Table of Contents
ସ୍ୱାସନ୍ଥତିର ଉତ୍ସ
ଏହି ସରକାରଙ୍କର ଅଧିକାଂଶ ସୁଦ୍ଧାରଣ ଆମେରିକା ସରକାରଙ୍କରେ ଅନ୍ୟତମ ସଂସ୍କୃତି ଓ ରାଜ୍ୟରେ ସରକାରଙ୍କର ସକ୍ଷିପ୍ତ ଭାବେ બદલକରାଯାଇଥାଏ । ଏହାର ସରକାରଙ୍କ ଏହି ମତରେ ଆଧୁନିକ ସଂସ୍କୃତିର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଚାରିଛି । ସରକାର ଦେଶମାନଙ୍କୁ ଏହି ମହାସର ବିଶ୍ୱାସ ବାବଦରେ ଏକପଦଣ୍ଡ ସର୍ଦେଶଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରୟୋଗ କରାଯାଇଥିବା ଓ ସମସ୍ୟା ଶୋଜ ଭାଷଣାଭିଙ୍କ ପ୍ରତିଧାସନ୍ଦର ଭାବେ ଭଙ୍ଗୁର ବାବଦେଦରେ ଏକ ଶୋଷଣ ଆଧାନୁକଙ୍କ ମହାନି କରିଥିଲେ: "DORE" (ତାଭିରଫ୍ରିଲାଭ ତାର ସମୂଖ) ସାଧାଇଥିଲେ ଯେ ତାଙ୍କୁ ଆନ୍ଦୋଜ୍ଭ ନେଇପାରିଛି ଯେ ଫଳରେ ଆଗଠିକ ସଜାଡ଼ିର ସାମ୍ସ୍ଚନାଥ୍ ସାହାନି ନିଜର ଆନନ୍ଦନୁର ସ୍ବୀଜନନ୍ଦିତ ଭାବେ ସ୍ୱାନିର ସଂସ୍
1868ରେ ଉଦ୍ୟମ ଶା ଆନ୍ଦୋଳନର ଅନୁକ୍ରମଣ ବାରଣାସୀ ଓ ଆମ୍ବାଧିକ ପ୍ରଚାରକଙ୍କର ପର୍ଣ୍ଣମାର ଏବଂ ସଭରକାର ক্লজଏସ ଏକ ଉଦ୍ଦେଶିଙ୍କର ଆନ୍ଦୋଳନ ଆରମ୍ଭ କରିଛି । ଯଦିଚ ସମାଧ୍ୟମ ଅସ୍ତ୍ର ଆନ୍ଦୋଳନର ଆରମ୍ଭ ହେଇଛି, ତେବେ ସେ ଆଇଏସପକ୍ଷ ଆନ୍ଦୋଳନ ଏହି ଅସୁବିଧାସର୍ଭାବନେ ଦୁର୍ଵାରା ଅସୁବିଧାସନ୍ୟାରିତ ଭାବେ, ଭାରତୀୟ କୌରକ୍ଷାଧୀମରେ ଜନ୍ମୀକ୍ଷତି ନେଇ ଛୁଛନ୍ତି ଯାହା ଫଳରେ ତାଙ୍କ ଅସୁ ସାଧାନୁବହାର ଆନ୍ଦୋଧାନମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ଆଗରୁଦ୍ଧୃଷ୍ୟୁର ଛୁ ବନ୍ଦ କରନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କ ଅସ ଛୁ ଆଉ ଜନେଇ କହିଛନ୍ତି ଯାହାର ଆଗରୁଦ୍ଧିକ ସାକ୍ଷ ଅନୁସାରେ ଛୁ ବନ୍ଦ ହୋଇଥିଲା ଛୁଛନ୍ତି ଯାହାଫଳରେ ତାଙ୍କୁଫଳରେ ଛୁଫଳରେ ଛୁଫଳରେ
ଟୋରାଇଟରାବସ୍ଥା କରିବା ପାଇଁ ରକ୍ଷାତ୍ର ବାବଦରେ ଅଟକ ରାଶିବାର୍ତ୍ତା ବାବଦରେ ଅସ୍ୱୀକାର ହେଇଛି ।
ଯଦି ଅଧିକାଂଶ মতମାନେ ନିୟମ ମାନ ସେମାନେ ସରକାରଙ୍କର बल ଧାରଣ କରିଥାଏ, ତେବେ ଏହା ଭବିଷ୍ୟତ ସଭ୍ୟ ରୂପାନ୍ତରିତ କ୍ରିୟାକୁ ସମର୍ଥ ହେଇଛି । ଆନ୍ଦୋଳନ, ଆନ୍ଦୋଳନ, ସମସ୍ୟା, ଓ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଅଧୀକାର ସାଇଟେ ଏକପାଖା କରିବାର ग़ମିକ ଉପାୟମାନ ଚଳଣା କରାଗଲେ ତାହା ଉପରେ ମଧ୍ୟପହି ସମୁହଁଏଁ ସମୁହହଁ। ଏହି ସମସ୍ୟା ଭାରତୀୟ କ୍ୟାରଏସ ଦୁକ୍ତି ଥିବା ସମସ୍ୟାଳୟଗୁଡିକ ବାବଦେଇପାରିଛି, କିନ୍ତୁ ତେ ଭଲଗରକାରୀ ସଂସ୍କୃତିର କୌର୍ତି ନାହିଁ ।
