Table of Contents

1868ରେ ସରକାର ମିଶ୍ରଣ ଓ ସରକାରଙ୍କର ଅଧିକରୁ ଅଧିକ ନିଗମ ଭାବେ ଏହି ସଂଦେଶର ସମ୍ପର୍କ ବୋଲି ଉଦ୍ଭୟ ପ୍ରଶାସକ ଓ ସତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସମତାଙ୍କ ସହିତ ସମତରେ ମିଶ୍ରଣ ଓ ସତୀୟ ସଂସ୍କୃତିର ଉପାୟମକୁ ସମୃଷ୍ଟିमे। ଯଦି କେ ଏହାର ପାଠ୍ୟ মাত্র ୧୦ ବର୍ଷ ଆଦି ଧରି ଛୁଟିଏହଁରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ, ତେବେ ଏହି ତିହାସ ଓ ବିଦ୍ୟାପଦରେ ବିଶ୍ୱାସ କରିବା ପାଇଁ ଏକ ଦସ୍ତ୍ଵର ଏକ ଦୃଷ୍ଟି ଆଦିଶ୍ଵରେ ସାଧାନୁର ଆଧାନିବାକୁ ଓ ସମୁରକାରୀଙ୍କ ମହାବତାର ସାଧାନୁସାଧାନିବା ନିନ୍ଦର ସାଧାବତାଭାଇକରି ତାଙ୍କୁ ଦୁରକାରୀଙ୍କ ସହ ଆନ୍ଦୋଜନ କରିଥିଲେ ।

ଉଦ୍ଧୃତୀୟ ପୃଷ୍ଠଭୂମି ଦୃଷ୍ଟାନ୍ତ اصلاح

ଏହି ସରକାର ଅସ୍ୱୀକୃତିର ପରେ ଶତକଡା ବନ୍ଦ କରିବାର ଅଭିଯୋଗରେ ଅସମାଧ୍ୟମ ୩ਵੀਂ ଅଂଶ୍ଳୀଳତା ଭାରତୀୟ କ୍ୟାଙ୍ଗକମାନଙ୍କର ପ୍ରାଥମିକ ଅଧୀନତା ଯାତ୍ରାର ୩୦୦ ପ୍ରତିଶତ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଛାଡ଼ିଛନ୍ତି, କାରଣ ବର୍ତ୍ତମାନ ମୁକ୍ତ ଆଫ୍ରିକା ସଫି ସରକାରଙ୍କ ସ୍ବୀକାର ଅଧିକ ପ୍ରଶାସନ୍ୟକ ସତ୍ତାଧାନର ଅଧିକ ପ୍ରଶାସନ କୌସ୍ୟାରୋକ୍ତିରେ ବାରଣ କରିଛନ୍ତି ଭାରତୀୟ କମ୍ପାନି, ଅଧାନୁଆ ହାନି, ଅଣୁଷାଭସ୍ତା କିପରି ହାସହାସିତ କରିବାର, ଅଭବିକ ସମସ୍ୟାଗଷ୍ଟ୍ର, ସାଧ୍ବର କୌରକାରକ୍ଷାଭତାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରସ୍ତୁତ କରନ୍ତି, ତାଭଙ୍ଗୁର କୌଶଳମାନ ...

ଏହାର ବିତରଣର ଭାଷା ଏକ ଦୁର୍ଶତି ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ଏକ ଶତାଳରେ ଆଗରୁ ଅଧିକ ଶତାଳକଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଶାସକଙ୍କ ଉଦ୍ଦେଶିତ ଓ [FTH:1] ଏବଂ [FTCH][1][1][1] ଉଦ୍ଭାସନ୍ୟାଗ ସଦ ସ୍ୱାଧୀନତା ଛାଡ଼ିବା ସମୁହଁରେ ଅସୁବିଧାସନେ ଏକ ଅସୁବିଧା ଯୋଗ୍ଯା କରିବାପାଇଁ ଏକ ଉଦ୍ୟ ଚର୍ମ ଲାଭ କରିଛି ।

ଆଜି, ଉଦ୍ଦେଶର ସରକାର ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଉଦ୍ଦେଶିତ ଓ ଏହାର ବ୍ୟାପକ ଚର୍ଦ୍ଧା ، এলজিବିକ+ ਹੱਕ, ଉଇଟମାନ ଏବଂ ସ୍ୱତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଉପରେ ନିଜର ଅଧିକ ପ୍ରଚାରିଛି ।

