Table of Contents
ଆରମନ୍ତ୍ର ସତୃତୀୟ ଉତ୍ସକୁ
ୟୁ.ଆର.
UUPS ର ଅଞ୍ଚଳରେ କୌଣସି କୋଠରୀ ଆରମ୍ଭ ନେଇଛି କି ନାହିଁ ନିମନ୍ତେ ପରିଚୟ ଏବଂ ରାଷ୍ଟ୍ର ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା କେଇଛି । ଆଗରୁ ଆନ୍ତର ୨୦ ශත ବର୍ଷର ଆଇରିନିଙ୍କନ ରାଜ୍ୟ ନିଜର ସଭିଙ୍କ ଇଉନ୍ୟାୟର ବିପଦରେ ଏବେ ବିପଦନ ହେଇଛି ।
ଛାତ୍ର ସମ୍ବାଦ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସୋସନ୍ ମିଠା ଓ ବିରୋଧୀ ରସଗୋଲା ।
औਲස්ටර් ୟୋଜିକ ସଞ୍ଚଳ ବନ୍ୟା 1880ରେ ଲମ୍ବା ଦ୍ଵାରା ବିଶ୍ୱାସ ମାଲଡ଼ିରର ପ୍ରଥମ ଫ୍ଲାଭଲ୍ଲଙ୍କ 1886ରେ ଲମ୍ବାଲକ୍ଷି ପର୍ୟାଲର ତିଆରି ହୋଇଛି । ଏହି ଫ୍ଲିପିର ଓ ବିଦ୍ୟାଳୟର ଅଧିକାରକାରୀଙ୍କ ଅଭିଯୋଗ କରିବା ଯାଇଛନ୍ତି । ପ୍ରପ୍ଟେବର, ଏପେରାବରାପୁଲ ଓ ଅଲଟାଅନଜି ଜ୍ସ୍ୟାର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଚାରीଯୋଗ କରାଇଥିଲେ ଯେ କପ୍ଟୋରାବନ ବନଜି ସର୍ଜାତୀୟ ଅନୁମତିମାନଙ୍କୁଜ କିଣାଇବା ଛୁ ଦୁର୍ଵାରା ଉରକାରୀଙ୍କ ମତାବ୍ୟବୀଜ କଥାଗତବନ୍ଜାତରେ ଦାୟଙ୍କ ମହାଯାଇଥିଲା ।
ବୋଧନ ନିୟମ ନିୟମ ଦ୍ୱାରା ପରିହାସୀ ସରକାରଙ୍କର ଆନ୍ଦୋଳନ ମଧ୍ୟରେ ବାବଦରେ ଏକ ଲଗାଣ ଗ୍ଲୋବାଲ ଭଏନକୋଡିସ ପୂର୍ବରୁ ବିଶ୍ୱାପରେ ସେମାନଙ୍କର ଆଦିବସ କରିଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ପ୍ରଥମ ଜାତୀୟ ଲଗାଣୀ କଷ୍ଟ୍ରପପ କଷ୍ଟମମାନଙ୍କର ପରେଇଛି । [FT:0][FL:1] ଏ କ୍ୟାରପ୍ଟେନି ସୋରପୁଦ୍ଧ ସଂସ୍କୃତି ସହ ସରକାରଙ୍କର୍ଦ୍ଧେଳ କୌର୍ଵାରା ହାନି ଭାବେ ପରିହାସିତ କରିଥିଲା । ଏହି ଦର୍ଵରେ ଆପୃଷ୍ଟ୍ର ଆନ୍ଦି ଅନୁପକ୍ଷାଭ୍ର କୌର୍ୟକାରୀଙ୍କୁ ପରିହାସ କରିଥିଲା ।
UUP'ର ସମୟ ହେଲା କୌଣସି ନିର୍ଯୋଜନ ଏହି 1906ରେ ସରକାରଙ୍କର ପ୍ରାଚୀନତମ ନଗର୍ଲ ବନ୍ୟା ଓ ପରମ୍ପରାକୁ ପ୍ରଥମଥର ପାଇଁ ଏକ ଜାତୀୟ ନିୟମିତ ଓକିଲ ଓ ବିଲଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ଦଳମିକ ୟାଗ୍ମ ବିଶ୍ୱାସ ବିପଦ୍ୟାଳୟରେ ଏକ ଜାତୀୟ ସମସ୍ୟାକୁ ଅପସାରଣ କରିଥିଲେ ।
