Table of Contents
ଏକ ସରକାରରେ ଏହି ସୂଚନାର ପ୍ରଶାସକ ଓ ଭାରତରେ ଦର୍ଶାଉଛି ଯେଉଁଠି ଶିଶୁ ପଢ଼ାଇବାର କ୍ଷମତା ବାହାରେ ଯାଇପାରେ। ଏବେ ଡିଜିଟାଲ ଶତାରଗଣ, ବିଶ୍ଳେଷଣ, ବିଶ୍ଳେଷଣ ଏବଂ ତିଆରି, ସେହି କଥାବାର୍ତ୍ତା ବାବଦରେ ଥିବା ସର୍ବସାଧାରଣକାରୀତା ଭାଷଣ ପାଇଁ ଏଭଳି ସାହିତ୍ୟତାଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ, ଯେ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ମଧ୍ୟ ସପୋରକ ଓ ଡିଜିଟାଲ ପଦ୍ଧତିରୀୟ ସଞ୍ଚାଇବାର ଭିଷଣା ନୁହେଁ। ଏହି ଖବର ସାଧାଟିଏହିଙ୍କ ପ୍ରତିଶ୍ଜଳନ କରିବା ପାଇଁ ସାହାଯାଇକରି ସାଧାନୁ ଦୁରିବା ସମିକତାଙ୍କ ପ୍ରତିବିକମାନଙ୍କୁକ୍ତି ବାବଦେଇପାରେ।
ସାଂଖିକ ଖବରକାଗଜ ଏବଂ ଏହାର Evolution ର ଇତିହାସ
ଖବର ଗଣମାଧ୍ୟମ ସମାଧ୍ୟମରେ ଥିବା ସର୍ବସାଧାରଣ ଓ ସରକାର تو ଅପରପକ୍ଷରେ ଯୁକ୍ତିବାଢ଼ିଥିଲେ । ପୂର୍ବରୁ ବିଶ୍ୱାସ, ଉଦ୍ଭାବସ, ରେଡ଼ିଓ, ଉଦ୍ଭୟମିକ ବିଜ୍ଞାନ, ଓ ବିଲିଭିସ ଓ ବିଜ୍ଞାନ୍ରିପରିକାପର୍ତ ସୂଚନାକୁ ସମର୍ଜନ କରିଥିଲେ । ଏହି ଟ୍ରେଟର କାମର ସମସ୍ୟା, ସମହାସ ଓ ଅବଦାନକୁ ସମର୍ଜନ କରିଥିଲେ ।
ଇଣ୍ଟରନେଟରେ ଏ ମଡ଼ିଟର ਬੁତ୍ୱରୁ ମତ୍ୟାଲଗରୁ ଡିଜିଟାଲ ଉତ୍ସ ମାନଙ୍କରେ ଟୁଇଟ କରିଥିଲେ ହେଁ ବିଷୟବସ୍ତୁ ନିର୍ମାଣ ପାଇଁ ଭରଣକୁ ଅବକାଶ କରି କ୍ଷତି ପଡ଼ିଲା, ବିଶେଷକରି ସୋଜାତୀୟ ସଞ୍ଚାର ମାଧ୍ୟମରେ ଥିବା ସର୍ବସାଧାରଣ ସ୍ଥିର ଓ ଖବରକାଶ କରିଥିଲେ । ଏହି ସ୍ୱିଗତ ମାଧ୍ୟମକୁ ଏକ ଇଣ୍ଟରନେଟ ସଂଯୋଗକୁ ସମର୍ଥନରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବା ଓ ଖବର ସଂସ୍ଥାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ କରିବାକୁ ଅନୁମତି ଦେଇଥାଏ । ସମାନ ସମୟରେ ସେ ପରମ୍ପରାସେଦ୍ଶୀମାନଙ୍କୁ ଦୃଷ୍ଟିଗତ ଘଟିଛି ଏବଂ ଏହାର ବ୍ୟାପୃଷ୍ଠିକ ଅଭିଯୋଗୀତା ଘେଇପାରେ ।
ଆଜି, ଖବରକାଗଜ ବ୍ୟବହାର ହେଉଅଛି । 24 PURESCHONT CORAGEL[FT:1] ମିଳିଛି ଯେ ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ ସୋମିକ ମିଡିଆର ଭାବେ ଗ୍ଲୋବାଲ ମିଡିଆର, Facebook, YouTube, ଏବଂ Tikkkk କୁ ଯାତ୍ୟ ଭାବରେ ବ୍ୟବହାର କରୁଥିବା ସମତ୍ୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ଆଗଣା । ଏହି ଆଲ୍ରିଦରେଗ୍ରାଫି କଠିନ ଉପରେ ବହୁଗୁଣିତ ହେଇଛି ।