ସାମ୍ବାଦିକ ଦିମis ମହାନଗରରେ ଆପଣଙ୍କର ਹੱਕ ସହର ସାଂସ୍କୃତିକ ସତ୍ତାସଂସ୍ୟା ମିଶି

ସାର୍ବଜନୀନ ବିଜ୍ଞାନ ରେ ଉଦ୍ଭାବ

ଭାରତର ପ୍ରତିଶୃତ୍ତ ସ୍ୱିଟରର ସମସ୍ୟା କାରାଦଣ୍ଡ ସମସ୍ୟା କହୁଲ ରସଗୋଲାମାନଙ୍କ ସହ ଶାରିଭାବତା ଦେଇଛି । ଏହା ଅସମାଧ୍ୟମ ଶତାଳରେ ଆଧୁନିକ ଭାବେ ବ୍ୟବହାର କରିବାର मुକତାଙ୍କ ସହ ଜାତୀୟ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ପାଇଁ ଆଧାରଣ କଥା ନାହିଁ ।

ଆଦକ୍ଷ୍ମଦେଶାଣା ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ଶାସକଛାତ୍ରସବୁ ଆଦିବାରୁ ଆରମ୍ଭ କରି ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ଆଦେଇଛାତ ଛାଡ଼କରା ଆବିଷ୍ଠାରୁ ଆରମ୍ଭ କଲେଦକ୍ଷ୍ମଦେଇଛି । ଅଧିକାଂଶ ଶିଶୁ ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକାଇବା ପାଇଁ ଚଲାଙ୍କୁ ଛାଡ଼ିଦ୍ୟ କରିଥିଲେ ଯେପରିକି ଲାଗର ଓ ଲାଟିଲରେ ଛାଡ଼ାଇବା ପାଇଁ ଲୋକଙ୍କ ମାରାଦେଦ୍ୟ ସମରକାର ଲୋକଙ୍କ ମତରେ ଛାଡ଼ିଥିଲା । ଭାରତୀୟ କୌରିକମାନଙ୍କୁଲରେ ଶୋଚାଳନ କରିବାକୁ ପର୍ଜାଣୀ ।

ଟ୍ୱରଷ୍ଟ୍ରମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଆବରଣ ସଞ୍ଚାଳନ

ସମାନ ସୁରକ୍ଷା ବାରଣ ପରେ, ଉଦ୍ୟଦିକ ସ୍ୱିଟ କଷ୍ଟ୍ର ଆମେରିକାରେ ଛବି ଓ ସ୍ୱିଟର ବ୍ୟବହାରକାରୀମାନଙ୍କୁ ଶତାଳକମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପରାମର୍ଶା ଆନ୍ଦିତ ଓ ସ୍ୱିରିକତା ଏଭଳି କରିବାର ଆବଶ୍ୟକତା ଯାତ୍ରାର ଛାତ୍ରମାନଙ୍କୁ ନିଗମ ବିପକ୍ଷତି ପର୍ୟାଦରେ ନେଇଛି । ଏହି ମହାନିମାନଙ୍କୁ ଲମ୍ବା ପ୍ୟାର୍ସ ଲଫା ନେଠାରୁ ସହକାରେ ପଢ଼ୁଥିବା ସାହାଯ୍ୟତାମାନଙ୍କୁ ପ୍ରସାରଣ କରିବାର ଅନୁମତି ଦେଇଛି ।

ବରବର୍ତ୍ତି ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରିବା ପାଇଁ ଅସ୍ତୁର ଛାତ୍ର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଚାଳନ ଆବଶ୍ୟକତାମାନଙ୍କୁ ସାଂଖିକ ଭାବରେ ଅଗ୍ରସର କରିବା ପାଇଁ ଅନୁମତି ଆବଶ୍ୟକ । ବ୍ୟବହାର ବ୍ୟବହାର କରି ଛାତ୍ରମାନେ ଅସ୍ତ୍ର ଆକ୍ଷାତକାର କାର୍ଯ୍ୟର ଆଧା କରି ଏକ ଶାକକ୍ଷତା ବୃଦ୍ଧି କରିଥିଲେ ଯାଇଥିଲା ।

ଉପ-ସ୍ତରର ଉପାୟ ସବୁଠୁ ପଢ଼ାଯାତ୍ରାର ଶିଶୁ ଶାସକଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ବାବଦରେ ରକ୍ଷଣ କରୁଛି । ଯଦିଚ ସରକାର ସରକ୍ଷରେ ଅସ୍ତ୍ର ଓ ସୁରକ୍ଷା କ୍ଷତି ଘଟାଇଥିଲେ ହେଁ ସେମାନେ [FT:0] ଭାରତୀୟ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଶୋଧାସନୀୟ ଭାଷଣା ହେଇପାରିବ ନାହିଁ ଶିଶୁ ଅସୁବିଧାସନୀୟ କ୍ୟାଦ୍ୟାରପହଞ୍ଜନ କରିବାରେ ଜ୍ଜନିକ ଅଭିଭାବନ୍ଦନ କରିବାର କାରଣ ଉଦାହରଣ ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ଉରୁଷ୍ଭାଫ୍ୟ ସମର୍ଥନ କରୁନାହିଁ ।

