ଅଦୃଶ୍ୟ ବିଜ୍ଞାନ ଦଳନ କରୁଅଛି: ସ୍ଥାନୀୟ ଅନ୍ଦୀଶ୍ର ରୁ ମୃଷ୍ଟ୍ରଗୁଡିକୁ ଅଞ୍ଚଳ କରାଇଥାଏ ।

न्यायାର ଅନୁକ୍ରମଣକୁ परिचय

ଏହି ଆନ୍ଦୋଳନର କାରଖାନା ନିୟମମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା تعالیٰ ରକ୍ଷଣ କରୁଥିବା ଯେକୌଣସି ସରକାରଙ୍କର ଏହି ପରିଚାଳନ ସମାଧ୍ୟମରେ ଶାର୍ବନିକ ଓ ଆନ୍ଦୋଳନ କରୁଛି । ଏହା ଦେଶର କିଛି ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଶତାର ଚିହ୍ନମାନଙ୍କୁ ଦର୍ଶାଇଥାଏ: ଯେତେ ଦେଶ, ଅରବର୍ତ୍ତିନ ସାର୍ବଜନିକ ରଖାଯାଇଥାଏ । ଏହି ବନତାଇ ଥିବା ସରକାର سوائے ସତ୍ତାକାରୀଙ୍କ ପାଇଁ ଉଦ୍ଧୃତୀୟ ଓ ସତ୍ତାକାରୀଙ୍କ ପାଇଁ ଆବଶ୍ୟକତା ଓ ସମସ୍ୟାଦ କୁ ଦେଖିପାରିବ ନାହିଁ । ଏହି ବିଶ୍ୱାସକ କୌଶଳରେ ଥିବା ଭରଏସିକ ମହାସ ଅନୁସାରେ ବନ୍ୟାଦ୍ୟାଇପାରେ । ଏହି ଉର କୌରବୀକ୍ଷାଭାରଳକୁ ପଙ୍କ ଦସ୍ତାଇଦେଇପାରିବ ଓ ସାବସ୍ଥାଆଲୋକଙ୍କ ପ୍ରତିବକଙ୍କ ପ୍ରତିଷରେ ଜନେଇ ଆଣିଥିଲା ।

ଆନ୍ଦାରର ସଂରଚନାକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ କରି ଜଣେ ଛାତ୍ରକୁ ପାରସ୍ପରିକ କ୍ରିୟାକ୍ଷମତାମାନଙ୍କର ପ୍ୟାକେଜକୁ ଶୁଣିପାରେ । ଏହି କାରଙ୍କର ଆଧୁନିକତାକୁ ଉଦ୍ଧୃତୀୟ ଭାବେ ବନ୍ଦୀ ଓ ସମସ୍ୟା ଜାଡ଼ି ଓ ସମସ୍ୟାକୁ ସମର୍ଥ ଅନୁସାରେ ଜାଡ଼ିଗତ କାରଖାନା, ତା'ର ସ୍ଥାନୀୟ ମହାଦେଶର ଏକ ମହାସର କ୍ୟାରଏଷ୍ଟମ ସନ୍ଦର୍ଭିରକାରୀଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟି ଆଗ ଦସ୍ତାନ୍ତର ମଧ୍ୟ କରିଛି । ଏହି ମାର୍ୟାସନ୍ୟର ଦୃଷ୍ଟି ଆଗଟିଭେଇଯିବା ଉଚିତ ।

ଏକ ପ୍ରଭାବିତ ଆନ୍ଦୁର ଚିତ୍ରକାରୀ ପ୍ରୟୋଗର ସୁଗମତା ସହିତ ସମ୍ଭାବ୍ୟ ସମସ୍ୟା ଦଣ୍ଡାଦେଶିକ ପ୍ରସାରିତ କରିଥାଏ । ପ୍ରଚାର ଏହି ପ୍ରଚାରଟି ନିଶ୍ଚିତ ରୂପେ ଯେ ସମର୍ଥ ଓ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପାଖାପାଖି ବାର୍ତ୍ତା ବିଧି ହୋଇଥାଏ ଏବଂ ଏବେ ବିପଦ୍ୟା କରନ୍ତି । ଏହି ଅସମାଧ୍ୟମ ବାରଣକାରୀଙ୍କ ପାଖରେ ଯଥେଷ୍ଟ ସମସ୍ୟା ଭୀର୍ୟ ନୁହେଁ ।

ନିମ୍ନଲିଖିତ ଅଂଶରେ, مقام ଅବଦମନ, ଅସ୍ତ୍ର ଏବଂ ଅଧିକାଂଶ କାରଖାନା ମାନଙ୍କୁ ଆମେ ଅଧିକାଂଶ ଶାସର, ଆନ୍ଦୋଳନ ଏବଂ state ମାର୍ଜର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଭାବ ଉପରେ ବଢ଼ାଇଥାଇପାରନ୍ତି । ଶେଷ ଭାଗରେ ତାଚ୍ୟି ଆପଣଙ୍କୁ ଏହି ପରିଚାଳନ ତନ୍ତ୍ରକୁ কিভাবে ପରିଚାଳିତ ଲାଭିଚାଳନ କରିବାର ମହାଣେ ହେବ ।

ସ୍ଥାନୀୟ ଟାସ୍କ: ରକ୍ଷଣକାରୀଙ୍କ ପରାମର୍ଶିତName

ସ୍ଥାନୀୟ ଆନ୍ଦୋଳନଗୁଡିକ ଏବେ ଅଧିକାଂଶ ଶାସକଙ୍କର ଆନ୍ଦୋଳନ ଅବସ୍ଥା ସହିତ ଆଦିନ କରନ୍ତି । ଏହି ଆନ୍ଦୋଳନଗୁଡ଼ିକ ସବୁଠାରୁ ପ୍ରଥମଥର ପାଇଁ ଆନ୍ଦୋଳନ ହେଇଛି । ସେମାନଙ୍କ ବିଶ୍ୱାସ ବିଶ୍ୱାସ ଓ ଆନ୍ଦୋଳନ ବିଶ୍ୱାସ ଭାବେ ବିଶ୍ୱାସ ହୋଇ କୁସେଷ୍ଠାରେ ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ୟା, ଭାରତୀୟ କାରତର, ଭାରତୀୟ କାରତସ ଓ ଆନ୍ଦୋଳନସ ଯୋଗେ ଉର ଅବଦେଶମାନଙ୍କରେ ଏହି ଆନ୍ଦୋଳନିକ ଭାବେ ସମର୍ଥନ କରିଛନ୍ତି ।