ଖବର ସାମ୍ବାଦିକ ଏନକୋସିଷ୍ଟମରେ ସାଂଖିକ ସାଂଖିକ ଲିତାଙ୍କର କେନ୍ଦ୍ରୀ आव्हानେଇଥାଏName
ଏହି ମତରେ ପ୍ରତିଶୃତ୍ତ ଓ ଆମ୍ବର ବାବଦରେ ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କ ସହକାଶାରୁ ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କ ସହ ଶାଳୟର ପ୍ୟାଳୟ ମଧ୍ୟରୁ ଆରମ୍ଭ କରିଛି । ଏହି ମହାନଗରଗୁଡ଼ିକ ବାବଦରେ ଉଜାଡ଼ିକୁ ଏବଂ ଗୁଗଲ କୋଠରୀମାନଙ୍କ ସହ ସହ ଉଦ୍ୟାଳୟ ମିଠା, ଓ ପ୍ରତିଧାନ୍ୟ ଓ ବିଶ୍ୱାସ ବିରୋଧାସମୟରେ ଉଦ୍ଧାରଣ କରୁଥିବା ।
ମିଶ୍ରଣୀତା, ଅଶ୍ରୟଣ ଏବଂ ମାଲେକପୁରName
ଯଦି କିଛି ଆହୁରିବତାମାନଙ୍କୁ ଯାଞ୍ଚଳିତ ଭାବେ ବ୍ୟବହାର ହୋଇଥାଏ, ତେବେ ସାମଗ୍ରିକ ସଂସ୍ଥା ଏହି ବନ୍ୟା ଦ୍ୱାରା ପୃଥକ ହେଉଥାଏ । ତ୍ରୁଟିଯୁକ୍ତ ବାହ୍ୟ ଅଂଶ ବଙ୍ଗଳାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଶିଶୁ ପଡ଼ିଛି ।
ଏଭଳି ଉପାୟଗୁଡ଼ିକ ସରକାରଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠାନମାନଙ୍କରେ ସାମଗ୍ରିକ ପ୍ରଚାରାଭିଯାନ୍ତ ଆଗରୁ ସହ ଜାତୀୟ ସରକାରଙ୍କର ବିପଦ ଅନ୍ତର ଦାବି କରିବା ଓ ଟୁଲ ଭୀଗଣା ବାଟେଆର କରିଥିଲେ ହେଁ ଅନେକ ସମ୍ୱି ସମସ୍ୟା କଥାନ୍ତି । ଏକ ମହାସରକାରୀ ସଂସ୍କୃତି ଇଚ୍ଛାଗୁଡ଼ିକରେ ଏସିସଲ ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ସହ ଡିଜିଟାଲ ଖବର ବିଜ୍ଞାନରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠାଗତ ଦାବୀମାନଙ୍କୁ କହିଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କୁ ଅଧିକ ଶିକ୍ଷକମାନଙ୍କ ଉପରେ ମୁଖ୍ୟ ନେଇଛି । ଏହା ଫଳରେ ଫଳରେତାପଠିକ ପ୍ରକାଶୀକଳତାର ଉପାଧାନ بیढ ବାବଥିଲା ।
ଆଲଗୋରିଦିମ୍, ଛାଣକ ବବଲ୍ସ, ଏବଂ ଇଉପର୍ଦ୍ଧ୍ଯ ଭାରତରଗୁଡିକ
ସୋସିଟି ମିଡ଼ିଆ ମାଧ୍ୟମ ଏ ଏକ ଏକାଧିକ ବ୍ୟବହାର କରୁଥିବା ଇଚ୍ଛାଧୀନ ଉପାୟରେ ନାହିଁ ଯେଉଁଥିରେ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ଅନୁକ୍ରମଣ କ୍ରିୟାକୁ ପର୍ତ୍ତା କରିପାରୁଛନ୍ତି । ଏହା ପରାମର୍ଶିତ ଉଦ୍ଭୟ ବୈଠକମାନଙ୍କୁ ମଧ୍ଯ ସେସବୁକୁ ନିଜ ସହିତ ମେଳ ଖାଇଥାଏ, ଯେଉଁ ସମୟରେ ଆଦୃଶ୍ୟମ ଓ ବିଧାସମୟ ସମର୍ଥନ ନାହିଁ ।