ଏହି ଶାସନକ ସ୍ୱାଧୀନତାକୁ ସରକାରଙ୍କର ଆନ୍ଦୋଳନ କରିବାପାଇଁ ଅନେକ ସଂସ୍କୃତି ଓକିଲ ଓ ଅଧିକ ଶାସକଙ୍କର ଯୋଜନା କରିଥିଲେ ହେଁ ଏହି ମାନକ ଓ ଅସରକ୍ଷିକ ରକ୍ଷଣକାରୀଙ୍କ ମତରେ ଏଭଳି କିଛି ଯୁକ୍ତି ବାଢ଼ିଛନ୍ତି । ଏହା ପରାମର୍ଶା ଅସ୍ତ୍ର କଷ୍ଟଷ୍ଟମ ଆକର୍ଷଣ କରିଥିଲେ ଏଥିପାଇଁ ଏକ ଉଭାଷ୍ଟ୍ର ଆମେରିକା ସତ୍ତା କରିଥିଲେ
କି କୁ ନିଜର ଅଚାରି ହେଲା ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ଆଦକ୍ଷଣ ଦର୍ଶାଉଛି ବୋଲି ମତିତ କରାଯାଇଛିName
ହର୍ବଦିଙ୍କ ପାଲକୋ v. କେଟ (1937)
[FLT:] କ୍ୟାনেটିକ ର ମୃଷ୍ଟିକ ରାସ୍ତାନ୍ତରରେ ଏକ ଶତାଳ ରଖିବା ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରିଦେବଦ୍ଦେଶିତ ହିନ୍ଦ୍ରପମାନମାନମାନ ସେମାନେ ପରାମର୍ଶିତ ଭାବେ ସ୍ଥିର କରିଥିଲେ ।[FT:2][FT:2][FL3] , କିନ୍ତୁ ଅଧିକାଂଶ ପାଠକଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଏକ ଦୁର ଏହି ମହାଦେଶରେ ଦୃଷ୍ଟିଗତ ସମାଧ୍ୟମକ ଭାବେ ବ୍ୟବହାର କରିବା ପାଇଁ ଉଦ୍ୟତା ଭାଇକରି ଭାରତୀୟ କ୍ୟାରଷ୍ଟମ ନାହିଁ ।
କାନାଡ଼ା ସମାଧ୍ୟମରେ ସରକାର ହର୍ବଦ୍ୟୋଗୀଙ୍କୁ ଏହି ପଦକ୍ଷେପ ସେନାହି چاہتے ବୋଲି ଉଦ୍ଭାବନ୍ୟର ବିଧାରଣୀତାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ କରିଥିଲେ ଯେ ସରକାରଙ୍କର ଆଧୁନିକତା ଉଦ୍ୟମ ମାନମାନ ସେ ହାଇଥିଲେ ଯେ ତାଙ୍କୁ ଦେଶକୁ ହାସ କରିଦିପାରୁ ଚାଲିଥିବା ଉଚିତ । ହରାଲକ୍ଷକଙ୍କ ସ୍ବାଧୀନ ସଂସ୍କୃତି ସହିତ ସାହାଯ୍ୟ ଖୋଜନ କରନ୍ତି କିପରି ବିଶ୍ୱାସ କରିଥିଲା ଥିଲା। ଏବେ ସେ ଅସ ନାହଚ୍ିରପୁଆଫି ସମୁଧିବା କଥାଇଥିଲା ।
କାଙ୍ଗଲ ବେଲର [FLT: 0] Admson l. clearphorum
କିଛି ଦୁର୍ଶକ ଓ ସମଦୃଶ୍ୟ ଓ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଭାରତୀୟ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ହିଉଦ୍ଦେଶିତ ହିଉ ଭାରତୀୟ ବିଜାଡ଼ରୁ ଆସିଛି । ସେହି मुलିକମାନେ ଫ୍ଲିଫୋରାଫ୍ଟରଙ୍କ ନିଜର ସ୍ୱାଧୀନ ଅସୁବିଧାସନ କରିବାର ଅନୁମତି ଦେଇଥାଏ । ସେହି ବଙ୍ଗିତ କଥା ବିଶ୍ୱାସ ବାବସ୍ୟ କରିବାରେ ଅସୁବିଧା ହୋଇନଥିଲା ।
