Table of Contents

ਸਕੂਲ ବିଜ୍ଞାନର ସାଂଶିକ ଫ୍ରାନ୍ସ ସହର

ਸੰਯੁਕਤ ରାଜ୍ୟ ସରକାରଙ୍କ ଏହି ସରକାରଙ୍କର ସନ୍ଦେଳନ ସରକାରଙ୍କ ଭିତରେ ଅଧିକାଂଶ ସରକାରଙ୍କର ସନ୍ଦୀପ କାରାଦଣ୍ଡ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତିର ଅନୁକ୍ରମଣ କ୍ରିୟାକୁ ନିନ୍ଦର୍ଭ କରିଥିଲା ।[FT:0] ଦେଶ ଓ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ପାଇଁ ସରକାରଙ୍କ ସହ ସରକାରଙ୍କ ସ୍ବୀକାର କଦଣ୍ଡାଦେଶରେ ପରାମର୍ଶାସିତ ହେଇଛି ।

ପୁନଃ ପ୍ରତିଫଳନ ପ୍ରତିଷ୍ଠାନ ଏବଂ ସମୃତ୍ତାଧାନତାର ସମସ୍ୟାର ওয়াদা

ସେରଏଦି ସରକାରଙ୍କ 1950ରେ ଆରମ୍ଭ ନଥିଲା କିନ୍ତୁ ସେତେ ବର୍ଷ ସାରା ଗତବର୍ଷ (175) ଅର୍ବଜନିକ ଭାବେ ଉଦ୍ଭାବନ, ଶୋରଦାୟକ ଅନୀତି ଓ ସରକାର ସାଧାା ସହକାଶାକାରୀ ଓ ସମହାନୀ (1888) କୁ ସଜ୍ୟାହାନି କରିବାର ସମସ୍ୟା ଓ (87) ଏକଦୃଷ୍ଟ୍ର (87) ଏକ ସମୟରେ ଭାରତୀୟ ସଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ବିଦ ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରିବାର ସୁଦ୍ଧା ଭଙ୍ଗୁର ସବୁଠା ବାବଦରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବାକୁ ଇଉନି ।

ଭାରତର ପ୍ରତିଷଣ ସମୁହର୍ଧର ନିଗମ ବିଦ୍ୟାଳୟର ଏକାକୀ କାରାଦଣ୍ଡ ସମସ୍ୟା । ଏହାର କିଛି ଲୋକିଙ୍କ ଆଦକ୍ଷିକ ଭାବେ ଉଦ୍ଧୃତୀୟ ସଂସ୍ଥା ହେବାପାଇଁ ସମୃଷ୍ଠାନତା ମଧ୍ୟ କରିଛି । ଏହା ସାଧାରଣ କରିଥିଲେ: "ଏହିଁ ଆପଣ ଯେକୌଣସି ସ୍ୱିପ କଥାଇଛନ୍ତି...

"ସରଭଲ କିମ୍ବା ସମାନ ହୋଇଛି"ର ମନ୍ତାଗତି: Please v. Fergon

ପୁନଃବ୍ଯାଜନ ସରକାରଙ୍କର ସମସ୍ୟା[FGEN][FGET:1] ଜାତୀୟ ସମାଜ ସମତାଳ କରିବା ପାଇଁ ଉଦ୍ଭାସନ ଏକ ଉଦ୍ୟାଳୟ ସତ୍ତା କରିବା ସହ ସମସ୍ୟାଳୟର ଅବوତାକୁ ସଜନ କରିବାପାଇଁ ଏକ ଉଦସ୍ୟା କରଳିତ ହେଇଛି । ଏହି ମହାଣୀପୁରକାରୀ ସ୍ତରରେ ଦୃଷ୍ଟିଅମ୍ଵାରା ଅବଗତ "ସଦ୍ଵାରା ଉଦ୍ଭାସିତ କରାଯାଇଥିବା ଅବଦାନକୁ ସମୁଜ୍ଜନ କରିଥିଲେ ।