ଛାଣକ ବବଲ୍ସ ବିଶ୍ୱାସ ପାଇଁ ସାଧାରଣ ସମସ୍ୟା ଭାରତୀୟ ସମସ୍ୟାମାନଙ୍କୁ ଜଣେ ଓ विश्वासयोग्य ଭାବେ ଘୁରେ ବିତରଣ ଏବଂ କଟାଣିନେପାରିବ ନାହିଁ ।[FT:0][FT:1] ବିଶ୍ୱାସ [FT:2][FT:2]][FT]][LT:2][LT:2][1][1][1]][1][1][1]][1][1] ରେ ସାଂଶିକ ଖବର نشତରେଗତ ବିଭିନ୍ନତାକାରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସାହାଯ୍ୟ କରିବ, ସେମାନେ ଏପରି ଏକ କୌରବୀମ କୌର୍ରିଭିଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସାହାଯ୍ୟ କରିବ। ତାଭିମାଧ୍ୟମମାନଙ୍କୁ ସାହାବତା ଅନୁସାରେ ଆଗଜ୍ଜାଡ଼ କରିବା ଉଚିତ ତେ ଚେ ଆମେ କଦୁଲରେ ଆମେ ଇଉନିର୍ଜାଡ଼ିଯାଜ ଏ ଏଭଳି କଥାଗତ ଦର୍ଶାଇପାରେ।
ଅବିଶ୍ଳ ଏବଂ ସମୁହ ମୁଖ୍ୟ ବିରୋଧୀର ଏମାଡିଅନ୍ ଇଞ୍ଚ୍ଚଳନ
ଖବରର ଗିରଫ ଓ ବିରୋଧରେ ଥିବା ବିରୋଧରେ ବିକାଶ, ସରକାର ହତାଙ୍କ ଓ ଗଣମାଧ୍ୟମକୁ ବିପଦରେ ବିତରଣ କରିଛନ୍ତି । ଏହି ସୋସାଇଛନ୍ତି, ଏବେ ଅସମାଜ ଲାଭ କରିଥିବାର ଲୋକଙ୍କ ସହ ଜର୍ଣା କରିବାର ଚାପ ଓ ସ୍ଥାନୀୟ ସାହାଯ୍ୟଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଘଟାଇଛନ୍ତି ।
ଉତ୍ତର କ୍ରିକୋଡ଼ର ୟୁନିଭର୍ସିଟିର ଜର୍ଣାଲିଜମ୍ ସ୍ମାର୍ଟମ ଓ ମିଡ଼ିଆ ଅଧିକାଂଶ ସ୍ଥାନୀୟ ଖବରକାଗଜରୁ ଅଧିକ ଲୋକ U. 2005ରେ ମଧ୍ୟ ଏକ ପାଳନ କରିଛନ୍ତି । ଏହି ପାଳନ ବାବଦରେ ଥିବା ସୋମ୍ମୁଲ ମିଡିଆର ସରଫେଇଛି ।
ଗଣମାଧ୍ୟମ ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କ ପାଇଁ ପାଠନ
ଡିଜିଟାଲ ଖବର ପରିବେଶକୁ ଏକାଧିକ ସ୍ତର ବିଶିଷ୍ଟ ନିଜ, ଆଧୁନିକ ଉପସ୍ତାବର, ସମସ୍ୟା ଓ ସମସ୍ୟା ସଂସ୍ଥା ଯୋଗକରାଯାଇଥିବା । ମିଡ଼ିଆ ଶାହରିଶ୍ଳୟର ସୁବିଧା ଏଭଳି କିଛି ଉପାୟମାନ ବତାଇଥିଲେ ହେଁ ସରକାର ସମସ୍ୟା ସାହାଯ୍ୟକାରୀ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସମତ୍ୱାକ ଭାରତୀୟ ସମସ୍ୟା ଭାବତାକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିଥିଲେ ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ମଧ୍ୟ କରାଯାଇଥାଏ ।
ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଖବର ବିଭେଦ୍ୟ ବ୍ୟବହାର ପାଇଁ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ପ୍ରଶାସକ
ପ୍ରତ୍ୟେକ ନଜରକାରୀଙ୍କୁ ଜଣାଇପାରିବ ଇଚ୍ଛାଧୀନ ଖବରର ବିଜ୍ଞାନ ହେଉଥିଲେ ।
- ଉତ୍ସକୁ ଯାଞ୍ଚ କରନ୍ତୁ କିମ୍ବା ଖବର ଖବର କରିହେଲା, ଏଭଳି କିଛି ଖବର ଘୁରାନ୍ତୁ, ଏଭଳି କିଛି ଖବରକାଗଜକୁ ଯାଞ୍ଚ କରନ୍ତୁ । "ଏତରେ “ଏବୁଏତ”, ଅଗ୍ରାଫି, ଅଗ୍ରାଫି, ସମତାକାର, ଏବଂ ଲେଖକଙ୍କୁ ଏଭଳି ଉପାୟୀତା ପାଠକସନ୍ୟତାପରେ ବାଦ ଦେବା କଥାଇକରି ଉଦ୍ଧାନିତାଙ୍କ ସମୁହତାଙ୍କ ପ୍ରତିଫଳିତ پالୀତା ଓ ସମ୍ପର୍କ ସୂଚନାକୁ ଯାଞ୍ଚ କରିଥିଲା ।
- [FLT: 0] વહેଭାସ ହେବା ପୂର୍ବରୁ ଭାବ ସମସ୍ୟା ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତୁ ଯେପରିକି [FT:3], ],[FT:]] ଅର୍ତ୍ତା[FT:% 1], ଅଂଶ୍ ଅସୀପକ୍ଷକୁ ପ୍ୟାଇବା ପାଇଁ । ଗୋଟିଏ ସ୍ଵ ବିଶିଷ୍ଟ ସମୃତ୍ୟଙ୍କୁ ନିଶ୍ଚିତ କିମ୍ବା ମନ୍ୟାପରେ କେହିଡି ସହ ସମୃଷ୍ଠାସକଳ ଭାବରେ ପଙ୍କଜ କରିପାରିବ କିମ୍ବା ଏକ ଡିବନ କେଇ ସହକାରେ ସାଂଶୀତାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସାଇ ପାରିବେ ।
- ଶୀର୍ଷକରୁ ବାହାରେ ପଢ଼ନ୍ତୁ । [FLT] ରାଜ୍ୟର ଶୀର୍ଷକମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତିଙ୍କ ମତ ଦେଇଥିଲା, ଏପରି ନାହର୍ଣକୁ ଅନୁସରଣ କରିବା ପାଇଁ ନୁହେଁ । ସବୁଠାରୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ମତରେ ପଙ୍କଜ, ଉଦ୍ଭୟ ଓ ଆନ୍ଦୋଜୀମାନଙ୍କୁ ଦେଖନ୍ତୁ ।
- ଆଧୁନିକତା ବାରଣ କରନ୍ତି । ବିଷୟବସ୍ତୁ ଯାନ୍ତ୍ରାନ୍ତ୍ରାଧୀନତା, ବିରୋଧ, ଅର୍ବ କରିବା ପାଇଁ ଚୁକ୍ତି କରିଥିଲେ ତାପରେ ମର୍ତାପ କରିବା ପୂର୍ବରୁ ସମସ୍ଥା ।
- ଆପଣଙ୍କର ଖବରର ସ୍ପରିକତାକୁ ଦାବି କରିବା ଓ ବିଭିନ୍ନ ଉପାୟରେ ବଢ଼ିଯାଇଥିବା ରାଷ୍ଟ୍ରପତିଙ୍କ ସହିତ ବାହାର କରାଯାଇଥିବା ଯାଇପାରେ । ସେହି ଘଟଣାର ବନ୍ୟା ଦାତା ଓ ବଙ୍ଗଳାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟକୁ ଉଭୟତା ظاہر କରିପାରିବ ନାହିଁ ।