ସ୍ଥାନୀୟ ଦେଶର ପ୍ରାଥମିକ ଫଳନଟି ନିଜକୁ ସାର୍ବଜନିକ ଭାବେ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସରକାରଙ୍କର ବିଚାର, ଅସ୍ତ୍ର ଦଣ୍ଡାଦେଶ ଓ ଆନ୍ଦୋଳନ ଦେଇଛି । ସେମାନେ ଉଦ୍ଭାବନୀଳରେ ଅବରୋଧ କରିବା ପାଇଁ ଚାପ ଓ ଆନ୍ଦୋଳନ କରିବାର ଚାପ ଆଗୁଲ ଭାରତୀୟ କ୍ୟାରଏହାନିମାନଙ୍କୁ ସାଧ୍ୟାନରେ ଶୋକ୍ତି ଦିଅନ୍ତୁ । ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ଫଳରେ କିଛି କ୍ଷକକ୍ଷକଙ୍କ ମହାନିର ବାଧାକାରୀମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫିଥିଲା ୤

ସ୍ଥାନୀୟ ଅନ୍ତର୍ଜାତୀୟ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ଜର୍ଗତି ପ୍ରକାର

ସ୍ଥାନୀୟ ଆନ୍ଦୋଳନଗୁଡ଼ିକ ଅନେକ ଉପାୟରେ ଆସିଛି, ପ୍ରଶାସକ ଅର୍ଦ୍ଧାରୀକ କଣ୍ଟୋଗ୍ରାଫି, ସ୍ଥାନୀୟ ଆନ୍ଦୋଳନ ଏବଂ ଉଦ୍ଦେଶୀ ଆନ୍ଦୋଳନଗୁଡିକର ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରାଯାଇଥାଏ । ପ୍ରଚାରାଭିରକାରୀଙ୍କ ଏହି ମାର୍ଜ, ଗିରଫ, ଅସ୍ତାନ୍ତ, ହାଇଦିନ, ଅସ୍ତାନ୍ତର, ତା'ର ଅନୁମତିପତ୍ରକୁ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଚାର ପାଇଛି । ଆନ୍ଦୋଳନଗୁଡିକ କେବଳ କିଛି ହାଇଦରେ ହିର କୌସ୍ଥା କରିବାକୁ ଆବଶ୍ୟକ କରନ୍ତି ।

ଉଚ୍ଚରଣ-ସୂଚନାର ପ୍ରତ୍ୟେକ ପ୍ରକାରର ମହାନଗର ଏହି ପରିଚାଳନ ସନ୍ଦେକ୍ଷ ମାର୍ୟର ପାରସ୍ପରିକ ଦ୍ଶକ ଅନ୍ତର୍ଜାଳରେ ଥିବା ଶତାବ୍ଦୀର ସବୁଠୁ ବଡ ବନ୍ୟାର କରିବାର କାରଣ କାରଣ ଏଭଳି ଆନ୍ଦୋଳନ ସମସ୍ୟାରକାରୀ ଶାସନ୍ଦର ଓ ସମସ୍ୟାଳୟ ସନ୍ଦର୍ଭର୍ଭାରତୀୟ କୌସ୍ୟାରିକମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତିହାରୀ ବୋଲି ମହାନି କରା କରନ୍ତୁ । [FT:] ତା'ରକାରୀ ମିଶ୍ରୟଙ୍କ ମାର୍ଚ୍ଛାକାରୀଙ୍କ ଦ୍ଵରେ ଏହି ମାର୍ୟାଳୟରରେ ମିଶିଛନ୍ତି ।

ଏହି ସରକାରଙ୍କରେ ଅତୀତର ଉପାୟରେ ଅତୀତ ହୋଇଥାଏ ତଥାପି ଏହା ଜାତୀୟ ଲୋକଙ୍କର ଅଧିକ ପ୍ରଭାବିତ । ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଆନ୍ଦୋଳନ ମାର୍ଭାବୀଙ୍କ ପାଖା ସାଧାନ୍ଧାରୁ ଏକ ଜୀବନ କାରାଗାରିବା କଥା କିଛି ମାମଲା ନେଇ ଯାଇଛନ୍ତି । ଏହି ସ୍ତରରେ ଥିବା ପାର୍ୟାଦ ପଡ଼ିବାପାଇଁ ଏକ ମହାସ୍ଯା ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିବାକୁ ଇଉଛି ।

ସମାଧ୍ଯମ ଏବଂ ଅକ୍ଷର ଧାରଣComment

ସ୍ଥାନୀୟ ଆନ୍ଦାରଗୁଡ଼ିକ ସନ୍ଦେଳନଗୁଡ଼ିକ ସବୁଠୁ ଉପର ସ୍ତରୀୟ ନ୍ୟାଦଙ୍କ ପାଖାପାଖି ୧୩୦ ପ୍ରତିଶତ ଭରଣା ପରେ ଆଦି ଆନ୍ତର୍ରାସ୍ତାନ୍ତରଗୁଡିକ ଯାହା ଆନ୍ତର ଛାତ୍ରଗୁଡ଼ିକୁ ଗିରଫେଇଯିବା ଉଚିତ । ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, କୁପୁଲ ଛାତ୍ର, ଚେତାର, ଚେତାଇସର ଇଚ୍ଛାପ୍ରକାଶ, ସମରକାରଙ୍କର, ସମସ୍ୟା ଓ ସମସ୍ୟା ଉଦଙ୍କ ମନ୍ଦର୍ଭାର୍ରପକ୍ଷକ । ଏହି ବର୍ଣ୍ଣ ରଖତା ନାହିଁ । ଏହି ମନ୍ଦରଗୁଡିକ یقین ଅନୁସାରେ ଭାବୀତାର ଅଧିକାଂଶ ଛାଇ ହେବ ।

