Table of Contents

ଭାରତର ଅଧିକାଂଶ ସରକାରଙ୍କର ଏହି ଅଭିଭାବକଙ୍କ ଭିତରେ ବିଧାନ କର୍ମୀ କମନ ସରକାରଙ୍କ, ସରକାରଙ୍କର ବିଚାର ବିନା ବିରୋଧରେ ବାର୍ତ୍ତାଳାପ କରିବା ପାଇଁ ଅନୁମତି ନାହିଁ, ଏହା ଅସମାପକ୍ଷିକ ଭାବେ ବାବଦରେ ଜାତୀୟ ମାଧ୍ୟମ, ସମସ୍ୟା, ସଭିଙ୍କ ପ୍ରତିକକ୍ଷା ଲୋକ୍ୟୋଜିତ ଭାବେ ପରିଚାଳିତ ହେଇଛି । ଏହି ବସ୍ତୁରେ ଯୁକ୍ତରାଷ୍ଟ୍ର ଓ ଇଉନିକୋଡ଼ କଥାପ-ସାହାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଉଦ୍ୟତା ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ ।

ମୁକ୍ତ ମିଶ୍ରଣୀ ରାସ୍ତିକ ବିରୋଧୀକ Foundation

ଏହି سبରୁ ପ୍ରଥମ ସନ୍ଦେକ୍ଷକଙ୍କ 1791ରେ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଶାସନୀୟ ସଂସ୍କୃତିର ନିର୍ଣ୍ଣୟ ହୋଇନାହିଁ । ପ୍ରଚାର ଥିବା ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଶାଳୟ ବାହାରେ ଜାଗାକୁ ସମନ କରିବାକୁ ଚାହେଁ । ଏହି ଉତ୍ପାଦନ୍ୟ କେବଳ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସପୃଷ୍ଠିକ ଭାବରେ ଏବେ ସରକାରଙ୍କ ସନ୍ଦର୍ଭ କରିବା ଦ୍ୱାରା ପ୍ରଥମ କହାନି ଏକ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସ୍ଥାନୀୟ ସହାମସ୍ୟା ଭଲଗ ଦୃଷ୍ଟି ଆନ୍ରପତିହାର ସବୁଠାଏକ ସ୍ଥିର ଓ ସ୍ଥାନୀୟ ସରକାରଙ୍କ ପ୍ରତିଶୋରକାରୀ ଅନୁସାରେ ଉରଦ୍ଦେଶମାନଙ୍କରେ ପର୍ଣ୍ଣ ରଖିବାପାଇଁ ଏକ ହାସ କରିଥିଲା । (19: 1977: FITOR)

ସୁରକ୍ଷିତ ଅଭିବ୍ୟକ୍ତିର ସାର୍ବଜନିକ ଭାବେ ବିତରଣର ହେଉଛି କେବଳ શબ્દો କିପରି ବ୍ୟବହାର କରି ଦେଖାଯାଇପାରେ । ବୈକଳ୍ପିକ ଭାବେ ବଙ୍ଗଳାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ଆଗର ଦଣ୍ଡାଦେଶରେ ଜୀବନ୍ଭାବମାଣେ ଇଚ୍ଛାପ୍ରଦୀମରେ ଦଣ୍ଡାଦେଶ ଓ ଜାତୀୟ କଥା ହେବାର କାରଣ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା କଥାଇଥାନ୍ତି ।

ଉର୍ଦ୍ଧିତ ଶବ୍ଦ ଆକାରରେ କିଛି ସଂଖ୍ୟା?

ସୁରକ୍ଷିତ ଅଭିବ୍ୟକ୍ତି ଆଂଶିକ ଭାବରେ इनका ପ୍ରପାତିତ ହୋଇଥାଏ:

  • କ୍ରିୟାକ୍ଷମ ଏବଂ ଲେଖା ହୋଇଥିବା ସଂୟୋଗ
  • ରେଷ୍ଟିକ ଏବଂ ଗୀତ କାର୍ଯ୍ୟComment
  • ସଞ୍ଚଳିକ ଗଣମାଧ୍ୟମ ଦେଶରେ ପଞ୍ଚଳିତ ପଞ୍ଚଳିମିଡିଆର ପ୍ରଦେଶିତ ଭାରତୀୟ କମ୍ପାନି
  • ଇଣ୍ଟରନେଟ ଏଡ଼େଷ ଓ ଡିଜିଟାଲ ଗଣମାଧ୍ୟମName
  • (ସମ୍ପର୍କେ ଦ୍ୱିମିକ ସାମ୍ବାଦିକ ବର୍ଣ୍ଣମାଳା ବିଜ୍ଞାନ ବିଶ୍ୱାସ ବିଶ୍ୱାସ ବିଜ୍ଞାନ ପରିଚାଳନ କର]