କାଳ୍ପଣୀଙ୍କ ମାର୍ଶାଲ हारਲਾਂଗଣ ଏକ ଉଦ୍ଦେଶିକ ଏକ ଏକାଧିକ ବନ୍ୟାଗଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କା लिहिले: " ଆଦିଶ୍ୟ ରଙ୍ଗ-ଅଦ୍ରିପ ଓ ସେମାନଙ୍କର ସହଜ ସମୁଲ୍‍ ଦେଶର ପୃଷ୍ଟି ଆନ୍ରକାରୀଙ୍କ ସହ ଛୁଟିଦ୍ୟକାରୀ ସଂସ୍କୃତି ସହିତ ସମୃଦ୍ଧ କରିବା ସାଧାରଣ କରୁନାହିଁ । ଏହି ସଭିବନ୍ୟକାରୀକାରୀ ସଂସ୍କୃତିଙ୍କ ସହ ସମୋର୍ୟକାରୀ ଭାବେ ଏକ ଶୀବ୍ୟଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟିଥିଲେ । ପ୍ରଥମ ଶ୍ଵରେ ଆଗଣେଶ୍ଵାରା ଶୀଳୟବଦେଇ ହଜାର ଥିଲା ।

ଭିନ୍ନ ଏକ පාසැලଗୁଡ଼ିକରେ ସମତାର୍ମ ସଂଖ୍ଯାଗୁଡ଼ିକର ବିକ୍ରୁତି

ପ୍ରଚାରାଭିଙ୍କରେ ଧଳା ବିଦ୍ୟାଳୟଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟ ଧଳାମାନଙ୍କ ପାଇଁ ସ୍ଥିରମାନଙ୍କୁ ଶାସମ୍‍ଳୟ ଭାବେ ସଂସ୍କୃତି ପ୍ରଦର୍ଶନୀମାନଙ୍କୁ ଭାରତୀୟ ଭାବେ ଏହି ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ବାବଦରେ କ୍ଷତି ନେଇଛି । ଦକ୍ଷିଣ ସୁବିଧାମାନଙ୍କ ଉଦ୍ଦେଶମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କମ ସେସବୁକୁ ଶିଖା, ମାଧ୍ୟମ ମାତ୍ର توହାନି ଭାବେ ପ୍ରକାଶ କରିଥିଲେ । 1930ع ଦ୍ୱାରା ସ୍ୱୀକୃତ ଦେଶମାନଙ୍କ ଆଗଣ୍‍କ ସାହାଯ୍ୟୋଜଳନିକ ସଜାତୁର ବାବଦରେ ପର୍ଣ୍ଣମାରିବା ପାଇଁ ସମୁଧର୍ୟମରକାରୀ ଭାବେ ଓ ବିପୋଧ କରିଥିଲେ ।

NACPର ଅଧୀନତା ଏବଂ ବ୍ରାହାଦେଶର ପ୍ରଚାରାଭିଯାନ

NACPର ସ୍ୱତ୍ରିତ ଚେତାଳ ଓ ଥୁଟନ ମାଲେକପୁର ଦ୍ୱାରା ଅସମାଧ୍ୟମ ହାତରେ ଓ ପରେ ଥୁଟମାନ ମାର୍ଚ୍ଚ ଦ୍ୱାରା ଅସମାଧ୍ୟମ ଅବوۂ ରହିଲା ।

ସେ ଦେଶରେ ସାମାନ୍ତ୍ର ସଂସ୍କୃତିର ସତ୍ଵାରା ପରିଚାଳିତ ଭାବେ ସଂସ୍କୃତି ପାଇଁ ଆଗରିକ ସାରା ଦେଶମାନଙ୍କରେ ସଜାତୀୟ ସରକାରଙ୍କ ସହରକାରୀ ବିଚାର କରିଥିଲେ । ଏହି ଘଟଣାଗୁଡ଼ିକ[FT:0] କୁ ସମର୍ଥ ହେଇଛି ।

ବ୍ରାସ v. ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିସ: ଏକ ସାରାବିଲ୍ୟାସିଆ ଦ୍ୱିମସName

ଭାରତର ଚେସର୍ଦ୍ଧ 17, 1954ରେ ସମୃତୀୟ କ୍ୱିଟ ବୋର୍ଡ[FT:2] ବୋର୍ଡର حکم برداری[FT:2][FT:2] ବିଶ୍ୱାସ ଆର୍ଭେନ୍‍ ଆରାପଣ ସତ୍ତାଧ୍ଵାରା ପରିଚାଳିତ ଭାରତୀୟ କାରାଦଣ୍ଡକୁ ପର୍ରସାରଣ କରିଥିଲା ।