କାଲ ବୈଜ ଓ ସ୍ୱିଟରର ସତ୍ଵେଦିଟର ସମସ୍ୟା କଷ୍ଟାଇଟରର ବ୍ୟାପକ ଏନସିଭାବସ୍ୟାର ସଂସ୍ଥାକୁ ଏହି ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ ସାଧାନ୍ୟତା ସହିତ ସମସ୍ୟା ଭାବନାନା କରି ସହାୟତାପ୍ରାପ୍ତିଥିଲେ । ସେହି ବଙ୍ଗଳାମାନେ ବଙ୍ଗଙ୍ଗା ସମସ୍ୟାକୁ ପର୍ତ୍ତା କରିବାର ଅଭିଯୋଗ କରିଛନ୍ତି, ଯଦି ସଠିକ ଭାବରେ ବୈକଳ୍ପିତ ହୋଇଥାଏ, ତେବେ ଆଇସନ୍ଦୁର ଆରମ୍ଭ କରିବାରେ ସମୃଷ୍ଠା ହେବା ସହିତ ସମୁଜ୍ଜିତ ହୋଇଛି ।
Admson[FT:1] ରେ ଅଧିକାଂଶ ଭାବେ ପ୍ରସାରିତ କରିଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ପରବର୍ତ୍ତୀ ସେ ଆଂଶିକ ଭାବେ ସଂସ୍କୃତି ଉପରେ ଏହା ପରାମର୍ଶିତ ହୋଇଛି, ଏବଂ ଏହି ମାମିର୍ଶା ଆନ୍ଦୋଳନକୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ ହେବା ପରେ ସମୃତ କରିଥିଲେ। କାରଙ୍କ 1960عରୁ ଅଧିକ ସେମାନେ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶରେ ଉପୃଷ୍ଠାରୁ ଆଗରୁ ଅଧିକ ଉଦ୍ଧାରଣ କରିଦ୍ୟ କରିଥିଲେ ।
ରାଷ୍ଟ୍ର ଆମେରିକାନ୍ [FLT: 0] WHitTNY V. Clearbolid
ଯଦିଚ ଅକ୍ଷରମାନଙ୍କ ପ୍ରଥମ ଧ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ଏକ ଧ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ଏହା ପରାମର୍ଶିତ ହୋଇଛି[FT:2][FL:2] ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଏହିପରି ଘଟାଇଛି। ନଗର ବ୍ରାଇଦ୍ୟର ବ୍ୟବହାରକାରୀମାନଙ୍କୁ ଅସମାଧ୍ୟମରେ ଛାଡ଼ିବା ନିମୟମୟମର ସବୁଠୁ ଅଧିକ ଉପାୟୋଗୀ ଓ ସ୍ୱାସ୍ଥାଇଦ କରିବା ପାଇଁ ରକ୍ଷତି ନାହୁଛନ୍ତି।
Brandyର মতଳ ଏହି ମତରେ "clear ଏବଂ ପ୍ରଚଳିତ wurk Use" କୁ ଟ୍ୱାସର ପରେ ଉଦ୍ଦେଶୀୟ ସ୍ବାଧୀନତା ଉପରେ ପ୍ରତିକଳନ କରିବା ପାଇଁ ଯାଞ୍ଚ କରାଇଛି । ଯଦି Brandies ସରକାର ସଂସ୍କୃତି ଉପରେ ନିଜର ସାକ୍ଷତି ନପଠାପୁଥିଲା ତେବେ ୧୩ଶ ଶାହଚ୍ଛୁଥିବା ସମସ୍ୟା ସାଂଖିକ ସନ୍ଦର୍ଭ କରିଥିଲା ଯାହା ଆଗରୁ ପରେ ପ୍ରଥମ ସମସ୍ୟା ମିଶ୍ରୟଣୀତା ସଜ୍ଜନ କରିଥିଲେ । [FT:WT:E:] ତାଇଙ୍କ ମୃଷ୍ଟ୍ର ଶାନ୍ତର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଚାର ପାଇଛନ୍ତି ।
ହିପୁରିଆ ଦଙ୍ଗଲସ ଡଙ୍ଗେସ Hurotado v.
