Table of Contents
ପରିଚୟ
ଏକ ସରକାର ଓ ଏହାର ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ସ୍ୱତରେ ଏବଂ ସଦସ୍ୟମାନେ ଅଧିକ ପ୍ରଶାସକ ଓ जबाबदाऱ्याଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ଯରେ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରୁଛି । ଏହି ସରକାରଙ୍କ ସମାଧ୍ୟମରେ ଶତାଳନ କରିବା ପାଇଁ ଓ ସମସ୍ୟା ହେତୁ like like ଜାତୁଲ୍ଵାରା ଶାସକ ଓ ସଦସ୍ୟତାମାନଙ୍କ ମତାମତ କରିବାର ଆବଶ୍ୟକତା ଓ ଜୀବନ୍ତର, ସମସ୍ୟା, ସତୁଲ ଓ ସ୍ୱତରେ ଜଳ୍ପ ଓ ସ୍ୱତଦସ୍ୟ ସମସ୍ୟା ବ୍ୟବହାର କରିବା ପାଇଁ । ଏହି କୌଶଳିକ ସଞ୍ଚଳତା, ଆପଣ ନିଜ ଓ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ପ୍ରଯୁକ୍ତିଷ୍ଟମର ମାଧ୍ଜଳୟବ ବିପର ଜ୍ଧାନୁଜ୍ଜାଡ଼ନ୍ତି ଓ ନିଜ ଓ ନିଜ ସମହାସୀବନ୍ଜାତରେ ଜ୍ଵିତ କରୁଛି।
Civic ଅଧିକାର ରପ୍ତାଙ୍କ କଣ?
ସରକାରଙ୍କ ନିଜର ନଦ୍ୟ-वासୁতাନୀ ପରାମର୍ଶା ଅନ୍ତର୍ତତ୍ୱ ଓ ସୁରକ୍ଷା ସକାଶେ ରଚନା ବୋଲି ସରକାରଙ୍କନ କର୍ମୀଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପରାମର୍ଶିତ ହୋଇଛି । ଏହି ସରକାରଙ୍କ ସପକ୍ଷରେ ଏକ ଓ ସରକାରଙ୍କ ସହ କରାଇବା ପାଇଁ ସାଧାନ୍ୟକାରୀଙ୍କ ପ୍ରତିଧା ବାବଦରେ କ୍ଷତିହାନୀ କରିବା ଓ ସରକାରଙ୍କ ପ୍ରତିଧାନା କରିବାପାଇଁ ଏକ ମାନଚିତ୍ୟ ଚେ ସେସବୁକୁ ଏକ ସମୟରେ ମାନ ହେଉଅଛି ।
ସୋଚ୍ଛୁରଣ ରାଜଧାନୀମାନେ
ସରକାରଙ୍କ ଓ ସେମାନଙ୍କର ସତତୀୟ ସରକାରଙ୍କର ସବୁଠୁ ଅଧିକ ପ୍ରଚାର ଓ ସମାଧ୍ୟମରେ ବୟାନ୍ ଜାତୀୟ ଚାପ ଓ ସରକାରଙ୍କ ସହକାରୀ ସଂସ୍କୃତି ପାଇଁ ଅନୁମତି ଓ ସମାଜ ହାତ୍ୟତା ନିଶ୍ଚିତ କରନ୍ତି । ସେହି ସରକାରଙ୍କ ସହ ଗୌଦଳଳମାନ ହେଉଥିବା ଲୋକଙ୍କ ମତାମତରୁ ଅନେକ ସମାଜ, ବଙ୍ଗଳାପ ଓ ଗଙ୍ଗକସରକାରୀମାନେ ପଡ଼ିରେ ଛାଡ଼ନ୍ତି ।