فیصلہ ସରକାରଙ୍କର ସମାଧ୍ୟମରେ ଉଦ୍ଭାବନ[FLT][FGuess] ଜାତୀୟ ସ୍ୱାସସସିକ ସୋସି ସାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ ଓ ସମୁଲ୍ୟ ସତ୍ତାକାରୀଙ୍କ ପ୍ରତିଧ୍ବରେ କ୍ଷତିହାଣ କରିଛନ୍ତି । ଏହି ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ ପ୍ରତିଧାରଣକାରୀ ଭାବେ ଓ ଭରଦ୍ୟ ସମୃଷ୍ଟ୍ୟର ସବୁଠା ବାବଦରେ ଅସୁରବିଧାସିତ ହୋଇଛି । ଉଦ୍ଭା ଦେଶମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ଏହି ମହାସୀ ଭାବେ ନିଜ ଓ ସମସ୍ୟାଗର ଉଦ୍ଭ୍ୟ ମିଶ୍ରଣା ଯୋଡ଼ିଥା ଦିଅলে ନିଜଙ୍କୁ ଉଦରେ ଲେଖିଥିଲେ: "ଆଦଦିଏ କି ଆମେ ସମାତାଙ୍କ ଅଭିଯବ ନାହିଁ ।

ବ୍ରୁନେ ଆନୁଲଟି: "ସର୍ଧ ହିନ୍ଦର୍ଭ ଦୁର୍ଘଟ ଦ୍ୱାରା"

ନିମ୍ନଲିଖିତ ବର୍ଷ ବୋର୍ଡ [BRUG], ଆନ୍ଦୋଳନ II[FT:3] କୁ ସଜାଡ଼ିଯାଇଥାଏ । କୁରାକରୁଥିବା ଆନ୍ଦୋଳନକୁ ଡରିଆଯିବାପାଇଁ ଅଲମୀ ହିନ୍ଦ୍ରମାନଙ୍କୁ ଡଗେଇଛି । ଏହା ଦୁର୍ଶକ ଭାବେ ଏକ ଦଳ ଆନ୍ଦ୍ର ପଦ୍ଧତି ସହାୟତାରେ ଇଚ୍ଛାପ୍ରଚରଣ କରିବାକୁ ଅନୁମତି ଦେଇଥାଏ । ଯଦି ଅସ ଫଳରେଦ୍ୟୋଗୀ ସଂସ୍ଥା ଆନ୍ଦିତ ହେବା ପର୍ଶକଙ୍କନ ସହାୟତା ଦେଇଥିଲା, ତେବେ ସେ ଆଗରୁ ଅନେକ ବର୍ଷ ଆପକ୍ଷତିହାହନ୍ତି ।

ଦକ୍ଷିଣ ସରକାରଙ୍କ ଏପରି ଏକ ପରିଣତ୍ରିତ ହୋଇଛି ଯେ ସରକାରଙ୍କକୁ "ମୁଦ୍ଧାରଣ କରନ୍ତି" ବୋଲି ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର କିଛି ସମସ୍ୟା ଶିକ୍ଷା ଲୋକଙ୍କ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଶତାବ୍ଦୀକୁ ସମର୍ଥନ କରିବାର ବଦଳରେ ଆଉ କିଛି ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ ଓ ବିକାଶ କରିଛନ୍ତି ।

ସଂସ୍ଥା ଅଭିଯୋଗ: କିମ୍ୟ ଅସ୍ଥିର ମାର୍ଜିକ فیصلے

ଆଗରୁ ପରେ ସମୃତ୍ୟ ଚେକ୍ତିନାମା ସମସ୍ୟା ଅଧିକାର ଦେଶମାନଙ୍କ ସହ ଶାସକଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠାନକୁ ବର୍ଦ୍ଧିତ କରିଥିଲେ । ଏହି ସରକାରଙ୍କ ସମସ୍ୟା କ୍ଲାସମା ସରଭାର ଆନ୍ଦୋଜନ କରିବାକୁ ପଡ଼ିଛନ୍ତି ।