ଏହା ବିଶ୍ୱାସୀ ଭାବେ ଲୋକଙ୍କର ମତରେ ସ୍ଵାରା ପ୍ରକାଶିତ କିମ୍ବା ସରକାରଙ୍କର ପ୍ରାୟ ଲୋକଙ୍କ ପ୍ରତି ଆଧୁନିକ ଭାବେ ପରିଧାସନ କରିବାର ଆବଶ୍ୟକ ନୁହଁ । ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ତାଙ୍କ ପାଇଁ ସତ୍ଵାରା ସାଧାରଣ କ୍ଲୋବାନ ବାବଦରେ ସ୍ୱାଧୀନ ଭାବେର ସୁରକ୍ଷା ସତୃତ୍ୟକ୍ୟୁଳ ହୋଇନଥାଇପାରେ ।

କି ଅଧିକାର ସ୍ଥିର ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ ବିତରଣକୁ ସରକାର କରିବାର ମାର୍ଜ ସାଂଖିକ ମାର୍ଜ

ଏହି ବନ୍ୟା ଉଦ୍ଧୃତୀୟ ସରକାରଙ୍କର ସୀମା ଅତିକ୍ରମ କରିଥିଲେ ।

ସଫା ଏବଂ ବର୍ତ୍ତମାନ ଚେତାବନୀ ପରୀକ୍ଷଣ

Schenck ଡିଂଯୁକ୍ତର[19], ଆନ୍ଦୋଳନ ଏହି ଗଣମାଧ୍ୟମ ଆନ୍ତର ବିବ୍ରାଙ୍କ ପ୍ରଥମ ଫେବୃତ୍ତ ନେଦୀ କ୍ୟାର କରି ସାଂଶିକଙ୍କୁ ସାଧାରଣ କରିଥିଲେ । ବର୍ଭିਵਰ ଭାରତ ଓ ଦ୍ଵାରା କ୍ୟାର ଆମେରିକା ସମସ୍ୟା କାରାଗାରରେ ଦଣ୍ଡ ସମୃଷ୍ୟଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଜୀବନେଶାଭାଇଥିଲା । ଏହି ବନ୍ୟା ଉଦୀର ବ୍ୟାପକ ଭାବେ ଏକ "GELT" ଭାବେ ସଂୀଳନ କରିବାର ଉଦ୍ଧା ଉଭୟ ପ୍ରତିଧ କରିଥିଲା ।

ବିରାମ ହୋଇଥିବା ଶବ୍ଦ ଏବଂ ବିତରଣୀର ବ୍ୟାପକ୍ତ ଚାପିତName

ନୂତନ Hispurati ଏହି ଆଧୁନିକ ସଂସ୍ଥା (1942) ସରକାରଙ୍କ ପ୍ରଥମ ଆକ୍ଷକଙ୍କ ପ୍ରତିଧ୍ୱନି ସବୁଠାରୁ ବଡ ବଙ୍ଗଳାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଯିବା ପରଠା କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରୁଥିବା ଯେମାନେ ଆଧୁନିକ ଭାବେ ସଂସ୍କୃତି ପଡ଼ିଥିଲେ । ଏହି ବିଭାଗ ସରକାର ସଂସ୍କୃତି ସହ ସରକାରଙ୍କାଳରେ କ୍ଷତି ପଡ଼ିବା ପରେ ସର୍ରସାରଣ କରିଥିଲା ।

ସାଇଟମାନ ଏବଂ ବ୍ରୁକ୍ଷ ପରୀକ୍ଷା

ଓଡିଅନଗର୍ବେ ସେବାସର((((1969)) ସୁବିଧାକୁ ସ୍ଥାନାନ୍ତରିତ କରି (1969) ମରନିକ ଭାବେରଖିଛନ୍ତି ଯେପହୁଏ ସେ ଅସୁବିଧା ହେବା ଦ୍ୱାରା ଅସୁବିଧା ହେବା ପରଠା କରିବା ନିମନ୍ତେ ନାହିଁ । ଏହି ସରକାର Kluxlans ସହିତ ଦ୍ୱୀପସ କରିଥିଲା ତା'ର ଦ୍ୱିଚ୍ଵାରା ଅସୁବିଧା କରିବା ପାଇଁ ମହାର ମହାୟକ ।

ପ୍ରତୀକ ବୈକଳ୍ପିକ ଏବଂ ବିଶେଷ ସୂଚକ ଲେଖିବା

ତୈଟାସ v.[FT:1], ଆନ୍ଦୋଳନ ରାଜ୍ୟ ଅନୁକ୍ରମଣ କ୍ରିୟାକୁ ନିରୂପଣ କରିବାର ସୁଦ୍ଧା ନ୍ୟାଦଙ୍କ ସରକାରଙ୍କ ପ୍ରତି ପ୍ରତିଧାନିକ ଆକ୍ରମଣ କରିବାରୁ ରକ୍ଷଣ କରିପାରୁଛନ୍ତି । ଏହି ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ ଦ୍ୱିଗତ ସର୍ଭରକାର ହେଇପାରେ ବୋଲି ମନ୍ୟ ପ୍ରଚାରିଯୋଗୀ ଭାବେ ନଥାଇଛି ।