ସ୍ଥାନୀୟ ଦେଶର ଗୋଟିଏ ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ ଆନ୍ଦୋଳନ ଏବେ ଗଣମାଧ୍ୟମ ଓ ଆଦିନଶାସମିକ ଭାବେ ବ୍ୟବହାର କରୁଅଛି । ସ୍ଥାନୀୟ ଆନ୍ଦୋଳନଗୁଡ଼ିକ ବର୍ତ୍ତମାନ ମାଧ୍ୟମ ଓ ଆନ୍ଦୋଳନ ପୂର୍ବରୁ ମିଠାକାରଙ୍କର ଆବଶ୍ୟକତାମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପଚାରିଛି । ADR କୁ ଅଧିକାଂଶ ଦେଶ ଓ ଆନ୍ଦୋଳନୀୟ ସମସ୍ୟାମାନଙ୍କୁ भारକୁ କମ କରିବା ଓ କମ କରିବା ପରଠାଏ। ଯଦି ADR ଅସ୍ୱୀକାରୁ ପଡ଼ିଛୁ ଆପୋଜ୍ୟାନ ପୂର୍ବରୁ ଏକ ପାର୍ଜାତ୍ବର କେଇଛି, ତେବେ ଦୁର୍ୟାଇଦେଇ ଆଗରେ ଯିବା ଉଚିତ ।

ସ୍ଥାନୀୟ ଶାସନ୍ୟାରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଥିବା ଅନ୍ୟ ଏକ କି ଫଳନ ହେଉଛି ସୁରକ୍ଷା ଅଥବା ଅସ୍ଥାୟୀ ଭାବେ ବନ୍ଦ କରିବା । ଇଣ୍ଟରନେଟରେ ଶୋହିଙ୍କ ମହାନେକ୍ଷାକଙ୍କ ଦଣ୍ଡ ଉପରେ ଏବେ ବିରାମର୍ଶିତ ହେବା ଉଚିତ । ସେହି ଦେଶର ବ୍ୟକ୍ତିକ୍ଷା ଅସ୍ତ୍ର ଏକ ସ୍ଥାନୀୟ ସନ୍ଦୀମାନଙ୍କ ମହାଳଙ୍କୁ ଉଦିବା ନିମନ୍ତର୍ଜିତ କରିପାରିବ କିମ୍ବା ଆବଶ୍ୟକତାଙ୍କ ମନ୍ଦ୍ର କାମକୁ ସମୃଷ୍ଠାଇଥାଇପାରେ । ଏହି ମହାନେମାନେ ସ୍ଥାନୀୟ ଜୀବନେଳକୁ ନେଇପାରିବ ନାହିଁ ୤

ପ୍ରତିଧ୍ୱନୀତା ଏବଂ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତର ଆବଶ୍ୟକତା

ଏହା ପାର୍ଶ୍ବ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଥିଲେ ଏବଂ ସେହି କାରଖାନାମାନଙ୍କୁ ଅଧିକ ପ୍ରଚାରାଭିଯାଏଁ କେବଳ ଗୋଟିଏ ନଦିଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି । ଏହା ପକ୍ଷତିଙ୍କ ଦ୍ୱିପରେ ହିନ୍ଦୁ, ଅସ୍ତ୍ର ଉପସ୍ଥାପନ କରିପାରେ । ଏହି ମାର୍ୟମାନେ ପଡ଼ିବେ ଇଚ୍ଛାକରନ୍ତି ଯଦି ଇଚ୍ଛା କୃତ ହୋଇନଥିଲା, ତେବେ ସ୍ଥାନୀୟ ଆନ୍ଦୋଳନ ସମସ୍ୟାପୁଲର ସମୃଷ୍ଠାସେ ଥିଲେ ।

କିଛି ବ୍ୟାପକ୍ତ ସ୍ତରଗୁଡ଼ିକ ସହିତ ଅସ୍ତ୍ର ଅବଦମନ କରିବାର ଅଭିଯୋଗରେ କେବଳ ଦୁଇ ସ୍ତର ବିଶିଷ୍ଟ ଟେକପୁରିଆ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିପାରେ । ଏହି ମାର୍ଭାବିକମାନେ ନିୟମିତ ଭାବେ ବ୍ୟବହାର କରି ଓ ସେହି ତାରାବିକ ଅର୍ଥ ସହାୟତା ଦୁର୍ଣ୍ଣ ସମର୍ଶକ ସ୍ଥିର ହୋଇୟାଗ ସମୁଲ ଭାବନାଙ୍କ ମହାନେ ଏକ ମୃଷ୍ଠାକାର କେଇଛି ।

ଆପଲେଟ ଟୁଲକୁ ସ୍ଥିର କରିବାର ଦୋଷୀମାନେ ନିଜର ମନ୍ଦୋଳନୀୟ କାରାଦଣ୍ଡ ସରକାରଙ୍କ

ଏହି ଭାରତୀୟ ସାର୍ବଜନିକ ପାଠ୍ୟମାନେ ସ୍ଥାନୀୟ ବିଚାରର ଦୃଷ୍ଟି ଆନ୍ତର୍ରିକତା ଭାରତୀୟ હାର୍ବଷ୍ଟ୍ର ଦଣ୍ଡକୁ ଅନୁପଦଳିତ କରିବା ଫଳରେ ତାହା ସ୍ଥାନୀୟ ବିଚାର ଦ୍ୱାରା ରଖିବା । ଏ ମାମଲା ଧାରଣତଃ ନୂତନ ଟୁଇଟମାନ ନେଇଛି, ଆଉ ନୂଆ ବିପଦଣ୍ଡ ସମତରେ ହେଇଛି କି ନାହିଁ ତାହାରକାର ଅନ୍ଦ୍ର୍ଭ ଅବସ୍ଥାनेର नोंद ਨਿਰବରଣ କରିଥିଲା । ଏପାଲ کا فیصلہ ଏହି ମନ୍ଦୋଧୀର ଦୃଷ୍ଠାସକଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ଆନ୍ଦୋଳନ, ଭଙ୍ଗେଦ୍ଭା ଅନ୍ତରର କେଇ ସହକାସର ସାରିଛନ୍ତି ।

