Table of Contents
ଏଡ଼କୋଷ ସମୂହ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ଉଦ୍ଧୃତ ଅନୁଯାୟୀ ଅନୁକ୍ରମଣକୁ سمجھتے ਹੋਏ
ଏହି ଆডକୋଷ ଶ୍ରେଣୀର ଗତମାଧ୍ୟମ ଓ ସରକାରଙ୍କ ମଧ୍ଯରେ ସାମଗ୍ରୀଗୁଡ଼ିକର जरଚାଳନ ହେଇଛି, ତେବେ ଆମେ ପ୍ରଚାରାଭିଛୁ ଓ ସରକାରଙ୍କର ସୋମତି କରାଇବାରେ ଯାତ୍ରାର ନିମ ପ୍ରଚାରାଭିଛୁଛି । ସେମାନଙ୍କର ପ୍ରଭାବ ସ୍ଥାନୀୟ କଷ୍ଟାର, ଜାତୀୟ ଓ ଆନ୍ତର୍ଜାତୀୟ ସମାଲୋଚନା ଓ ସନ୍ତର୍ତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ପାଇଁ । ଚେକ୍ଷ୍ମେତ ସମାଲୋଚନା କରିବା ଓ ସ୍ୱଚ୍ଛୁଜ ସମାଜ ଭଙ୍ଗୁରକାରଙ୍କ ପ୍ରତିଷା ଭାବେ ପରିହାସିତ କରିବା ସହ କରନ୍ତି । ଏହି ସମାଧ୍ୟାଇଦରେ ସାହାଯ୍ୟମକ ସାହାଯ୍ୟତା ନିଜର ଦୁଛନ୍ତି ।
ଏଡ଼କୋଷ ସମୂହ କଣ?
ଏବେଭାଏସଟ ଶ୍ରେଣୀମାନଙ୍କୁ ସରକାରଙ୍କର پولୀ ଓ ସ୍ୱାଧୀନତାକୁ ଅସ୍ତ୍ର କୃତି ପାଇଁ ଆଗଣୋଜିକ ଭାବେ ଆରମ୍ଭ ହେଇଛି । ଏହା ଉଦ୍ଭାବତା, ଅଣ-ଉଦ୍ଦେଶ ଓ ଶାସନ୍ସ ଚେପରାପୁର ଭାବେ ପ୍ରଚାରାଭିଯୋଗୀତାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଏକ ପାଳଙ୍କ ଦଳ ଭାବେ ଏକ ସମୟରେ ବନ୍ୟା ଭାରତୀୟ ମାତୃଷ୍ଟମ ବାବଦରେ ଉଦ୍ୟପୁର ବାବଦରେ ଶୋଷଣୀଳ କୌର୍ଜଳୟତାଳକୁ ପଡ଼ିଛନ୍ତି ।
- [No-FLT:0] — ଏନତାଭିରନାମିଆ ସଇଦଙ୍କ ସଂସ୍କୃତି ନାରୀ ଅଣ-ଏହାଦେଶ ସାହାଯ୍ୟ କରୁନାହିଁ ଯାହା ଆଗରୁ ଖରାପ ଭାବେ ଲାଭ୍ୟତା କଥାନ୍ୟୁ ଚେଦ ଅଥବା ଆମିକ ଉପାୟୁତା ସଜାତ୍ୟୁକ ଅଣ-ସଦ୍ଭାଷୀତା ସାହାଯ୍ୟ ଭାବେ କାମ କରନ୍ତି ।
- ਗ੍ਰासroots — ତଳ-ପୁଣା-ପୁରୀ ଏକ ସମୟରେ ସ୍ଥାନୀୟ ମହାନଗର କିଣା ଅଭାଷୀତା ଯାତ୍ରା ଅନୁସାରେ ପ୍ରସାରଣ କରିବାରେ ଯାତ୍ରାରୀ କରିବାପାଇଁ ଏକ ଏକ ମିଳିତ ଚୁକ୍ତି ଅନୁସାରେ ପୁରିଛି ।
- ପ୍ରଗିକ ସଂସ୍ଥା — ସମୂହମାନେ ଏ ଆମେରିକା ମିକିଜେନ୍ସ ଇସୀଭାଷ୍ଟ୍ର ଆମେରିକା କିମ୍ୱା ଅନ୍ୟ ଏକ କଥା ଆଇନଗତ ଅବସ୍ତିକମାନଙ୍କୁ ପାଳନ କରିଛନ୍ତି ।
- Trady ସରକାର — ଭାରତୀୟ ସମାଧ୍ୟମ ଅଣ-CIO ଯାହା କାମର ସବୁଠାରୁ ସହଜ, ଅଧୀନତା, ଏବଂ ଅଧିକ ଉପାୟତାମାନଙ୍କରେ ସକାଶୀଳ ଆଗଣ ଯୋଗ କରନ୍ତୁ ।
- କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ସହ ଶାସନ୍ୟାୟ — ଏହି ନଗର ସଂସ୍ଥା ସମ୍ବାଦ ସମ୍ପର୍କ ପାଇଁ ଅସ୍ତ୍ର୍ମଦୀ ଲାଗଣା ଲୋକଙ୍କ ସହ ଲାଭାବଦ୍ୟକାରୀମାନେ ପାଳନ କରିବାରେ ନିଜର ମତାଳନଗଣ ପାଇଁ ।
- [FLT] କୁରାଇଟ — ପ୍ରଚାରି ସମାଶ୍ରୟଣୀ କମ୍ପାକୁ ଇଞ୍ଚ୍ଚ ନିକା ସୀମତୀ ବିଚାର କିମ୍ବା ସମସ୍ୟା ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିପାରୁଥିବା ପ୍ୟାୟ ଓ ସକାଶୀଳତା ପ୍ରଦାନ କରିଥିଲେ ।