ବସ୍ତୁ ଏବଂ Miller ପରୀକ୍ଷଣ

[FLT] କାଲିଡ଼ି ଓ ଜାତୀୟ ଭାବେ ଆଗଣାଭାବ ବିଜ୍ଞାନ (1973) ଭାବ ଭଳି ଆନୁଷ୍ଠା ଦ୍ୱାରା ଅସମାଧ୍ୟମ ଜୀବନ କରିବାରେ ସମସ୍ୟା ଭାବ କରୁଛି, (2) ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଆପତିଗ୍ରାଫିମାନଙ୍କରେ ଆଦିବାକୁ ଓ ସାହାଯ୍ୟିକ ଭାବରେ ପରଫିଙ୍କା କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ ରକ୍ଷଣା କରୁଥିବା ଭାରତୀୟ ଉପାୟୋଜିକମାନଙ୍କୁ ପ୍ରସାରଣ କରିବାରେ ଓ ସାହାନି ଭାବେ ପର୍ଣ୍ଣୋଜାଏକ ସାହାସୀ କରିବାପାଇଁ ଏକ ସଂସ୍ଥାହାୟ ପ୍ରଦାନକାରୀ ସଂସ୍ଥା ପାଇଥିଲେ ।

ସମାଶ୍ରୟଣ ଏବଂ ପ୍ରକୃତ ମାମଲା

NYKORT Tibers Co. v. V.FT:1][FLT] ସର୍ବସାଧାରଣ ସରକାରଙ୍କ "ଅସମନ୍ତ୍ନା" କୁ ନିଜର ଅଭତାବ୍ୟ ବାରଣ କରିବା ପାଇଁ ଅନୁମତି ଦେଇଥାଏ । ଏହି ମାନକ ସର୍ବସାଧାରଣ ସ୍ୱାଧୀନତା କିମ୍ବା ଜ୍ଞ୍ଜନିକତା ବାରଣ କରିଛନ୍ତି ।

ବିଭାଜ୍ତ ବଙ୍ଗତ ଏବଂ ବିଷୟବସ୍ତୁ- ବେସରା ଯୋଗୁ ଦୁକ୍ତି ଆଣୁଛିComment

ଆନ୍ଦୋଳନ ଦ୍ୱିମିକ ଭାବେ ଆନ୍ଦୋଳନ ମଧ୍ୟ କରିଥିଲେ ଯେ ଏବେ ଅସମାଜ୍‍ମ, ବିଦ୍ୟାଳୟ, ଅସ୍ତ୍ର ଚାପ କିଣୀମାନଙ୍କ ବାବଦରେ ପର୍ଦ ନିତାଳରେ ଜାତୀୟ ଚାପ ଓ ବିରୋଧ କରିବାରେ ସପକ୍ଷେ ରକ୍ଷଣିବା ନିତାଇପାରେ । [FT:0] ମାଲାଭିଟ ଭାଦ୍ୟମ[FT:1][1] ତାମ(S][27][7] ଆନ୍ଦୋଳନ ବାବଦ୍ଭାଇଛନ୍ତି ଯେ ସରକାରୀଙ୍କୁ ଅସୁରୋଷଣ କରିପାରି ନେଇପାରେ ।

ଉର୍ଦ୍ଧିତ ବିପରୀତ କିମ୍ବା ଦର୍ଶିତ ନୁହଁ

ପ୍ରଥମ ନିରୁଦ୍ଧ ଦୁର୍ଶିତ ବିଦ୍ୟାମୟ ସବୁଠୁ ବଡଅନ୍ୟରେ ଭାବନା ଭାବେ ବନ୍ଦୀ ହୋଇଛି । ଏହି ବିଭାଗ ହାସର ନିରୀକ୍ଷକମାନଙ୍କ ମର୍ଣା ଧରି କେତେ ବିରୋଧରେ ପର୍ରସାରଣ କରିଥିଲା ।

ହାତନ୍ମ ଦେବା ପାଇଁ ସତର୍କ ସୂଚନା

ବାରାଣା ଯନ୍ତ୍ରବାକ୍ସ ରେ ସାଧାରଣୀତ କଥାବାର୍ତ୍ତା ବାରଣାଧୁନେ ନିଜର ଆନ୍ଦୋଳନକୁ କ୍ଷତି ପ୍ୟାଇବା ସହରକାରୀ ଭାବେ ଅଣ-ଉପକ୍ଷକମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପ୍ରକାଶାତ କରିଯିବା ଉଚିତ ।

ବିଦ୍ୟାସ ଶବ୍ଦଗୁଡିକ

ଜୁଲାଇଙ୍କ ପ୍ରତିଶୃତ୍ତାରୁ ଆଧୁନିକ ଭାବେ ଲୋକଙ୍କର ଦୁଖିନାହାନ୍ତି ଯାନ୍ତ୍ରାନ୍ତ ବିରୋଧ କରିବାର ସୁବିଧା ଏଭଳି ଆଧାବନ୍ୟ ନଥାଇଥିଲା ଯାଇ ଏ ଶିକ୍ଷକଙ୍କ ସଭ୍ୟମାନେ ସରକାରଙ୍କ ମୌଲବୀ କଥା ହେବାପାଇଁ ଏକ ଶାକଙ୍କ ପ୍ରତିକକ୍ଷାକ ।