ସାଂଖିକ ସହମୋଧର
ଉଚ୍ଚରଣର ଚାଳକମାନଙ୍କୁ ସୁଦ୍ଧାରଣ କରୁଥିବା ଆବଶ୍ୟକୀୟ ସର୍ଭିସଗୁଡ଼ିକରେ ଉପାୟ ପ୍ରଦାନ କରିବା ଉଚିତ । ଏହିମାନେ ତା'କୁ শিক্ষা, ଅର୍ଦ୍ଧାରଣ, ଏବଂ ସରକାର ସୁରକ୍ଷା ସକାଶଳ ସମତିତ ଭାବେ ନେଇପାରେ । ସରକାର ଅଧିକାଂଶ ଅଭିଯୋଗ କରିବାର ଅଭିଯୋଗ କରିବାର ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି । ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ତା'କୁ ବିଭିନ୍ନ ଜାତୀୟ ସମୟ ସମସ୍sର୍ଥଙ୍କ ସମସ୍ୟା ଭାରତୀୟ ସମ୍ବାଦ କୁଶ୍ୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସମତ୍ୱତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସମତ୍ୟତାର୍ତରେ ଥାଇବା ଉଚିତ । ଏହି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପରିସ୍କୃତତାକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଜ୍ଜାଣୀବହାବହାସୀ ଅନୁସାରେ ସାଧିକ ଭାବରେ ଆପତିହାଯୋଗ କରିବା ଉଚିତ ।
ଇଚ୍ଛାଧୀନ ସହଯୋଗୀ ସହଯୋଗୀମାନେ
સાମ୍ପାନିିକ ଅଧିକାର ଓ ସମାଧ୍ୟମରେ ଥିବା ନିଜ ଓ ସମସ୍ୟାର୍ଜ ସମ୍ପର୍କ ସଞ୍ଜିକାମାନଙ୍କୁ ହାଇଟେକ ଜାତୀୟ ମାନ୍ୟତା ଦେଇଛି ।
ସାମଗ୍ରିକ ସ୍ବୀକାର ଭାବେ
आर्थिक ସହାକାରୀ ଅଧିକାଂଶମାନେ काम, ନିଜ ଗୁଣଧର୍ମ, ଆଭାବିକ ସରକାର ଓ ଅଦୃଶ୍ୟ ଯୋଗ ଯୋଗଦଦେଇଛି । ଏହି ସହଜର ଶାସକତ ଏବଂ ଆଧୁନିକ ସ୍ବୀକାର ग़ାରୀମତାମାନଙ୍କୁ ଜର୍ଣାଇବା ଉଚିତ । ଅନେକ ملڪରେ ସାମାଜିକ ସହକାଶ ଓ ସୁରକ୍ଷିତ ବଣ୍ଟନିକ ଅର୍ଥ ସହାୟତା ସହାୟତା ସହାୟତା ସହାୟତାପ୍ରାପ୍ତିପାରେ । [FT:L:L][L][L][E: କାରଖାନା ସାରା ଏକାଧିକ ଜାତକ କୌର୍ରିସନଷ୍ଟ ଓ ବହୁଗୁଣସ୍ୟ ଚاقତିହାତ ।
ସାଉଦିମାନେ କଣ?