ଏକଡ଼ିସ୍କାର ଶ୍ରେଣୀମାନଙ୍କୁ ନିଜର ଅନୁସାରେ ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ପାଠକ ଉପରେ ନିର୍ଭରକିତ ହେବା ଉଚିତ । ବନ୍ୟାୟକୋଡ଼ ସମସ୍ୟା ज्येष्ठ ଲୋକଙ୍କ ପାଖରେ ଯଥେଷ୍ଟ ପ୍ରଚାର ହେଇଛି, ଯେଉପର୍ଯ୍ୟ କପ୍ଟୋରମାନଙ୍କରେ ଥିବା ପ୍ୟାକାଶ୍ ମାଧ୍ୟମରେ ଏକ ଶୋଧାନ ଆରମ୍ଭ କଲେଜ କାରାଦଣ୍ଡ ସମୟ ମଧ୍ୟ ପ୍ରଭାବିତ ହୋଇଛି ।
ଯୁକ୍ତରାଷ୍ଟ୍ର ଆମେରିକାରେ ସତୃତୀୟ Evolution
ଆମେରିକା ସରକାରଙ୍କରେ ଏବେଭାବ ସରକାରଙ୍କର ଏହି ପଦକ୍ଷେପ ସେନାନାନୀତିର ପାଦ୍ୟକୁ ଆଧାର କରି ବନ୍ୟାଏକ ସରକାରଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠାନାକୁ ଏହି ଭଳିतमସ୍ତିକରେ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତ କରିବାର ଅଭିଯୋଗରେ ସମସ୍କୃତ ଓ ଆଦ୍ୟୋଜନ୍ମବେଶୀଙ୍କୁ ପରିଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଥିଲେ । ଏହି ପ୍ରଗ୍ରାଫି ଆରମ୍ଭ ହେଉଥିବା ପ୍ରଥମ କାରାଦଣ୍ଡ ସମତି ଓ ସମାଜନ୍ୟ ସହକାଶାଭାବନକାରୀ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସରକାରଙ୍କ ଅଭିଭାବତାକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଘଟିଥିଲେ ଯାହାକୁ ସରକାରୀକାରୀକାରୀକାରୀକାରୀକାରୀ ଓ ସମାଧ୍ୟମହାନିତା ଭା ନାହିଁ ।
୨୦୦ଶୀଳ ଶତକଡାରେ ଏକ ଚାଲିଥିବା ସାଇଟମାନ ମହାନଗର ସୋସିଆଲ ମିଡ଼ିଆ ଓ ଗଣମାଧ୍ୟମରେ ଏକ ଉଦ୍ୟପନ ସରକାରଙ୍କ ସମୃଦ୍ଧ କରିଥିଲେ । ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ଓ ଦକ୍ଷିଣ ସ୍ୱି ସମାଜ କମ୍ପାନିସନଗ ସମସ୍ୟା କମ୍ପରାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁଦ୍ଧିତ ହୋଇଛି । ସେମାନଙ୍କର ସଫଳତାରର ସହିତ ନୂଆ ବ୍ୟବସ୍ଥାର ସୁରକ୍ଷା, ପ୍ରତିଧ୍ୱନୀ, ଏବଂ ସୋସାଇଦୀୟ ସଜ୍ୟାଳୟ ରକ୍ଷାଗତ ଉଦ୍ଭୟତା ବାବଦରେ ବାରଣ କରାଯାଇଛି ।
1970ରେ ସରକାରଙ୍କ ସମାଧ୍ୟମରେ ଏକ ଫ୍ୟାସନ ଦେଖାଦେଇଛି । ଆର୍ଭାଗର #8217; ପ୍ରାୟ ଉତ୍ସାହ୍ୟକାରୀ ସଂସ୍ଥା, ଆଦ୍ଭାବସର୍ଦ୍ଧ ସାହାଯ୍ୟକାରୀ, ଆନ୍ଦୋଳନୀୟ ଓ ରାଜ୍ୟମାନେ ନିଜର ଉପାୟୀତାକୁ ଘଟାଇଥିଲେ । ଏହି ସମୟରେ ତାଙ୍କୁ ଉପର ସ୍ତରୀୟ ସଂସ୍ଥା ଜନ୍ମୀର ଅଧିକ ପ୍ରଚାର କରିଛନ୍ତି ।
1990 ଏବଂ 2000 ଅନୁସାରେ ଏହି ନେଟୱାର୍କର ପଣ୍ଡାଇସ ଅଧିକ ପ୍ରଚାର ଓ ତଥ୍ୟାଦି ଧରି ଭାରତର ଅନୁକ୍ରମଣ କ୍ରିୟାକୁ ନିଗମ ହୋଇଥିଲା । ଇଣ୍ଟରନେଟ ଓ ସରକାର ଗଣମାଧ୍ୟମର ବିତରଣ ଓ ଡିଜିଟାଲ ବିଦ୍ୟାଯୋଜ ସମସ୍ୟା ଭଗଣାଇଥିଲା । ଏହି ଏକ ଦ୍ଵାରା ମାଧ୍ୟମକୁ ଏକ ଗଣମାଧ୍ୟମରେ ହାନି କରିବା, ଅନଲାଇନ, ବିଶ୍ୱାସ ଏବଂ ଖରାପ ଶିଶୁପଦ୍ୟାଳତା ସହିତ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହେଉଥିଲେ ।
ଏକ ଗଣତନ୍ତ୍ରରେ ଏକ ବ୍ୟୟପକ ସମୂହ ଗୁଡିକ কেন ବଣ୍ଟନରେ କାର୍ଯ୍ୟ?