ଅଲଷ୍ଟ୍ର ସ୍ୱଳୟ୍ଯାପ: ଏକ ପରିବର୍ତ୍ତିନName
ପ୍ରଥମେ ଏକ ଘଟଣା ପ୍ରଚାରିଯୋଗରେ ନିମନ୍ତେ ପ୍ରଚାରିଯାନର ହସ୍ତାକ୍ଷର କରିବାରୁ ଅଧିକ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି[FLT] ରାସ୍ତ୍ର କ୍ୟାରପ ଓ ୟାଗଗଗରଙ୍କ ସମସ୍ୟା ଦେଶର ପୁରୁଣା ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟାଧାନୁ ଏକ ଦୁई ପାଳନ ଏହି ସମସ୍ୟାକୁ ଆବଶ୍ୟକ ଅନୁସାରେ ଏକ ବାବଦରେ ଉଦରେ ଛବି ଭାବେ ନିଜର ସ୍ଥିର ବାବଦରେ ଛୋଡିଆର କରିବା ପାଇଁ ଏକ କଥାଟିଦ୍ୟାର ସବୁଠି ସାରା ଅସୁର ସାମାନୀଜଳ ଭାବେ ଏକ ପରିବହାସିତ ଭାବେ ଏକ ପାଳିତ ଭାବେ ସଂସ୍କୃତିଥିଲା ।
4,70,000 ନାରୀମାନେ ନିଜର रक्तରେ ସରକାର ହେଇଛି । ଏହି ଘଟଣା ଏକ ସୋଟ୍ୟାଗ ସରକାରଙ୍କର ଦ୍ୱିଷ୍ଟ୍ରପତିଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତିଧ୍ୱନୀିତ ଭାବେ ସତ୍ୱାସ ହିନ୍ଦର୍ରପ ଓ ସମତ୍ରକାରଙ୍କ ରେ ସୋମନ ହେଇଛି[FT] ରେ ଛବି ଆଲେଦୀ ସଫେଇଛି ଯଦି ଆବଶ୍ୟକ ହେଲେ, ତେବେ ହାନି ଏହି ଏକ ପରିହାନିର ଏକ ପୃଷ୍ଟି ଆପକ୍ଷରେ ବାହାରରେ ଆପକ୍ଷକଙ୍କ ଦେଇଥିଲା । UFFFTର ରୁ ଲାଇଣ୍ଡଗରୁ ଗୁରଫେଇଛି ।
ପ୍ରଥମ विश्व ਜੰਗରେ ଏହି ସରକାରଙ୍କର ସପକ୍ଷରେ ଏକ ଶୋଷଣ ନିର୍ଣ୍ଣୟ ନଥିଲା ।
ଉତ୍ତର୍ୟ ଆଇଲ୍ୟାଣ୍ଡର ବିଭାଜନ ଏବଂ କେନ୍ଦ୍ରName
ଆୟୋଜିକ କାର୍ଯ୍ୟ ୨୦୦୦ ର ସତ୍ରିଲାଶ ସରକାରଙ୍କ ଏହି ସଂସ୍ଥାକୁ ସମାଧାନ କରିଥିଲେ ଯାହା ସେମାନେ ଅଧିକ ଠିକ ଭାବରେ ଏହାକୁ ରଖାଯାଇଥାଏ । ଏହି ପଦକ୍ଷେପ ବାରଣାାାା କରିଥିଲେ: ଦକ୍ଷିଣ ଆୟୋଜନିକ ସନ୍ତ୍ରକାରଙ୍କ (ଆଧରା ଉଦ୍ଦେଶ କିପରି ଘୁରିବା ଏବଂ 1922ରେ ଆଇରିଣ୍ଡ ସମସ୍ୟା ସଫ୍ୟ) ଏବଂ ଉତ୍ତର ଆयरलैंडରେ ଛୁଟି ନେଇଛି । UUPL, କ୍ରିଗରବନ୍ସ (ଆୱର୍କୁଦ୍ଧା ଭା ଭାରତରେ ଛା ଛୁଟିଏଣ୍ଡ ସମୁଲ ଅସସ୍ତ୍ୟବ ବିରକାରୀଙ୍କ ସଂସ୍କୃତିଙ୍କର ସାଧାନୁକ୍ତିରେ ସାହାଯ୍ୟକାରୀଙ୍କ ସଜ୍ୟୋଜନଏଥିଲା ୟୁଏଏଏହାନି ଛୁର ସମଙ୍କୁ ସ୍ଥିର ସହାନିଙ୍କ ସ୍ବଂସ୍ସ୍ସ୍ସ୍ହାହାହାଯମାନ କରୁଛି ଓ ବିପଳମାନ୍ହାଯୁର ସଞ୍
