija serviet bħala mudell għall-kodiċi fl-Italja, Spanja, l-Olanda, l-Amerika Latina, u anke partijiet tal-Lvant Nofsani. Għal aktar dwar l-impatt globali tagħha, ara L-entrata ta 'referenza għall-Oxford dwar il-Kodiċi Napulonika].

Is - Seklu 19: Kodifikazzjoni, Industrijalizzazzjoni, u Drittijiet Soċjali

Is-seklu 19 ra tkabbir splussiv fil-liġi minħabba l-industrijalizzazzjoni, l-urbanizzazzjoni, u l-movimenti soċjali. Liġi ċivili estiża f'oqsma ġodda: liġi kuntrattwali, liġi tat-tort (negliġenza u responsabbiltà), u l-liġi korporattiva. Il-] Kodiċi Ċivili Ġermaniż] (BGB, 1900) sar mudell ewlieni ieħor, magħruf għall-istruttura sistematika u l-preċiżjoni tiegħu.

Il-]]l-ideal riabilitattiv] miksub minn traction traction prisons kellhom jirriformaw lil dawk li wettqu l-ksur, mhux biss jikkastigawhom. Il-Kodiċi penali ta' Franza (1810) ispirat kodiċijiet simili madwar l-Ewropa, u introduċa kategoriji ta' reati (feljuni, merkanti, f'frazzjonazzjonijiet) u l-istandardizzazzjoni tas-sentenzi.

Il-ħaddiema industrijali ffaċċjaw kundizzjonijiet perikolużi, sigħat twal, u pagi baxxi. It-trejdjunjins ġġieldu għan-negozjar kollettiv, u l-gvernijiet wieġbu b'atti tal-fabbriki, limiti fuq ix-xogħol tat-tfal, u l-liġijiet ta' kumpens tal-ħaddiema. Dawn l-istatuti kienu taħlita ta' impjegaturi tal-liġi ċivili u kriminali li setgħu jiġu mmultati jew imħarrka għal ksur.

In-nisa d-drittijiet tal-proprjetà , li l-irġiel miżżewġin kienu jafu x'inhuma l-liġijiet tagħhom ] fl-Ingilterra u fl-Istati Uniti, ppermetta li n-nisa miżżewġin ikollhom proprjetà u jidħlu f'kuntratti, u dan sfida d-duttrina komuni tal-kopertura tal-liġi (li kienet il-mara li tillibera l-identità legali f'żewġha). Madankollu, l-ugwaljanza legali sħiħa baqgħet għan distanti.

Il-movimenti abolitionist b'suċċess temm il-kummerċ u l-iskjavi transatlantiċi innifsu fil-biċċa l-kbira tan-nazzjonijiet tal-Punent sa tard fis-seklu 19. Il-Proklamat tal-Istati Uniti ]13-il Emenda] (1865) u l-]Emanċipazzjoni (1863] irrappreżentaw ċaqliq sismiku kemm fil-liġi ċivili kif ukoll f'dik kriminali [fl-eks ilskjavi] ma kinux aktar proprjetà iżda ċittadini bi (fit-teorija) protezzjoni ugwali. Madankollu, il-liġijiet Jim Crow dalwaqt imponiet segregazzjoni razzjali ġdida, li turi kif il-liġi tista 'tillibera u oppressjoni.

Is - Seklu 20: Id - Drittijiet tal - Bniedem, il - Liġi Internazzjonali, u l - Globalizzazzjoni

Iż-żewġ Gwerer Dinjija u l-Olokawst qanqlu kunsens globali li d-drittijiet fundamentali tal-bniedem għandhom jiġu protetti bil-liġi mhux biss min-nazzjonijiet, iżda mill-komunità internazzjonali. Il-] Il-[Ġnus Magħquda] twaqqfet fl-1945, u d-Dikjarazzjoni Universali tad-Drittijiet tal-Bniedem [1948] stabbiliet standard komuni: kulħadd huwa intitolat għall-ħajja, il-libertà, is-sigurtà, proċess ġust, il-libertà tal-kelma, u aktar. Għalkemm mhux legalment vinkolanti, ispirat diversi trattati u kostituzzjonijiet.