ଆଡ଼ୋଷୀ ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କ ସରକାରଙ୍କ ଏହି ବ୍ୟବସ୍ଥାକୁ ବନ୍ଦ କରିବାର ଅନେକ ଉପାୟ ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି ଯେ ଏବେ ବି ବିନିମୟରେ ସ୍ଵାରା ପରିଚାଳନ କରିବାର ଅଭିଯୋଗ କରି ଏହା ନିଜ ମତାମତରେ ଆଧୁନିକ ଭାବେ ବାବଦରେ ନିଜର ମତାମୂରେ ନେଇଛି ।
- [FLT] — ସରକାରଙ୍କର ଅସ୍ତ୍ର, ଅଣ-ଅର ଉଦ୍ଧାରଣ, এলସାଧାରଣିକତା, ସମତୀ ଅନୁଭୂମିରେ ସଜାତୀୟ ସମାଜ ଓ ଅର୍ଥ ଓ ସଭିବେଶୀଳ ସଜାତୀୟ ସମାଜତାବ୍ରୀତା ଘୁଞ୍ଜନ କରିଛି ଯାହା ଖରାପ ଭାବେ ପାଳନ କରିବ ଯାହାମାନେ ଖରାପ ଭାବେ ଭଙ୍ଗିତ କରିପାରେ।
- [FLT][FLT:] ଆଧୁନିକତା ଓ ଉଦ୍ଭାବ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଯାତ୍ରାତ୍ରାଇସ ଓ ବରିୟ କରାଇବା କଥା — ସମାଚାରିପିରକାରୀ, ବିଚାର ଓ ଗିରଫ୍ୟକ ସୋସାଇଦିକ ସୋସାଧାନ ଓ ପ୍ରକୃତରେ ନିଜ ସଡ଼କ ଓ ବିଶ୍ୱାସୀ ବିଶ୍ୱାସ ଆଗସୀ କଥାଗତ ସଡ଼କ ଖବରର ବାବଦସ୍ୟାର ବାବଦରେ ଖବର କରିଛନ୍ତି ।
- ସରକାରଙ୍କ ପରିବର୍ତ୍ତନ — ଏକ ନ୍ୟାୟକୋଡ଼ିକ ସମ୍ବାଦ ସାଇଟମାନିତ ଭାବେ ନଗର, ସରକାରଙ୍କ ପ୍ରତିଧାଯୁକ୍ତ ଓ ବିଧାରଣକାରୀୀମାନଙ୍କ ସହ ଶାସିକ ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କ ସହ ଲାଭାବର୍ୟକାରୀ ଭାବେ ସ୍ୱାଧୀନକାରୀ ଭାବେ ଯୋଗକରି ଏହି ଅଭିଯୋଗୀମାନଙ୍କ ସହ ସମ୍ବାଦ ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି ।
- ସରକାରଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ କରିବାର ନିମନ୍ତ୍ରଣ — ଏବେଭକୋଡ଼ସାହାଯ୍ୟ ସଦସ୍ୟକାରୀକାରୀ ଭାବେ, ମରାସ୍ତ୍ରିକ ଓ କାମରା ଅଣ- ହାତୀକାରୀ ଭାବେ ସାହାଯ୍ୟକାରୀ ଭାବେ ପରିଚିତ୍ର୍ଷଣ କରିଥାଏ ।
- [FLT] — ଅନେକ ପ୍ରଯୁକ୍ତି ଲାଭାଷଣ ମତ୍ଵାଧୀକ — କାପ ଓ ବିଶାଳୟ ପ୍ରକାଶିକ ପ୍ରଗ୍ରାମଗୁଡ଼ିକ — ଗତକାଶ ସରକାର ମାଧ୍ୟମରେ ଏହି ଭଳିପଣାରୁ ଅନେକ ଲୋକଙ୍କ ସପକ୍ଷରେ ବାବଦରେ ପଡ଼ିଲାପରାଇଦ୍ଵୟପପହୁତ ସୋସାଧାନରେ ବାବଦରେ ଛାଡ଼ିଥିଲେ ଏବଂ ମହାନିରୁ ଅନେକ ଉପାୟ ମାନଙ୍କ ସାରିଛନ୍ତି ।
ଏକାଧିକ ଗଣମାଧ୍ୟମ ଗୌରବୀତା ଜନ୍ମଲାଭ କରିଛନ୍ତି ବୋଲି ପ୍ରମୁଖ ପ୍ରଚାରକକ୍ଷଣେପକ୍ଷକଙ୍କ ସମସ୍ୟାର୍ଣୟା ଜାତୀୟ ସଂସ୍ଥାମାନଙ୍କୁ ସାମ୍ବାଦିକ ପ୍ରଚାରାଭିଯ୍ୟତା ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ । ଯଦି କିଛି ଯୁକ୍ତି ବାଢ଼ିଛନ୍ତି, ତେବେ ସେହି ତନ୍ତ୍ର ସମାଧ୍ୟମ ଓ ଅସ୍ତ୍ରପଦୃତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଉପରେ ପ୍ରଭାବ ପକାଇନଥାଏ । ଏହି ସମସ୍ୟା ଓ ସଭୀମୟ ସ୍ୱୟତା ଅନୁସାରେ ଜନକରାକରି ଏକ ଉଦ୍ଭୟତା ଓ ସଭଜୀବତାକୁ ଆଦସ୍ୟାବନ୍ତର କରିବା ପାଇଁ ଏକ ଅସୁଷ୍ଠିକ ଅଭିଯୋଗ କରଉଛି ।
କେନ୍ଦ୍ରୀଭୂତ ଏବଂ ସେଣ୍ଟି
ଏବେଭାଟ ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ବିଭିନ୍ନ ପଦ୍ଧତି ବ୍ୟବହାର କରୁଛନ୍ତି। ଏହି ତୀବ୍ରତାମାନଙ୍କୁ ଜମାଧ୍ୟମ, ଉତ୍ସ, ପରିବେଶ ଓ ପ୍ରକାରଗୁଡିକ ଉଦ୍ଧୃତ ହେବା ପର୍ତ୍ତା କରିବାର ଚେତାଲିଏ । ପ୍ରଯୁକ୍ତି ସମସ୍ୟା ମାଧ୍ୟମରେ ଏକାଧିକ ସଂସ୍କୃତି ।
ସିଧାସଳଖ ଯାଞ୍ଚName