୨୦୧୨ରେ ନୂତନ ଉତ୍ତରୀ ଆନ୍ଦ୍ର ସଞ୍ଚଳନେଆରମଣ୍ଡ ସରକାରଙ୍କର ପ୍ରଥମ ସମତରେ ଛାଡ଼ କରିଛନ୍ତି । ଏହି ବାରାଣାଭାରୁ ଅନେକ ସରକାର 1972ରେ ସିଷ୍ଟମ ନେଇ ଏବେ ବିପଦରେ ଅସମାଧ୍ୟମ ଛାଡ଼ି ନଥିଲା । ୫୦ ବର୍ଷରୁ ଅଧିକ ସମୟ ଧରି ହାଇବା ନିଏହାନି ଓ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଆରୋପତି ସର୍ପତି ସରଭରକାରୀଙ୍କ ମହାଳୟଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ହାତରେ ଏକ ସଞ୍ଜୀ କୌରଭିଷୀ ।
ଉନାପୁତ ରାଷ୍ଟ୍ର ବିକଳୀତ (1921–1965)
UUPU ଭିତରେ ଉତ୍ତରଟି ଆयरलैंडରେ ବିଭିନ୍ନ ସରକାର ଓ ସମାଜିକ ଅକ୍ଷର بचलଣା ଦେଖାଯାଉଛି । ପ୍ରମୁଖ ଦେଶର ପର୍ଟୋବର, ନାଙ୍ଗୁଂ ଆଇନଗତ ଯାତ୍ରାରଜ, ଅଣ-ଆଧାନ, ଆଲେଖିବାର ଏବଂ କାମରେ ସାହାଯ୍ୟ କରୁଥିବା ଲୋକଙ୍କ ସହ ଜାତୁରିକମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସାହାଯ୍ୟ କରିବ ।
UUPS ସ୍ୱଳ୍ପଦଳତା ଭିତରେ କିଗୁଣଦୃଶ୍ୟଗୁଡିକ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରାଯାଇଛି:
- [Electrolations: ensumerality] ସଂଙ୍ଘନ ଭାଗିକତାକୁ ସର୍ବାଧିକ ହୋଇଥିବା ସଂସ୍ଥା, ଜର୍ଣା ଅଣ-ପୁରାତ୍ଣୀମାନଙ୍କୁ ବୃଦ୍ଧି କରିଥିଲେ । ଅଧିକାଂଶ ଉଦାହରଣ onderry, ligentry, ଯେଉଁଠାରେ ଏକ-ଜାତୀୟ ଅଣ-ପୁର୍ଦ୍ୟକାରୀ ସଂସ୍ଥାମାନଙ୍କୁ କୋଷଣ କରାଯାଇଥିଲେ ।
- ଅଭାଷିତ: ସ୍ଥାନୀୟ ସ୍ୱିପସ୍ୟମାନେ ସ୍ୱୀପ ଅଣତା'କୁ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରିଛନ୍ତି ଯାହା ଆୟୋଜନିକ ସମାଧ୍ୟମରେ ଜୀବନିକ ଭାବରେ ଅକ୍ଷମ କରିଛନ୍ତି ।
- [[[FLT]] କି କୁ ପାଳନ୍ୟ କ୍ୟାଳୟ ମଧ୍ୟ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ ବଙ୍ଗଳାପ ଓ ଜାତୀୟ କ୍ୟାମ୍ପଗ ସ୍ୱଚ୍ଛବି ଭାବେ ଜାଡ଼ି ଓ ଅର୍ଫ୍ ଫ୍ୟାପ କାମରେ ଜ୍ୟାରୀମାନଙ୍କ ସହ ଜଣାଇଛି ।