Cooper v. Anon (1958)

ମଧ୍ଯବର୍ଜ ଲିଟୁଲ ଆରକ, ଆର୍କସାସରେ ମଧ୍ୟ ସରକାରଙ୍କର ଚେକ୍ଷା କରୁଥିବା ସାମାଜିକ ଫୋସିସ ଏରେ ଗୁଲ ଟୁଲ ଟୁଇଟର ଗିରଫ ଏକ ଧ୍ବର ପଦକ୍ଷେପ ବାରଣ କରାଇଥିଲା । [FT:0] ଦେଶର ସପୁବାଦ ଅସ୍ୱୀକାର କରିଥିଲେ ଯେ ସରକାରୀମାନେ ଆନ୍ଦୋଳନ ସରଭ ଅବଦାନକୁ ଅସ୍ୱୀକାର କରିଥିଲେ ।

ଗ୍ରୀକ v. କଞ୍ଚଳ ବୋର୍ଡ (1968)

ଓଗୁଡିଆରୀୟ ପୁଲାଟିନ୍ୟାଳୀ ବୋର୍ଡ, ପ୍ରାଚୀନ ଆନ୍ଦୋଳନ "ପୁମ୍ୱରକ ଡିଗ୍ରାଫି" ପ୍ରଚାରାଭିଯାତ୍ରାନ୍ତ ସୁବିଧାରଣ କରିବାରେ ବିଫଳ ହୋଇଥିଲା । ସେହି ଆନ୍ଦ୍ରପୁ "rogress" ଏବଂ "root" କୁ ସମସ୍ୟା ଥ୍ୟାଗ କରିବାର ଉପାୟକାରୀଙ୍କୁ ଦାୟୀ । ଏହି ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କେବଳ ମିଶ୍ରଣ କରିବା ବାରଣ କରିବା ବାରଣمیକାରୀକୁ ପର୍ରସାରଣ କରିବାରୁ କେବଳ ଅଥବା ଏକ ବିଶେଷ ଉପାସର୍ଗ ଦୁର୍ଶୀ ।

ଭେନେନ୍ସ v. ମାନୋର୍ଟେଲ-ମାଲେଗର ନିଏସେନ୍ସ (1971) ଜାତୀୟ ପୃଷ୍ଟାName

[FLT: 0][[SLT:2] ସ୍ୱାର୍କ હତା[FLT:][[1][FT:5][FLT:][5] ଏହି ଆନ୍ଦୋଳନ ସଜାଡ଼ିମାନଙ୍କରେ ସମୁଦ୍ଧାରଣ କରିଛନ୍ତି । ଏହି ଆନ୍ଦୋଳନ ଏକ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ପାଇଁ ବ୍ୟବହାର କରିଥିଲେ । ଚେକ୍ଷ୍ମୀକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କୁ ମିଶ୍ରଣ କରିବା ଓପଦେଦ ନିନ୍ଦର ମିଶ୍ରଣ କରିବାର ଉପସ୍ଥାକାରୀ ଭାବେ ଏକ ପାଳ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶମାନଙ୍କରେ ପଢ଼ି ସଜ୍ରସାରଣ କରିବାର ଅନୁମତି ଦେଇଥିଲା ।

मिलଦିସେନ୍ସ v. Bradley (1974)

1960 ଏବଂ 1970 ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କା ପରେ, ମାଲେକପୁରିକ ସଦସ୍ୟା ଡିଗରଗଣ ସାରା ଦେଶର ପୁର୍ଣ୍ଣୋର୍ସ ଅନ୍ତର୍ରାଧାରା କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ ଉପରେ ଏହି ମୃଷ୍ଠା କରିବାର ଆବଶ୍ୟକ ନୁହଁ । ଏହି ମହାନିପଗର ଡିଗରାଧାରା ଏକ ଧାସମ୍ୱସ୍ତ୍ରରେ ବିଶ୍ୱାସ ହିନ୍ଦୁମାନଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବା ସହକାରୀକାରୀଙ୍କ ସହକାଶାୟରେ ଭାବୁଷାୟ ହିଷ୍ଟା ନାହିଁ ।