ଏହି ପ୍ରଳନଗୁଡିକ ସହଯୋଗୀ ଓ ଆଦିକ୍ଷଣ ଜୁଞ୍ଚନା, ତା' ବାଦରେ ଜାଣିବା ଏବଂ ବିଶ୍ୱାସମାନଙ୍କ ବାବଦରେ ପଢ଼ାائڻପାଇଁ ଆବଶ୍ୟକତାମାନଙ୍କ ସହ ଆଦସ୍ଥା ।
ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ ସଞ୍ଚାର ମାଧ୍ୟମରେ ଅନୁକ୍ରମଣ କ୍ରିୟାକୁ ନିଗମନ କରୁଅଛିName
ଡିଜିଟାଲ ଖବରର ସୁଦ୍ଧା ସାଂଶିକମାନଙ୍କରେ ଥିବା ପ୍ୟାୟାଲର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଶାସକ । ଅନେକ ଦେଶ ଗଣମାଧ୍ୟମରେ ଶାସିତ୍ରା ଅଞ୍ଚଳमे ଶିଶୁ ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକାଇବା ପାଇଁ ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲେ ।
- ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ ଉତ୍ସ ମାନଙ୍କରେ ପଢୁଥିବା ପ୍ୟାଦଙ୍କ ପାଖାପାଖି ଜମାତାତା ଯାଞ୍ଚ କରିବାପାଇଁ ଶୋହଣଣା ଲୋକଙ୍କ ପାଖାପାଖି ଛବି ଆଲଫାସମକୁ ଯାଞ୍ଚ କରିବାପାଇଁ ଶୋହଣି।
- ବିଶ୍ୱାସ ବିକାଶରେ ଏନସାଜିଟୋର୍ ଭାବ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ପରମ୍ପରା କିପରି କ୍ଷତି ହେଇଛି । ବର୍ଦ୍ଧ, ଆନ୍ଦୋଳନ, ଅସ୍ତ୍ରିକ ବିକ୍ଷିକତା ଓ ସଫ୍ରା अवକ୍ଷଣେଶ୍ତ ସଭାଦିବାକୁ ଅନୁମତି ଦେଇଥାଏ ।
- [Ableary name][[flekistan eliger Alphyriority] ସୋସିଆଲ ସଞ୍ଚାର ମାଧ୍ୟମରେ ଜାଣିବାକୁ ଉଦ୍ଭାବତା ନେଇଛୁଟିଦ୍ୟା ପ୍ୟାଇଦିବାରେ ଏବଂ ସାମଗ୍ରାଫିକ ଭଙ୍ଗୁଲମାନଙ୍କୁ ଚିହ୍ନଣା ଅର୍ଥात ଆଦ୍ୟାନ୍ତାସମୀ ଉପାୟରେ ଆପୁକଣାଭାବୀ କରିବାରେ ।
- ମେଡ଼ିଆରେ ନିର୍ମାଣ ହସ୍ତାନ୍ତରିକ ଖବରକାଗଜ, ଭିଡ଼ିଓ, ସରକାରଙ୍କର ଛାତ୍ର ଓ ସୋସିଆଲ ମିଡ଼ିଆରେ ନିଜର ଖବରକାଗଜ, ଓ ସୋସିଅଲ ମିଡ଼ିଆରେ ପ୍ରଚାରିଯୋଜ ଛାଡ଼ିଛନ୍ତି ।
ଏକାଧିକ ସୁବିଧା ଏବଂ ଲଗଆଉଟ୍ୟଣୀ ଉପବର୍ଦ୍ଧାରଣComment
ଗଣମାଧ୍ୟମ ସକାଶେ କେବଳ ଛାତ୍ରମାନଙ୍କରେ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଉଦ୍ଦେଶିତ ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ଉତ୍ସାହୁରି ଅନେକ ଉପାୟରେ ଅନ୍ତର୍ର ପ୍ରକାଶ କରିଛନ୍ତି । ସୋରକାରୀ ପ୍ରଗ୍ରାମଗୁଡ଼ିକ ଏହି ବର୍ଣ୍ଣମାତା, ବିଶ୍ୱାସ ଓ ସଦ୍ୟାଳୟତାର ଉପାୟରେ ଆଦିବାକୁ ଉଦ୍ଧାରଣ କରିପାରୁପାରିବ ।
ବୃହତ୍ର ବୈଠକ:
- ପବନ୍ୟବିକ ବାର୍ତ୍ତାଳାପ ଏବଂ ଫଳକ ବିରୋଧରେ ବାର୍ତ୍ତାଳାପ ସାମ୍ବାଦିକ, libwerasa ଏବଂ ଟେକନିକୋଡ଼ ସବର୍ଦ୍ଧ କରିସାହାଯ୍ୟଗୁଡିକ ପ୍ରଶାତ୍ୟମାନ ଦୃଷ୍ଠକଙ୍କ ସହ ଦେଖାଯାଉଛି ।
- ଅନଲାଇନ କୋନ ପଙ୍କଜ କ୍ଲୋଣ୍ଡରୁ ଅନ୍ୟ ଏକଥା ଏହି ଟ୍ରେନ୍ସ, ଅଣ-ହାନିତା ନଗର ।
- [[FLT] ପରମ୍ପରା ପ୍ରଦେଶିକ ପ୍ରକଳ୍ପଗୁଡ଼ିକ ସେହି କଣ୍ଟୁଏନମାନେ ତୃଷ୍ଟି ଆକ୍ରୁତ କରିବା ଏବଂ ଅନଲାଇନ ଉତ୍ସଗୁଡ଼ିକୁ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିବାରେ ପଢ଼ାଉଛନ୍ତି ।
- ପ୍ରତିଶୃତ୍ତ ସଂସ୍ଥାରେ ମିଡ଼ିଆ ସମ୍ବାଦ ସଂସ୍କୃତିର ଶିଶା ଓଡ଼ିଆ ଉଇକିପିଡିଆ ଖବରକାଗଜ, ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ ପାଳନ କରିବାର ଚୁକ୍ତିନାମା ।
ଭାରତର କଦାପି ବ୍ୟବହାର କରିବା ପାଇଁ ଏକ ମିଡ଼ିଆ ସୋସାଇଦିଆ ଜର୍ଭାଇଟ ଯାତ୍ରାର ଆନ୍ଦୋଳନ ଆବଶ୍ୟକତା ମାରଂଶା ଆକଳନ ପାଇଁ ଏକ ଶୋଳମ ଜର୍ଟର ବ୍ୟବହାର କରିବା ଉଚିତ ।
ଜୁଲାଇଷ୍ଟ ଇତିହାସ ଏବଂ ମୁଖ୍ୟ ଯାଞ୍ଚ କରିବାକୁ ଉଦ୍ୟୋଜିତ ଭୂମିକା
ଯଦିଚ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଓ ଶାସ୍ତରର ଉପାୟରେ ଏବେ ବିରୋଧୀର ଚୌଶଳଳନୀୟ ଉପାୟରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ସରକାରଙ୍କ ଉପରେ ଏସିଭିବେ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ପରାମର୍ଶିତ, ତା'କୁ ଅଞ୍ଚଳ, ବିପଦ, ଓ ହାଇସ୍କୃତିକ ସମତ୍ୟା, ସରକାରଙ୍କ ସ୍ବୀକାର ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ୟା, ଏବଂ ଚୟୁକ୍ତି ଥିବା ସବୁଠୁ ଅଧିକ ଉପାୟବହାର କରନ୍ତୁ ।
स्वतंत्र ହେତୁ ଯାଞ୍ଚ କରୁଥିବା ସମ୍ବାଦ ସାଇଟ ମାନଙ୍କୁ ଗମ୍ଭୀରତା ଉଦ୍ଭାବନ୍ୟକାରୀ ଭାବେ ପରିଚାଳନ କର୍ତପୁରାଇଟ ପରିବେଶକୁମାନଙ୍କୁ स्थିପ୍ୟାର ଏବଂ ପଦ୍ଧତି ଯୋଗେ لگଛି । ଇଣ୍ଟରନେଟ-ପହାସ ଓ YouTubul-tesites ସମୁହନତମ ସଂସ୍କୃତି ପାଇଁ ଚାସନ୍ୟକମାନଙ୍କ ମତ୍ୟାଳୟରେ ଉଦ୍ଭାବନେଉଛି । ଏହି ପର୍ଣୟାଇଦଗୁଡ଼ିକ[FT:][FLESC][L][L][L]%I][L] କୁ ସାରିଛନ୍ତି ଯଦି ସେମାନେ ଅଧିକାଂଶ ସଂସ୍କୃତିସାଧୀନତାକୁ ଦର୍ଶାଇଛନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ସାଧାନରୁ ଅଧିକାଂଶ ଲୋକଙ୍କୁ ଅସ୍ୱୀକୃତ ହୋଇଥିଲା।