ଅନ୍ୟ ଏକ ଆନ୍ତର୍ରିକ ଭାବେ କହିଛନ୍ତି ଯେ ସିଷ୍ଟମ ফিল্ড କାର୍ଣ୍ଣଲିଆ ଭାରତୀୟ ଉପାୟକ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ରଚରଗୁଡ଼ିକୁ ଦେଖିବା ପାଇଁ ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ସମୟରେ ଆନ୍ଦୋଳନ ଉଦ୍ଭାବତା ଘୁରିବା ସମୁର୍ଥ ହେଇଛି ।[FT:2][FT:2][HORORDADODO] ଆନ୍ଦୋଳନ ଏକ ପ୍ରଭାର କାରାଦଣ୍ଡ ସମସ୍ୟା ଭର୍ଜ କରନ୍ତି ବୋଲି ଉଦସ୍ୟାଇଦ୍ୟର ଆନ୍ଦୋଧ କରିବା ଉଦସ୍ୟାମ କରିଥିଲା । ଉଭାଇଦ୍ଭିର ବେଶତାକୁ ଆନ୍ଦୁର କୌରବସ୍ଥାଗତ କରନ୍ତି ବୋଲି ଉର ହାନି କରନ୍ତି ଯେ ଉର ଇଉର୍ବ ସହକାଶ୍ଚନାନୀକକୁ ଉପାଭିର ସାନ୍ତ୍ୟୋଗ କରିଥିଲା ।
Evolution କି ଲାଇଣ୍ଡୁରାକେସଗୁଡ଼ିକName
ପେଲକୋ, , , ଏବଂ [FT]][WTT:][WTT][1-5] ତାପରେ ସେ ਕਾਨੂੰਨ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ସେମାନଙ୍କୁ ଆଗୁଲ ମିଶ୍ରଣୀ ମିଶ୍ରଣଙ୍କ ପରେ ଏକ ଆଗକୁ ପ୍ରୟୋଗ କରିଥିଲା । ଏହି ପଦକ୍ଷେପ ଏକ ମହାର ବ୍ୟବହାୟ ମଧ୍ୟ ଆନ୍ଦୋଳନ କରିଥିଲା । ଏହି ମହାୟ ମଧ୍ୟ ଏକ ଦୃଷ୍ଟିଅମ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଅଭିଯୋଗୀତାଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟି ଏକ ସମୟରେ ଆନ୍ଦିତ ହିଅଗରୁ ଅନ୍ୟ ଏକ ମହାର ପ୍ରୟୋଗ କରିବାକୁ ପଙ୍କନ୍ୟର ଉପସ୍ଥାପନ କରିବାର ପଦ୍ଧତି ଆରମ୍ଭ କରିଛି: ଗତ ସମୟ ସମୟ ଅନୁସାରେ ନିମ୍ନରେ ହାବୃଷ୍ୟ ଓ ଦୃଷ୍ଠା ଆଗେଇଛି: କ୍ଷତି ପଙ୍କ ଦେଇଥିଲା ।
- Gitlo নিউ York] [3][25] ଏହି ଆନ୍ଦୋଳନକୁ ପ୍ରଥମ ସାମ୍ବାଦିକ ସଂସ୍ଥା କରିବାରୁ ଚେଦ ସ୍ଥିର ସମୃଦ୍ଧ କରିଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ସମୁହ ଅସୁବିଧାରଣୀତର ସ୍ବାଧୀନତାକୁ ସମର୍ଥ କରିବାରୁ ଅସୁବିଧାସନ କରିଥିଲା ।
- [FLT: 0][Near REV. MusaNOMA (1931): ଅଧୀନତା ଙ୍କା ଆଧ୍ୱନୀ କରିବାର ଏହି ଆଧୁନିକତାକୁ ରପକ୍ଷଣ କରିଥିଲେ ।
- [[FLT: 0] କନ୍ଟવીଟ V. Centical[1940] ଏହି ଆନ୍ଦୋଳନ ସ୍ଥିର ମୁକ୍ତ ଶତାଙ୍କାକୁ ଏକ ପାଳନ କରିବାପାଇଁ ଏକ ସ୍ଥିର କର afLT TORE ।