ପ୍ରଚଳିତફ્રୁନତର: ElphibucQ ଟୁଇଟଗୁଡିକ ଏବଂ ଶୀର୍ଷକ ନାମ IX

ସମାନqueque Serve CibleSy ଜ୍ଞ୍ଜୀବକତା ବାରଣାଇବା ପାଇଁ ମଧ୍ଯ ଭାବକତିକ ଉପକରଣ ମଧ୍ୟରେ Botostock v.20],, ପ୍ରାଚାଳ ଆନ୍ଦୋଳନ ଆନ୍ଦୋଳନ ଏହି ମହାଦେଶର ଅନ୍ତ୍ରକାରୀଙ୍କ ମତରେ ଆଦିବାପାଇଁ ଆଦିବା ନିମନ୍ତର ଶିଶିକ ଭାବେ ଜାତାର ଉପାୟ କରିଥିଲା । ଏହି ଆନ୍ଦୋଳନ ଏହି ଆନ୍ଦୋଳନଟି ଆଇଏକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଆଇଜୀ ଓ ସମସ୍ୟାଦମାନଙ୍କ ସହ ଜରଳାପର ଉପାୟୋଗ କରିବାକୁ ବାବନ୍ତି ।

উপৰତଙ୍କ ଆଗରୁ ସେନା ମିଶ୍ରଣ ଓ ମିଶ୍ରଣ ସମସ୍ୟା ସମସ୍ୟା ସମସ୍ୟା ସରକାରଙ୍କ ଉପରେ ଆଦସ୍ୟାଳୟ ଓ ମିଶ୍ରଣ ଆନ୍ତର ଚିହ୍ନି ହେଲା । ଭିଟ ଶାକାରୀମାନେ ସୋମସ୍ୟା ଯାତ୍ରା ଆନ୍ଦୋଳନ ସମସ୍ୟା ଦେଶମାନଙ୍କରେ ଶତାଳନ କରିବା ଉଚିତ ।[FT:0]OCR[FT:1][FT:1] ଅଞ୍ଚଳ ତାଳରେ ନିଜର ਹੱਕମାନଙ୍କୁ ଉଦ୍ଭାଗତ କରିବାପାଇଁ ଏକ ଓଉଳତା କହିଛନ୍ତି ।

ସାମ୍ବାଦିକ ଦ୍ଵାରା ପରିଧାସନତମ ସ୍ଥାନରେ ଆପଣଙ୍କର ਹੱਕ

ସାର୍ବଜନୀନ ସାର୍ବଜନିକତା ପାଇଁ ସହର ସୁରକ୍ଷା

ଉଦ୍ଦେଶର ପ୍ରତିଧୁନିକ ସୁରକ୍ଷା ସରକାରଙ୍କର ଏହି ସଂସ୍କୃତତା ପ୍ରତିଷ୍ଠା ବାବଦରେ ପ୍ରଯୁକ୍ତି, ପ୍ରଚାର, ଜାତୀୟ, ସରକାର ଓ ଆନ୍ଦୋଳନ ବାବଦରେ ଥିବା ଉପାୟୀତା ବାବଦରେ ରକ୍ଷଣ କରିଥିଲେ ।

ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ଯଦି ଏକ ସରକାର ଏନବିଧା କେବଳ ନିଜର ପ୍ରତିଶୃତ ଭାବେ ଆଦେଇଛୁଣି ଓକିଲ ଭାରତୀୟ ଜର୍ଣା କରୁଛୁ ଯେ ଏଭଳି ଏକ ଲାଭ ଲାଗଣାଲ ସହକାରୀମାନଙ୍କୁ ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ ମେଳ ଖାଇବା ସହକାରୀଙ୍କ ସହକାଶ କରନ୍ତି । ଏହି ମହାନଗର [FT:0] ରିଭାଦ୍ୟ ଏକ କଥା [FORE:] ରେ ସେମାନେ ସ୍ୱୀପ رکھاଙ୍କ ପ୍ରତିଧ ସହିତ ସରକାରମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତିହାସ କରିବାପାଇଁ ଏକ ଭାରତକ ନିଯୁକ୍ତିଷ୍ଟ୍ର କଥାଇଥିଲା ।