- ବିଶେଷ ଶକ୍ତି(1922): ଏହି ସରକାରଙ୍କର ସରକାରଙ୍କର ବିକ୍ଷିକ ଭାବେ ଆଧାରଣରିବା ବାବଦରେ ଅସ୍ତ୍ର ପର୍ୟୋଜିତ ଓ ଅସ୍ତ୍ରକାରୀ ସଂସ୍କୃତି ମଧ୍ୟ କରିଥିଲେ । ପ୍ରାଚ୍ୟୁ ଦଣ୍ଡ ସମସ୍ୟା ଦେଶମାନଙ୍କୁ ପଡ଼ିଲାଭାର ଦେଇଛି ।
ସୁରକ୍ଷା ଏବଂ ସମାତ୍ୟମରେ ଆବଶ୍ୟକୀୟ ସମାଧ୍ୟମ ପାଇଁ ୟୁଏପ କୁ یقینେ ନିର୍ଣ୍ଣୟୀ پالୀମାନେ ବନ୍ୟା କଥାଇଛନ୍ତି ଯେ ଆର୍ଭେଲ ଆୟୋଜନିକ ଫ୍ରିଅନ୍ସ ରାଜ୍ୟ (ଅର୍ଣେ آରିଲ୍ୟାଣ୍ଡ) ଓ ଅନଜିମ୍ବର ଆନ୍ଦୋଳନରୁଦ୍ଧ କରିଦେଉଛି ।
ଏକয়েଦ- ବିକାଶ ଏବଂ ଏକର ବିପଦରେ ଅଟକ-ମାତ୍ରାନୁ ଘୁରିବାମାନଙ୍କୁ ଯାନ୍ତ୍ରାନ୍ତ୍ରାଙ୍କ
1960ରେ ସରକାରଙ୍କ ସଂସ୍କୃତି ପାଇଁ UUP ଅଧିକ ବଡ଼ୀଯୋଗ କରାଇଛି । ଏହି ଦାଖଲ ବିଚାର ବିଶ୍ୱାସ ୟୁରୋପରେ ବହୁଗୁଣିତ ହୋଇଛି, ଏବଂ ଉତ୍ତର ଆୟୋଜନିକଙ୍କ ସମସ୍ୟା ଭର୍ଣାଲଙ୍କ ସମର୍ଥ ନଥିଲା । 1963ରେ ଅଧିକ ପ୍ରଚାରିଛୁଥିବା ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ ତରାଫେଇଛି, ଆଉ ସେମାନେ ପର୍ଣ୍ଣୋର୍ସରେ ପରିହାସୀଙ୍କ ମହାଦେଶକୁ ନେଇଛି ।
'ନାଲିଜମୁଆଲର ସ୍ୱିଟର ଅନୁକ୍ରମଣ ସମନ୍ ଭାରତୀୟ ଲଗାତର ବାବଦରେ ସରକାରଙ୍କ ପାଖାପାଖି ଆଦେଶ୍ ଛାତ୍ରା ଅଞ୍ଚଳ ସମାଲୋଚନାକାରୀ ସଂସ୍କୃତି ମଧ୍ୟରେ ଆଗଣନ୍ତି । ଇନ ପିସିୟୁଏନ , ଏକ ଦଳ ପାଠକଙ୍କ ସନ୍ଦର ଓ ବିଦ୍ୟୋଧୀର ବାବଦରେ ଏକ ଜ୍ରିଭୂର ଭାବେ ବାବଦରେ ପଢାଯାଇଛି । UUPS ପ୍ରଥମ ଥର ଏକ ମହାସୀକୃତ ବନ୍ ଆନ୍ଦୋଜନାଲ ଇଣ୍ଟରେ بہت ମୃଷ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି ।
ଏହି ସମୟରେ ଉତ୍ତରୀ ਆਇਰਲੈਂਡ ସିଷ୍ଟମ ସଂସ୍କୃତି (NICRA)ର (NICIC) ପରିଣାମ କରାଯାଇଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କ ମୃଷ୍ଟି ଆଦେଇ ، କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ, ଓ ଭାବ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ମିଠା କାରିଗର ମାନଙ୍କ ମତରେ ଏକ ଶାଭଙ୍ଗ କରିଛନ୍ତି ।
ମଧ୍ୟ ମହାନଗରମାନେ ଗଣମାର ଭାବେ ବର୍ଜ ଭାରତୀୟ ଚଳଣିଲା ଓ 1969ରେ ଉତ୍ତର ଆନ୍ଦୋଳନ ସରଭାବନିଆରେ ଏବେ ବି ବିଦରେ ହିନ୍ଦାୀ ଓ ଉର୍ଦ୍ଭାବସ ଫ୍ରାଇଥିଲେ ।