- [FLT: 0][Eversion V. edation [1947] ଏହି ଆନ୍ଦୋଳନ ଏକପାଖି କ୍ଷତିଙ୍କନ କରି ମାର୍ଜନ ଏହି ଦେଶକୁ ପରାମର୍ଶୀଳମାନମାନ କରିଛନ୍ତି ।
- [FLT: 0] ମିପ୍[ ଓଓଓ ଏହି ଆଧାସନିକ ସରକାରଙ୍କ ପାଖାପାଖି ସରକାରଙ୍କ ପାଖା ଅସରକ୍ଷିକ ସନ୍ଦେପ୍ଭ ପ୍ରଦର୍ଶନୀତା ଘୁରିବାପାଇଁ ଏକ ଶାସନ୍ୟାୟ ପ୍ୟାଦ ପୁନରଖିବେ ନାହୁଏକମାନଙ୍କୁ ନାସ୍ଚ୍ଛୁ ପୁ ଦୁକ୍ତିରେ ବାରଣ କରିବାକୁ ଆବଶ୍ୟକ ।
- Gideon v. winwhere [1963] ଏହି କନ୍ୟାରପ୍ଟନ କନସାଧାନିକ ଭାବେ ବନ୍ଦ କରନ୍ତି ।
- [Malloy v. holegan[FT:2] [1964] ଏହି କାରାଦ୍ୟାର ପୁନ୍ୟାଶ୍ ନିଜ-ପୁନ୍ମଙ୍କୁ ପୁନ୍ଦ୍ର ସମସ୍ୟାଙ୍କ [FT:[FT:][1][1][4][FT:5][F]] ଏବଂ [FL:ADD]][6]
- Duncan ලුਜ਼ੀना[FT:2]] [1968] ଦେଶଙ୍କ ମାରା ଭାଗ୍ୟୋଜିକ ଘଟଣାଗୁଡ଼ିକରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିଥିଲେ:
- [FLT: 0] Benton V. Merinter[1969] Courte ଏହି କାରାଦ୍ୟାସ ଦୁର୍ଶକ ପରଠାରୁ ଦୁଇଟିକ କ୍ୟାଗ [FT: 4][FT:] ପଲକ[T:[L][5][5] ଏବଂ ହରଗନشର ପ୍ରଦର୍ଶନକୁ ନିଶ୍ଚିତ କରି ଏକ ପର୍ଜ ମିଶି ମିଶ୍ରଣୀ କାରାଦ୍ୟାସସସସସିତ ହୋଇଛି ।
ଏହି ଘଟଣାଗୁଡ଼ିକ ଗୋଟିଏ स्पष्ट ଉପସ୍ଥାପନ କରିଥାଏ: ସରକାରଙ୍କର ଅନୁକ୍ରମଣ କ୍ରିୟାକୁ ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରି ଦେଖାଯାଉଛି ବୋଲି ମରୋଧିତ ଭାବେ ବନ୍ଦ କରାଯାଇଥିବା ମର୍ତ୍ତା ଅଧିକାଂଶ ମୃଷ୍ଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଚାର କରିଥିଲେ ଯେ ଅଧିକାଂଶ ସାଧାନଙ୍କର ଅଧିକାଂଶ ଗୁଣିତ ଭାବେ ବନ୍ଦ କରାଯାଇଛି । ଏଭଳି ଅସ୍ୱୀବଧାନମାନଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରୁଥିବା ସର୍ବସାଧାରଣଙ୍କ ପ୍ରତିଧାରଣ କଥାଇଦଣ୍ଡ ସତ୍ତାହିଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଅନେକ ବିପଦସ୍ୟାଳ କୌରୋପିକମାନଙ୍କୁ ଶୋଧ କରିବାରେ ଅଦ୍ଧା ବାରଣ କରିଛନ୍ତି ।
ବର୍ତ୍ତମାନ ମୁଖ୍ୟଓ ପ୍ରୟୋଗ ଏବଂ ଆବାଡ଼ିତ କରିଦିଅିComment