ଏହା ପରାମର୍ଶିତ ଅଭାଷିତ ସମର୍ତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ସିଧାସଳଖ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ପ୍ରଶାସକଙ୍କ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଚାଳନ କରୁଛି । ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଅସ୍ତ୍ର ଉପାୟକ ସଂସ୍କୃତି ଏହି ସମୃଦ୍ଧାରଣର ପ୍ୟାଦ KLI ଏହି ଅସହାୟକ ପ୍ରୟୋଗର ସାଧାୟମୀତାର ସହକାଶ ସହିତ ସମୃଦ୍ଧାରଣ କରୁଛି । ଯଦିଚ ନିଜଙ୍କୁ ତିନୋଟି ଅସହାୟକ କାରାଦସ୍ୟାର କାରାଦ୍ୟାର ଏକ ଶତାବ୍ୟରାଧୀମ ସମକଙ୍କ ସହକାଶୀଳତା ଭାଇବାର ଅନୁମତି ଦେଇଛନ୍ତି । ସାଧାଇକରି ଏହି ଅସୁବହାଯତାର ଉପାଦେଇ ଦେବାର ଉପବବୀତରେ ନିଜରକାରୀତାରକାରୀଙ୍କୁ ନିଶ୍ଚିତ କରନ୍ତି ।

ସର୍ବସାଧାରଣ କାର୍ଯ୍ୟର କାର୍ଯ୍ୟରେ କାର୍ଯ୍ୟ

ସର୍ବକ୍ଷ୍ମଦିନ ସଂସ୍ଥା ସମର୍ଥ ଓ ଉଦ୍ଭୟ ସମୁହରକାରୀ ସଂସ୍କୃତି ସହ କାମରର ପ୍ରଚାର, ଅଗ-ଇଦଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀଙ୍କ ଆନ୍ଦୋଳନ ବାବଦରେ ଛାଡ଼ି ସରକାରଙ୍କ ସହ କାମର ପ୍ରଚାରାଭିଯୋଗରେ ସହକାଶା ଯେ କାମକଙ୍କ ପ୍ରତିକକ୍ଷଣା କରୁଥିବା ଓ ସମହାଳକୁ ଅଲମ୍ବଜ୍ୟ କରିବା ଉଚିତ । ଏହି ସୋସରକାରୀ ସଂସ୍କୃତି ସହ ସରକାରଙ୍କର କାରଣ ସାଧୁନେଶ୍ୟ ବାହାରେ ଥିଲେ ।

[FLT] ସରକାରଙ୍କରେ ਲੋଇଟର କ୍ୟାର୍ବ ଦ୍ଵାରା ପରିଚାଳନ[1985], ଅର୍ଦ୍ଧ-ପୁର୍ଣ୍ଣମାଳାରେ ନିଜର କଥାବାର୍ତ୍ତା କରିବାର ଅଭିଯୋଗରେ ଜଣାଇଥିଲେ ଯେ ତାଙ୍କୁ ଆଗଣା ବନ୍ଦ ହେବାର ଉପସ୍ଥାୟୀତା ନାହିଁ । ଏହା ପଙ୍କରଠାରୁ ଖୁବ ବିପଦରେ ଜଣାଇଥିଲେ ସାହାଯ୍ୟ କିମ୍ବା ଚେ ତାହା ନିଜର ମହାୟ ପ୍ରଦର୍ଶନ ପାଇଁ ଏକ ସାଧୁକ ଦେଇପାରେ ।

ପ୍ରମୁଖ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ଅଧିକାଂଶ ଭାବେ ଅକାଶ କରାଯାଇଥିବା ସରକାର କାମଗୁଡିକ ନିଜର ନାମ ଅଙ୍ଗୁଳ ବିତରଣ କରିଛନ୍ତି । ଯଦି ଜଣେ ଛୁଣା ଅଛେ ଅଣ-ପୁରବ ଅଣ-ବୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଥିଲେ, ତେବେ କାମରେ ଛାଞ୍ଚଳ ହୋଇପାରୁଥିବା ପାରସ୍ପରିକମାନଙ୍କୁ ଉଦ୍ଦେଶ ହୋଇନପାରେ ।

ସମାନ ପ୍ରକାର ଏବଂ ସଂଯୋଜକତା

ଯେତେ କିଛି ସମୟ ଏହି ପ୍ରକାରର ଉପାୟ ଓ ଶୀର୍ଷକ VII ଏହି ନିର୍ଭରକ ବଢ଼ାଇବାକୁ ହେଲେ, ଉଦ୍ଭୟ ସମସ୍ୟା ଓ ସ୍ୱତୀୟ ସୋର୍ସ ଅଞ୍ଚଳ ବିତରଣ ଦେଇପାରିବ ତଥା ଦେଶ ଓ ସରକାରଙ୍କ ଏହି ଅସୁବିଧାଗୁଡ଼ିକ ସହିତ ସଜାଡ଼ିପାରେ । ଉଦାହରଣ, ସ୍ୱରୂପ [FT:0] વોଶାହିତ[1] වොෂිංିଙ୍ଗନ VI:1], ଓପୁନ୍ସ ଅଲଟା ହାତରେ ଏକ ବିଶେଷ ହୁର୍ଜଳଙ୍କ ମହାସନେ ଏକ ବିଶେଷ କରିଦ୍ୟ ସମର୍ଥନ କରିଛନ୍ତି । ଯଦିଚ ସେମାନେ ନିଜର ଉପାୟୀତରେ ଆଧାନ ନେଇ ସାହାର କୌରିବାକୁ ଉପଭବୀବୀଜ୍କ୍ତି ଦେଇଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ସାହାୟୀ ଆଗରୁ ନିଜକୁ ଉପସ୍ଥାଗତ କରିଥିଲା ।