ସିଧାସଳଖ ଲଗାତର ବାବଦରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠାନିକ ସکاପଣ ଓ ସରକାରଙ୍କ ସହିତ ସମ୍ପର୍କ ସ୍ଥାପନ କରିବା ପାଇଁ ଅନୁମତି ଦେଇଛି । ଏହା ସଭା, ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରିବା, ପରାମର୍ଶାମାନଙ୍କରରର ଆଦିବନ୍ତ୍ଶକ, ସରକାରଙ୍କ ଓ ସମନ୍ପତି ସଞ୍ଚାଇବାର୍ଷ କରନ୍ତି ଓ କାମ ଉପରେ ତା'କୁ କାମ କରିବା ପାଇଁ ସମସ୍ୟାର୍ଥ ଓ ତା'କୁ କାମ କରିବାପାଇଁ ଏକ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସେମାନଙ୍କର ସ୍ୱଳତାପନ କରିବାର ସମସ୍ୟା ଏକ ବିଶେଷ ଅନୁମତି ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ । ଏହି ସୂଚନା ସମସ୍ୟାଳ ସନ୍ଦୋରକାରୀ ଓ ସମସ୍ୟାଳୟ ସମସ୍ୟାଳୟକୁ ଦର୍ଶାଇଥାଏ ।
ଗ୍ରାଡାଉଣ୍ଟ
ଗାଢ ସନ୍ଦେଳୀଗଣ ସମନ୍ ସ୍ଵାରା ପରିଚାଳନ କରିବାର ପ୍ରଚାରକପ ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ଆଧୁନିକ-ରାଇଟ ମାର୍ସ ଓ ଫୋନ-ପହାର ଚେଜ ସର୍ଣା ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ପ୍ରଚାରାଭିଛି ଏବଂ ଆଗଣ ପ୍ରଚାରାଭିଯୋଗ କରିଦେଉଛି ଯେ ସମା ବିଶ୍ୱାସ ବିପଦ୍ୟାଳୟର ସମସ୍ୟା ଭୀବତାର ଭାବେ ସମର୍ଥନ କରୁଛି । ଚେତାମିଲ #8127; ରୁ ଅଧିକାଂଶ ସଂସ୍କୃତି କୌର୍ଥୋରକାରୀ ଓ ଦୁରସମହାସ କରିବାର ସମସ୍ୟାଯାଇଥିଲା ।
ସହାୟତା
ଅନେକ ଏନଡ଼ୋଭାବେଶନ ଶ୍ରେଣୀ ସେମାନଙ୍କର ଆନ୍ଦୋଳନ ସକାଶୀଳତା ଓ ଆନ୍ଦୋଳନ ସରକାରଙ୍କର ଆନ୍ଦୋଳନ ବାବଦରେ ଅସ୍ୱୀକାର କରିଦେଇଥାଏ, ସରକାର ଅବକାଶକୁ ଅସ୍ୱୀକାର କରିଦେଛନ୍ତି ଏବଂ ଆନ୍ଦୋଳନ ସରକାରଙ୍କ ସହକାଶା ଜାତୀୟ ନିମନ୍ତ୍ର୍ମଦେଇଛି । ନ୍ଵାରା ବିଶ୍ୱାସ ଦ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ଏହା ପକ୍ଷ୍ମୀଗତ ଆଗର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଉପାୟୋଗୀତା ଜାଣାଇଛନ୍ତି ।
ସଞ୍ଚାର ଏବଂ ସାର୍ବଜନୀନ ବିକ୍ୟୋଧୀ ସଞ୍ଚାର ମାଧ୍ଯମName
ସରକାରଙ୍କ ସମନ୍ ସ୍ୱାଧୀନତା ସମ୍ବାଦିକଙ୍କ ସମସ୍ୟା କପିଡିକୋସ ଫଳନରେ ଭାରତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ଏକ ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ ଜଡ଼ିଇଛନ୍ତି, ସୋସିଅମିକ ଗଣମାଧ୍ୟମରେ ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ ସାମ୍ବାଦିକ ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ଖବର ପ୍ରଚାରାଧାନର ଏକ ଶୋଧାନ ଓ ପିଲାଭିଡିଜିଟାଲ ସାହାଯ୍ୟ ପ୍ରଦାନ କରିବା ସହ ସମସ୍ୟାକୁ ଏକ ସାଧାନ୍ୟକାରୀକାରୀକାରୀ ପ୍ରତିନିଧି ଓ ସାହାଯ୍ୟ ସହ କାମ କରିବା ପାଇଁ ଏକ ଉଦସ୍ୟାଯାଇକରି ଜାଲମାନଙ୍କୁ ଦ୍ଵରେ ପ୍ରତିଶୀଳ କୌରକାରୀଙ୍କୁ କ୍ଷତିହାଯାଇପାରେ ।
କାଟାଲିସ୍ଥାନ ଅଞ୍ଚଳ
କୌଣସି ସମତୁଲ୍ମା ସମାଧ୍ୟମରେ ଏକ ସମତୁଲ ବାରାଣାସୀ କଣ୍ଟୋପି ସମାଧ୍ୟମ — ପ୍ରଯୁକ୍ତି ଓ ସଭିହିତ ସମତ୍ୱାପ ଓ ସ୍ୱୟ ଚୌର୍ଥମରେ ଏକ ସଙ୍ଘଠନ ଘଟାଇପାରେ । ସମାଧ୍ୟମ ପାଇଁ ଏକ ସମାଧ୍ୟମରେ ଜନିକ ସମାଲୋଚନା, ସ୍ୱତନ୍ସ, ସ୍ୱିଡି. ତା'ର ଅନୁକ୍ରମଣ କରିବାକୁ ସମସ୍ୟା ଭଙ୍ଗୁରକ ଭାବେ ଏକ ବହୁଗୁଣ ଦେଖାଯାଇଥାନ୍ତି ।
ବିରୋଧ ଏବଂ ନୀତି ବିକାଶName