Il-] il-liġi kriminali internazzjonali ħarġet bħala qasam distint. Il-] Nuremberg Trials (1945) stabbilixxa li l-individwi jistgħu jinżammu responsabbli kriminali għal reati kontra l-umanità, reati tal-gwerra, u ġenoċidju, anke jekk aġixxew skont l-ordnijiet. Il-] il-Konvenzjoni tal-Ġenoċidju (1948) iddefinixxi u llegalizzata. Fl-2002, il- il-[Qorti Kriminali Internazzjonali] (ICC] ġiet stabbilita fl-Aja biex tipproġudika l-aktar reati internazzjonali serji. Għal aktar xogħol, iċċekkja il-websajt uffiċjali .

Domestiċi, il-movimenti tad-drittijiet ċivili f'ħafna pajjiżi estendew l-ambitu tal-liġi ċivili. L-Att dwar id-Drittijiet Ċivili (11964) diskriminazzjoni illegali bbażata fuq razza, kulur, reliġjon, sess, jew oriġini nazzjonali. L-]Att dwar id-Drittijiet tal-Voting (1965) temmew l-ostakli legali għall-vot għall-Amerikani Afrikani. Il-liġi kriminali nbidlet ukoll: Il-[War dwar id-Drogi] (bidu fis-sebgħinijiet) wasslet għal inkarċerazzjoni tal-massa, b'mod partikolari li taffettwa l-komunitajiet minoritarji, u qanqlet l-isforzi ta' riforma aktar tard. Il-Ir-rivoluzzjoni tal-proċess dovut tas-snin 1960s taħt il-Qorti Suprema tal-Istati Uniti (eż., ]Il-[Firanda v. Arizona) tat protezzjoni aktar qawwija matul il-qrati tal-pulizija.

Il-globalizzazzjoni kienet tfisser sistemi legali li dejjem qed isiru aktar interattivi. Il-kummerċ transkonfinali talab regoli armonizzati [ il-Konvenzjoni tan-NU dwar il-Kuntratti għall-Bejgħ Internazzjonali ta' Oġġetti] (CISG) hija eżempju ewlieni. L-arbitraġġ internazzjonali sar mod komuni biex jiġi solvut tilwim dwar in-negozju. Fl-istess ħin, il-liġi internazzjonali dwar id-drittijiet tal-bniedem għamlet pressjoni fuq in-nazzjonijiet biex jirriformaw il-prattiki domestiċi, mill-abolizzjoni tal-piena tal-mewt f'ħafna pajjiżi sal-legalizzazzjoni taż-żwieġ tal-istess sess.

Sistemi Legali Wara l-Kolonji

Dekolonizzazzjoni wara Tieni Gwerra Dinjija raw nazzjonijiet indipendenti ġodda jiffaċċjaw għażliet kritiċi dwar l-oqfsa legali tagħhom. Ħafna miżmuma elementi tal-kolonizzaturi tagħhom ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Sfidi Kontemporanji: It-Teknoloġija, il-Ġustizzja Soċjali, u r-Riforma

Illum, is-sistemi legali jikkonfrontaw bidla teknoloġika rapida. Il-liġi taċ-ċiber] tindirizza l-hacking, is-serq tal-identità, il-frodi onlajn, u l-privatezza tad-dejta. Ir-Regolament Ġenerali dwar il-Protezzjoni tad-Dejta] (PDGR) fl-Unjoni Ewropea (effettiv 2018) jistabbilixxi punt ta' riferiment globali għall-protezzjoni tad-dejta personali, li jimponi multi kbar għall-ksur. Il-liġi kriminali issa tinkludi reati bħall-kanċellament, il-vendetta porn, u ċibernetika. L-anonimità tal-internet tisfida wkoll ir-regoli tradizzjonali ta' evidenza u l-ġurisdizzjoni.