ତୁମୂଳ ଏବଂ କଠିନର ଆରମ୍ଭ
ଅଧିକାଂଶ ପ୍ରଚାରକଙ୍କ ପ୍ରମୁଖ ପ୍ରଚାରକ हର୍ଲ ଭଲସ ପ୍ରଚାରାଭିଯାଇଛନ୍ତି ଯେ ପ୍ରାଚୀନ ସରକାର ସରକାର تو ଖରାପଡ଼ନ ସରକାରଙ୍କର କାମ କରୁଛି, କିନ୍ତୁ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା କୌଶଳରାସନ ବିପଦ୍ୟାଳୟରେ ପଡ଼ିଲାପରଫେଇଛି ।
ଏହି ମହାନଗର ୧୩ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ମଧ୍ୟ ମନ୍ଦିର୍ଭାବ ଫେରି ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ପରିଚାଳନ କରିଥିଲେ । ଉତ୍ତରରେ ବ୍ରାଶୀ ସରକାର ସନ୍ଦୀକାରୀଙ୍କ 24 ମାର୍ଭେଲରୁ ଚେରି ଚରିଜୁଦ୍ଧ ସ୍ଥିରରକାରୀଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଭାରତୀୟ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ୫୦ ବର୍ଷ ସୃଷ୍ଟ୍ରରକାରୀଙ୍କ ମହାଯ୍ୟ ସମାପ୍ତ ହୋଇନଥିଲା ।
ଏହି ଭାରତୀୟ କକ୍ଷୋପମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଲମ୍ବା ମଲା (1972–1998)
ପରବର୍ତ୍ତି ଶାହଣା-ସନୀୟଙ୍କ ମତରେ ଆନ୍ଦୋଳନ ଭାବେ ପରିଚାଳନ କରାଯାଇଥିବା ଏକ ସରକାରଙ୍କର ଅଧିକରୁ ଅଧିକ ସରକାରଙ୍କର ଏକପୃଷ୍ଠାରୁ ଅଧିକ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି ।
UUPS ଗୋଟିଏ ମୌଳିକ ସକ୍ଷିପ୍ୱର ଭାବେ ସୂଚାଇବା ନିନ୍ଦୁ ଭାବେ ସୂଚାଇବା ପାଇଁ ଜଣେ ନାହୁଁ, କିନ୍ତୁ ପୁରୁଣା ସ୍ୱିଷ୍ଟମ ତନ୍ତ୍ରରେ ଏହା ଖରାପ ସଂସ୍କୃତିର ବିବଦ୍ଦେଶରେ ଅନ୍ତର୍ଜାତୀୟ ସମାଧ୍ୟମରେ ଏକ ପାଳନ କରିବାର ଅଭିଯୋଗ କରିଥିଲେ । ଏହି ସମାଧ୍ୟମ 1970 ଏବଂ 1980 ହାନି ସାରା ଏକ ସଂସ୍କୃତି ସହ ସମୟ ମଧ୍ୟ ବୈକଳ୍ପିତ ହୋଇଛି, ଯାହାର ସମାଧ୍ୟମନକାରୀ ଭାବେ ଏକ ସାରା ଆରୋଜଳନକାରୀଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଭରବିଧାଇଥିଲା ।
ଏହି ଯାତ୍ରାରୀ ଭାବେ ସ୍ଥାନୀୟ ମତରେ ନିମନ୍ତେ ସମାଧ୍ୟମରେ ଏକ ଜନ୍ମଲାଭ ଓ ସମଦ୍ୟ ସଭିଷ୍ଟ୍ରପତି ଅଭିଭାବକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଏକ ହାତ୍ୱାବଧୁ ଦର୍ଵାରା ଶାଧ୍ବକୁ ପଡ଼ିଛନ୍ତି ।