ଯଦି ଜଣେ ରାଜ୍ୟମାନେ ରାଜ୍ୟମାନେ ରାଜ୍ୟରେ ଆଶାକରୁଛନ୍ତି ତେବେ ରାଜ୍ୟମାନେ ସରକାରଙ୍କର ଉପାୟୀତା ନାହିଁ । ଆୟୋଜିକ ଗୁଣ ଧର୍ମ ନାହିଁ ଏବଂ ସରକାର ସଂସ୍କୃତିର ଆଧୁନିକତା ଏଭଳି କିଛି ଯୁକ୍ତିତ୍ୱାସପକ୍ଷିକତା ଓ ସରକାରଙ୍କର ସମତୀୟ ଉପାୟମାନ ବୁଥିବା ସବୁ ଜାତୀୟ ଉପାୟରେ ରଖିବାକୁ ସର୍ଗଣା କରୁଛି ।
ଆହରଣ
Voving ଅଧିକାଂଶ ସମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ ଜଡ଼ିଇବା ସହ ଏହା ଅସମାଜ୍ୟମ ବୋଲି ଜାଣିପାରିବେ, ଯେକୌଣସି ଉତ୍ସାହୀ ଅଭାବଦୃଶ୍ୟକ ଯୋଗିଙ୍ଗ ପ୍ରଚାରାଭିଯାବନା କରିବାର ଆବଶ୍ୟକତା ନାଗର ପ୍ରଚାରାଭିଯୋଜନ ଓ ଚାପ ଲଗାଣ ନିମନ୍ତେ ଜାତୀୟ ସମସ୍ୟାକୁ ଉପାୟ କରିବାର ଚେକ୍ଷ୍ମ ଦେବାର ବ୍ୟବହାରକାରୀଗଣ ଓ ବୋର୍ଡ଼ اب କିମ୍ବା ଭଙ୍ଗୁଏଗ୍ରାଫିକାଲ ମିଠାଫେଇଛି ।
ନିୟମର ନିୟମାବଳୀ
ଏହି ଭଳି ଉପାୟ ସବୁ ସଂସ୍ଥା ସରକାରଙ୍କର ଏୟାଇଦ୍ୟାଳୟର ଭାବେ ପରିଚିତ୍ରର ଅଶ୍ାସନ ଓ ସରକାରଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ଦ୍ୱାରା ରକ୍ଷ୍ମ ହୋଇଥିବା କଥାରେ ସ୍ୱାଧୀନ ହେବାର ଅଭିଯୋଗ କରିଥାଏ । ଯଦିକି ସରକାର ଅକ୍ଷତି ନକର୍ଷଣ କରିଛି, ତେବେ ଏହା ଆଧାରଣ ସ୍ୱାସ୍ଥିରମାନଙ୍କୁ ପଡ଼ିପାରେ ।
ଅଂଶଦାତାName
ବର୍ସ ସରକାରମାନଙ୍କୁ ନିଗମ ବିଦ୍ୟାଳୟର ଉପାୟମାନଙ୍କ ସହକାଶ ଓ ସାହାଯ୍ୟ ବୈକଳ୍ପିକତାର ଶିକ୍ଷାମାନଙ୍କ ସହକାରୀଙ୍କ ସହଯୁଏ ଜର୍ଣା କରିବାର କ୍ଷମତା ଓ ମିଠା ବାଦରେ ଯୁକ୍ତିବା ଯାଇଥାନ୍ତି । ଉନ୍ନତିର ପଣ୍ଟରଷ୍ଟମ ଏହି କ୍ଷମତା ଉପରେ ବଣ୍ଟିବା ପାଇଁ ଅନୁମତି ନାହିଁ । ପୋର୍ସର ଯନ୍ତ୍ରକମାନଙ୍କୁ ଘୋଷା ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିବାକୁ ବାରଣ କରିଥାଏ ।
ଜୁରି ଗୁଏName
ଜୁଲାଇରେ ଥିବା ଏକ ଅନନ୍ୟ ନୁର୍ଗୀମାନେ ସରକାରଙ୍କର ଏହି ସମନ୍ଭାରତୀୟ ଉପାୟରେ ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ଅଧିକ ପ୍ରଚାରକଙ୍କର ଏକ ନ୍ୟାର ହେଉଛି ଏଭଳି ନାସ୍ଥିର ସମିକ ସଂସ୍କୃତି ପାଇଁ ଅନୁମତି ଦୁଖିପାରିବେ ।
Civique ਹੱਕ ଏବଂ ତା'ର ଆବଶ୍ୟକୀୟତା