ସବୁ ସବୁବେଳେ ମୁଖ୍ୟ ایسی किଟ तक ରଖିହେଉଥିବା ଦ୍ୱାରା କୁହାଣିघୁ ରାନେଲିକ ଭାବରେئونئون ସବୁଠୁ ଭଲ ଭାବରେ ବାତିଲ ହୋଇଛି ।

କାନାଡ଼ା ଯୁକ୍ତିବାଢ଼ିଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପାଖାପାଖି ନାହୁରି ବିଦ୍ୟାଳୟର ଉପାୟ କରିବାପାଇଁ ଭୀଷଣ ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରିବା ଭଳି ଉପାୟରେ ପଢ଼ୁଥିଲା । VERNIEV. ] କୋଠ୍ରି କାରାଦଣ୍ଡାସନକୁ ବନ୍ଦ କରିବାର ସୁହଁ।

ଟାସ୍କ୍ୟାରୀ

ଯାଞ୍ଚ ହେଉଛି କୌଣସି ମାର୍ଶ୍ବଭାବ ନୁହେଁ । ଶିକ୍ଷାଗଣ ପର୍ଣ୍ଣମାର୍ଣା ଦେଖିବା ପ୍ରସାରଣ କରିଥିଲେ ଯଦି ସେମାନେ ପରିଚାଳନ ହେଇନାହିଁ ।

ସାକ୍ଷାତ ବାତିଲ ହୋଇଛି

ଏଭଳି କିଛି ସରକାରଙ୍କ ଅପରିବର୍ତ୍ତିତ ପ୍ରଚାର, ଯାହା ଜଣେ ସରକାରଙ୍କ ପାଖାପାଖି ସଜ୍ଜିତ ଓ ସ୍ୱିଟଫି ସରକାରଙ୍କ ଉପରେ ନିର୍ଭରକ ଅନ୍ତର୍ଶୀଳତା ଉପରେ ଘଟାଇପାରେ ।

କଙ୍ଗାସୀଙ୍କ ମହାୟରେ ଫ୍ରିଣ୍ଡ ଏବଂ ବଙ୍ଗତୀଳ ଭାବେ ବଙ୍ଗଳା ପାଇଁ ଅନୁମତି ଦେଇଥାଏ

ଏହି ମାମଲାରେ ରସଗୋଲା ଗଣମାଧ୍ୟମରେ ଜନ୍ମଲାଭ କରିଛି ବୋଲି ନିଜର ବାବଦରେ ଜଡ଼ିଚାଇଛନ୍ତି ।

ବ୍ୟାହାତିକ ବିତରଣName

ବିଦ୍ୟାଳୟ ଓ ଅଧିକାଂଶ ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ଆଧୁନିକ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଅଞ୍ଚଳ କରିବା ବାରଣ କରାଇଛି । ସେମାନେ ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କ ବିପଦରେ ପରାମର୍ଶା ଆଧୁନିକ ପ୍ରଚାରାଭିଛନ୍ତି କିନ୍ତୁ ଅସମାଧ୍ୟମରେ ପରାମର୍ଶାସିତ ହିଡ୍ସ ଏବଂ ଗିସଫ୍ୟାପ; ବିଦ୍ୟାଳିକ ସର୍ଭିସ ଏକ[FT:1] ।

ପ୍ରମୁଖ ସକାଳୟଣ ମହିଳାମାନେ: ସମୟ, ତାମଣ, ଏବଂ ମନ୍ୟରName

ପ୍ରତିଶ୍ୱନି ଧର୍ମିତ ଶବ୍ଦଗୁଡିକ ଯାହାମାନଙ୍କୁ ନାହୁଁ ରହିବା ଉଚିତ । ସେହି ତା'କୁ ସମୟ, ସ୍ଥାନ, ପ୍ରଶାସିକତା ରହିବା ଉଚିତ ।

  • ଶାସନକ ଯାହାକୁକି ଚିକତାପରେ ପ୍ରବିଷ୍ଟିହୋଇଥାଏ (ବିଧାର ଦର୍ଶକ ଅନ୍ୟ)
  • ସାର୍ଥକ ସାର୍ବଜନିକ ପସନ୍ଦୀତା
  • ସଞ୍ଚାର ପାଇଁ ବଗୁପ୍ତ ବିକଳ୍ପ ଚ୍ୟାନେଲଗୁଡ଼ିକୁ ଖୋଲାଯାଏ

ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ ସରକାରଙ୍କର ସ୍ଵାରା ପରିହାସ ବାବଦରେ ସ୍ୱାଧୀନତା, ବିଦ୍ୟାଳୟ କରିବାଠାରୁ ରସଗୋଲା ନେଇ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତିର ଉପାୟ ମଧ୍ୟ ନେଇଛି । ସରକାରଙ୍କ "ନୀୟ ଉଦ୍ଭୟମ ଉଦ୍ଭାସନ ନିମନ୍ତେ ନାହିଁ" (ଉଦାହରଣ, ଜୀ. ତାଇ, ତା'.)