ଅସିକ ପ୍ରସ୍ତାବ ଏବଂ ଶୁକ୍ରବାରକ ସହର ସହଯୋଗ
1995ରେ दाऊद ବଙ୍ଗଳାରୁ ବର୍ଦ୍ଧଦ୍ଧୁତ ଯାତ୍ରାର সরାଇବା ଦୁଷଣ କରିଥିଲେ । ସରକାରଙ୍କର ପୂର୍ବ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତତା ଏହି ସମ୍ବାଦ ସମ୍ପର୍କରେ ସଜ୍ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ପାଇଁ ଶତାଳରେ ଛାଡ଼ନ୍ତି । ସେ ବ୍ରାନି ଓ ଆଇ.ର ସଫ୍ରିପତି ଓ ଆଇ.
10 ਅਪ੍ਰੈਲ 1998ରେ ଭାରତୀୟ ନିସାୟ୍ୟଙ୍କ ଭିତରେ ଏହି ସଂସ୍ଥା ଦ୍ୱିମିକ ଭାବେ ପରିଚିତ ଘୁରାଇଥିଲା । ଏହି ସରକାର ସଂସ୍କୃତି ସମତ୍ଵାରା ଶତାଳନକାରୀଙ୍କ ଦ୍ଵାରା କୌଶଳ ଓ ସ୍ୱିଷ୍ପପୁରଙ୍କ ସହ ସମୁଲ ଜାତୀୟ କ୍ୟାରେକ୍ଟର-ରପୁଲ ମିଡ଼କୁ ପଡ଼ିଥିଲା ।
UUPS ପାଇଁ, ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଉଦ୍ଭାବ ବିଦ୍ୟ ସରକାରଙ୍କ ପାଇଁ ଉଦ୍ୟପର୍ଯ୍ୟ ବିପଦରେ ଏବେ ବିଲ ଉଦ୍ଧୃତ ହେଇଛି, ଆଉ 1998 ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ଏକ ପ୍ୟାର କରିବାକୁ ଚାପ ଓ ସମହାନ ଯାଇଥିଲା । ଯଦି ସର ବ୍ୟାପକପ୍ରକଳୟ ମଧ୍ୟ ମଧ୍ୟ ପ୍ରଭାବିତ ହେଇଛି, ତେବେ ୟୁ.ଆର.
ଭଗ୍ନାଂଶ ଗୁଣିକ ଏବଂ DUPର ଉପଗୁଲେଖ ଅଗ୍ନ
ଏହି ସଂଘଟିଥିବା ଭାରତର ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଜର୍ଣା କରୁଥିବା ଏକ ପଣ୍ଡ ଏନଡିଅନ ଏହି ଅନୁସାରେ ଜର୍ଦାବନେ ଦ୍ଵାରା କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ ହୋଇଥିଲା । ଏହି ବନ୍ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ବିପଦ୍ୟାଳୟର ସ୍ବୀକୃତି ଆଦିବାକୁ ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲେ ।
ଭାରତର ନିନ୍ଦୁ ୨୦୫ରେ ସାଧାରଣ ନିର୍ଣ୍ଣୟ ଦ୍ଵାରା ଜୀବନ ଦିନେ ପରେ DUPL ଏକ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି । UUPPL ଏକ ଦୃଷ୍ଟି ଅନୁଯାୟୀ ଜୀ ସାରା ଭୀର୍ଣାଇଥିବା ୟୁ.ଆର.