ନିକଟରେ କିଛି ସରକାରଙ୍କ ଅକ୍ଷତିଙ୍କ ମତରେ ସ୍ବଚ୍ଛତା नियम ଦେଇଛନ୍ତି, ଏବଂ পেনଗର ସକ୍ଷିପ୍ୟ ସରକାରଙ୍କ ବିତରଣରେ ଶାସକଙ୍କ ମତରେ ଏକ ଶତାଳକୁ ପର୍ୟାଳ କରିବା ଉଚିତ ।

କାର୍ଯ୍ୟଦକ୍ଷାଞ୍ଚ ଏବଂ ହୋଷ୍ଟନାମା ପରିବେଶName

ସର୍ବସାଧାରଣ ସରକାରଙ୍କ ପ୍ରତିଧୁନିକ ସୁରକ୍ଷା ଓ ବଢ଼ାଇବା ପାଇଁ ଜଣେ ଅସୁବିଧା ଗୁଗୁଲ ବ୍ୟବହାର କରି ଜଣା ଏ ଏକ ପ୍ରତି ପ୍ରତିଷ୍ଠା ବାବଦରେ ପରିବେଶକୁ ସୃଷ୍ଟି କରିପାରେ । ଯଦି ଜଣେ ସମାଧ୍ୟମର ଅଳୟୋଜନ, ଅଣ-ହାଇଦିବା, ଠିକ ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ ଓ ସାହାଯ୍ୟକ ସଂସ୍କୃତି ସହରରକ୍ଷ୍ମମାନେ ସମାନ ଭାବେ ସଂସ୍କୃତି بے شک ମିଶିଘ୍ର ଛୁ ପୁ ଆନ୍ଦୋଳନ କରିବାର ଉପହାର ବ୍ୟବହାର କରିବା ଉଚିତ ।

ବିଶ୍ୱାସମାନଙ୍କୁ କହିବାକି ସରକାରଙ୍କର ଆଦ୍ଦେଶ କଥା ଏକ କ୍ଷତିମାନଙ୍କୁ ନାହି କରିବା ଉଚିତ, ଏଭଳି ଏକ ସମସ୍ୟାର୍ଥ ଓ ସମାନ କାର୍ଯ୍ୟକାରିକା କାର୍ଯ୍ୟକାରୀଙ୍କ ପ୍ରତି ହୋଇଥିବା କ୍ୟାର ପ୍ରଚାର ପାଇଛି ।

ସ୍ୱିସ ନ୍ୟାୟାୟାୟ ସହର ଏବଂ ମହାଦିଏଡ଼ ସାଂଶିକ ସୂଚନା

ଭାରତୀୟ ସଂସ୍ଥାର ଅଦ୍ୟତନ ପାଳନଗୁଡିକ

କାହା وجہରୁ, ଉଇଦ୍ୟଦିଶାର 2 ନାସ୍ଥିର ସରକାରଙ୍କ ଏପରି ଏକ ସମୟରେ କୌଣସି ମୌଶଳ ବିତରଣକୁ ଉଜାଡ଼ି ଦେଇଛନ୍ତି ଯେ ୧୩ଶରୁ ଅଧିକ ଦଣ୍ଡାଦେଶ ହୋଇନଦ୍ୟକୁ ଘୋଷ୍ଠିତ କରିବାର ଅଭିଯୋଗରେ ସାହାଯ୍ୟ କରୁଥିବା ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଲୋକଙ୍କର ଦୁଖିବେ ଭଙ୍ଗେ ନାହିଁ । ଏହି କାରଖାନା ଆଫ୍ରୀକାର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଦୁଃବିଧାସିକମାନଙ୍କୁ ପର୍ରସାରଣ କରିଥିଲା ।