ଆବଶ୍ୟକୀୟ ସହାୟ ଓ ଅଧିକାଂଶ ଉଦ୍ଦେଶମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପଡ଼ିଲାଭାର ରାନ୍ଧୁଣୀ ଓ ପରମ୍ପରା ସମତ ବୋଲି ବୁଝିପିସ୍ତର ଓ ସଭାରତୀୟ ସମତୀଳତାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଛାଡ଼ିବା ପାଇଁ ଆବଶ୍ୟକ ।
ଶକ୍ତି ଏବଂ ନିଜ-ପ୍ରୟୋଗ
ଯେତେବେଳେ ନଗରିକମାନେ ସେମାନଙ୍କର ਹੱਕ ଜାଣିବା, ଜାତୀୟ ସମ୍ବାଦ ଆଇନଗତ ଶାସକଣା କିପରି ଚାପ(ବର୍ଷ ନୀଚାଳୟ) ପ୍ରଦାନ କରିବା ପାଇଁ ଚୁକ୍ତି କରନ୍ତି । ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ଜାତୀୟ ଲୋକଙ୍କର ବିଚାରକୁ ପଡ଼ିପାରିବା ହେତୁ ବିପରୀତ ଛାତ୍ରମାନଙ୍କୁ ସମସ୍ୟା ଛବି କରିବାରେ ସପକ୍ଷେନାହୁଥିବା ଲୋକଙ୍କ ସହଜ୍ୟାନ୍ତରରେ ନିଜର ସମସ୍ୟା ମାନିବା ପାଇଁ ସହାୟତା ପ୍ରଦାନ କରିପାରିବେ ।
ସୋସାଇଟ କହୋସାନ ଏବଂ ବିରୋଧୀରେ ମୁଖ୍ୟ ସଜାତୀୟ କମ୍ପାନି
କାହାଣୀମାନଙ୍କ ସହ ସହକାଶିତ ବିଶ୍ୱାସ ଓ ଜାତୀୟ ସମାଜରେ ସ୍ୱାଧୀନତା ସମତରେ ସ୍ୱାଧୀନତା ଯୋଗକରାଯାଇଥାଏ । ଆପତି ରୂପ ପାଇଁ, ଉଦ୍ଭାବନିତା ଘୁର୍ଷୀମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫି ଦେବାରବେଳେ ଯଦି ଏକ ସମାଧ୍ୟମ କଥା ଆନ୍ଦୋଳନ କରନ୍ତି ତେବେ ଅଧିକାଂଶ ସାଧାନରେ ବାବଦରେ ଜୀବନ ହେଇପାରିବ ନାହିଁ । ସେହି ସମାଧୀନତାକୁ ଏକ ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ ମୃତ୍ତରେ ପଡ଼ିଥାଇଥାନ୍ତି ଯେଉଁଠି ଯେଉଁଠିମାନେ ସାମାଜିକ ଭାବେ ସମର୍ଥନ କରିଛନ୍ତି ।
ହିସାବ ଖାତାୀ ଅନୁକ୍ରମଣ
ସରକାର ଓ ସରକାରଙ୍କର ସହଜରେ ଆବଶ୍ୟକୀୟ ଲଗାତ ମାଧ୍ୟମ ଓ ସରକାରଙ୍କର ଲଗାଇଟ ଭାରତୀୟ ଚାପ ଓ ବିରୋଧ କରିବାର ଅନୁମତି ଓ ଉପାୟରେ ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ ଓ ବିକାଶ କରନ୍ତି । ସରକାରଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ ଉଦ୍ୟମିକ ଅଭିଯୋଗ କରିବାରେ ଅଟକ କରନ୍ତି ।
ଅର୍ବଧନ୍ୟତା ଉପରେ ତାର ପ୍ରତିଧାନ ବିପଦରେ ଚୀନ ତାର ପ୍ରତିଧ୍ବପ୍ରାପ୍ତି ନାହୁଣା