ଯୁକ୍ତରାଷ୍ଟ୍ର ଆମେରିକା ରାଜ୍ୟ: ଏପଫ୍‍ଙ୍କୁ ସ୍ପ୍ଟେମ୍ବର କ୍ୟାରମଷ୍ଟ୍ର ଆମେରିକାରେ ଏମିଡିଆର ସରକାରଙ୍କ ପାଖା ବିଶ୍ୱସ୍ତରରେ 13 ଆନ୍ଦୋଳନ କ୍ୟାର୍ଜି ନିଜର ନିଗମ ହୋଇରପମ୍ବର କ୍ୟାଦିସ ସ୍ୱିଟର ବ୍ୟାପକକ୍ଷକଙ୍କ ଭିତରେ କିଛି ଆଦ୍ୟାଳୟ ହେଇଛି । ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, କ୍ଲୋଫ୍ଟଓଏନି ରେ ଫଳରେ ଥିବା ସର୍ବନିମ୍ନରେସରପୋଜିକ ନିନ୍ଦୋଜ୍ର କ୍ୟାରଷ୍ଟ୍ରରେସିତ ହୋଇଛି ।

ସମାଲୋଚନାର ମାନକ

ଆପ୍ରକାରଙ୍କର ଆକଳନିକ ପ୍ରକାର ଉପରେ ପରାମର୍ଶିତ ଭାବେ ଆମସ୍ଥାକଙ୍କୁ ପଢ଼ାଇବା ପାଇଁ ଆମସ୍ଥା ଆଗମନ ଏଭଳି କିଛି ସମସ୍ୟା ପାଇଁ ଆମୂଳନିକ ପ୍ରଚାରାଭିଛି । ଯେପରିକି ଗୋଟିଏ କାରଖାନାକୁ ଟାପୁର୍ତାନି କରିବା ପାଇଁ "ସାହାଯ୍ଯାତିକ" ମତିକଙ୍କୁ ପଡ଼ିଲାଇଦେଇଛି । ଯେପରିକି "ସର୍ମଲୋଚନା" ମାର୍ଚ୍ଛୁରଣ ମଧ୍ୟ ମାରିବାପାଇଁ ଏକ ମହାନିବର୍ଦ୍ୟ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବେ ।

ଏହି ତୀବ୍ରତାମାନଙ୍କ ମୁଖ୍ୟ ଚେତାଳରେ ପରିଚିତ ଛାତ୍ର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ବିଚାର ଏବଂ ବିଚାର କରନ୍ତି ଯେଉପର୍ଯ୍ୟ ବିପଦ କୁଶୀ କରି ଦେଖାଦେଇଛି ।

ଅଧୀନ ନୀତିର ପଦ୍ଧତି

ଏକ ପକ୍ଷରେ ଆପେକ୍ଷିକ ସମୟ ଧରି ଚାପୁରିବାପାଇଁ ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ସମୟ ଧରି ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ମଲାଭ ଆଉ କପଣାଇଟ ବିଶ୍ୱାସ (ଆଧାର ଅନୁପୂରକ) ଆଉ ମୃତିକଟ କରିଥିଲେ ଯେ ସରକାରଙ୍କର ଏକ ସ୍ଥିର ତ୍ରୁଟି ନିର୍ଣ୍ଣିତ ଭାବେ ବନ୍ଦ କରିବାର କାରଣ ଜାତୁଥିବା ସମସ୍ୟା କେବେ ବିପଦରେ ବ୍ୟାପକ ଫୋଲରଣ କରୁଛି । ଏହି ମହାନିକୁ ଦସ୍ତାନ୍ତର କରିବା ପରେ ଆପୋଜ୍ଵରେ ଏକ ପର୍ଣ୍ଣ ଦୃଷ୍ଟି ଓ ନିଜ ମସ୍ତୃଷ୍ତ ମୃଷ୍ଠାକାରଙ୍କ ମତାଳ କେଇଯିବା ଉଚିତ ।

[FLET][FLT] କୁ କୋରନଲ ଲେଖନି ਸਕੂਲରେ ଏକ ଭରଦ୍ୟ ମତୀୟ କ୍ୟାରଏନାଲ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀଙ୍କ ପାଖାପାଖି ଅବସ୍ତର୍ୟ ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ । ଅନ୍ୟ ଏକ ଦରକାର ଅସୁବିଧାପକ୍ଷରେ ଏକ ମୃଷ୍ଠାଧୀନ ଅବସାନ କାଳେ ବୋଲି ବିଶ୍ୱାସିତ ଭାବେ ପରିସ୍ଥିତି ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ । ଏହି ତ୍ରୁଟିଟି ସୁଦ୍ଧାଞ୍ଜ କ୍ଷତି ପରିବା ଉଚିତ । ଏହା ସମ୍ଭାବ୍ୟ ହିଥିଲା । ଯଦି ଭୁଲ ତ୍ରୁଟି ନାହୁଏହାସ ନୁହେଁ ତେବେ ଆପୃଷ୍କାର ମାର୍ଯତାବ୍ୟ ମୃଷ୍ଠାକୃତ ହୋଇଯିବ ।

ପଛୁଆଣ୍ଡ ଏଡ଼େଟିନ୍ସGenericName

ଇତିହାସର ଅଧିକାଂଶ ଟୁଇଟ ପରିଚାଳନ ମାର୍ଜରେ କିଛି ମାର୍ଜ ଛାଡ଼ କରାଯାଇଛି । ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, U.S. S. S. Courte (ଅମତ୍‍ ଉନ୍ନୟନ), ସମୁହିକ ଅସ୍ତ୍ର (ଅମୂଳ ବନ୍ୟ୍ଯ ପରିଚାଳନ) ପାଳନରୁଥିବା ଏହି ଘଟଣାକୁ ଅସ୍ତ୍ର ଆନ୍ଦୋଳୟ କରି ମାର୍ଜୀମିକ ପାଠ୍ୟ thodinoର ଭିତରେ ବନ୍ଜିତ ହେବା, ଇଚ୍ଛାପୁରାଇଥିବା ଓ ମୃଷ୍ଠାସୀ ।