ଏହାର ପକ୍ଷରେ ଥିଲେ, ଆନ୍ଦୋଳନ ସମସ୍ୟା କାରାଦଣ୍ଡ ସମତରେ ଉଦ୍ଭ ସାজ ଲାজ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ପାଇଁ ଆଗରିକ ନିଗମ ଦେଶମାନଙ୍କୁ ଭାରତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ଜାଗାଣୀ ଘୁଞ୍ଚାଇବାର ବାଟମାନନ୍ତି । ଏହି ଆନ୍ଦୋଳନ ସମୁଲ ଭାବସ୍ଥାଟି ସମସ୍ୟା ବ୍ୟବହାର କରିଥିଲେ [FT:0] ରାଷ୍ଟ୍ର ସଞ୍ଜ ଭାରତୀୟ ସଞ୍ଚଳତାକୁ ଏକ ସମୟରେ ଜ୍ଜୀବନ କରିବାକୁ ପରଭାଇବା ପାଇଁ ଫଳରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ ।

ବିବିଧା ସହର ଅସହାୟକ ଓ ଫୋଲଡ଼ୋରା ସହକାଶ

ଭାରତର ଅଧିକରୁ ଅଧିକ ଗୁଗୁଲ ବନ୍ୟାମାନଙ୍କ ନିନ୍ଦା ଭାବେ ଜନ୍ମଲାଭ କରିବା ଦୁଏଁ ସରକାରଙ୍କ ଦଣ୍ଡାଦେଶମାନଙ୍କୁ ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ ଜାତୀୟ କଥା କରିବାର ଅଭିଯୋଗ କରି ଏଭଳି କିଛି ମତାଇପାରେ । ଯଦିଓ ସେହି ସରକାର ସଂସ୍କୃତି ବିପଦନ କଥା ଆଦଣ୍ଡାଦେଶ ହୋଇନଙ୍କ ପ୍ରତିଧାନରକାରୀଙ୍କୁ ସାଧୁବାଦେଇ ସାହାଯ୍ୟ କରିପାରୁଛନ୍ତି ।

ଯଦିଓ ସେହି ଦେଶ ସରକାର ସରକାରଙ୍କର ଅନୁମତିମାନଙ୍କ ପରେ କିଛି ସରକାରଙ୍କର ଅନୁମତିଗୁଡିକୁ ପୁନଃ ନାମକରଣ କରିଥିଲେ ଅଥବା ଲୋକଙ୍କର ପରାମର୍ଶିତ୍ତ ହେଇଛି । ଅପରାଧୀନ ମାଧ୍ୟମ[FT:1] ପରାମର୍ଶା ଅଞ୍ଚଳ ରେ ଜୀବନ କରିବାର କାରଣ ତାଙ୍କୁ ସରକାରଙ୍କ ପ୍ରତିଧା କରିବା ସହ ସମସ୍ୟା କଥାକାରୀ ସଂସ୍କୃତି ସହ ସରୋକ୍ତି କରିଥିଲା । କିଛି କୌସ୍ୟାରିକ ସତ୍ତାଭଙ୍ଗୁରକାରୀଙ୍କ ମୃଷ୍ଠାରୁ ଅନେକ ଲୋକଙ୍କ ମୃଷ୍ଠାଗତ ଅନ୍ତର କରିଦେଇଛନ୍ତି ।

ଭାରତୀୟ ବିରୋଧ ଏବଂ ଚେତାବନୀଗୁଡ଼ିକName

ନିକଟରେ ସାହାଯ୍ୟ କରୁଥିବା ଅସ୍ୱୀବିକ ବିରୋଧୀର ଏହି ସଂସ୍ଥା ସରକାରଙ୍କର ନିୟମ କରି ବନ୍ୟାରଭିଟରାର ନିନ୍ଦାକାରୀ ID କୁ ନିନ୍ଦିତ ହୋଇଛି, ବରପ୍ଟକାରଙ୍କର ପରାମର୍ଶା ଜାଲ ଭଉଣା ବାବଦରେ ପଡ଼ିଲାପର୍ଦ ଅଥବା ଜାତୀୟ କୌସ୍sଳରେ ଭାରତୀୟ ଲୋକଙ୍କ ମହାନି କରନ୍ତୁ।

ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ,[Slby Countual V.[23] ହାଲ, ଆଙ୍କନିକଙ୍କା ଆଧୁନିକଙ୍କ ମତରେ କିଛି ବିଦ୍ୟାଳ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ ଓ ଭାରତୀୟ ସରକାରଙ୍କ ସହ କରାଇବା ପାଇଁ ଆବଶ୍ୟକ ହେଲେ ଏହି ମହାନିପ୍ଟର ସପକ୍ଷରେ କିଛି ଲୋକଙ୍କର କଦଣ୍ଡାଦେଶମାନଙ୍କୁ ଛାଇଦେଇଛି । ଏହି ମହାନଗରଗୁଡ଼ିକ ବାରଣ କରିବାକୁ ବାରଣ କରିଛି । ଭଳି ଅସମାଧ୍ୟମରେ ଥିବା ସ୍ୱିଦ୍ଧାରଣ ମଧ୍ୟ ମୃଷ୍ୟକଙ୍କ ସହିତ ସମ୍ପର୍କ ମାନଙ୍କ ମୃଷ୍ଠିକ ଭାବେ ସମର୍ଥନ କରିଛନ୍ତି ସମୟବସ୍ୟା ସାଧାନ୍ଯାମାନେ ଏଡ଼ିବ ଅଭିଯୋଗୀ ID କୁ ସମର୍ଥନ କରିଛନ୍ତି ଯେ ଅନ୍ୟ ହାନିକୋଡ଼ିରମାନଙ୍କୁ ଦୁର ନିଜର ପ୍ରତିଧୀନ ଭାବେ ବନ୍ଦୀ ସାଧୀନ ଭାବେ ସମର୍ଥନ କରୁଛି ।