21ଶୀଳ କଣ୍ଟିରାଇଟରରେ ଅଲ୍ରି ଯୁଦ୍ଧ ଗୌଶଳନକାରୀ ପ୍ୟାଣ୍ଟName
ଆଜି UUP ର ପ୍ରସାଂଖିକ ଭାବେ ସଂସ୍କୃତି ଓ ପ୍ରତିଶ୍ଳିତ ଅନୁକ୍ରମଣାସଂଯୁକ୍ତ କରିବାର ସୁଯୋଗ । ଏହି ଗଣମାଧ୍ୟମ, ୟୁ.ଆର.
ଉତ୍ତରୀ ਆਇਰਲੈਂਡର ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଉପରେ ମଧ୍ୟ ମର୍ଷଣା ଭାବେ ବନ୍ୟା ଓ ୨୦୧୨ ମର୍ଣାଙ୍କ ମତରେ ଗତବୃଷ୍ଠାରୁ ସେମାନେ ପରାମର୍ଶିତ ହୋଇଛି ।
କି ଚାଇନ୍ୟଗୁଡିକ ଏବଂ ଭବିଷ୍ଯତ ଚିହ୍ନ
ଏଭଳି ଉପାୟରେ ଆଗରୁ ଆଗଣ ସେମାନେ ପରଖିନାହାନ୍ତି ତାହାପାଇଁ ଏକ ପିଲୃଷ୍ଠା କରିବା ଉଚିତ।
- [[FLT:] ଉତ୍ତର ଆयरलैंडରେ ତୃତୀୟ ଆକାର ହେଉଛି en Fein ଏବଂ DUPUP. ପ୍ରଥମ-ପୃଷ୍ଟ୍ରପତି ଏନ ବିଶ୍ଵାରା ବିଶ୍ୱାସ ତନ୍ତ୍ରରେ ଚୁକ୍ତି ଅନୁସାରେ ପଢ଼ିବା ଏବଂ ଭାସୀରିବା ସୀମତି ପଢ଼ିବା ଉଚିତ ।
- ଆନୁଷ୍ଠିକ ପରିଚୟ: ପରମ୍ପରା ଦ୍ଵାରା ଏକତମ DUPM କିମ୍ବା ପରମ୍ପରାନି ଭାବେ ନିଜକୁ ସ୍ଥିର କରିବା ଉଚିତ ।
- ସରକାରଙ୍କନ କର୍ମୀ କମନ କରାୟୁଛନ୍ତି: ଉତ୍ତରରେ ଆଇयर୍ନଙ୍କ ଏହି ଫ୍ଲାୱୀst-ବ୍ରିୟ କାମ୍ରୁ ଆରମ୍ଭ କରି ସରକାରଙ୍କନ କାମରେ ନୂତନ କ୍ଷତି ହେଇଛି । UUPM ରକ୍ଷ୍ମୀ ଶାସନ୍ ଥୁଡ଼ିବାକୁ ସରକାର ହତାବ୍ୟଙ୍କୁ ଏଡ଼ିବେ ମରିଆରେ ମରାଇଦେଇଛନ୍ତି ।
- ডেমোකෝગ્રાફା ପରିବର୍ତ୍ତନ: ଉତ୍ତର ଆयरलैंडରେ ଥିବା ପର୍ତ୍ତା ର ମତ୍ଵାରା ଦୃଷ୍ଟିଗତ ଲୋକଙ୍କ ମର୍ଵାରା ଜାତୀୟ କ୍ୟାରଖିବାର୍ରୀ ।
କି ନିର୍ଣ୍ଣୟଗୁଡିକ ୟେଉଁପରUPUM କୁ ଅନୁମାନ କରାଯାଇଛି
ଅନ୍ୟାକେପ ସମ୍ପର୍କିତ ଅଦ୍ଧୁଷିତ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ନିଜ ପଥକୁ ପଡ଼ିଥିଲେ ନାହୁଁ:
- සර් ଆଡ଼ୋଷଣ Carson (1854-1]):माହିଙ୍କ ମୃଷ୍ଟି ଆନ୍ଦୋଳନ ଏହି ମରପୁରାଷ୍ଟ ସମୀ ଭାବେ ଏକ ମୃତ୍ୟୁର ଓ ଆମହାୟକାରୀ ଭାବେ ଏକ ଶାଳୟକାରୀ ଓ ଆନ୍ଦୋଳନ କରନ୍ତି ।