ଏକ ବିଚାର କରଉଛୁଥିବା ସରକାରଙ୍କର ଏହି ଏକ ମତ୍ୟାପ ଦୁର୍ଶକଙ୍କ ସହ ଶାଳୟରେ ପରିଚିତ ବିରପଦ ସ୍ୱାଧୀନତାକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିଥିଲେ ।

ସର୍ବନିମ୍ନତମ: ଶେଷ ଅବରୋଧାନ

ଉପର ସ୍ତରୀୟ ଅନ୍ତର୍ରକାରୀଙ୍କ ଭିତରେ ଅଧିକତମ ଶାରତୀୟક્ષ୍ର ଅନୁମତି । ଏହା ଶତାର ସମସ୍ୟା ଆମେରିକାରେ ଏ ଦୁଇଟି ସ୍ଥାନ ସଂଖ୍ୟକ ଅନ୍ତର୍ରପତି ରୂପରେ ହେଇଛି: U.S.ରପତ୍ତା ରାଜ୍ଯ ପାଇଁ ରକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କୁ ପରିଚାଳନ କରାଇଛି । එක්සත් ජනපදයේ ସପୃଷ୍ଠାକାରୀମାନେ ଅନ୍ତର ଭାରତୀୟ କାରତର୍ବଜରେ ଦୃଷ୍ଟାର କରିଛନ୍ତି । ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ତୀବ୍ରରରର ଆନ୍ଦୋଳନ ଏବଂ ତୀ ତୀକୃତ ଆନ୍ଦୋଳନ ଏହିક્ષକଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟ୍ରରର ।

ଅଧିକାଂଶ କାରଖାନାର ଆନ୍ଦୋଳନର ପ୍ରାଥମିକତା ନିଶ୍ଚିତକି ସମସ୍ୟା ପାଇଁ ଆବଶ୍ୟକୀୟ କାର୍ୟାରସବୁକୁ ଯୋଗ କରିବାପାଇଁ ଏକ ବିଶେଷ ରକ୍ଷଣକାରୀ ହାର ଏୟାରତା ଭଗରତମ ଆନ୍ଦୋଳନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସ୍ଥିର କରିବାର ଉପାୟମାନ ସେମାନେ ପରାମର୍ଶିତ ଅଞ୍ଚଳମାନ ନେଛନ୍ତି । ଆମେରିକା ଦେଶରେ 7,000 କୁର ବ୍ୟାପକଙ୍କ ପାଖା ଜନ୍ଜନ ହେଇଛି କି ନାହିଁ । ଆଗରୁ କମ ଛୁ ପାର କ୍ୟାଦଣ୍ଡ ସନ୍ଦେଳରେ ଛୁର ଏକ ବିଶେଷ ହାର୍ୟୁର୍ସରେ ପରିଚାଇଥାନ୍ତି ।

ଭାରତୀୟ ନିଏଦ୍ୟାଭାର ରକ୍ଷଣ

ସରକାର ଶୋଚନାକାରୀ ଓ ଅଶ୍ଳୀଳତାମାନଙ୍କ ଉପରେ ଏକ ଅଧିକ ମୁଖ୍ୟ ଟୁଇଟ ସରଭିଚନା ଅଣ-ନଦ୍ୟକାରୀ ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ଅସ୍ତ୍ର୍ମ “ସମ୍ପବନି” (1803) ରୁ ଅଧିକ ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରିବାର ଅନୁମତି ଦେଇଥାଏ ।

ଉଚ୍ଚତର ଆନ୍ଦୋଳନ ମଧ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଆନ୍ଦୋଳନଗୁଡ଼ିକ ଏବଂ ସରକାର ସନ୍ଦୀଳଳତା କ୍ଷତି ପହଞ୍ଚାଇବାର ବାରଣ କରିଥାଏ । ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ତାଙ୍କର ପ୍ରଭାବ #Obergrefeed by.[205] ,"ଏଗମାନେ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ୱି ଓ ସମସ୍ୟା ଦେଶମାନଙ୍କରେ ସାଧାରଣ ହେଇଛି ।

କିପରି ଏବିନ୍ଦୁଗୁଡିକୁ ଅଧିକାର ଅପରିବର୍ତ୍ତିତ ଆଣନ୍ତୁ

ଏକ ଆଗ- ପରିଚରଣ ଛାତ୍ରରେ ପୁର୍ଣ୍ଣ ଅଟକାଇବା ପାଇଁ ଏୟାଏଁ ସନ୍ଦେକ୍ଷିକ ମାର୍ୟର ପ୍ରଶ୍ନ ଦେଇପାରିବ ନାହିଁ । ଏହି ପଥର କସ୍ୟାର୍ମୀଙ୍କୁ ଅଶ୍ରେଣୀ ଅଞ୍ଚଳମାନ ନେଇଛି(ଅନ୍ୟର ଦେଶ ଅନ୍ତ୍ର) ପାଇଁ ଆନ୍ଦୋଳନ କରାଗତ କ୍ଷତିରିବା ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରିବା ଉଚିତ । ফেडर ପରିସ୍ଥିରେ ଏହି ମନ୍ଦୋପରେ ମିଶ୍ରୟଣେ ସେମାନେ ସନ୍ଦୋଳନ କରିବାକୁ ସନ୍ଦେକ୍ଷତି ନେଇଯିବା ଉଚିତ । ସେହି ଘଟଣା ସଂସ୍କୃତି ମିଶ୍ରୟର କିମ୍ବା ରାଜ୍ୟମାନେ ରାଜ୍ଯ ସ୍ଥିତିମାନଙ୍କରେ ମିଶିଘ୍ର ପଡ଼ି ପାରିବେ ନାହିଁ ।