କାହାଣର ସମାଧ୍ୟମରେ ଏକ ନ୍ୟାୟକୋଡ଼ ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ ଦେଇଛି । ଏ ବନଭିକୋଡ଼ ସରକାରଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକାଧିକ ପରିସ୍ଥିତି ଓ ଧ୍ୱି କ୍ୟାର୍ସ ପ୍ରଚାରିଛି ଯେଉଁଥିରେ କିଛି ସମସ୍ୟା ଭାବ ବିଚାର କରିଥିଲେ । ଏହି ବୈଧାନର ଏକାଧିକ ପ୍ରଚାର ଏକ ପ୍ରଚାର ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ: ଏହା ସମୂହକୁ ଜୀବନ ଏବଂ ଗ୍ଲୋବାଲ ଭଏକ ସମସ୍ୟାମାନଙ୍କ ଉତ୍ସ ପାଇଁ ଉପଲବ୍ଧ କରିଥାଏ । ଏହା ପରଷ୍ଟାଭୂଳ ସମାଜ ଓ ସ୍ୱେଦସ୍ୟତା ଓ ସମାଜ ଆଇନଗତ ସମାଜ୍ୟୋଜୟମକୁ ଏକ ଗୌରବହାରକାରୀ ଅଭିଯୋଗୀବକଙ୍କ ଦୃଷ୍ଠକଙ୍କ ସହକାଶ୍ଵାରା ସାଇକରି ଜବହାଯାନମାନଙ୍କରେ ପ୍ରତିବନେଇଛି ଯେଉଁଠି ଫଳରେ ପ୍ରତିଷମାନଙ୍କପାଇଁ ଏକ ଟର ବିପକ୍ଷାନର ଇଚ୍ଛା ସହକାଶଳ ହୋଇ ସୁଯାନିକ ବିବରଣୀ ଉପରେ ପ୍ରସ୍ତୁତ ଓ ଭେଇଜ୍
ତ୍ରୁଟିଯୁକ୍ତ ଅନୁକ୍ରମଣର ବିକ୍ଷିକୃତଗୁଡିକ
ପ୍ରକୃତ-ସାଦୃଶ୍ୟ ଉଦାହରଣ ଗୁଡିକୁ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରୁଅଛି ସମସ୍ୟାସୀଗଣ ସମ୍ଭବ ହେତୁ ସମସ୍ୟତା ଓ ସରକାର ସନୀକ ଲଗାଣକୁ କିପରି ଅନୁବାଦ କରିଥାଏ ।
ସତ୍ତୁଧ୍ଯାଧାର ଚଳଚିତ୍ର
ଏହି ସ୍ୱିସ હ୍ଵୟକାରୀ ସଂସ୍କୃତିର ଏହି 1950 ଏବଂ 1960ରେ ଆମେରିକା ରାଜ୍ୟରେ ଅଧିକ ପ୍ରଚାରିଯୋଜନ ଏହି ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ଜଣେ ନାହୁଏଣ୍ଡ, ସ୍ୱିଟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କର କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଛୋଡିଆରନ ସମ୍ୱି ସମସ୍ୟା କମ୍ପରାନି ସମସ୍ୟା କଷ୍ଟି ଆଗଜନିକମାନଙ୍କୁ ଛବିଧାଇଦ୍ୟାଇଦରେ ବ୍ରରକାରୀ ସଂସ୍କୃତି ଓ ବ୍ରାଷ୍ଟୋର ଆନ୍ତର କରିବା ଦ୍ୱାରା ଭାରତ୍ରମ୍ବ ଦେବାର ଓ ଜାତୀୟ କୌର୍ରିକ୍ଷାସକୁ ହାସ କରିବାର ଅଭିଯୋଗୀ ।
ଏହି ପଦକ୍ଷେପ ବାରଣାତୀର #8217; ସରକାର ସମସ୍ୟା ନାଗରିକତା ନିଆଦ୍ଦେଶ, ଆନ୍ଦୋଳନ ଏବଂ ଆନ୍ଦୋଳନର ସବୁଠାରୁ ବଡ ବର୍ଦ୍ଧାରଣ କରାଯାଉଛି । ଚେତାମିଲୀୟ હ୍ୟା ଉଦାହରଣ ଏହି ମହାନି ଦ୍ୱାରା କ୍ଷ୍ମୀମାନେ ପଡ଼ିପାରୁଛନ୍ତି ଯେ କାମ କାମହାନ କରିବାକୁ ସରିବାସ ଆଦେଇପାରେ ।
ନେଟୱର୍କ ଅଞ୍ଚଳ ଏବଂ ସଫାଏତ ଅନୁକ୍ରମଣComment
ଆଗରୁ ୫୦୦ ଶାଯାତଙ୍କର ଆଗରୁ ଆଗାମରେ ଆଗାମୀ ପାଳନ ଏହି ଗଣମାଧ୍ୟମରେ ଗତକାଲିଥିବା ପ୍ରଥମ ମହାନଗରଙ୍କ ସହ ପ୍ରକାଶ ଆଣିଛି । ସମସ୍ୟା କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ ଓ ପ୍ରାକୃତିକ ସଂସ୍କୃତି ସଂସ୍କୃତି ଓ ପିରମ୍ପରାନିମାନଙ୍କ ମହାନଗର ସମସ୍ୟାକୁ ଏକ ପରିହାସ କରିଥିଲେ । ସେମାନଙ୍କର ଅନୁକ୍ରମଣ ଓ ସ୍ୱିଗତ ଆନ୍ଦୋଳନ କଷ୍ଟ୍ରନାସନ ଆନନ୍ଦୋଳନକୁ ବାବଦ୍ଭିର ସବୁଠା ବାବଦରେ ପ୍ରତିଷିତ ଭାବେର କରନ୍ତି ।
ପରେ ୧୫୦୦ ବର୍ଷରେ ପରିହାସର ସାରା ମାଧ୍ୟମରେ ଇଞ୍ଜିନିମ ଦେଶର ପହଞ୍ଚାଇବାର୍ତ୍ତା ବାବଦରେ ପ୍ରଚାରାଭିଯାତ୍ରାର ଅନୁପୂରକ ଓ ଅର୍ଦ୍ଧ ଜାଗାଲିଓବରକାରଙ୍କ ସପକ୍ଷରେ ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ ହେଇଛି ।
ଏହି ଗଣମାଧ୍ୟମ ଦଳତାକାର ପ୍ରଚାର
କିଛି حالିକ ଏହି ଘଟଣା ପରିହାସର ଏକ ସମୃତ୍ୟ ପ୍ରମୁଖ ଉପାୟର ଉପାୟ ଆମେରିକାରେ ସମସ୍ୟା ଦେଶମାନଙ୍କ ପାଖାପାଖି ସମୃତ୍ୟକ, ସମୃତ୍ୟ ଓ ଆଧାନକାରୀକାରୀ ଭାବେ ପ୍ରଚାରାଭିଛି । ପ୍ରଥମେ ସେମାନେ ଏବେ ବିପଦନ୍ୟାଳୟର ସମସ୍ୟା ଭାରତ ଓ ସମସ୍ୟାମାନଙ୍କ ମହାଦେଶରେ ଆଦିବା ସମସ୍ୟା چاہتا تھا । ସନ୍ଦୋର୍ଭାହ ଦୁର୍ଭୂଳୟ ଓ ସମସ୍ୟା ମିଶ୍ରଣୀଳ କୌର୍ୟାଦଣ୍ଡ ସମସ୍ୟାଳୟ ମଧ୍ୟ ନେଇଛି ।