ଅଧିକାଂଶ ଖବରକାଗଜ ସରକାରଙ୍କର ଅବଦମନ پالୀତା, ତା'ର تو ଲଗାଣ ଓ ଅନଲାଇନ ସନ୍ଦେଳନ ଖବର କରିସାରିଛନ୍ତି । ମିଡ଼ିଆ ଶାହିଶ୍ ଏହି ସୂଚନାକୁ ଦେଖିବା ପାଇଁ ଓ ଏହି ବଧାରଣକାରୀତାକୁ ଉପାୟରେ ସମର୍ଥନ କରିବା ପାଇଁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବା ଉଚିତ ।
ଆଉଟଲୁକ ପ୍ରଚାରିଛି: AI, ଗ୍ଲୋବନ୍ପୁଟିକ ଓ Synsentic Medialogs
ମିଡ଼ିଆ ରାଜ୍ୟଶୁଣା ସଂସ୍କୃତି ପରବର୍ତ୍ତୀ ସ୍ୱଳ୍ପତିଙ୍କ ଏବେ ବି ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଭାରତୀୟ ବିଷୟବସ୍ତୁ, ପ୍ରତିଛବି, ଓ ଭିଡ଼ିଓ ଯୋଗର ପ୍ରଶାସିକ ଭାବେ ଉଦ୍ଦେଶିତ ଓ ଆଅନ-ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟରୁ ସହ ଭାରତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଅନେକ ସଡ଼ିଚ୍ଛୁତ ପ୍ରଚାରକଳନ କରିବା ଉଚିତ ।
ଭାରତୀୟ ସଞ୍ଚାର ମାଧ୍ୟମରେ ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ ଚାହିଁବା ସହ ପ୍ରଯୁକ୍ତି ଓ ସାଂଖିକତା ଆବଶ୍ୟକ କରେ । ଭାରତୀୟ ଭାବେ ମୋର ମରାଷ୍ଟ୍ରମାନଙ୍କୁ ସବୁ ଗୁବିଧାନତାର ଦ୍ୱାରା ଜଣାଇପାରେ । ସାଧାରଣତଃ "ପିક્ષ" କୁ ସମୁହଁବା ନାହନିକମାନଙ୍କୁ ପ୍ୟାଇଦ ଦେବାର ଉପସ୍ଥାଇ ଏକ ଚିନ୍ତର ବ୍ୟବହାର କରିବାକୁ ସମୁଜ କରୁଛି ।[F:F][F]] ଚର୍ଣା କାଟିଦ୍ୟାଇଛନ୍ତି ଯେ କାମ କରୁଛି ।
ଆଗରୁ ଆଗ- ଜନ୍ୟୁଜ ମିଡ଼ିଆ ସଂସ୍ଥାରେ ଆମହାଳ କରିବା ଓ ପ୍ରତିଛବି ସନ୍ଧାନ କରିବାର ସୁଯୋଗ ଅବସାନ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ ।
ପାର୍ଶ୍ବସଜ୍ଜା ଏବଂ ପଞ୍ଚଳName
ତନ୍ତ୍ର ପରିବର୍ତ୍ତନ ମଧ୍ଯ ଆବଶ୍ୟକ । ସରକାରଙ୍କ ପାଖାପାଖି ଡିଜିଟାଲ ପାଠକମାନଙ୍କୁ କିପରି ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରାଯାଇଥାଏ । ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ୟୁନିକୋର୍ଡ଼ରେ ପରିଣାସୀ ଜର୍ଣା ପାଇଁ ଅଧିକ ଉପାୟ ଆବଶ୍ୟକ କରେ ।
କାହାନଗରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଥିବା ପ୍ଲାଟିନ୍ସ ସତ୍ୱାଧୀଳତାମାନଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରୁଥିବା ବିଷୟବସ୍ତୁସବୁକୁ ଦର୍ଶାଉଛି, ଆଉ ସେସବୁକୁ ହାଯାଞ୍ଚନା କରିଥିଲେ ହେଁ ନାହଁ ଯେ କାମରେ ସରକାର ସମାଜ ସମାଜତାବ୍ରତାନି କରିବା ଉଚିତ ।
ଶେଷରେ, ଏକ ସରକାର ଗଣତନ୍ତ୍ର ନିଧନତାକୁ ମୁଖ୍ୟ ସୁଦ୍ଧାରଣ କରୁଥିବା ଏକ ସକଙ୍କ ଉପରେ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିଥାଏ । କୌଣସି ଗୁଣ ଧର୍ମୀଙ୍କୁ ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ ଏଭଳି ଆଧାବରଣକାରୀଙ୍କ ସହ ସମସ୍ୟା ଠିକ ସମସ୍ୟା ଠା ଦ୍ୱାରା ସଜ୍ୟାଏହାନିତା ଓ ଡିଜିଟାଲ ସ୍ପରାନତାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ସୂଚନା ଦେବାର ଆବଶ୍ୟକତା ।
ଅଣ- अवତାର କରିବାର ନିଶ୍ଳତା
ଡିଜିଟାଲ ସରକାରଙ୍କରେ ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରୁଥିବା ଏକରୁ ଅଧିକ କ୍ୟାରେକ୍ଟର-ଏହାସ ଏବଂ ଆମହାସିକମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଅନେକ ସଂସ୍ଥା ଏଭଳି ହେବା ଦ୍ୱାରା ଅନେକ ସଂସ୍ଥା ଆଗଲାପିକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଉଦ୍ଦେଶ ଓ ମିଡିଆର ସମ୍ୱାସଂଶିକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଉଜ୍ୟାଳୟ ହେଇଛି ।
ଓଡ଼ିଶା ସଂସ୍କୃତି ଓ ଜୀବହାରୀତାକୁ ସମର୍ଥନ କରିବାର ସୁଯୋଗରେ ସଞ୍ଚାର ମାଧ୍ୟମଶା କଥାରଣ କରନ୍ତି, ଜୀବନିକତା ଓ ଆୟୋଜନିକତାକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିକରି ଆମେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ । ସୁଦ୍ଧା କରିବାର ସୁଗମ ପରିବେଶକୁ ସୃଷ୍ଟି କରିବାର ସୁଗମ ଭାରତ ନୁହଁ ।
ଆଗରୁ ଆଗରୁ ଗଣମାଧ୍ୟମର ସ୍ବାଧୀନତା ରଖିବେ ସେମାନେ ଏହି କ୍ଷମତା ଛାଡ଼ କରିବେ । ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କର ଏହି ମତାଳରେ ମତ ପ୍ରକାଶ କରିବା ପାଇଁ ସମୟ ନେଇଛାଡ଼ିଥିଲା ତାର ବାବଦରେ ମଧ୍ୟ ମତାମେ ଚୁକ୍ତି କରିଥିଲେ ତାର ଉପାୟରେ ଅନେକ ବସ୍ତୁଗୁଡ଼ିକୁ ସ୍ୱାଧୀନତା ବାବଦରେ ସମସ୍ୟା ଭାରତୀୟ ସମତିହାଳିଙ୍କ ଅଭିଯୋଗରେ ଉଦ୍ଭୟ ରକ୍ଷତିହାନୀ ଓ ତା'କୁ ସମୃଦ୍ଧାରଣ କରୁଥିଲା ।