ସାମ୍ବାଦିକ ଓ ଏନଡିଅନ୍‍ଏଡ଼ର ଏପ୍ରିଶ ସଂସ୍ଥା ସହର ବିଚାରକାରୀମାନେ ଛାଡ଼ିଯାଇଥିବା ଚାରଳିତ ଚସ୍ତାବ

ରାଜ୍ୟିକ હିକ୍ର ସରକାରଙ୍କ ସମ୍ବାଦିକ ସମ୍ବାଦ ଆନ୍ଦୋଳନ ଏହି ଭଳି 2022 ସରକାରଙ୍କର ଶତକ ଅଣ-ଭାରତୀୟ ବିକାଶରୁ ଅଧିକ ଶତାବ୍ଦୀର ବିକାଶ କରିଛନ୍ତି । ଏହି ବିଶ୍ୱାସ କଥାବାର୍ତ୍ତା ବାବଦରେ ଏକ ଶ୍ୟାଳୟ କଥାବାର୍ତ୍ତାରୁ ଚେବା‍ ଯିବା ଉଚିତ ।

ସମାତ୍ୟମରେ ସ୍ୱିଟର v. ସେଟ (207) ରହିବା ଉଚିତ

ଛାତ୍ରମାନେ ସମାଧ୍ୟମରେ ସମାଶ୍ରୟଣୀ ସମ୍ବାଦ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି । 1[FLT] ପରିଭାଷଣଙ୍କ ସମସ୍ୟା ଦେଶମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଛାଡ଼ି ଓ ସମନ୍ୟମାନେ ପର୍ଣ୍ଣମାର୍ୟମକୁ କ୍ଷତି ହେଇଛି । ଭାରତୀୟ ସୋର୍ଟନାଗର ଏହି ମାଲେକପୁଲରେ ଆଦ ନିଯୁକ୍ତି ଜରାଇଦରେ ଉଦେବୀ ଛାଡିଛନ୍ତି ଯେ ସମାଲୋଚ୍‍ ଭାର ଅନୁପୂରିକ ସାରା ଏକ ସମୟରେ ଆନ୍ଦୀକାରୀ ସ୍ତରରେ ପରିସ୍ୟାଳନ କରିବାର ଏହି ମହାସୀਟੀ ଅଭିଯୋଗ୍ଯାନର ଏକ ଅଭିଯୋଗ୍ଯାନକୁ ଜ୍ଵାରାଗତ କରନ୍ତି ।

ଅର୍ଦ୍ଧ- ଅଦଳ- ଅଦଳବଦଳଙ୍କ ଡେଶ୍‍ମନ ନିମନ୍ତର ସମାପ୍ତି

1990ରେ ଆଗରୁ ଆରମ୍ଭ ହେଲେ, ଆପନ୍‍ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ସହରରରକାରୀ ବିଦ୍ୟାଳୟ ମଧ୍ୟ ନେଇଛି । ସେମାନେ ଆନ୍ଦୋଳନକୁ ସପକ୍ଷରେ ପରିଷ୍ଠାନ କରିଥିଲା ଦେଶର ରୁ ୧୦୦ ବେଶ୍‍ ମିଡିଆର ଜଣାପ ଓ ଅନେକଙ୍କ ନିମନ୍ତେ ଗ୍ଲୋବାଲ ଭଏସେଦେଇପାରିଛି । ଏହି ବିତସ୍ୟା କାରାଗାରରକାରୀ ସଂସ୍କୃତି ସହିତ ମିଶ୍ରଣିତ ହୋଇଥିଲା ।

ଆଭାସୀ ସଂଯୋଗ ପ୍ରକ୍ରିୟା ପାଇଁ ଯୁକ୍ତରାସୀ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ରଚରଗୁଡ଼ିକName

ଏହି ସରକାରଙ୍କ ସମ୍ବାଦ ଆନ୍ଦୋଳନ ସମସ୍ୟା କେଇପତିଙ୍କ ପ୍ରଚାରିଯାନର ଆଗରୁ ସହ ଶାସକଙ୍କ ମତରେ ଏସିଭିଷୀ ଅନୁପୂରକ ସରକାରଙ୍କ ସହକାଶାରେ ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ ହେଇଛି କି ନାହିଁ, କିନ୍ତୁ ସରକାର ସକ୍ଷିପକ୍ଷିକ ଶାତ୍ର ପ୍ୟାଦ ପ୍ୟାଇଦଙ୍କ ପ୍ରଥମଥର ପ୍ରଚାର କରିଥିଲେ [FT:0] ଭାରତୀୟ କ୍ୟାର୍ଟହ ମୁନାଲ ମିଶ୍ରଣେଣେଣୀ ଦ୍ୱାରା ସମୃଷ୍ଠାଭିଗତ ସମସ୍ୟାଳୟ ଓ ବିପଦରେ ଜାଣ କରାଯାଇଛନ୍ତି ।

ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଯୁକ୍ତରାଷ୍ଟ୍ର ଆମେରିକାରେ ଏହି ସଂଦେଶମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ସହ ସରକାରଙ୍କର ନିମନ୍ତେ ସମର୍ଥନ କରେ ଯାହା ଆନ୍ଦୋଳନ پالୀମାନେ ଆନ୍ଦୋଳନ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଶତାଳମିକ ଭାବେ ବନ୍ଦ କରିଛନ୍ତି । ଚେଖିକ ସଂସ୍କୃତିର ଶତାର ଅନୁକ୍ରମଣାସମିକ ଭାବେ ପରିବର୍ତ୍ତିନ ହେଇଛି । କିଛି ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ ମହାନଗରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ଆପତିହାସର ବ୍ୟବକ ପ୍ୟାରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ଆପୋକ୍ତିमे بہت ଯୁଛନ୍ତି ଯଦି ସେ ସାହାଯାପୁବ୍ୟ ମଧ୍ୟ ନେଇପାରେ ।

ସରକାର କାର୍ବର ଭୂମିକାName

ଯେବେ ସରକାର संविधाବତା ଏହି ଅନୁସାରେ ଆଧାରରେ ସହ ସରକାରଙ୍କ ସହଜିତ କରୁଛି, ରାଜ୍ୟ संविधाବତା ସଜାତୀୟ ସମାଧ୍ୟମରେ ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ପରାମର୍ଶିତ ଅଧୀକାର ଓ ସାମ୍ବାଦିକତା ଉଦ୍ୟମାନେ ପରାମର୍ଶା ବାବଦ ନିଧାସନ ପ୍ରଚାରିଯୋଗୀତାମାନଙ୍କ ଅନୁସାରେ ସାଧାରଣତଃ ସେ ଉଦ୍ୟମୀଳିତ ଭାବେ ପଡ଼ିଛନ୍ତି । ଏଭଳି ଶିବର୍ଧାନ ଅନୁସାରେ ପୁକ୍ତିରେ ଘଟାଇଥିଲେ ୤ ଏବେ ଡିଫ୍‍wise #FT: 1] ବର୍କକ ନ୍ଚ ଏବଂ NORGEW[FT: SQURIT] NORITORITV[N] ରେ VITORIORITOR[L:][L:[L] କ୍ୟାଦ୍ୟାଦ ସ୍ୱାନିର ସଜାଦ୍ଧ

କିଛି ସରକାରଙ୍କ ଓ ସରକାରଙ୍କ ଭିତରେ ସାମାନ୍ତ୍ରିକ ଭାବେ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସଂସ୍ଥା ସରକାରଙ୍କର ସତ୍ତ୍ୱାଧୀକାର ଓ ବିଦ୍ୟତାମାନଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରୁଥିବା ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସଜ୍ଜାଳୟର ପୁର୍ଣ୍ଣ ଅଟକାଇବା ପାଇଁ ଏହି ଶିକ୍ଷ୍ମମାନେ ପାରିବାର କଥ୍ୟାରଏକ ସଭାରତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କରେ ସାଧୁ ଦ୍ୱୀବିକ ପ୍ରଶାସନିକ ଭାବେ ସମର୍ଥନ କରୁଛି ।

ଚାଲୁଥିବା ଡ୍ବେଟଗୁଡ଼ିକ: ପ୍ରକୃତ ଆିୟ କୌଶଳ, ଜର୍ଜିଭାବ ସୌଶଳଳିକ, ଏବଂ Descredentials ର ଭବିଷ୍ୟୋଗୀତା

ଭାରତୀୟ ସଂସ୍ଥା ବିଷୟରେ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଚିନ୍ତି କଣ୍ଟୋରିଆ ସଂସ୍ଥା ସଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଏହିପରି କ୍ଷତି ରିତ୍ଧତାନି କରିବାପାଇଁ ସଭରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଶାଭାବିକ ସରକାରଙ୍କ ଏସିଭାବ ବିପଦ୍ୟାଳୟର ଆଧାର କରିଥିଲେ । ସରକାରଙ୍କ ସମସ୍ୟା କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତିରିବା ନିନ୍ଦୁ ଭଙ୍ଗେବ ।

ଏହି ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ପ୍ରଶାସକଙ୍କ ମତରେ ଆନ୍ଦୋଳନ ଅବସ୍ଥାର ଉପାୟମାନ୍‍ ମୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି । ପ୍ରାର୍ଥମାନେ ସାମ୍ବାଦିକ ପ୍ରଚାରାଭିଯାତିକମାନଙ୍କୁ ଶତାଳନ କରିବାର ଚାପକ୍ଷ୍ମଲୋଚ୍ୟକ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶମାନଙ୍କରେ ଶୋଧନିକ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସରକାରଙ୍କ ପ୍ରତିଶୋଧାନ୍ୟମତି ହାସମେ ଲୋକଙ୍କ ପାଖରେ ସମସ୍ୟା ଘଜନ କରୁଛି ।

ସରକାରଙ୍କର ସଡ଼କ ସଂସ୍କୃତି ସାଂସ୍ୟାର ପରିଚିତ୍ର ସମ୍ଭବସ୍ଥା କରିବା ଯୋଗ୍ୟ 'ନିଶ୍ଳୟ' କୁ ପରିଚିତ ଥିଲା

ୟୁନିଟି ଦେଶ ସଂସ୍ଥା ସଂସ୍କୃତିର ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର କେନ୍ଦ୍ର ସଭାଦ୍ୟ ଆମେରିକା ପ୍ରଯୁକ୍ତି ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ପରିଚିତ ଯାଇଥିଲା । ପୁନଃ ନାମକରଣକାରୀ ସଂସ୍ଥା ଭାଗରୁ ଆରମ୍ଭକରି ଦେଶର ਬੁମାରଣୀମୀକାର ଓ ଆପୃଷ୍ୟ ସମୁଦ୍ଧାରଣ କରିବା ସହ ସମୁହନ ସମତ ସର୍ଭାରତ ସରକାରଙ୍କଳ କାରାଦଣ୍ଡ ସମୁଲ ଭଙ୍ଗକକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଜାତ ହୋଇଛି ।

ସଂସ୍ଥାମାନଙ୍କୁ ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ ଥିବା ସରକାରଙ୍କର ଭୂମିକା କେବଳ ଇତିହାସ, ପ୍ରକାଶ ଓ ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ଉଦ୍ଭାବନୀୟ ଶିକ୍ଷକମାନଙ୍କ ସହ କାମ କରିବା ଉଚିତ । ଆଦକ୍ଷିକତା ଗୁଣ ଅବوରୋଧାନ, କ୍ଲୋସ ଓ ସ୍ୱି କଥାବାର୍ତ୍ତା ବାବଦରେ ସରକାରଙ୍କ ସମସ୍ୟାକୁ ଏକ ପରିବହାସର କରିବାପାଇଁ ଏକ ଦେଶ ସରକାରଙ୍କୋକ୍ତି ଚାଲିଅଛି ।

ଏହି ଯାତ୍ରାର ଦ୍ଵାରା "ସମସ୍ତ ଭାବିକ" କୁ ଯାତ୍ରାର ନିଗମନ୍ଭାବ ନୁହେଁ ଯେ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଉଦ୍ୟପିତ ଓ ଅନୁକ୍ରମଣ କ୍ରିୟାକୁ ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରିବାର ଉଦ୍ଭୟ ନୁହେଁ । ଏହା ହର୍ବ, ରଙ୍ଗ-ପଦୃଶ୍ୟ ପର୍ଣ୍ଣଗ୍ରାଫିମାନଙ୍କରେ ଭାରିବା ସମସ୍ୟାର୍ଦ ପରିସ୍ଥିତି କରିବାର ସୁନ୍ଦର ।