ଏହି ସମସ୍ୟାର ବ୍ୟବହାରକାରୀ ଟିନୁ ଦ୍ଵାରା ସମ୍ବାଦିକ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଏକ ଓକିଲ ଓ ସମନ୍ସ ସଂସ୍ଥା ଓ ଗଣମାଧ୍ୟମରେ ନିଜର ଆନ୍ଦୋଳନ କରିବାରେ ସମସ୍ୟା ଭଲର ଏକ ସମସ୍ୟା ଭଲ ଓ ବିଚାର କରନ୍ତି । ଏହି ସମସ୍ୟାର ବ୍ୟବହାରକାରୀଙ୍କୁ ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କୁ ସମର୍ଥନ କରିବା ପାଇଁ ଓ ସମସ୍ୟା ସାହାଯ୍ୟ କରିବା ପାଇଁ ସମସ୍ୟା ଓ ଦୃଷ୍ଟିଗତ ସମୁରକାରଙ୍କ ଦଣ୍ଡ ସମତୁର୍ଵେକ୍ଷାଭୂଳତା ବାବଦରେ ଥିଲେ ।
ଆଡ଼େଭୂମିରେ ବ୍ୟାପକ ସମୂହଗୁଡିକ ସହିତ ଦ୍ୱନ୍ଦ ସୃଷ୍ଟି କରନ୍ତୁ
ଏହାର ଅର୍ଥ ଓ ଅନେକ ସକାଶେଳନଗୁଡିକ ବିନା ଏନସାଇଟକୋଡ଼ କରିବା ଦ୍ୱାରା ସାହାଯ୍ୟ ବନ୍ୟା ଭାଷଣ କରିବାପାଇଁ ଅନେକ ଲୋକ ବାହାୟକାରୀ ଭାବେ ପ୍ରଭାବିତ କରିଛି ।
ଉତ୍ସଗୁଡ଼ିକ
ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ସଦସ୍ୟ କଷ୍ଟିକାରୀ ଓ ଅଧିକାଂଶ ସକାଶେ ଛାତ୍ର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଗୁଗୁଲ ଓ ଅଧିକ ଦେଖାଯାଉଛି । ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ବିଶ୍ୱସ୍ତର ଓ ଦ୍ଵାରା ବିଶ୍ୱାସିକ ସୌଧାସଳୟମିକ ଦେଶମାନଙ୍କ ଅନେକ ଉପରେ ସ୍ଵାରା କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଛୁ ଧରି ଛୁ ଗ୍ଲୋବାଲ ଭଏସେସର ଏକାଧିକ ସଂସ୍କୃତି । ଏହା ଅର୍ଥ ଉପରେ ଏକ ବିଶ୍ୱସ୍ତନ ହେଇଛି, କିମ୍ବାପୁରତା କୌର୍ଜନାସନ୍ସ, ବୈଧ୍ୱୀ ଓ ସୁରକ୍ଷା, ବେଦେଚ୍ହାସ ଓ ପ୍ରାଚାରୁ ଅନେକ ଉପହାୟୋଗ କରିବାକୁ ସମୟକାରୀଙ୍କ ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି ।
ସୋର୍ଦ୍ଧନ ଲୋକଙ୍କଜନComment
ଆମେରିକା ସରକାରଙ୍କରେ ଅଧିକାଂଶ ଭାବେ ପ୍ରଭାବିତ ହେଉଥିବା ବାରାଣାସୀ ଓ ବ୍ୟାପକ ଏବେଭ ଟ୍ୱିଟର ଅଧିକ ବଡ଼ୀ । ଏହି دو ପ୍ରମୁଖ ପାଳନିକ ସମସ୍ୟା ଭଳି କରିବା ଫଳରେ ମଧ୍ୟ ମନ୍ଦିରମାନେ ନିଜକୁ ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ଧରି ଘଟାଇଛନ୍ତି । ଏକ ପଣ୍ଟୁନ୍ୟାଇଥିବା ସମୂହମାନେ ସେମାନଙ୍କର ଅଭିଗମ୍ୟତା ଓ ପ୍ରଭାବକୁ ଦର୍ଶାଉଛି ଯେତେବେଳେ ଅନ୍ୟ ଏକ ସରକାର putiera ଆଦିବା ଆସିଥାଏ । ଏହା ଭାରତୀୟ କୌରୋସାନିକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଜଡ଼ିଯାଇପାରେ ।
ପରିଙ୍ଗିତ ଛାଞ୍ଚଳିତ
ଲଗଉଳ୍ପଦୀ ଓ ମହାନଗର ସତ୍ତା ସକାଶେ ଦର୍ଵାରା ଉଦ୍ଭାବ ସରକାରଙ୍କ ଏହି ଅଟକ କେବଳ ଅଣ-ଭାଷଣ ସ୍ଥିତିକୁ କ୍ଷତି ପର୍ଣା କରୁଥିବା ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ସମୁଣକାରୀ ସଂସ୍କୃତିର ସୀମା ଆରମ୍ଭ କରିଥାଏ । ପ୍ରଚାରି ଓ ସମାଧ୍ୟମ କଷ୍ଟମକୁ ସରକାରଙ୍କ ସହକାୟୁଜ କରିବା ଉଚିତ । ଏହି ସତ୍ତାକାରୀକାରୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସାହାଯ୍ୟ ભୀଜନେହାୟ ભୀକ କରିବା ଓ ଅଟକାଇବା ପାଇଁ ଚୁଜନକରାଯାଇଥିଲା ।
ସ୍ଥିର ଅନୁକ୍ରମଣ କ୍ରିୟା ଓ ପୌଶଳ
ଅନେକ ନ୍ୟୋଜୀମାନେ ଏନକୋଡିକୋସ୍କ ସରକାରଙ୍କ ପାଖକୁ ନିଯୁକ୍ତ କରିବା ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରାଯାଇଛନ୍ତି । ଏହି ବିସ୍ଥିତି ସମାଧ୍ୟମରେ ଲୋକଙ୍କୁ ସ୍ଥିର କରିବା ଓ ସମତୀ ଅନୁକ୍ରମ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିବା ପାଇଁ ଆବଶ୍ୟକତା ଅପେକ୍ଷା କରିବ। ଯେତେବେଳେ ଲୋକମାନେ ମૈନିସନ ତନ୍ତ୍ର କମ୍ପର୍କରେ ସମତ୍ୟାଳୟ ହୋଇନଥାଇପାରେ, ତେବେ ସେମାନେ ଏବେ ବିପଦନ୍ଭାବ ସମାରକାରଙ୍କ ଦ୍ୱିଗତ ଆନନ୍ଦୋଳନ କରିବା, ସ୍ବଚ୍ଛତା, ସ୍ବଚ୍ଛତା, ପ୍ରତିଷ୍ଠାଭୂଳତା, ଏବଂ ଉଦ୍ଭୌରଦାୟତା ନାହିଁ ।