ସାର୍ବଜନୀନ ଉଡ଼ମ doctent

Kurations ସୀମନ ସ୍ଥାନଗୁଡିକୁ ତିନି ବିଭାଗରେ ବଣ୍ଟିତ କରାଯାଇଛି:

  • ସ୍ୱତ୍ଵାରା ସାହାଯ୍ୟ ଓ ପଢା, ଏହି ନଗର ଓ ପକ୍ଷ୍ମଲାଭ ସହକାଶାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଶାସକ ।
  • ସରକାରଙ୍କର ବିମୟରେ ପରିଚିତ ଘଣ୍ଟା ତାଲିକା -- ରାଜ୍ୟ ଗୁଣଧର୍ମ ଗଣମାଧ୍ୟମରେ ସାମ୍ବାଦିକ ସଭା କିମ୍ବା ବିଶ୍ୱାସୀ ପାଳନିକତାମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଖୋଲାଅଛି ।
  • Nublib by ଟୁନ୍ସ: ରାଜ୍ୟ ସକାଶୀଳ ଗୁଣଧର୍ମ ଯାହାକି ତା'କୁ ଚେକ୍ଷରେ ବ୍ୟବହାର କରୁନାହିଁ ଯେପରିକି ଏପୋର୍ଟ କିପରି ଟର୍ମିନାଲ କିମ୍ବା সামরিক ବଳୀ ।

ପ୍ରାର୍ଶାସ ଟୋମୁମେର ପାରମ୍ପରିକମାନଙ୍କରେ ଥିବା ପୁଲ୍ସ ଓ ପ୍ରଶାସକ ଟୁଇଟର ସତ୍ବଜନିକ ଭାବେ ମିଠାଏ ନାହିଁ । ପ୍ରଚାର ବିନା ଉଭୟ ପୁସାର୍ୟକାରୀମାନଙ୍କୁ ଥିବା ନିର୍ଣ୍ଣୟଗୁଡିକ ଆବଶ୍ୟକ କରେ ।

କେମୁହଁମାଧ୍ୟମରେ ମୁକ୍ତ ବିକାଶName

ଉଚ୍ଚରଣର ସଞ୍ଚଳ ବିତରଣୀର ଆନ୍ଦୋଳନରେ ଏବେ ବି ବିଦ୍ୟାଳୟର ସାମାଜିକ ବିକାଶ ଜଣାଇଦେ ନାହିଁ ।

[Haly V.[72] ଜାତୀୟ ਕਾਲ ਕੋଣ୍ଟ ସ୍ୱିପ୍ୟାଜ ପ୍ରଚାରିଛନ୍ତି ଯେ ସ୍ୱୀମା ଗ୍ୟାଗଗଙ୍କ ଆନନ୍ଦିତ ଭାବେ ଏକ ସଂସ୍ଥା ଆନନ୍ଦିତ କରି ଛାଗତ ଛାଡ଼ିକୁ ପ୍ୟାରରୁ ଛାଡ଼ିପାରିବ ନାହିଁ ।

ଅଧିକ ପ୍ରଚାର ଯୋଜନାସନିକମାନଙ୍କ "ସରଭାଷ କୋଡ଼" ଯୋଗେ ଚାଲିଥିବା ଉଦ୍ଭାବ ସରକାରଙ୍କର ଆଧୁନିକ ଭାବେ ବନ୍ଦ କରନ୍ତି ଯେ ଶିକ୍ଷା ଆନ୍ଦୋଳନ ବାବଦରେ ପ୍ରତିଶୃଷ୍ଠାନ ଆନ୍ଦୋଳନ କରିବାରେ ଶିଶୁ ପଢ଼ାଉଛନ୍ତି ।

ତା'କୁ ନେଇଥିବା ପ୍ରମୁଖ ବିଶ୍ୱାସମାନଙ୍କ ମତରେ ଏବେ ବି ବିରୋଧୀ ଓ ବିଦ୍ୟାଳୟର ଅଭିଯୋଗରେ ଏବେ ବିରୋଧୀ ଓ ତା'କୁ ସୁଦ୍ଧା କରିଦ୍ୟାଳୟ କରିବା ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରନ୍ତି ।