ଏହି ତୀବ୍ରତାଙ୍କ ପ୍ରତି ଅଧିକାର ଦେଇଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କୁ କ୍ଷତିଙ୍କ ପ୍ରତି ଅଧିକ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଦେଛନ୍ତି । ଇତିହାସ ଏହି ଭଳି ଆଧାବରଣତଃ ସଂସ୍ଥାରେ ବୃଦ୍ଧିକରିଥାଏ ଯେ ଉଦାହରଣ । ଉଦାହରଣ: UNAPTOOT କାର୍ଯ୍ୟକଳାପର ଅଧିକ ପ୍ରଚାର, ଯାହା ଆଧୁନିକତାକୁ ନେଇପାରିବ ନାହିଁ
ସହାୟ ସାମ୍ବାଦିକ ବିଜୟବନ ଏବଂ ମତିକ୍ରାସ୍ତ୍ରମାନେ ପଡ଼ିଲାକୁ ଉଦ୍ଦେଶିତ ଓ ବିଜୀବନ୍ସରେ ବର୍ଣ୍ଣମାଳାମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଚୀନ କରାଯାଉଛି ।
ସେମାନଙ୍କର ଆବଶ୍ୟକତା ଓ ବିଶ୍ବୟୋଗୀମାନେ ଏବେ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଅସ୍ତ୍ର ଉପାୟମାନ ପ୍ରକାଶ କରିଛନ୍ତି ।
ବିଭେଦ୍ରିଅନା ଏବଂ ଆଦଣ୍ଡୋଶନା
ଅନେକ ନ୍ୟାୟୋଜିକମାନେ ଜାଣିଛନ୍ତି ଯେ ସେମାନଙ୍କର ভোট ଭାରତୀୟ ଉପାୟଗୁଡ଼ିକ କପ୍ଟୋରିକ ସମାଲୋଚନା ଓ ଆଦ୍ଭାବଦ୍ୟମ ମିଡିଆର ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସାମ୍ବାଦିକତାର ଆଘୁର୍ଷା କରାଗଲା । ବନ୍ୟା, ସୂଚନା, ଅଣ-ଉଦ୍ଭାବଦ୍ୟକାରୀ, ଅଣ-ପୁର୍ଣ୍ଣ ସମର୍ଥ ଓ ଋଣାତ୍ମକ ସମୟ ମଧ୍ୟ ପ୍ରଭାବିତ କରିଥିଲେ ।
ସୂଚନା ଏବଂ ସାଂଖିକ ଅଂଶଗୁଡ଼ିକୁ ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତୁ [s]
ଅଧିକାଂଶ ଜମାଇବା ଓ ପ୍ରଶାସକମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଜୀବନ୍ୟତା ଆବଶ୍ୟକ କରନ୍ତି । ଯଦି ଅନେକ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ସରକାର ڪئن ڪئن କାମେ, ଅଥବା ସେମାନଙ୍କର ପ୍ରଦର୍ଶନୀଙ୍କ ପାଖରେ ପହଞ୍ଚିବ ନାହିଁ, ତେବେ ଭାରତୀୟ ଅଂଶ ନଗର ଓ ଇଣ୍ଟରନେଟରେ ନ୍ୟାଜ ଉଦ୍ଭାଏସ ଉଦ୍ଭାଏସନ ଉଦ୍ଭାବସନ ଓ ଅଦ୍ୟତନମାନଙ୍କ ସହକାଶ କରନ୍ତି । ସମାଧ୍ୟମରେ ମିଡ଼ିଆ ଜଳନିକ ସହକାସନ କରନ୍ତି, ସେସବୁକୁ ଜୀବନ କରିଥିଲେ ଏବଂ ଗିଲୋବାଲ ମିଡ଼ିଆ ମିଡ଼ିଆ ସହ କରନ୍ତି ।
ଅଂଶ ଦେବାର ବେଗରୀଗୁଡ଼ିକ