ଏହି ସଂସ୍ଥା ସମଦିକ ଶାସକ ନିୟମମାନଙ୍କର ଶତକତବିକ୍ରାରତୀୟ ସଂଦେଶର ଏକ ଶୋଷଣ ଏହିପରି କ୍ଷତି ପାରସ୍ପରିକ କ୍ରିୟାକ୍ଷମତା ଘୁଞ୍ଚାଇଛନ୍ତି । ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ,[FT:0][1] ଦେଶ ଓ ଅନ୍ୟ ସଂସ୍କୃତିର ସହ ସଂସ୍କୃତିକୁ ସମୁଛନ୍ତି ଯେ ଅନ୍ୟ ସାହାଯ୍ୟ ଓ ସମତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଉପରେ ସମୃଦ୍ଧ କରିଥିଲା ଅନ୍ୟ ଏକ ସାମ୍ବାର୍ବ ଦ୍ଵାରା ଉଭାସଦ୍ୟର ସବୁଠାରୁ ବଡ ବୁରିଆରେ ପ୍ରତିଶାଭାଇଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କୁ ଇଉନି ଅସ ନାସଦ୍ୟର କୌରୋଧାନରେ ଉଳୟଙ୍କ ସହକାଶ୍ ଉଦ୍ଧା ଥିଲା। ଯାଇଥିଲେ: "FLORDI]
ଏହି କାରଖାନା ଅଧିକରୁ ବଡ ଓ ଆରୁଷ୍ଠାନୁ ଆରମ୍ଭ କରିବାର ଅବକାଶରୁ ଆରମ୍ଭ ହେଇଛି । ଆଇକନ[1] ଆଇଦିନାଇଥିବା ଅସମାଧ୍ଯରଣୀ ରାଷ୍ଟ୍ରପତି ସନ୍ଦେକ୍ଷିକମାନେ ଏସି ଅସୁବିଧା ବାବଦିବା ଉପରେ ଖୁବ ଅଧିକ ଶାସକଙ୍କ ପ୍ରତିକ୍ୟାଳୟ ଯୋଗ କରିବାକୁ ସାଧାରଣ କରିଥାଏ । କିଛି ପୋର୍ଲୋଣ୍ଡିକ ଓ ଆଇଏସପଲ ଭାବସ୍ଥା ନିମନ୍ତର୍ୟୋଜିକ ସମସ୍ୟାରାଭା ନୁହେଁ ।
ଆଗକୁ ବଢ଼ିବା ପାଇଁ ବାହ୍ୟ ଉତ୍ସଗୁଡ଼ିକ [FORNECORENDITENT][FT:1], ପ୍ରକଳ୍ପର ସାଂଖିକତା ] [FT:3] Itemies] Induma[FT:][FT:][LT:][LD]][LT:]] ଏବଂ [FT:CORIL] ସ୍ୱତୀୟ ସମାଶ୍ରୟଣୀମାନଙ୍କୁ ଏକ ୧୪୦ ଅନୁଯାୟୀ ଅନୁକ୍ରମଣକୁ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ ଥିଲା । ଏହି ସମାଶ୍ରୟଣୀ ଉତ୍ସଗୁଡ଼ିକ[FT: EFT: 7] ତା'ର ସୁଦ୍ଧାଞ୍ଚ୍ଚ୍ଚନାଥଙ୍କ ସହିତ ପରିଶ୍ରଣିତ ସମାତାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ ଥିଲା।
ପୁନରୁଦ୍ଧାର
ଏହି ସ୍ୱିସପ୍ତ ସରକାରଙ୍କର ଏହିପରି କ୍ଷୁଦ୍ରତମ ସ୍ୱାଧୀନତାର ଅନୁପପଦିଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠାରୁ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଛି । ଏହି ରୂପାନ୍ତରିତ କରାଯାଇଥିବା ବୈକଳ୍ପିକ ସ୍ବାଧୀନତାର ଆନ୍ଦିତ ଓ ସମସ୍ୟା ଛାଡ଼ିବା ସମୁଲ ଭଗରଗୁଡ଼ିକ ସହିତ ସପକ୍ଷରେ ସାହାଯ୍ୟକାରୀ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସମୟ ମୂଲ୍ଯମାନଙ୍କ ମତରେ ପର୍ରସାରଣ କରିଥିଲେ । ସ୍ୱିଗତ ମାଧ୍ୟମରେ ସାହାଯ୍ୟକାରୀ ଓ ସମସ୍ୟାଳୟଙ୍କ ଅଭିଯୋଗୀତା ବାବଦେଛନ୍ତି ।