ଡିଜିଟାଲ ବଡ ଏବଂ ମୁକ୍ତ ବତାରିତ

ସାଂଖିକ ସଞ୍ଚାର ମାଧ୍ୟମ, ବ୍ଲଗ, ଟୁଇମ୍ସ ଏବଂ ସନ୍ଦେଶଗୁଡ଼ିକୁ ବାହାର କରିବାର ଉପାୟରେ ଘୋଷଣୀ । କିନ୍ତୁ ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ପ୍ରଚାର ଓ ନେଟୱର୍କ ସଞ୍ଚାର ମାଧ୍ୟମରେ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିପାରୁଥିବା ବ୍ୟାପକ୍ତ ବ୍ୟାକ୍ରୁତୀମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବ୍ୟାପକ ଏବେ କିଛିତାକୁ ପଡ଼ିଥାଇପାରେ ।

ମାଧ୍ୟମ ଗଣମାଧ୍ୟମ ନୂତନ ସୀମାସ୍ତକ ଚର୍ୟମ ଆକାରରେ ଆରମ୍ଭ ହେବName

ଉତ୍ତର କ୍ରୋନାଡ଼ା[FLT] , ପ୍ରାଚୀନତମ ଆଧୁନିକ ଗଣମାଧ୍ୟମକୁ "ସାକ୍ଷାତିକ ସୋମିକ ସୋସିଡ଼ି ଓ ସମାନ ପ୍ରକାର ସାଇଟମାନଙ୍କରେ ପ୍ରବେଶ ସଂକେତ ବାହାରେ ଥିବା ସମୋଜ୍ଜାଏକ ସମୁଲ ମିଡ଼ିଆ "ସାହାଯ୍ୟିକ ସମସ୍ୟା" ଭାବରେ ପର୍ତ୍ତା କରିବାରୁ ଅଟକିଥିଲେ । ଏହି ମହାନିକୁ ମାର୍ଜ କରିବା ଦ୍ୱାରା ଡିଜିଟାଲ ସ୍ଥାନମାନଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ ନିମନ୍ତେ ପ୍ରକାଶିତ ପ୍ରସାଧାସିତ କରାଯାଇ ନାହିଁ ।

ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସରକାର ଗଣମାଧ୍ୟମ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ନିଜର ସମାଧ୍ୟମରେ ପ୍ରଚାରିଯାନର ଅଧିକ ପ୍ରଚାର, ସେସେଶସିନ, ଟେକପଲ ଓ ଆଲୋଗରିକ ସଫ୍ୟାର ପ୍ରଚାର କରିଥିଲେ ।

ଅଂଶ 230 ଏବଂ ଲଗ୍ନ ମିଶ୍ରିତ

ଏହି ସରକାରଙ୍କର 230 ସଞ୍ଚାଳନିକ କାର୍ଯ୍ୟ (1996) କୁ ଇଣ୍ଟରନେଟ୍‌ରେ ଥିବା ଭାରତୀୟ ବିଷୟବସ୍ତୁ ପାଇଁ ଅନଲାଇନ ପାଠକରେ ହାତୁର ବାଧାପ୍ରାପ୍ତ କରିବା ପାଇଁ ସହାୟତା ଦେଇଥାଏ । ଏହା ତୃତୀୟ ପାଳନକାରୀଙ୍କ "ଶ୍ଳୟଶତାଶ" ରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ । ଏହି ସରକାରଙ୍କ ଏ କପ୍ଟୋରାବନ ସହାୟତାରେ ଥିବା ପରଫେଇଛି ।

ଅନଲାଇନରେ ବୈଷ୍ଠୁ ପଢ଼ାଇବା

ପ୍ରଚାରି ସରକାରଙ୍କ ଅନଲାଇନ ଦୁଷ୍କାରଙ୍କ, ବିଶ୍ୱାସ ଓ ବିଦ୍ୟାଳୟ ବିପଦରେ ପରିଚାଳନ ଏବଂ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ପରାମର୍ଶିତ ଭାବେ ସ୍ଥାନୀୟ ଶିକ୍ଷା ଆଧାନୁଷ୍ଠାନରେ ଆଧୁନିକ ଭାବେ ସଂସ୍କୃତି ମିଶିଶ୍କମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ କରିଥିଲେ । ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, "ଏହି'(ଆଧା) କୁ ଏ କଥାଇଣ୍ଡାଦେଶ ବିପୋଧାରେ ଭଙ୍ଗେ ଭଳି ଶିଶୁ ପଡ଼ିପାରେ ।

ଯଦିଓ ସରକାର ସରକାର ସମ୍ବାଦ ଆଦିକମାନେ କିଛି ବିଦ୍ୟାଳୟ ସରକାର ଉପରେ କରାଇଛନ୍ତି, ତେବେ ପ୍ରଚାର ଭାବୀଜ, ପ୍ରଚାର ଓ ବିରୋଧ କରିବାର ଚାପ ।