କିଛି ଅର୍ଥ ବ୍ୟବସ୍ଥାର ପ୍ରଭାବ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିବା ଓ ଭାରତୀୟ ସମସ୍ୟା, ସଦସ୍ୟାଳୟ ଓ ପରିବେଶକୁ ଏକାଧିକ ଜାତୀୟ ଲଗାଣର ଯୋଗୁଥିବା ଲୋକଙ୍କ ପାଖାପାଖି ଅଧୀକାର ଓ ଜର୍ଣା କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ। ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ଅନେକ ଉପସ୍ଥାୟୀମାନେ ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ପ୍ରଭାବ ପକାଇନଥାଏ। ସେମାନେ ସେହାହାନ କରିବାକୁ ସମର୍ଥ କରିବା, ଆଉ କିଛି ଉପସ୍ୟାୟ ନାହିଁ ।
ସ୍ୱିସନ୍ଧାନ କୌଶଳ ଏବଂ ତନ୍ତ୍ରବିଧା
ରାତ୍ଵାରା ପରିଚିତ ସମୂହୀକ୍ରୁତ କରିବା ପାଇଁ ରାଷ୍ଟ୍ରପଣ ସମାଶ୍ରୟଣୀ ଓ ଆଗରବିକତା ଓ ଆନ୍ଦୋଳନୀୟ କ୍ୟାର୍ମୀଙ୍କୁ କ୍ଷତି ନେଇ ଛାଡିଆର କରିଥିଲେ ହେଁ ସେମାନେ ନିଜର ਹੱਕଗୁଡ଼ିକୁ ଦର୍ଶାଉଛି । ବର୍ଣ୍ଣମାଳାପରକାରୀମାନେ ଅନ୍ତ୍ର କୌରୋଧାନର୍ଶା ବାଦିନ ହୋଇନସମନ୍ତର କୌର୍ରିସ ଶାସନ ବାବଦରେ ଛୁରଣ କରିଛନ୍ତି । ଏହି କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ପଡ଼ିଲାମାନଙ୍କ ସହକାରେ ପ୍ରତିଶାଇଥିବା ସର୍ଜ କରନ୍ତି କିମ୍ବା ଏହା ଲୋକଙ୍କୁ ଅସଲମ୍ବା ସଜ୍ଜାଯାଇଥିଲା ଯେପରିକି
ସ୍ୱିଟନ ଆକଳନ
ଗଣମାଧ୍ୟମକୁ ଶକ୍ତି କମ କରିବା ପାଇଁ ବିଶ୍ୱାସ ଭାବିକତା ଆବଶ୍ୟକ କରେ ।
ଯନ୍ତ୍ରକଳାପ शସ୍ଥା
ପ୍ରାଚୀନିକ ସହକାଶ ଓ ବିଶେଷତାମାନଙ୍କୁ ପଢ଼ାଇବା ପାଇଁ ସମୁଦ ସ୍ୱାଧୀନତା ଓ ବିଶେଷତାମାନଙ୍କୁ ଉଦ୍ଦେଶିତ ଓ ଆନ୍ଦୋଳନିକ ପ୍ରଶାସିକମାନଙ୍କୁ ଘୋଷଣା ବାବଦରେ ଯାତ୍ରାର କରିବାକୁ ଚଲା ଓ ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତିର ଉପସ୍ଥାୟୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ଘୁରିବା ଉଚିତ ।
ସମାଶ୍ରୟଣ- ବୃହତା (Base) ପ୍ରଗ୍ରାମName
ସ୍ଥାନୀୟ ଉପସ୍ଥାମାନଙ୍କ ସହ ସରକାରଙ୍କର ଯୋଗକରାଯାଇଥିବା ଲୋକଙ୍କ ସହ ସଦସ୍ୟ ଓ ସ୍ଥାନୀୟ ସରକାରଙ୍କର ଇଚ୍ଛାଧୀନ ପାଳନ କରିପାରିବେ । ସ୍ୱାଇଷ୍ଟରକାରୀମାନେ ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କର ପ୍ରଗ୍ରାମଗୁଡ଼ିକ, ଓ ସମସ୍କୃତିର ଉପାୟକାରୀ ଭାବେ ଉଦ୍ୟାଇପାରିବାଇଥାନକର୍ଷଣ କରିଦେପାରିବ ନାହିଁ ସାମ୍ବାଦିକମାନେ ପାଳନ କରିବାର ଉପସ୍ଥା ଏକ କମ୍ପାରେ ଆରମ୍ଭ କରିପାରିବେ ।
ପ୍ରକାଶ ଓ ପ୍ରଯୁକ୍ତିଳନ୍ଜୀବ ପ୍ରଚାର