Intelliġenza artifiċjali tqajjem mistoqsijiet ġodda: Min huwa responsabbli meta karozza self-sewqan jikkawża inċident? Jista 'algoritmu jinżamm responsabbli kriminali? Liġi ċivili qed tadatta ma 'teoriji ġodda tort, filwaqt li l-liġi kriminali dibattiti l-użu ta' AI fil-prevedizjoni pulizija u sentencing. Il-potenzjal għal preġudizzju fl-algoritmi qajjem talbiet għat-trasparenza u responsabbiltà.

Il- Il-moviment tal-ħajja sewda qanqal lill-pulizija brutalità u inkarerazzjoni tal-massa, li wasslu għal sejħiet għal definanzjament tal-pulizija, l-abolizzjoni tal-ippleġġjar ta' flus kontanti, u l-espanzjoni tal-kundanni marijuana. ]Il-ġustizzja restorattiva] Il-programmi li jinvolvu trasgressuri li jiltaqgħu magħhom vittmi u jaħdmu biex isewwi l-ħsara qed jiksbu trazzjoni bħala alternattiva għal sentenzi punittivi ta' ħabs. Xi ġurisdizzjonijiet legalizzati jew dekriminalizzati (eż. kannabis) u xogħol sesswali, iċ-ċaqliq mill-kriminalizzazzjoni għal sentenzi punittivi.

Il-liġi ambjentali hija fruntiera oħra. Il-litigazzjoni dwar il-bidla fil-klima kontra l-gvernijiet u l-korporazzjonijiet tuża kemm it-tort ċivili (eż., inkonvenjent) kif ukoll l-istatuti kriminali (eż., it-tniġġis illegali). Il-]Ftehim ta' Pariġi (2015) huwa strument legali mhux vinkolanti, iżda l-qrati domestiċi bdew iġagħlu lill-gvernijiet jaġixxu fuq il-wegħdiet dwar il-klima.

Għal żviluppi reċenti fir-riforma tal-ġustizzja kriminali, ara Il-Proġett tas-Sentencing jħaddan ir-riċerka u l-promozzjoni .

Il-Futur: Ġustizzja Restorattiva, Aċċess, u Pluraliżmu Legali Globali

Meta wieħed iħares 'il quddiem, diversi xejriet jissuġġerixxu kif il-liġi ċivili u kriminali se tkompli tittrasforma. Il-ġustizzja restorattiva] tista' ssir alternattiva prinċipali għal ħafna reati, tnaqqas il-popolazzjonijiet tal-ħabsijiet u tiffoka fuq il-komunitajiet tal-fejqan. L-aċċess għall-ġustizzja L-inizjattivi li jużaw it-teknoloġija, l-għajnuna legali, u l-proċeduri ssimplifikati għandhom l-għan li jnaqqsu d-distakk bejn il-liġi u n-nies ordinarji.

Il-] globalizzazzjoni tal-liġi x'aktarx li se tintensifika. normi legali transnazzjonali (eż., dwar id-drittijiet tal-bniedem, il-kummerċ, u l-protezzjoni ambjentali) se jinfluwenzaw dejjem aktar is-sistemi domestiċi. Il-pluraliżmu legali se jkun aktar formalizzat fejn diversi sistemi legali jeżistu flimkien f'territorju wieħed (eż., qrati reliġjużi, qrati tribal, qrati tal-istat) [57] jistgħu jsiru aktar formalizzati, u dan jirrikjedi bilanċ tajjeb tad-drittijiet u s-sovranità.

Fl-aħħar nett, il-]konverġenza tal-liġi ċivili u kriminali] tista' taċċellera. Pereżempju, ir-responsabbiltà kriminali korporattiva tiċċajpar il-linja bejn ir-regolamentazzjoni ċivili u l-piena kriminali. Telf ċivili (li wieħed jisħon mill-proprjetà mingħajr kundanna kriminali) qajjem kritika għall-ksur tal-proċess dovut.

Fil-qosor, l-iżvilupp tal-liġi ċivili u kriminali mhuwiex storja lineari iżda negozjati kumplessi u kontinwi bejn l-ordni u l-libertà, il-piena u r-riabilitazzjoni, id-dwana lokali u d-drittijiet universali.