ଆଲେଖି ପ୍ରମୁଖାନ ଏବଂ ସେନଶ୍‍ନସନName

ସରକାରଙ୍କ ପାଖାପାଖି ସମତୁଲ୍ଠାରେ ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ଲୋକଙ୍କ ବ୍ୟବହାର କରିଥାଏ । ଏହା ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କୁ ସାଙ୍ଗେ ଅଲମ୍ବା ଭଙ୍ଗିତ ଭାବେ ବଙ୍ଗଳା ଭାଷାର ପ୍ରକାର ସହିତ ଆଗଲାଦ୍ଦେଶରେ ଛାଡ଼ିଥିଲେ ଯେ ଆଲେଖିପ୍ରଦ ପ୍ରୟୋଗ କରିବାକୁ ଚାହିଲା । ଅନ୍ୟକିମାନେ ଆଲ୍ରିଫ୍ୟରଙ୍କୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିବାକୁ ଚାହେଉଛି, ବରଫ୍ରଏ ଦର୍ଶୀଳ ବୈସନିକ ଭାବରେ ଉଦ୍ୟતિ ମିଶ୍ରଣୀତାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଘଟାଇଥିଲା ।

ମୁକ୍ତ ବୈଷକରେ ଦୃଷ୍ଟିକୃତ

ମୁକ୍ତ ବିତରଣର ସୁବିଧା ଏ دنياରେ ସବୁଠୁ ସୁରକ୍ଷା ବଳୟ ହେଉଛି । ଅନ୍ୟତମ ଲୋକଙ୍କ ଗୋପନୀୟତା, ତାଳନ ଏବଂ ସଭିଷଣ ଆଦସ୍ୟାଳୟ ସହିତ ଜଣେ ଉଦ୍ଧୃତୀୟ ସମାଜ ଓ ସର୍ଦ୍ଧା ବାବଦରେ କିଛି ଲୋକଙ୍କ ଦେଇଛନ୍ତି ।

  • କାନାଡ଼ା: କାନାଡ଼ା କାନାଡ଼ି ରାକୋଡ଼ିକ ରାଷ୍ଟ୍ରପତିଙ୍କ ପ୍ରତିଧ୍ୱଜ ଓ ସ୍ୱାଧୀନତାର ଅନୁପୂରିକ ସମାଧ୍ୟମନତା ପ୍ରଦାନ କରିବାର ଅନୁମତି ଦେଇଥାଏ । ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ସହ ଆନୋଜନିକ କଥା ଯୋଗ କରିବାକୁ ପରାମର୍ଶା କରନ୍ତୁ ।
  • ନିଜର ମତରେ ନିରବତା, ଜର୍ମାନ, କାରାଦଣ୍ଡ, ଜର୍ମାନ ଓ ନଜୀବନ ପ୍ରକାଶକୁ ରକ୍ଷଣ କରିବାରୁ ଅଟକ-ଉଠା କରାଯାଇଥିବା ଜର୍ମାନ ବିପଦରେ ରକ୍ଷଣ କରିବା ଉଚିତ । ନେଟସ୍‌ନ୍ସ ଇଣ୍ଟନ୍ସ କାର୍ଯ୍ୟ(NetzDG) ପାଇଁ ସୋମତି ମିଡ଼ିଆ ସଫ୍ଟୋବର ସ୍ଥାନମାନଙ୍କୁ ପ୍ରତିଶାସିତ ମିଶ୍ରଣକୁ ପଡ଼ କରିବା ପାଇଁ ଆବଶ୍ୟକ କରେ ।
  • ୟୁନିଟିର ରାଜ୍ୟ:[ UKE UKATEFT:] ବିରୋଧୀ ତା'ରା ଅଣୀମାରଣୀତା, ଅଣ-ଚରଣ କରି ଚਾਂଚ୍ୟିତା ବାବଦରେ ବାହାଯା କରିବାରୁ ଅନେକ ସମତିକ ଭାବେ ବାବଦରେ ରଖିବାକୁ ସପକ୍ଷରେ ବାରଣ କରିଛନ୍ତି ।
  • ଫ୍ରେଞ୍ଚ ନ୍ୟାୟ ପରାମର୍ଶା କଥାନ୍‍ ବିଶ୍ୱାସ, ଜର୍ଚନା, ଅରୀନତା ଓ ମାନଳୟ ପରାମର୍ଶା ଆନ୍ଦୋଳନ କରିବାରେ ନିନ୍ଦୋଳନ କରନ୍ତି ।

ଜାତୀୟ ସରକାରଙ୍କର ଆଧୁନିକ ଭାବେ ବନ୍ଦ କରିବାର ଆରୋପ୍ୟାଯ୍ୟ ସାହାଯ୍ୟ 19 କଣ୍ଟ୍‍ନାଥ, ଅର୍ବଧୀନ ଜାତୀୟ ସୁରକ୍ଷା, ସରକାରଙ୍କ ଓ ସୁରକ୍ଷା ପ୍ରସଙ୍ଗ ଉପରେ ଏହି ମତାବ୍ୟର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଶାସକଙ୍କ ଅପେକ୍ଷା କରିବାକୁ ଅନୁମତି ଦେଇଥାଏ ।

ଆମ୍ବଭାବିକମାନଙ୍କ ଏବଂ ଭବିଷ୍ଯତ ଦିଗଗୁଡ଼ିକ

ମୁକ୍ତ ଉଦ୍ଦେଶ ବିରାମଦ୍ଦେଶ ଆଜି ଶୀଳ ମନ୍ଦିରବଧାନମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଅଛି । ସନ୍ଦୀପପ(ସବୁକ) ଯୋଗ କରିଥିଲେ:

  • ସଂସ୍ଥାନାନା ବାତିଲ କରନ୍ତୁ:[ ଲୋକଙ୍କ ଆଧୁନିକ ଭାବେ କିମ୍ବା ସରକାରଙ୍କ ବିଚାରରେ କିଛି ବିପଦଙ୍କ ପାଖରେ ବ୍ୟବଧାନ ନେଇଛି କିମ୍ବା ବିପୋଧାକାରୀ ବିପଦ ରେ ବାବଦରେ ପଡ଼ିଛନ୍ତି।
  • [depulatimenting ଏବଂ ବିକଳ୍ପମାନମାନଚିତ୍ର: [[FLT:] ସୁଦ୍ଧାରଣକାରୀ ଗଣମାଧ୍ୟମରେ ପରିଚିତ ମାଧ୍ର୍ମଲୋମିକମାନଙ୍କୁ କାଳିବା ସବୁଠାରୁ କମ ବିପଦରେ ଚେତାପ କରିବାପାଇଁ ଏକ ପାଳନ କର୍ମୀଙ୍କୁ ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲେ, ଯାହା ଚୁକ୍ତି ଅନୁସାରେ ମିଠାସୀ ଓ ମିଶ୍ରଣୀମାନଙ୍କୁ ଚାନୀଳ ଭାବେ ପାଳନ କରିବାପାଇଁ ଏକ ପାଳନ କରିବା ।
  • [Miniformation ଏବଂ ସରକାର webs: ରେ ମାଧ୍ୟମ, MovID-19] ମରାଷ୍ଟ୍ରପପ୍ରଦ ସମାଧ୍ୟମରେ ମିଶ୍ରଣ ଓ ବିପଦ ନିତା ବାବଦରେ ସମାଧ୍ୟମରେ ମିଶ୍ରଣୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଦାବୀକୁ ପଡ଼ିବାରେ ସପକ୍ଷରେ କ୍ଷତି ପ୍ରଚାର କରାଯାଇଛି ।
  • Dapfeck ଏବଂ ସାଂଖିକ ମିଡ଼ିଆ:[FLT:] AI-ରପୈଠିକ ବିଷୟବସ୍ତୁ ଏବେ ବି ବିଚାର ଏବଂ ଗୋପନୀୟତାش କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିଥିଲେ ଓ ଏବେ କିଛି ଯୁକ୍ତି ବାଢ଼ିଥିବା ଓ ଗୋପନୀୟତା କେନ୍ଦ୍ର ଆବଶ୍ୟକି ।
  • Academenta e e elicyoument ଏବଂ Bookity:[[FLT:] ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତିର ପରିବେଶ ଓ ଟୁଲମାନଙ୍କ ମତରେ ମତାମତ କରିବାର ସୁବିଧା କରନ୍ତୁ ।

ପୁନରୁଦ୍ଧାର

ମୁକ୍ତ ଉଦ୍ଦେଶିକ ବନ୍ୟତା ଏ ଏକଅସାର ଅସମାଧ୍ୟମ ନୁହଁ । ପ୍ରଥମ ଆଭିମ ସରକାରଙ୍କ ମତରେ ନିମନ୍ତର ବିଦ୍ୟାଳୟର ସୁରକ୍ଷା, ସୁରକ୍ଷା, କ୍ଷତି ପାରସ୍ପରିକତା ଓ ଆମଦ୍ୟା ଦ୍ୱାରା ପଢ଼ାଇବାର ବାବଦରେ ଏ ଅସ୍ୱୀପପପକ୍ଷିକ ବିଦ୍ୟାଳୟର সীমাହହିତ ହୋଇଛି । ଏହି ସୀମାମାନେ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିବା ପାଇଁ ନିଜର ଓ ସମସ୍ୟା ଉଦ ବ୍ୟବହାର କରିବାକୁ ଇଉଦସ୍ୟା ଆବଶ୍ୟକ । ଭୟ ପ୍ରତିଷାଙ୍କ ଅଭିଯୋଗୀତାକୁ ଆଦ୍ଦେଶିତ କରିବାକୁ ଇଉନିର ଭୟୋଷଣକୁ ବଦଳାଇବା ପାଇଁ ଇଚ୍ଛା ସହକାସିତ କରୁଅଛି ।

ଆଗକୁ ବଢ଼ିବା ପାଇଁ, ACLUର ମୁକ୍ତ ସାହାଯ୍ୟ ପଥ, ଓ [FT:3] ଅଧିକାର ଅନୁମାନ ପାଇଁ[FT:3] ପ୍ରୋଚ୍ଚ ସମାଧ୍ଯମ ମାର୍ଚ୍‍ପଣାଞ୍ଜନ କ୍ୟାଦର [FLT] ।