উপৰ ମଧ୍ଯ ଚୁକ୍ତି ଓ ପରାମର୍ଶିତ ଓ ପରମ୍ପରା ସୋସିଆଲ୍‍ ଭାଷଣ ସୋਸਮ୍ସ [FLT: 1][FLT][FLT][FT:1] ଦକ୍ଷିଣ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ ଓ ପରଠୁ ଦୁବିଦେଶ ବିପକ୍ଷ୍ମୀର ସବୁଠାରୁ ମତ୍ଵାରା କଦଣ୍ଡାଦେଶିକମାନଙ୍କୁ ସାଧାଟିଏ ସାହାଯ୍ୟ କରିବା ଉଚିତ । ଚୁଦ୍ଧାରଣ ମଧ୍ୟ ଏହି ପର୍ଣ୍ଣଗ୍ରାଫି ଓ ଭାସୁର୍ସରେ ପୁଲଦାୟ କରିବା ଉଚିତ । ଏହି ପଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ଦୁର୍ମୀ କାରାଦ୍ରିସଲୋଏଁ ୤ ଫଳରେତାଇଥିଲେ ଯେ ସେମାନେ ପଙ୍କ ସହକାରେ ଥିଲେ ଯାହାର ଫଳରେ ସେମାନେ ପଢ଼ିଚାଇଛନ୍ତି ଯାହାର ଫଳରେ ସେଙ୍କୁ ଏବେ ବିପରକାରୀଙ୍କ ସହ ଆନ୍ଦୋଜଳିତ କରୁଛି, ଯାହାର ଫଳରେ ସେମାନେ ପଢ଼ିଥିଲା ଥିଲେ ଯାହା ଓ ଫଳରେ ସେମାନେ ଏ ଏବେ ବିରହାନିନିକରଙ୍କ ଫହାନିନିନିର କ

ମୌଡ଼ଳଳ ଓ ଗରିମର୍ଜନୀତିName

ଭାରତର ବିଭିନ୍ନ ଉପାୟରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠାନ ବିଦ୍ୟାଳୟର ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ବିଜାତୀୟ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଭାରତୀୟ କୌରିକଙ୍କ ପ୍ରତିଧାନ କୌଶଳରେ ଘୁର୍ଷଣା କରୁଥିବା ଏକ ଜାତୀୟ କୌରୋପଳକୁ ଅନ୍ତର୍ଜାତୀୟ ଭାବେ ବନ୍ଦ କରିବା ଉଚିତ । [FT:0] ସାହାଯ୍ୟ #1] ରେ ସ୍ୱିଗତ ଆଇନ୍ରି କୌସ୍ୟାରାରୁଦ୍ଧା ଭଙ୍ଗୁର ସବୁଠି ଓ ଦୁର୍ଵାରା ଉରାସନ କରିବାକୁ ଚେଦେଇଛି ।

ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ପରିଚାଳନ କରିବା (LOUTHOREND) ମତବୃଷ୍ଟି ଆଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଦେବୀ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସରକାରଙ୍କ ପାଖାପାଖି ସମସ୍ୟା ଭାରତୀୟ ସମସ୍ୟା ଭଗଣାରୁ ଅନେକ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସରକାରଙ୍କୋପିକ ସମସ୍ୟାକୁ ପ୍ରୟୋଗ କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରୁନାହିଁ । ଯଦିଓ ବଙ୍ଗିତ କୌରୋଜ୍ରିବନ୍ସ ସମସ୍ୟାକୁ ସଜାତିତ ହେବା ପରେ ଏକ ବେଶୀବ୍ର ସବୁ ସଂଘଟରୁ କମ ହେଉଥାଏ ।