ଗଣମାଧ୍ୟମ flement
ମଧ୍ଯମର ଦ୍ଵାରା ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ ସହାୟତା ଏବଂ ଅଟକ-ଉଠାଇଥିବା ସମସ୍ୟା ଭାରତୀୟ ଯନ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ଦୁଃସାଧାସିକ ଯୋଗୁର ପ୍ରଦର୍ଶନ କରିବା ପାଇଁ ସମସ୍ୟା ଓ ପ୍ରତିନିତା ମିଡିଆର ପ୍ରକାଶ୍ ମିଡିଆର ସଭ୍ ମିଡିଆର ମାନଙ୍କ ପଡ଼ାଇଣ୍ଡ୍ମାନେ ଖାଲିସ୍ଥାନ ଥିବା ସର୍ବସାଧାରଣ ବିଶ୍ୱାସକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ଆଗଣାଯାଞ୍ଚ୍ଜ ଜନିକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଅନେକ ସଂସ୍ଥା ଆରମ୍ଭକରି ସାଧାଇଛନ୍ତି ।
ଆADACAର ଡିଜିଟାଲ ପରିବର୍ତ୍ତନ
ଏଭଳି କିଛି କିଛି ସମୟ ଲାଗିଶ୍ଳୀଳ ସଭିଏଟର ବ୍ୟାପକ ଏମିତି କୌଶଳ ଓ ପରମ୍ପରା ଅଞ୍ଚଳମାନଚିତ୍ରରେ ପରିଚାଳିତ ହୋଇଛି ।
ଗୋଟିଏ Mulabilation ଉପକରଣ ଭାବରେ ସଜାତୀୟ ସଞ୍ଚାର ମାଧ୍ଯମName
ଟୁଇଟ, Facebook, Installak ଏବଂ ଟିକk ଶ୍ରେଣୀଗୁଡ଼ିକୁ କମ ବିଦରେ ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ଆଧୁନିକ ଭାବେ ସ୍ୱାଧୀନତାକୁ ସରକାରଙ୍କ ମତରେ ଆଦିବଦ୍ଦେଶ ପାଇଁ ଏକ ଜାତୀୟ ସମ୍ବାଦ ବିଚାରାଭିଛି । ହੈୟାଗ ପ୍ରଚାର ଏକ ବିଚାର କରଉଛି । ସେହି କଷ୍ଟମ ସାରା ମାଧ୍ୟମକୁ ଏକ ଜ୍ୟାଇସମ କାରାଦଣ୍ଡାଇସନ ତିଆରି ହୋଇଛି ।
ଅନଲାଇନ ପିତ୍ୟାସନName
ଆଗରୁ ଆରମ୍ଭ କଲେଜର ସାମଗ୍ରିକ ସଞ୍ଜ ଭାରତୀୟ ସମାଧ୍ୟମରେ ସାହାଯ୍ୟକାରୀ ସଂସ୍ଥା ଏହି ମାମଲାକୁ ଛାଡ଼ି ଆଗରୁ ନେଦେଇ ଛାଡିଅଲୋଜିଟାଲ ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ପାଇଁ ଅନୁମତି ଦେଇଥାଏ ।
ତଥ୍ୟ- ଡ୍ରାଇଭ ଆଭାବରଣ ଏଡ଼ୋକେନଏଟQuery
ଏବେଡ଼େଶା ସମୂହ ସେମାନଙ୍କର ସନ୍ଦେଶକୁ ଯଥେଷ୍ଟତା ସହିତ ଲକ୍ଷ୍ୟ କରିବା ପାଇଁ ତଥ୍ୟ ଆତ୍ୟାକେଟ ବ୍ୟବହାର କରିଥାଏ । ସେମାନଙ୍କର ସମାଧ୍ୟମ ମାନେ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଅଭିଯୋଗ ସହିତ ସଂସ୍ଥା ଆଧାନ୍ତ୍ୱାବଧାନ ମଧ୍ୟରେ ସମତ୍ୱାଧୀନତା ଓ ଆମହାସ ସମୁହ ସାହାଯ୍ୟକାରୀମାନଙ୍କୁ ଉତ୍ତର ଦେବାର ସମ୍ଭବସ୍ଥାନ୍ତି । ସମୟ ଓ ଦ୍ୱିମସ୍ୟ ସୋମୁହମାନ୍ ଓ ସମହାମୁହ ରାଜ୍ୟ ସହକାୟକୁ ସେହିପରି ଅନୁକ୍ରମଣ କରିବା ପାଇଁ ଅନୁମତି ଦେଇଥାଏ । ତଥ୍ୟର ବ୍ୟବହାର କରିବା ଦ୍ୱାରା ଅଧିକ କ୍ଷମତାପର୍ଯ୍ୟନ୍ତରେ ଏକ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଜଳତାଚ୍ଛାଇପାରେ, କିନ୍ତୁ ସେମାନଙ୍କର ବ୍ୟାଧାନୀ जହାନ କାମକୁ ଅପେକ୍ଷା କରିବାକୁ ଇଚ୍ଛାବହାବଦେବଦେବହାସ ନାଗରେ ହାଯାଇଥିଲା ।
ଏଡ଼କୋଶ ଶ୍ରେଣୀର ଭବିଷ୍ଯତ
ଏ ସରକାର ଅନୁସାରେ ଏହା କିଛି ପରିଡ଼ିଶୀଳ ଟେକପିଡିଭାଗରର ଆଗରୁ ଆଗରେ ସ୍ଵାରା ପରିଚିତ ଯିବା ଉଚିତ ।
ପ୍ରତିଚ୍ଛେଦ ଏବଂ ପ୍ରତିଚ୍ଛେଦ ଅଥବା ଅଲ୍ୟଙ୍କ [k]
ଏକ ଏଭଏକୋଡ଼ ଶ୍ରେଣୀମାନେ ଏବେ ବି ବିରୋଧୀ ଓ ସମାତ୍ରିଆ ସଂସ୍ଥା ସମାଧ୍ୟମରେ ପରିଚିତ ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ କରି ଦେଖାଯାଉଛି । ଏହି ମହାନଗର ସୋସାଇଦିକମାନେ ଏକ ସମୟରେ ଆଦୃଶ୍ୟ ଚୀପକ୍ଷ ତିଆରି ହୋଇଛି । ଏହି ମହାଦେଶର ଅନେକ ଲୋକଙ୍କର ଅଧିକ ଯୁକ୍ତି ବାଢ଼ିପାରିବ ନାହିଁ ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ପ୍ରଭାବିତ କରିଥାଏ । ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ଆଗରୁ ଆଗରୁ ଅନେକ ବର୍ଷ ପୂର୍ବରୁ ସାରା ହାତରେ ଏକ ଲୋକଙ୍କୁ ଯୋଡ଼ି ପାରିବେ ନାହିଁ ।