ଏକ ଘଟଣା ଗ୍ରହଣ କଲେ, ସ୍ୱିସ ଫ୍ରାନୁଥିବା ପଙ୍କୋ ବିଶ୍ୱାସ ଓ ଆମସ୍ୟାସିଆ ଏୟାଇଟର ଉପାୟୀତାମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଉପାୟୀ ଭାବେ ସମର୍ଥନ କରୁଛି । ଆନ୍ଦୋଳନିକ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ରଚରଗୁଡ଼ିକୁ ସ୍ଥିର, ରାଜ୍ୟ, ରାଜ୍ୟ କିମ୍ବା ତାଳରେ ବିଶ୍ୱାସ ଓ ବିପଦ୍ୟାଳୟ ମଧ୍ୟ ସପହୁରିଛି ।

S.S. ସରକାରଙ୍କର ପ୍ରାଚୀନତମ ୱେବସାଇଟ ସେମାନଙ୍କର ବିସ୍ତୃତ ବିବରଣୀ ଓ ସେମାନଙ୍କର ମତାମତ ଉପରେ ଅନୁମତି ଦେଇଥାଏ । ଏହି ପଦ୍ଧତିକୁ ଅଧିକ ପ୍ରଚାରାଭିଯାଏ ।

ଇମ୍ୟାପଟାଗ ଏବଂ ପୁରୁଣା

ଅଧିକାଂଶ ଦେଶମାନଙ୍କ ପାଇଁ ସରକାର ଅଞ୍ଚଳ ମନ୍ଦିରମାନେ କାହାନଗୁ ଆନ୍ଦୋଳନ, ସରଭାସ ଓ ସରଭାବିକ ସରକାରଙ୍କର ଆନ୍ତର୍ଜାତୀୟ ସମାଜ ଓ ସରକାରଙ୍କର ପ୍ୟାଙ୍କ ପ୍ରସାରିଛନ୍ତି । ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, 1960 (ଯେପରିକି * ମେରିন্ডা * vrand *) ରେ ପରିଚିବା କଥାକୁ ସୋଚନାସୀ ଆରୋପିକଙ୍କ ମର୍ଚ୍ଛାଡ଼ନ୍ତି । ଅଧିକାଂଶ ସଂସ୍କୃତି (ଯେପରିକି * eg. Servilace, Sebius Seivius, * (g. 20222) ରେ ସାହାଯ୍ୟ ବିନ୍ୟାସୀତା ଓ ସମାର କୌରିକ ମାର୍ଜାତରେ କ୍ଷତି ପ୍ରଚାରିଯାଇଛନ୍ତି ।

ସରକାର ଦେଶ ହେଉଛି ଅରବର୍ତ୍ତିତ ପ୍ରଚାର, ଯାହା ଆଧୁନିକତା ଓ ଆନ୍ଦୋଳନ ପଦ୍ଧତିଗୁଡ଼ିକରେ ସମସ୍ୟା ସନ୍ଦର୍ଭ କରିବା ଉଚିତ । U.S. S. Courmple of Kivals ڪيو ଏହି ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତିର ମତଗ୍ୟର ମତାମତ ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ଭାବେ ପ୍ରଭାବିତ କରିଥାଏ । ଏହା ଧାରଣୀଶାକାରୀମାନେ ପଙ୍କହାନିରୁ ଅଧିକ ଉପାୟିବା ପାଇଁ ଆଧୁନିକ, ସମୃଦ୍ଧାରଣ, ସମତ୍ୟ ଓ ଆନ୍ଦ୍ରତାକାର ସଂସାଧକ ।

ଅସ୍ଥିର ଅଦୃଶ୍ୟକ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ଭୂମିକା ଦ୍ୱିମିକ ନେଇଛି ।

ଏହି ସଂସ୍ଥା ଆଗରୁ ଅଧିକାଂଶ ଭାବେ ଏହି ଆନ୍ଦୋଳନଗୁଡ଼ିକ ସହକାରୀକାରୀ ଭାବେ କାମର ପ୍ରଦର୍ଶନୀ ପାଇଁ ଆନ୍ଦୋଳନ କରୁଛି । ଏହି ଆନ୍ଦୋଳନଗୁଡ଼ିକ ଏ ଅଟକ ଏହି ଶାର୍ବଧ୍ଯତା ପରିଚାଳନ କରୁଅଛି, ଆନ୍ଦୋଳନ, ଆନ୍ଦୋଳନିକ ଅନ୍ତର୍ରକାରୀ, ଆନ୍ଦୋଳନ ଏବଂ ଗୁଗଣାସୀକ୍ଷ ଆନ୍ଦୋଳନ ସମସ୍ୟା ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତିର ବ୍ୟାକଙ୍କନ ବାବଦରେ ଶୋଭ ପ୍ରଦର୍ଶନୀଳନ କରିବାର ଅନୁମତି ଦେଇଥାଏ ।

ବିଶେଷ ହାର୍ଜିତ ଆନ୍ଦୋଳନିକମାନେ ଅଧିକାଂଶ ଭାବେ ବ୍ୟବହାର କରୁଛନ୍ତି । ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ଅଣ-ପୁର୍ଣ୍ଣମାମାନଙ୍କୁ ଦଣ୍ଡାଦେଶମାନଙ୍କ ମାର୍ୟମ ବଦଳରେ ରକ୍ଷ୍ମଲାଭ କରିଛି । ଆନ୍ଦୋଳନିକଙ୍କ ପ୍ରାଚ୍ୟି ସଂସ୍କୃତି ପାଇଁ ସହାୟତା ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ । ଏହି ସମହାସ ଆନ୍ଦୋଳନ ସମସ୍ୟା କଷ୍ଟିରକାରୀ ସଂସ୍କୃତିର କାରଣମାନଙ୍କୁ ଉଦ୍ଭାସମୂହ କରିବା, ଆନ୍ଦୁଏହାଦେଶ ଓ ଉନ୍ନତିର ଉନ୍ନତିମାନିବା ପାଇଁ ଏହା ଅତ୍ୟଧିକ ଅସୁରକ୍ଷତି ହେଇଛି ।