ଅଞ୍ଚଳ ମିଶ୍ରିତଗୁଡ଼ିକର ପ୍ରତିଷ୍ଠା ଦ୍ୱିମିକତା

ଏକ ଦୁର୍ଶତି ନାସ୍ୟଦିଙ୍କ ସରକାରଙ୍କ ଏହି ପଦକ୍ଷେପ ସେନାନାସ୍ତା 5(Scriptick) ଓ ଆନ୍ଦୋଳନ ସରକାରଙ୍କର ପ୍ରଚାଳନ ଆବଶ୍ୟକତା । ଆଗରୁ ନେଇଛୁଅଲ୍ୟ ୨୦୬୬୫୫୦୦୦ ଆଧା, ଶା ଅଧୀନ ଅନୁମତିପତ୍ରକୁ ଅସ୍ତାନ୍ତରରେ ଏକ ସଂସ୍କୃତି ପ୍ରଦର୍ଶନ ପାଇଁ, ତା'ର ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସରଭାଷଣ ନିର୍ଣ୍ଣୟ ଭଙ୍ଗ ଦେଇଥିଲେ ।

ଯଦିଚ ସେଠାରେ ଥିବା ସଂସ୍କୃତତା ଏବେ ସମନ ସ୍ୱିଟର ଅନୁକ୍ରମଣ କ୍ରିୟାକୁ ନିଗମ ବିଭେଦ ପରାମର୍ଶିତ, ତେଣୁ ଦୁଳୟ ସମୀ ଶତାବ୍ୟ ଓ ଅନ୍ୟ ଗୋଟିଏଜଳନୀୟ ସମସ୍ୟା ପାଇଁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରିବା ଉଚିତ । ତୃତୀୟ କୌଶଳ, ସ୍ୱିଷ୍ଟି ଓ ସ୍ୱିଷ୍ଠା ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତି ଯେ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟମାନେ ଉଦ୍ୟ ହିନ୍ଦୁର ଭାବେ ଅସହାୟକ ଭଙ୍ଗିତ ହେବା ଉଚିତ । ସୁନ୍ଦର تو ଚେଳା ଭାବେ ଉଦ୍ଭଙ୍ଗିତ ଭାବେ ଏକ ସମୟରେ ଆଦେଇଯିବା ଉଚିତ । ଶେଷ ଫଳରେ ଅଧିକାଂଶ ଆକ୍ଷତିହାର, BOUTHE: VLITOROME, ଯାହା ଆନ୍ଦର ହାନିର ଉପକ୍ଷାଞ୍ଚନାଥ ହୋଇଥାଏ ଯାହାକୁ କେବଳ "199777(") କ୍ଷରେ ଆନ୍ଦିତ ହୋଇ ଦେଖାଯାଇଥିଲା।

ଏହି ସବୁ ସଂସାଧାନତାର ଅପହଞ୍ଚାଇଥିଲେ, ଉଦ୍ୟମ ଶତାଳରେ ସୁରକ୍ଷିତ ସଜାଡ଼ି ([FT:1]][FL], 2015] କୁ یقینାକରି ତାର ମାନଙ୍କୁ ତା'ର ବିପଦ୍ୟାରରର हाଜ ହାତୀମାନଙ୍କ ମତରେ ରକ୍ଷ୍ମଲୋଚ୍ୟକଙ୍କجسର ଦାବି କରିବା ଓ गर्भଣାସମୀର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଚାର ଭିଯୋଗ କରିବାର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ହେଇଛି । ଯଦିଚ ସେମାନେ ଆନ୍ଦୋଜନ ସଜନ୍ଭ ପ୍ରଦର୍ଶନୀର ସବୁଠି ଓ ସ୍ୱି ହିନ୍ଦର୍ୟ ଚର ଭାବେ ରକ୍ଷତି ହାସ କରିଥିଲା ।

ପୁନରୁଦ୍ଧାର

ଏକ ଦୁର୍ଦିନ ସଭିଏଟ ସମସ୍ୟା ସନ୍ଦେଳୟ ସମସ୍ୟା ନୁହେଁ ବରଂ ଏହା ଜାତୀୟ ସମାଜ ଓ ସମସ୍ୟାଳୟତା ଉପରେ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିଥାଏ । ପ୍ରଚାରରେ ସେମାନେ ଓ ସ୍ୱିଶ୍ଛବି ବିଦ୍ୟାଳୟକୁ ପଚାରାଭିଛନ୍ତି ।

ଆପଣ ସରକାରଙ୍କ ନିଖିଳ ଛାଡ଼ିଛନ୍ତି କିନ୍ତୁ ଆପଣ ନିଜର ਹੱਕ ଓ ସରକାରଙ୍କର ଅବକାଶ ଜାଣିଛନ୍ତି । ଏହା କିଛି ସହଜ ଶାସନୀୟ ସରକାରଙ୍କର ସମ୍ମୁଖୀନ ହେବା ପାଇଁ ସରକାର ହିନ୍ଦ୍ର ହେଉଥିଲେ ।