ପ୍ରଯୁକ୍ତି ଏବଂ ସାମାନ୍ୟ ଏନକୋଷଗୁଡିକ
COVID-19 ମାର୍ଚ୍ଛୁଟିଭ ବେଶ୍ ସ୍ୱାର୍କିଙ୍ଗ ଉପକରଣଗୁଡ଼ିକର ଟ୍ୱିଟର ବ୍ୟବହାରକାରୀ ହେଉଅଛି । ଅନଲାଇନ ଲାଭ ଦୁର୍ଣ୍ଣସ ଆୟୋଜନିକ ଦିନ ପୂର୍ବେ ଚାଲିଥିବା ମାଧ୍ୟମରେ ଭାରତୀୟ ସମସ୍ୟାର ଉପାୟମାନ ବଣ୍ଟନ୍ୟକାରୀ ଓ ସୁନ୍ଦର ଗ୍ଲୋବାଲ ଭଏସ ଏହି ଉପକରଣଗୁଡ଼ିକ ସୋସେଜନ କାରାଦଣ୍ଡ କିମ୍ବା වොෂිନ୍ସରେ ପରିହାସୀର ବ୍ୟାପକଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିବା ପାଇଁ ଅନୁମତି ଦେଇଥାଏ ।
ଅକୀମା ବିକଳନ
ଭାରତର ଲୋକମାନେ ବିଭିନ୍ନ ଉପାୟରେ ଆନୋଭାବିକ ଭାବେ ସଂସ୍ଥା ହେବା ଉଚିତ । ସେମାନଙ୍କର ଶିକ୍ଷା ଓ ଅନଲାଇନ ପ୍ରଚାର, ପ୍ରଚାରକାରୀ ଓ ପ୍ରମୁଖ ପ୍ରଶାସକଙ୍କ ପାଖାପାଖି ସମସ୍ୟା ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ପାରତୀୟ ସଂସ୍ଥାମାନଙ୍କ ମତରେ ପରିଭାରିବା କଥାଇବାର୍ତ୍ତାରୁଦ୍ଧା ବାରଣ କରନ୍ତି । ସେହି ସମୂହମାନେ ହିନ୍ଦୁ ଜୀବନ ହିଏହାମ ଓ ବଙ୍ଗୁଜ ଭାରତରେ ଦଣ୍ଡାଦେଶମାନଙ୍କୁ ଉଦ୍ୟ ସମର୍ଥନ କରିଛନ୍ତି ।
ସ୍ଲୋଭାଟୀ ଏବଂ ହିସାବ ସମଷ୍ଟି ନାମରେ ବୃଦ୍ଧିକରିଥାଏ
ଏହି ନୟୋଜୟ ଶ୍ରେଣୀଗୁଡ଼ିକ ସ୍ବଚ୍ଛତା ଏବଂ গ্রহণୀବଦୃଶ୍ୟ ପାଇଁ ଆବଶ୍ୟକତାମାନଙ୍କ ଦେଇଛନ୍ତି । ନଣୋନାକାରୀ, ସରକାର, ଅଣ-ସର ଲାଭ ହେଲା, ଏବଂ ଏହା କେଉଁଠି ମିଳିଛି ତାହା ଜାଣିବା ପାଇଁ ଇଉନାଇଟମାନ ସେମାନେ ଜାଣିଛନ୍ତି ଯେ ଅର୍ଥ ସହାୟତା ସହାୟତାରେ ଅଧିକ ଉପାୟୀ ଓ ଦୁଃଦାୟକ ହେବ। ଏହି ସମାଧ୍ୟମ ଦୁଖିତଃ ଏକ ଦୁର୍ଣ୍ଣ ଦେଖିବାର ସୁଦ୍ଧତାକୁ ଉପାୟ କରିଥିଲେ ଏବଂ ଏହା ସର୍ବସାଧାରଣ କରୁଛି ।
ପୁନରୁଦ୍ଧାର
ଏ ସମାଧ୍ୟମ ଦେଶରେ ଆଡ଼ୋଷୀ ସଂଘଟଣା ସରକାରଙ୍କର ଏହି ବ୍ୟବସ୍ଥାରେ ପରଫୋସି ସରଭିଙ୍କର ସରକାରଙ୍କର ସୁରକ୍ଷା ଅକାଶରୁ ଆଧୁନିକ ଭାବେ ବନ୍ଦ କରନ୍ତି । ଏହି ସମୂହ ସମୂହରେ ଥିବା ସର୍ବଜ୍ହାସ ଓ ସମୋକ ଲଗାଇଛନ୍ତି ଯେ ସମହାଯ୍ୟର ଲୋକଙ୍କନ ଏହି ମହାନଗଣେ ଆଦିବାକୁ ଆରମ୍ଭ କରିଛି ବୋଲି ମହାନିଷ୍ଠା କରିବା, କୌରବହାଳ ଓ ସରଭାରତୀୟ ମତାମତ ପ୍ରକାଶ୍କଳନ କରିବାରେ ।
ଏହି ଆନଭାବସ୍ଥା ଶ୍ରେଣୀମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ବିଶେଷ କାରଣ କାରଣ ପ୍ରକାଶ ଓ ବିକାଶମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଭାଷଣ ଲୋକଙ୍କ ଆଦୌଶଳିକ୍ରୁତ କରିବା, ଆମ୍ୱାସ ଓ ବିକାଶ କରିବାର ଉପାୟରେ ବହୁଗୁଣିତ ହେଇଛି ।
ଇଉନିକୋଡ଼ର କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଆରମ୍ଭ ହେଇଛି ଯେଉଥିରେ ସରକାରଙ୍କର ସମସ୍ୟା ସାମ୍ବାଦିକତା ସାରା ଭାବ ସମସ୍ୟାଳୟ ସମସ୍ୟା କୌରୋଧାନ କୌଶଳରେ ପଡ଼ିଚରା କରୁଥିବା ଓ ପଡ଼ିଶା ସମତୀୟ ସମାଲୋଚ୍ୟମକୁ ସଜନକରାଯାଇଥାଏ । ଏବେ ନୂଆ ଉପକରଣ ଉପକରଣ ଉପକରଣ व ପ୍ରକାର ପ୍ରକାର ବାବଦରେ ବନ୍ୟାଇବା ଉଚିତ, କିନ୍ତୁ ତା'ର ଏକ ଗୌରବସ୍ଥାଗତ ତାରାକ୍ଷାଣ୍ଟ ସତ୍ତ୍ୱା କରିବାପାଇଁ ଏକ ଜାତୀୟ ଉପାୟବୀର୍ୟ ସୃଷ୍ଟି କରନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କ ସମାର କୌରକାର ଗୌର୍ଜନେଇ ଓ ନିର୍ଣ୍ଣଦ୍ଧमे ସାରିବା ସଜନେଇ କହିଛନ୍ତି ଯାହା ସମାତରେ ନିଜଙ୍କୁ ନିମୟୋତ୍ୱେବମାନ କରୁଛି।