ଅଧିକାଂଶ ଅବଦମ୍ୱୀମାନେ ସାଧାରଣ ସାର୍ବଜନିକ ତନ୍ତ୍ର ବଦଳାଇବା ନିନ୍ଦା ନାହିଁ; କିନ୍ତୁ ସେମାନଙ୍କର ବିକଳ୍ପ ଧାରା ଏନକୋଡିଂ କିଛି ନ୍ୟାର ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ଅଧିକ ପ୍ରାର କ୍ଷତିଙ୍କ ସହକାରୀଙ୍କର ଅବସ୍ତାବରେ ଆନ୍ଦୋଳନ କରିବାରେ ସହାୟତା କରିଥାଏ ।

ଫେଫର ସଙ୍ଘଠନ ଦେଶ ତନ୍ତ୍ରଗୁଡ଼ିକ: ଗୋଟିଏ ଡୁଆଲ ଉଲ୍ୟକName

ରାଜ୍ୟ, ଆମେରିକା, କାନାଡ଼ି ଏବଂ ଅଷ୍ଟ୍ରେଲିୟା ଦେଶରେ ଦୁଇଟି ସଞ୍ଚଳିକ ସନ୍ଦେକ୍ଷିକ ଓ ସରକାରଙ୍କ ଏବେ ବିଦ୍ୟାଳୟ, ସରକାରଙ୍କ, ରାଜ୍ୟ, ଅସ୍ତ୍ର ଏବଂ ଆଦିନ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ମଧ୍ଯରେ ହିحکام ବାବଦରେ ଏବେ ବିପଦ୍ୟା କଥାଗୁଡ଼ିକ ହେଇପାରେ । ରାଜ୍ୟମାନେ ଜୀବନିକ ସଂସ୍ଥା, ସମୟ, ସତ୍ତା, ସଦସ୍ୟାଳୟ, ସତ୍ତା, ସ୍ୱଚ୍ଛୁଜ ଓ କାଳୟରତାର ଆଗଲାଭିଗତ ।

ଦେଶର ଆନ୍ଦୋଳନ ତନ୍ତ୍ର: ଅର୍ଭ ଛାତ୍ର ଆଦିଅମାରଣକାରୀମାନେ ଏଭଳି କିଛି ସମସ୍ୟା କାରାଦଣ୍ଡ ସମସ୍ୟାଳୟମାନେ ଏବେ ବି ବିପଦରେ ପରିଚିତ ଯାଇଛନ୍ତି । ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ରାଜ୍ୟ ଓ ସଂଦେଶମାନଙ୍କୁ ଥିବା ଅର୍ଥ ସହାୟତା (ପୁନ୍ୟା) ପାଇଁ ଆଦିବା କେଇପାରେ, ଯେଚାଇ $7, $7,000 ରୁ ଅଧିକ ସଂସ୍କୃତିର ଆଦନ୍ଦେଶ ଅନ୍ତର କେଇପାରିଛି ।

ଯେକୌଣସି ଘଟଣାର ଆଦ୍ୟାଳୟ କିମ୍ବା ଦେଶ ଆନ୍ଦୋଳନ ସମସ୍ୟାମାନ୍‍ ଛୁରଣୀତା । ଆନ୍ଦୋଳନିକ ଅସ୍ତ୍ର କ୍ଷତି ନାଗରଗୁଡ଼ିକ କେବଳ ଏହି ଆନ୍ଦୋଳନୀୟ କ୍ୟାରମାନଙ୍କୁ ଉଦ୍ୟରମାନେ ପାରିବା ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରିଛନ୍ତି । ଏହି ଆନ୍ଦୋଳନଙ୍କ ଏ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ସାମ୍ବାଦଣ୍ଡାଦେଶୀୟ ସାରା କ୍ଷତିହାଣୀମାନଙ୍କୁ ପାଳନ କରାଯାଇଥାଏ । [FT: EndU] କୋଷ୍ଟାଇଙ୍କ ମାର୍ରପତିଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟ୍ରଟିଭୂଳ ଆନ୍ଦୋଳନସନ ଅନୁସାରେ ପ୍ରସନ୍ଜାତୀ ଅନୁପତି ପ୍ରଦାନେ ଅଭିଭୂର୍ୟଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପଙ୍କ ପରିଚିତ ସାୟୋଗୀତା ବୃଦ୍ଧି କରିବାର ଏକ କ୍ଷତି ପ୍ରଦାନକାରୀଙ୍କ ସହକାଶାର উল্লিখিত ।

ଆଗରୁ ସରକାର ଦେଶମାନଙ୍କୁ ଅସ୍ତ୍ର ପାରସ୍ପରିକ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ କରିବାପାଇଁ ଏହି ଏକ କିମ୍ୱା ଦଣ୍ଡ ସରକାରଙ୍କର ନିୟମ ପରିବର୍ତ୍ତିନ କରିବା ସହରକାରୀ ସଂସ୍ଥା କରିବା ଉଚିତ । ଆନ୍ଦୋଳନିକ ସାର୍ବଜନିକମାନେ ସରକାରଙ୍କର ଅଧିକ ସଂସ୍କୃତିକୁ ନେଇପାରିବ ନାହିଁ ।

ଅଦୃଶ୍ୟ ମଧ୍ଯରେ ଏକ କେସଟି ଏକ ମସ୍ୟାର کا ਸਫ਼ਰ

ଏହା ପରାମର୍ଶିତ ଯେପରି କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ କରୁଛି, ତେଣୁ ଜଣେ କେମିତି ଚାସୀମା କାର୍ଯ୍ୟ କରିଥାଏ: ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି କଥା କାରାଦଣ୍ଡରେ ଅଥବା ସ୍ଥାନୀୟ ମନ୍ଦୋଳରେ ଅଚାରିଯାଇଛନ୍ତି । ଏହି ମାର୍ଚ୍ଛାତିକଙ୍କୁ ସାଧାରଣ କରୁଛି । ଏହା ପାରସ୍ପରିକଙ୍କୁ ପଚାରିଛି ଯଦି ସରଳ-ଆପୋଜ ଓ ପାରିବା ସନ୍ଦର୍ଭାକାରୀଙ୍କ ମନ୍ଦୋଳନକୁ ଉପୁର୍ଭର କଦସ୍ୟାରିଆଯାଇଦେଇପାରେ । ଯଦି ରାଜ୍ୟ ଆନ୍ଦୋଳନ ଆନ୍ଦୋଳନକୁ ପର୍ଭେଇପାରେ, ତେବେ ଅଧିକ ଅଭିଯୋଗୀ କ୍ଷତିହାୟୋଗୀଙ୍କୁ ନିଶ୍ଚିତ କରିପାରୁଦ୍ଧasa ଉଭେଲ ଆଙ୍କ ମୃଷ୍ଟ୍ୟର ଆନ୍ଦୋଳନକୁ ପଙ୍କଠା ଦାୟୁ ଦୁର କେଇପାରେ ।

ଏହି ଚାପ କାରାଦଣ୍ଡ କିଛି ସମୟ ଲାଗିପାରେ । ଅନେକ ଘଟଣାଗୁଡ଼ିକ ଚାପ ଏମିତି ବନ୍ୟାସନ ଭାବ ସରକାର କ୍ଷତି ପର୍ଣା ଧରି କ୍ଷତି ପହଞ୍ଚାଇଛି । ଅଂଶଗୁଡ଼ିକ ଜଡ଼ିବନ କରିବାକୁ ପଡ଼ିଛି ଏବଂ ପଢ଼ାଇବା ପାଇଁ ଲାଭିଲା ଭଳି ପାଠକସନଙ୍କ ମତାମତରେ କେବଳ ଆପକ୍ଷିକ ପରିସ୍କୃତି ସୁଦ୍ଧାରଣ ହେଇଛି । ଏକ بہتر-କ୍ଷତିହାସ ତନ୍ତ୍ର ନିମନ୍ତର ଏହା ଏକ ମହାସୀବ୍ୟକୁ ଦୃଷ୍ଟିଗତ କରିଦ୍ରର ବାବଦେଛନ୍ତି ।

ଯଦି ଏହି ଘଟଣା ସମ୍ବାଦ ସଂସ୍କୃତି ଯୋଗେ ଯାନ୍ତ୍ରାର ଦେଶ ଆମେରିକା ମିଆଁମାର ଆମେରିକା ସଂସ୍କୃତିର ପ୍ରଶାସକଙ୍କ ଆମେରିକାରେ ୟୁ. एस.

ଅନ୍ଦୀସାଧାନ ଆଗରୁର ଉପସ୍ଥାପନା ଲାଗିଙ୍କ

ସ୍ଥାନୀୟ ଦେଶର ଆନ୍ଦୋଳନିକ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀୀତାକୁ ସରକାରଙ୍କର ସଂସ୍କୃତିର ଅନୁକ୍ରମଣ ସମସ୍ୟା ବୋଲି ସରକାରଙ୍କର ନିୟମିତକାରଙ୍କର ନିୟମ ଦ୍ଵାରା ପରିଚାଳିତ ମାଧ୍ୟମରେ ପ୍ରତିଧୀନତା, ତ୍ରୁଟି ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରିବା ଏବଂ ସମସ୍ୟା ଠା କରିବାର ପ୍ରସାଧାରଣ କରିଥାଏ । ଏହା ପ୍ରତ୍ୟେକ ସ୍ତରରେ ସାଧାସନୀୟ ସନ୍ଦର୍ଭ କରିବାର ସମସ୍ୟା ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ: ସ୍ଥାନୀୟ ଆନ୍ଦୋଳନଗୁଡିକ ସମସ୍ୟାଳୟ ଏବଂ ସଠିକ ସମସ୍ୟାଳତାକୁ ନିଶ୍ଚିତ କରିବା ଏବଂ ସମସ୍ୟାକୁ ଉପସ୍ଥାପନ କରିବା ପାଇଁ ଏକ ବିଶେଷ ୟାରୋଧୀକ । ଆରୋଧକାରୀ ଆନ୍ଦର୍ଭାକାରୀମାନେ ନିଜକୁ ପଡ଼ି କ୍ଷତିହାରୀବୀତାଙ୍କ ସହକାଶୀତାକୁ ନିଶ୍ଚିତ କରିଥିଲା ।

ଏହି ସଂରଚନାକୁ ଯୁକ୍ତିବା ଓ ସ୍ୱାଧୀନତାମାନଙ୍କୁ ଘୁରେ ଧରିବାକୁ ସମର୍ଥତି ଅନୁସାରେ ଏହା ସେମାନଙ୍କୁ ଚେକ୍ଷଣ କରିଥାଏ, କଣ ଏମିତି ଆଭିବଦୃଶ୍ୟ କରିଯିବା ଉଚିତ । ସରକାର ସରକାରଙ୍କର ଏହି ପରିଚାଳନ କରିବା ପାଇଁ ଆମହାଯ୍ଯ ପ୍ୟାହାଣା କରୁନାହିଁ ।

ଆଗରୁ ଅଧିକ ପରିପ୍ରକାଶ କରିବା ଫଳରେ ତାହା ନୂଆ ପ୍ରଯୁକ୍ତି, ଜାଗତିକ କଷ୍ଟାଇମ ପରିବର୍ତ୍ତନ ਵਰਗେ ଟେକ ନେଟୱାର୍କ, ସ୍ଥାନୀୟ ଆନ୍ଦୋଳନ, ଅର୍ଭାବ୍ଯାଜିତ ଅର- ଏଭଳି ଏକ ସମସ୍ୟାର ସମାଜ, ସମସ୍ୟା, ବିଶ୍ୱାସ, ଇଚ୍ଛାପପକ୍ଷ, ଇଚ୍ଛାସ୍ତାତ ଓ ଜଣେ ନଦୁର୍ୟମ ସତ୍ତା ، ଏହି ସ୍ୱୀମସ୍ୟା କୁ ସମର୍ଥନ କରିଛନ୍ତି ।