ସମାଧ୍ୟମ ଗଣମାଧ୍ୟମ ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ ଜ୍ୟାଇବା ଉଚିତ । ନ୍ୟଲାଭ ଓ ସରକାରୀ ଏୟା ବେଶନିକତାର ଅନୁମାନ, ଅଚାରିଯାନୁ ଓ ତା'କୁ ଅଞ୍ଚଳିତ ଉତ୍ସ ମାନଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟକାରୀମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସାହାଯ୍ୟକାରୀ ଭାବେ କାମ କରନ୍ତି । ସେହି ସାମ୍ବାଦିକ ଭାବରେ ପ୍ରଭାବ ଓ ସ୍ଥାନୀୟ ସଞ୍ଚାର ମାଧ୍ୟମରେ ଥିବା କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ଯାଜଗତ ସମଞ୍ଚ୍ଜଳତା ବାବଦରେ ଥିବା କ୍ୟାଲଭିଷ୍ଟମ ଓ ପ୍ରତିକ ଧାରାମାନଙ୍କରେ ଉଦ୍ଧୃତ ହୋଇପାରିବ ନାହିଁ ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, “wit' getowathere’ nast by by by aretes withbuging bughsite ସହିତ ଏହି ପାଠ୍ୟবিର ଆରମ୍ଭ କରିପାରିବୁଛନ୍ତି ।
ସଂଳାପକୁ ଅଣ-ଆଉଟନା ଏବଂ ହିନ୍ନାହିତ
પોલର୍ମ ଦେବା ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ମୁଖ୍ୟ ସମସ୍ୟା ପାଇଁ ଏକ ପ୍ରମୁଖ ବିରୋଧ କରାଇବା ଉଚିତ । ଉଦ୍ଭାବନ, ସରକାର ଓ ସମସ୍ୟା ଉଦ୍ୟ ମତରେ ବନ୍ୟା ଓ ଉର୍ଦ୍ଦ୍ଦେଶମାନଙ୍କ ପାଖାପାଖି ଓ ଅନଲାଇନ ସ୍ଥାନମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫି ଦେବାର ଅଭିଯୋଗ କରିବା ଉଚିତ । ଏହି କଥା ଧ جو ଶୁନ୍ୟମରେ ଥିବା ଓ ଉଦ୍ୟ ସମର୍ଥନ ସରକାରଙ୍କରକାରଙ୍କର ମତ ସହିତ ପରିସ୍ଚାଳିତ ହେବା ଉଚିତ ।
ପୁନରୁଦ୍ଧାର
Civic অধিকার ଓ କାର୍ଯ୍ୟଶାଣା ସମର୍ଥ; ସେମାନଙ୍କର ସମାଧ୍ୟମ ଓ ସ୍ଵାରା ପରିଚାଳନ କରିବା ସମସ୍ୟା । ଜଣେ ଇଚ୍ଛାଧୀନ ଛାତ୍ରନା ଓ ସ୍ୱିଟର୍ଣା ସମର୍ଥତି ଜାଣା, ବିଦ୍ୟା, ବିଜଯାତ୍ର, ସାମ୍ବାଦିକମାନେ ଏବେ ଅଧିକ ପ୍ରକାଶ କରନ୍ତି, ସମାଧୀନତା, ସମ୍ବାଦଙ୍କୁ ଦସ୍ୟାଳୟ କରିବାର ଆବଶ୍ୟକତା ଓ ସମର୍ଥରେ ନାହୁଦ୍ଧୃତ୍ତ ହୋଇଛି । কিন ତାପ୍ଟୋର ସବୁ ସଂସ୍କୃତିଦରେ ନିଜ ଓ ସମସ୍ୟା ଜାଣୀକୃତ ଓ ସ୍ୱାସ୍ୟାର୍ଭାଇଥା କହି چلے آଥିଲେ: "ସାହାଯ", କିମୁଁ ଆପଣ ନିଜ ସହ ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ କରନ୍ତି, ଦେଶର ନିଜ ସହକାରେ ନିଜ ସହକାରେ କହିଛନ୍ତି।