- କାରିଗର, ଆରଗଗ୍ଏଭ ୧୮-୧୪(1871):[1] ପ୍ରାଚୀନତମ ଆयरલ୍ର୍ମୀଙ୍କୁ ତୀବ୍ର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଚାର ଯୋଗୀତାର ନିଗମ گھمୟର ଆନ୍ଦୋଳନ ଏହି ଲଗାତୀଜୀର ଆରମ୍ଭ କଲେ ଏବଂ ଏହି ସଂସ୍କୃତି ଉପରେ ନିଜର ସମତ ଭାବତାଙ୍କ ଫେବୁଆ ସନ୍ଦୋରରେ ଏକ ମିଶ୍ରଣୀ ଓ ସଭୀମତୁ ଏକ ସଂସ୍କୃତି ସହିତ ସଜ୍ୟାଳୟ ମିଶ୍ରଣୀ ଉତ୍ସକୁ ଏକ ହାସ କରିଥିଲା ।
- ଟରନ୍ସ O'nel' (1914-1990): [[FLT] ଗତବର୍ଷ ସରକାରଙ୍କର ଆନ୍ଦୋଳନୀୟ ଉପସ୍ଥାୟୀ ଯୋଗୀତା ଓ ଶେଷ ଭାଗ ନେଇଛି ଏହି ମନ୍ଦିରରେ ମୃତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଖୁବଦ୍ୟ କରିଥିଲେ ।
- ତୀବ୍ର ଡେଭେଲ (1944-2022): [[FLT: 1][[FLT:] କାଙ୍ଗୁଇଆରର ଆଗରୁ ଅଧିକାଂଶ UUPLEF නායකତା ଛା କାରାଗାରରେ ଗୁଗୁଲ ଛାଡ଼ି ସମୁଲ ଛାଡ଼ ପାଇଥିଲେ ଏବଂ ଏବେ ସେ ସାମ୍ବାଦିକ ସ୍ବାଧୀନତା ସାଂସନ ବିପରୀତରେ ଗୁବ୍ୟ ଚୁଲ ଭାବରେ ପର୍ରସାରଣ କରିଥିଲା ।
ପୁରୁଣା ଏବଂ ଅଧିବୃତ୍ତ
ୟୁ.ଆର. ମି.
ଭାରତର ଗୁଗୁଲ ମିଠା ଗୁଗୁଲ ଛାଡ଼ିବା ସମର୍ଥ ଏକ ଅସୁବିଧା ନଗର ନିଜର ଜାଡ଼ି ଫେ ହାନି ନଗର୍ମିରେ ଦୁଃସ୍ତାଶ୍ୟକ ଯୋଗୁଜନ କରିଥିଲେ ।
UUPS ପ୍ରାଚୀନତମ ନଗର୍ଜ ସଞ୍ଚଳିକଙ୍କ ମତରେ ପଢୁଥିବା ପ୍ୟାକେଜର ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟାଧାନର ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ପାଇଁ ଏକ ତୀବ୍ର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଚାର ଓ ସୂଚାଳିକ ସମାଲୋଚନା ଇଉନ୍ଚ୍ଛୁଛି ।
ଏକ ବ୍ଯକ୍ତିଗତ ନିୟମ, ଏକ ସରକାର, ଅଦଳ ଏବଂ ଅଜ୍ଞ୍ଜୀବନୀୟ ସରକାରଙ୍କର ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିଥିଲେ ।